作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
安塞腰鼓教案第一課時篇一
合英
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，使內(nèi)容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識與能力】
1.有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2.感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言，并了解排比、反復(fù)及短句的表達效果。
3.品味文章意蘊內(nèi)涵，發(fā)表自己的見解。
【情感態(tài)度價值觀】
理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
【過程與方法】
看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。
【教學(xué)重難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見解，是教學(xué)重點。
【教學(xué)設(shè)想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。
【教學(xué)設(shè)計】
l朗讀（設(shè)計說明：通過讀能感受到語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。）
l揣摩（設(shè)計說明：對描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。）
l遷移練習(xí)（設(shè)計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。）
【課前準(zhǔn)備】
教師：1.腰鼓的表演片段
2.課文朗讀錄音
學(xué)生：1.掌握生字詞
2.搜集安塞腰鼓的有關(guān)知識及作者的情況
【教學(xué)過程】
（一）導(dǎo)入，禮贊黃土高原
（投影：黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠(yuǎn)的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰(zhàn)車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……），是啊，有人說，這裸著青筋，露著傲骨的黃土高原是一條好漢，而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個性的噴發(fā)。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之節(jié)奏——感受安塞腰鼓
組織學(xué)生收看安塞腰鼓視頻片段，結(jié)合課文內(nèi)容用以下句式說話：
提示：“好一個的安塞腰鼓！你看(聽)……”
1、教師邊放視頻片段邊結(jié)合課文內(nèi)容進行點撥，突出以下幾點：a、火烈的舞蹈場面。b、鼓聲的巨大力量。c、茂騰騰的擊鼓后生。d、變幻的舞姿。
2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見。教師給予適當(dāng)?shù)脑u價。
（三）生命之華美——欣賞課文美點
[一讀品語言]
1、師：當(dāng)你置身于黃土高原，置身于雄壯的鼓樂隊，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢？想不想把你感受最深的段落讀給大家？
①.尋找自己認(rèn)為寫得精彩的地方或感受最深的語段，請用“我喜歡句子，因為”的句式進行評點。
教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手）
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
②學(xué)生間互相交流
③教師作適當(dāng)?shù)狞c撥，引導(dǎo)學(xué)生探究美源
小結(jié)：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？
鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。
排比、反復(fù)的運用：語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強烈。
虛實結(jié)合：引發(fā)讀者無盡的遐想。
以動襯靜：突出表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、范讀：針對課文的5~13自然段組織學(xué)生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。
2、仿讀：學(xué)生以小組為單位進行朗讀訓(xùn)練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。
3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學(xué)進行評價。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內(nèi)涵]
“好一個安塞腰鼓！”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內(nèi)涵，把你能理解的結(jié)合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。
在教師示范的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行獨立思考，思考后在組內(nèi)討論交流，然后在班內(nèi)自由發(fā)言。在討論發(fā)言中，應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，也要鼓勵其他學(xué)生就此展開討論，進行答疑。因為這種質(zhì)疑解疑的過程，實際上也正是對文章內(nèi)涵逐步了解、不斷深入的過程。
（一）教師示范，“好一個黃土高原！”或“好一個黃土文化”（課文19～22自然段）
（二）學(xué)生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達成共識。
多媒體展示：
好一個蓬勃的生命力量！
好一個生命的舞蹈！
好一個充滿希望的原野！
好一個沖破束縛、阻礙強烈渴望！
好一個陽剛之美！
好一個反璞歸真的自然生活狀態(tài)！
好一個粗獷厚重的黃土文化！
好一個……
（四）、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。
（1）每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……。
（2）、發(fā)揮你的想象，把聽完樂曲后在你頭腦中浮現(xiàn)的畫面描述出來。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、師：黃土高原上那種原生態(tài)的，摒棄了世俗雜質(zhì)的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學(xué)們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢？請把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎？
2、學(xué)生擬寫格言，集體交流。
（六）生命之旗幟
祝愿你們的生命中能貯滿安塞腰鼓擂響的激情和力量，保留黃土高原人所具有的生命的元氣，高舉自己生命的旗幟，一路風(fēng)采昂揚！
文章引用自：
安塞腰鼓教案第一課時篇二
教學(xué)目標(biāo)?：
（1）感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
（2）學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3 )本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見
教學(xué)設(shè)想：
本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。
二課時教學(xué)，具體實施以課堂流程而定。
教學(xué)準(zhǔn)備 ：
1、布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖初步了解安塞腰鼓。
2、教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）
教學(xué)程序：
一、導(dǎo)入??
播放《安塞腰鼓》的視頻，進入新課學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)新課
第一板塊：初讀課文，整體感知
1、知內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子；最好用文中的內(nèi)容。
2、明結(jié)構(gòu)。
說明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
（出示幻燈片，播放例句。學(xué)生與之對照，進一步體會文章的美妙之處）
第二板塊：精讀文章，品味語言
1、學(xué)生采取"替換式品讀"，感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
學(xué)生齊讀第6段，教師獎大家剛才讀的內(nèi)容改成了另一種樣式。（出示幻燈）
驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃身的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀"，理解文章語言的意蘊美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，說得越多越好。
分小組交流，全班交流。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語言
1、學(xué)生再讀文章，學(xué)用課文句式、段式。
2、學(xué)生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
四：布置作業(yè)?
找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。 ?
附板書設(shè)計?：
安塞腰鼓 ?
劉成章
一、知內(nèi)容： ? ? ?“……的安塞腰鼓”
二、明結(jié)構(gòu)： ? ? “好一個安塞腰鼓”核心句
三、尋美點： ? ? ?（根據(jù)學(xué)生發(fā)言板演）
（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量）
安塞腰鼓教案第一課時篇三
[教學(xué)設(shè)計a]
創(chuàng)意說明：以朗讀教學(xué)帶動學(xué)生從不同層面去理解、欣賞課文是本設(shè)計的特點。本文因其獨特的句式特點而極具音樂美，同時還有豐富的畫面美，以及充塞于全文的力量美。通過不同層次的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生感受文章之美，掌握基本的朗讀方法。
教學(xué)步驟?：
一、 齊讀、正音。（讀音準(zhǔn)）
1、首先不作任何提示，讓學(xué)生齊讀全文（課前有常規(guī)的預(yù)習(xí)）。
2、糾正學(xué)生誤讀的字音（主要有學(xué)生完成），并強調(diào)一些新詞匯的讀音。
瞳仁 恬靜 晦暗 羈絆 驀然 冗雜 戛然 磅礴 亢奮
二、 讀出音樂美
1、學(xué)生自我評議：剛才齊讀課文時所存在的問題。讓學(xué)生自由地說，教師先不作評議。
2、播放課文的配樂朗誦帶。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)錄音在文中作一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。
3、對比評議：將自己的朗誦與錄音帶中的朗誦進行比較，發(fā)現(xiàn)他人長處。
朗讀指導(dǎo)：朗讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，接下來就是要讀準(zhǔn)節(jié)奏。要讀準(zhǔn)節(jié)奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點。句式特點存在著明顯的文體差異，如散文、古體詩、詞、賦、現(xiàn)代詩等皆有著明顯的節(jié)奏特點。同時，在同一種文體中，不同的文章其節(jié)奏也有較大的差異，尤其是散文。本文以短句為主，因而節(jié)奏較快。讀準(zhǔn)節(jié)奏以后還要注意音的輕重，這樣才會產(chǎn)生抑揚頓挫的效果。
4、分節(jié)朗讀學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)重點：節(jié)奏、重音。
5、齊讀全文，注意音準(zhǔn)、節(jié)奏、重音。
6、跟讀：跟錄音帶齊讀全文。
7、學(xué)生自由朗讀。
三、 讀出畫面美
朗讀指導(dǎo)：朗讀水平若要向高層次發(fā)展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進而讀出文章的畫面美。
1、尋找本文主體畫面的構(gòu)成因素。
黃土高原（厚實、大氣）、一群茂騰騰的后生（熱情、充滿力量）、腰鼓（靈動而熱烈的陜北打擊樂器）
2、分析全文畫面的構(gòu)成。
以打擊腰鼓的不同過程為主，穿插一些想象的畫面（落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭等）、陜北農(nóng)民的生活畫面、黃土高原與江南的對比畫面等。
3、播放腰鼓表演的錄象片段。很多地方的學(xué)生都沒有見過這種畫面，搜集并播放一點腰鼓表演的畫面十分必要。
4、自由朗讀（也可以分小組），力求進入課文情景，讀出文中的畫面美。
5、教師示范（選部分段落）。
6、全班齊讀。在節(jié)奏、重音的基礎(chǔ)上，力求讀出畫面美。
四、 讀出力量美
1、討論：本文的主旨。讓學(xué)生的小組討論的基礎(chǔ)上，各抒己見。
盡管本文的主旨不是很容易達到統(tǒng)一，但有些因素卻是很明朗的：表現(xiàn)了腰鼓這種民間舞蹈的震撼力，更讓我們感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛還向我們暗示了西北這塊土地所蘊涵的潛力。
2、播放配樂朗誦帶，讓學(xué)生體會文章的力量美。
3、學(xué)生齊讀。力求讀出本文所特有的陽剛之美。
這里也可以反復(fù)指導(dǎo)一下。
五、 積累
1、將自己喜歡的句、段摘錄下來。
2、在摘錄的句、段中再作選擇，背誦下來（不強求）。
[教學(xué)設(shè)計b]
創(chuàng)意說明：指導(dǎo)學(xué)生品析、積累精美的語言是本設(shè)計的特點。本文的句式和修辭都可以給學(xué)生提供許多學(xué)習(xí)的范例。教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的積累習(xí)慣，并教給學(xué)生一些積累的方法，并學(xué)會做一些品析式的積累。
教學(xué)步驟?：
一、 朗讀課文、整體感知
1、初讀正音。通過朗讀檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，解決音準(zhǔn)問題。
2、聽配樂朗誦（或教師范讀），把握節(jié)奏和語音的輕重。
3、自由朗讀，練習(xí)節(jié)奏和語音的輕重。
4、齊讀全文，在節(jié)奏和語音輕重的基礎(chǔ)上，力求讀出本文的陽剛之美。
二、 局部雕琢、品味語言
1、分組研讀課文，找出本文在句式和修辭方面的特點。
本文短句多、感嘆句多、排比句多。這些特點皆因特殊的寫作對象所決定，因為安塞腰鼓充滿了力量之美，能給人以強烈的震撼。有條件的話，可以播放一段腰鼓表演的錄象，對學(xué)生理解課文會有所幫助。
2、語言品析。從句式和修辭的角度各找一處自己最喜歡的例句，并說明自己喜歡的理由。多讓一些學(xué)生發(fā)言，教師只作適當(dāng)?shù)狞c撥。若學(xué)生品析有困難，教師可作一些示范。語言品析應(yīng)在學(xué)生能夠理解和接受的范圍內(nèi)進行，不要隨意拔高。
三、 分類積累、鞏固品析
按照前面學(xué)習(xí)的品析的方法，將課文中有代表性的句子，從不同的角度進行分類摘抄，并力所能及地寫一點賞析的文字?？蓮囊韵路矫嫒フ洠?
1、美詞（含新詞匯）。2、詞語排比。3、句子排比。4、段落排比 。5、比喻句。6、對比句。7、疊詞句等。
[教學(xué)設(shè)計c]
創(chuàng)意說明：讀寫互動是本設(shè)計的特點。在寫作實踐中，學(xué)生可以感知為文之不易，從而刺激理解課文的熱情；通過課文的學(xué)習(xí)，掌握一定的方法，再進行類似題材的寫作，學(xué)生的作文質(zhì)量必然會有所突破。
教學(xué)步驟?：
一、 看錄象寫作文（課前不作任何預(yù)習(xí)）。
播放一段腰鼓表演的錄象（最好是在黃土高原上表演的），然后讓學(xué)生進行課堂寫作。要求：盡量再現(xiàn)看到的畫面；有適當(dāng)?shù)南胂蟮漠嬅妫?5—20分鐘完成；300字左右。
二、 對比研讀。
1、請學(xué)生代表展示自己的現(xiàn)場作文。
2、對照《安塞腰鼓》的配樂朗誦，看課文。
3、仔細(xì)閱讀課文，將自己的作文與劉成章的《安塞腰鼓》進行比較。
4、暢談比較結(jié)果。
布置第二課時前的作業(yè)?：《安塞腰鼓》美在何處？
三、 品《安塞腰鼓》之美
1、交流課前所做的作業(yè)?。
語言美（音樂美）、畫面美、力量美等
2、學(xué)一點寫作技巧。根據(jù)自己的閱讀感受，從文中學(xué)一點可資借鑒的寫作技巧。強調(diào)：語言是外殼，深入了解被寫作的對象是關(guān)鍵，同時還要有豐富的想象。
四、 延伸寫作。
播放一段其它類型的精彩的舞蹈錄象，讓學(xué)生根據(jù)所看錄象進行寫作，注意借鑒劉成章的《安塞腰鼓》中的一些寫法。
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
《三國演義》第五回（節(jié)選）
羅貫中
王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時，見呂布出陣：頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是“人中呂布，馬中赤兔”！王匡回頭問曰：“誰敢出戰(zhàn)？”后面一將，縱馬挺槍而出?？镆曋?，乃河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西沖殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。
正慮間，小校報來：“呂布搦戰(zhàn)?！卑寺分T侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招飐，先來沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救了武安國。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：“呂布英勇無敵，可會十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳?！?
正議間，呂布復(fù)引兵搦戰(zhàn)。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風(fēng)?？纯蹿s上，布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰(zhàn)。這三個圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那里肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來……
使用建議：選文與《安塞腰鼓》皆展示了一個大的場面，但突現(xiàn)的人物卻不同。課文學(xué)習(xí)完畢，可將本段文字作課外閱讀材料，與課文進行對比閱讀。同樣是展現(xiàn)男人的豪氣與力量，呂布是縱赤兔舉畫戟獨步天下，陜北后生們則是踏黃土擊腰鼓威震山河。試比較兩文寫法上的異同。
安塞腰鼓教案第一課時篇四
一、知識目標(biāo)：
1、體會排比、比喻、反復(fù)對表達作者感情，增強語勢的作用。
2、領(lǐng)會文中含義深刻的句子。
二、能力目標(biāo)
1、訓(xùn)練朗讀能力，體會文章的氣勢。
2、培養(yǎng)捕捉關(guān)鍵詞句的能力，鍛煉理解分析能力。
三、德育目標(biāo)
讓學(xué)生感受生命中奔騰的力量。
教學(xué)重點：朗讀品味文中恢宏的氣勢
教學(xué)難點：重點語句的理解?
教學(xué)手段：媒體
一、導(dǎo)入：
1997年香港回歸的慶典上，有一群西北漢子演繹了一段“絕活兒”，當(dāng)時有人曾這樣形容：表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出牛勁，看了讓人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在來勁。大家知道這么讓人有勁的“絕活兒”是什么嗎？號稱天下第一鼓的安塞腰鼓。（板書課題）
二、媒體播放《安塞腰鼓》表演
學(xué)生談觀后感受（詞語概括）：（1）場面特點、豪邁、壯闊、火烈。（2）打腰鼓的后生特點：粗獷、豪邁、熱情、純樸。
三、聽教師范讀，初步感知課文
（要求：注意重音、語速、語氣和語調(diào)，進而了解文章層次，用鉛筆標(biāo)出）
1、學(xué)生識記生字、生詞，齊讀易錯的生字、詞（課件展示）。
2、引導(dǎo)學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)（板書提示填空）。
a（安靜）的腰鼓
b（火爆）的腰鼓
c（寂靜）的腰鼓
四、精讀重點段落
安塞腰鼓是一曲生命與力量的贊歌，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧，下面我們重點讀幾個片斷。
1、學(xué)生選取段落自由交流讀。
2、抽一至二位學(xué)生朗讀，學(xué)生點評（重音、語速、語氣、氣勢）。
3、學(xué)生分兩組，比賽朗讀，看哪一組更有氣勢。
五、品讀、品味精彩語句
本文大量運用排比句、比喻句、反復(fù)句，有些句子用詞精妙，有些勉勵子含義深刻，下面我們就一起來品味一下。
1、教師先提兩個問題，引導(dǎo)學(xué)生品味（課件展示）。
a、文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量，體現(xiàn)主題的是哪句？找出來并品讀、品析。
（12自然段，一氣呵成，氣勢磅礴，有排山倒海的氣勢，表現(xiàn)了沖破一切障礙的強大力量，要打破人們身上層層堅硬外殼，讓生命瀉泄在天地之間）。
b、文中有一句反復(fù)出現(xiàn)四次，找出來讀一讀，品析其作用？
（“好一個安塞腰鼓”文章脈絡(luò)的標(biāo)志，將第二部分成四層，一詠三嘆，層層遞進，增強散文的詩意美，具有形式美，回環(huán)美和音樂美和節(jié)奏美。）
2、選取自己喜歡的句子質(zhì)疑或品味或品讀。
六、拓展：
1、結(jié)合上周運動會精彩場面，運動員奮力拼搏精神，學(xué)習(xí)本文比喻、排比修辭仿寫句子。
2、小結(jié)《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頒歌，也是民族魂魄的詩性贊歌，它普寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時代之歌。
最后，讓我們借文中的一句簡潔有力贊語來一起表達我們對安塞腰鼓的贊美吧！
好一個安塞腰鼓！
安塞腰鼓教案第一課時篇五
17、安塞腰鼓
教學(xué)目標(biāo)：1.整體感知文章所要表達的思想感情，理清文章層次。
2.有感情地朗讀課文，感受力量，體現(xiàn)節(jié)奏感。
3.簡析場景描寫，體會文章主題。
4.理解排比、比喻、反復(fù)修辭在文中的作用。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)場景描寫，理解文章主題
課時安排：2課時
課前準(zhǔn)備：查找黃土高原的相關(guān)文化、地理和風(fēng)俗人情知識，掌握生字、詞語，查找音像資料
第 一 課 時
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入：中華民族五千年的文化，淵源流長，頗具地方特色的傳統(tǒng)娛樂節(jié)目都登上大雅之堂。“安塞腰鼓”這一陜北民間的舞蹈曾走紅亞非拉，并多次出現(xiàn)于大型的國家慶典。
二、交流資料：1、學(xué)生交流自己所查找的資料，先小組內(nèi)交流，后推舉代表發(fā)言，在全班交流。
2、教師出示資料：“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號。這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。陜北高原自古以來就是邊關(guān)要道，連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族。秦始皇時期大將蒙恬，率三十萬大軍鎮(zhèn)守陜北，防止匈奴內(nèi)侵；北宋時期的范仲淹、沈括等也曾來到陜北領(lǐng)導(dǎo)抵御西夏人入侵的戰(zhàn)爭……可以說，安塞腰鼓既是古代激勵邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，充滿激情與力量，是生命的舞蹈與狂歡……
三、讀課文，整體感知。
1、放錄音，聽讀全文。學(xué)生自由朗讀。
2、教師范讀，學(xué)生聽讀后評價。一學(xué)生領(lǐng)讀全文，感受文中融入的情感，并簡要概括。（明確：歌頌生命的力量、生命的樸實與宣泄）。
3、師正字音：亢kàng奮 晦huì 暗 羈 jī絆bàn驀mò然 顫zhàn栗lì
冗r?ng雜 戛jiá然 燒灼zhuó 大徹大悟wù
4、反復(fù)朗讀感受文中的力量與生命的宣泄、樸實，舞姿的勁美。
5、速讀全文，合作探究：以“安塞腰鼓”為線索，理清課文結(jié)構(gòu)。
明確：1）安靜的腰鼓（1——4）
2）宏偉的腰鼓（5——27）
3）寂靜的腰鼓（28——30）
四、再次反復(fù)朗讀，直至熟讀，調(diào)動想象力感悟文章。
1、學(xué)生熟讀課文，想象文中描繪的場面。
明確：“宏偉的腰鼓”這部分集中寫了四個場景：由“面到點”依次寫了“宏偉的場面”、“雄壯的響聲”、“擊鼓的后生”、“奇麗的舞姿”。
2、口頭描繪感受到的畫面?！?/p>
3、有感情地朗讀全文。注意：用重音來表現(xiàn)力量，用連貫的語氣去讀排比句，要求語音輕重能表現(xiàn)出抑揚頓挫。
第二課時
一、有感情地朗讀各個場景描寫，合作討論探究：
1、第一部分“安靜的腰鼓”和“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣？
討論后明確：第一個“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā)：
第二個“靜”是安靜。
2、在“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么
一股勁”中是什么“束縛”、“羈絆”、“閉塞”了那么一股勁？“那一股勁”要“掙脫”、“沖破”、“撞開”什么？
討論后明確：“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人之所以為人，生命之所以為生命。
3、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面”？
討論后明確：這是用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體。更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。
4、“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以放出那么磅礴的能量！”過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來得那么強大的力量？
討論后明確：他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒有半點污染的，不攙雜任何雜質(zhì)的，完完全全的生命，這是他們力量的源泉。
5、為什么說“只有你（黃土高原）才能承受如此驚心動魄的搏擊”，而“多水的江南是易碎的玻璃”，“打不得這樣的腰鼓”？
討論后明確：厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格。
6、文章最后“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”有什么作用？
討論后明確：當(dāng)鼓聲停止時后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”來反襯寂靜。
二、學(xué)生針對文章疑惑處質(zhì)疑，師生合作釋疑。
三、理解排比、反復(fù)修辭的運用與作用。
1、在文中找出例句加以體會分析。（提示：排比段，排比句，排比句群）
2、明確：排比作用：增強文章氣勢，語氣連貫，有節(jié)奏感。
反復(fù)作用：突出強調(diào)某種意思、情調(diào)。
四、拓展延伸：
1、運用排比、反復(fù)等修辭方法，寫一段文字描摹家鄉(xiāng)扭秧歌的場面及鼓樂喧天的場面。
2、你的家鄉(xiāng)肯定會有一些特有的民間表演藝術(shù)，請試著描寫一段，表現(xiàn)其生動的場面。
安塞腰鼓教案第一課時篇六
【教學(xué)要求】
1、學(xué)會本課的生字，理解由生字組成的詞語。
2、能正確、流利地朗讀課文，理清課文脈絡(luò)，背誦第12——16自然段。
3、了解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的特點。
【教學(xué)重點】朗讀課文，理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
【教學(xué)難點】理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。
【教學(xué)準(zhǔn)備】有關(guān)“安塞腰鼓”的視頻資料
【教學(xué)時間】二課時
【教學(xué)過程】????????????????????? 第一課時
一、導(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了使人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在是勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中生命的律動。
二、聽錄音，感受文中激情
播放5～13自然段錄音，以激發(fā)學(xué)生激情。
有人說，安塞腰鼓能使空氣燃燒。是啊，就像空氣中本來包含著氧氣一樣，人的心中本來就蘊藏著激情，蘊藏著力量，一旦遇到火種，便會不可阻遏地燃燒起來。那么，就讓《安塞腰鼓》在我們課堂上也燃燒一回吧！
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生讀課文正音。 指導(dǎo)書寫生字
四、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1 —— 4節(jié)：寫鼓響之前的靜。
5 ——17節(jié)：寫腰鼓表演時的鬧。
18——20節(jié)：寫鼓聲停止后的寂靜。
五、細(xì)讀第一部分
從哪些描寫中，你感覺到了鼓未捶響之前的靜？
在這大背景下，鼓手們積攢著力量，期待著爆發(fā)，等待著展示。這是激戰(zhàn)前的沉寂，是一場暴風(fēng)疾雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫得多美呀，舒展柔和，給人留下無限的想象空間。美美的讀一讀，你看到了什么？
指名學(xué)生讀后交流。
生齊讀。
六、作業(yè)
1、熟讀課文
2、生字組詞
3、找出運用修辭手法的句子讀一讀，體會體會這樣寫的好處。
第二課時
一、揭題讀題
1.讀題。
2.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，安塞腰鼓給你留下了什么樣的印象？你想到了用哪些詞來形容它？
3.再次讀題。
二、細(xì)讀課文第二部分，感受表演中的安塞腰鼓。
這一部分中，作者對安塞腰鼓發(fā)出了一句由衷的贊美，并且在文中出現(xiàn)了多次，快速瀏覽課文，把它劃出來。
好一個安塞腰鼓！
是啊，好一個安塞腰鼓！好在哪里呢？請同學(xué)們放聲朗讀課文的5-17小節(jié)，哪些語句特別能打動你、感染你，你可以多讀幾遍。
（一）學(xué)習(xí)6-8小節(jié)，體會場面的宏偉。
1.指名讀，這一段主要寫安塞腰鼓好在哪里？或者說你感受到安塞腰鼓的什么特點？
引出：黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
2.這腰鼓，是怎樣的壯闊、豪放和火烈呢？看?。ㄒx）
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
理解“流蘇”、“瞳仁”的意思。
3.出示第7小節(jié)，指名讀，你體會到什么？
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
找出反義詞，腰鼓為什么有這么大的魔力，理解句子的意思。
4.以詩的形式練習(xí)朗讀。
同學(xué)們，在讀這一部分時，你感覺文章的語言怎樣？
（很多排比，句式整齊而有氣勢，如詩一般。）
現(xiàn)在我們就以詩的形式，讀這詩一樣的語言，品位詩一樣的意境。
5.小結(jié)：
是啊，安塞腰鼓的場面如此宏偉，氣勢如此浩大，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個安塞腰鼓！
安塞腰鼓如此豪放火烈，如此充滿力度、激情和感染力，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個安塞腰鼓
（二）學(xué)習(xí)9-11小節(jié)，體會聲音的震撼。
1.男女生分組讀。
2.找出兩個比喻句。讀一讀。
山崖驀然變成牛皮鼓面了。
觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。
為什么這么說？（因為安塞腰鼓強烈是聲響給人以震撼，腰鼓在動，所以山崖在動，心更在動。）
3.想一想：還有什么也變成牛皮鼓面了？（河流、黃土地、天空）
4.小結(jié)：
是啊，安塞腰鼓如此令人震撼，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個安塞腰鼓！
安塞腰鼓如此使人驚心動魄，難怪作者發(fā)出這樣的贊嘆——好一個安塞腰鼓！
（三）學(xué)習(xí)12-14小節(jié)，欣賞擊鼓的后生。
安塞腰鼓無疑是魅力四射、令人折服的，擊鼓的人呢？
1.自由讀，你感受到擊鼓的后生怎樣？
（有力、生命活躍強盛、能量奇?zhèn)グ蹴纭⒃獨饬芾欤?/p>
理解“元氣淋漓”，從哪些句子可以看出？
如果你是親臨現(xiàn)場的觀眾，你怎樣夸獎他們？
2.這些后生們?yōu)楹稳绱嗽獨饬芾臁⑷绱四芰烤薮?？因為有黃土高原這片土地的養(yǎng)育談不上有——，可以說，沒有黃土高原就沒有——元氣淋漓的后生，當(dāng)然也談不上有——驚心動魄的搏擊。所以作者又發(fā)出這樣的贊嘆——好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
（四）學(xué)習(xí)15-17小節(jié)，欣賞奇麗的舞姿。
1.指名朗讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
2.什么叫“痛快了山河、蓬勃了想象力”？
3.指名讀第15小節(jié)，幾個排比？都是寫什么？
4.引讀：每一個舞姿都——
5.小結(jié)，這一部分，可以概括為——奇麗的舞姿。
如此奇麗的舞姿，如此使人拍案叫絕的舞姿，連山河也感到痛快，觀眾呢？怎能不陶醉其中，如癡如醉，浮想聯(lián)翩，所以——好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓
三、品味文章的寫作特點。
1.同學(xué)們，剛才我們一起領(lǐng)略了安塞腰鼓宏偉的場面，感受了雄壯的聲響，見識了擊鼓的后生，欣賞了奇麗的舞姿，你能用一個字形容表演中的安塞腰鼓嗎？——鬧或烈。
課文中除了寫“鬧”“烈”，有沒有寫靜呢？
讀一讀，男生1-4，女生18-20
這樣“靜——鬧——靜”的寫法，有什么好處？
俗話說：靜如處子，動如脫兔。如果說，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強烈、壯烈、火烈的，那么，表演前的靜是嚴(yán)陣以待、蓄勢待發(fā)，表演后的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧靜、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。
2.文章除了這種對比的寫作特色外，在語言上還有什么特點？有什么好處？
（排比、比喻、反復(fù)、疊字疊詞）
四、拓寬欣賞，理解地域差異以及文化的多樣性。
同學(xué)們，如果說產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓是粗獷雄渾、動力十足的，那么，孕育在蘇北里下河水鄉(xiāng)的海安花鼓則是溫柔秀美、歡快活潑的，而且還曾經(jīng)參加了國慶50周年的慶典活動。現(xiàn)在我們來欣賞一段描寫海安花鼓的文字。
一溜鮮嫩嫩的水鄉(xiāng)嬌娘，一溜紅紅的花鼓，一襲碧碧的綠裳，蘇北的里下河呵，接納了淮河，接納了大海，接納了長江，接納了從上天垂下的雨簾。
碧碧的綠裳在飄，紅紅的花鼓在跳，柔順的里下河女子在笑。綠裳是春色，花鼓是青春的火焰，嬌嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，將五千年的土地裝扮得年輕，裝扮得奔放。
水靈靈的影兒，在跳躍，在閃爍，在敲擊。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了與大江、大海連接的里下河。多水的江海平原，多水的女兒，敲打出的花鼓聲，濺出的也是水一樣清澈的血漿。
俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。中國地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓這樣非常有地方特色的表演藝術(shù)還有許多，你還知道哪些？
五、作業(yè)
1、熟讀課文，背誦第12——16自然段。
2、體會“茂騰騰”、“燥熱”、“飛濺”、“震撼”、“燒灼”、“威逼”等詞語在句中的含義。
【教學(xué)板書】
鼓響之前????? 靜
14? 安塞腰鼓??? 腰鼓表演????? 鬧
鼓聲止息????? 靜
安塞腰鼓教案第一課時篇七
王克軍
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進入角色，教起來就輕松多了。
德育點：感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，理解生命的內(nèi)涵。
能力點：理解排比修辭手法的類型及其在文章中的作用；學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
知識點：理解文中一些句子的深刻含義。
1.朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
2.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
1.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
2.理解文中一些句子的深刻含義。
二課時。
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)
1.聯(lián)系上下文，體會下列詞語的意思。
忘情 狂舞 閃射 火烈 亢奮 晦暗 羈絆
碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 翻飛 淋漓
2.初讀課文，了解課文大致內(nèi)容。
二、導(dǎo)入??新課
同學(xué)們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。大家在電視節(jié)目上看過陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎？我想大家一定會被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天，我們就來學(xué)習(xí)——篇描寫安塞腰鼓的散文，即劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
放教學(xué)錄像。安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時，放出來，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動學(xué)生的情緒。要求學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
三、正課研討
1.要求學(xué)生談?wù)勛约嚎戳虽浵窈蟮母邢?。在學(xué)生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當(dāng)引導(dǎo)：
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。
②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。
③安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉，是羈絆不住的力量，是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
2.朗讀課文（或老師范讀、或聽課文錄音、或?qū)W生齊讀、輪讀、個別讀均可）；然后給課文分段，歸納段意。（——按表演前、表演中、表演后分三段。第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）
3.第二段可以分成幾層？（——分成4層。第一層：從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及給人的聯(lián)想。第二層：從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”。寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。第三層：從“好一個安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。）
4.文章怎樣寫表演前的情況？（——從背景寫，是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)；從人物寫，是茂騰騰的后生；從性格寫，是樸實的；從神情寫，是沉穩(wěn)而安靜的；從腰鼓寫，是呆呆的、不曾響。）
5.這樣寫有什么好處？（——為下文寫腰鼓表演蓄勢。）
6.安塞腰鼓的舞姿有什么特點？（——壯闊、豪放、火烈。）
7.作者是怎樣寫的？（——先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。）
8.這樣寫有什么好處？（——運用比喻使描寫的對象更加形象、生動、具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。）
9.“這腰鼓”這一段用了那些反義詞？（——空氣：冰冷～燥熱，陽光：恬靜～飛濺，世界：困倦～亢奮）
10.運用反義詞寫有什么好處？（——用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。）
11.如果說上面是實寫，那么，“使人想起”三段是怎樣寫？（——虛寫。）
12.用虛寫有什么好處？（——用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。）
13.作者聯(lián)想到什么？（——聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。）
14.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話怎么理解？（——這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。）
四、課堂小結(jié)
文章描寫安塞腰鼓的特點：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫，通過聯(lián)想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受，寫出了陜北人的性格特征。
五、布置作業(yè)?
1.完成課后練習(xí)一。
2.給下面的詞配上一個同義詞。
忘情（ ）閃射（ ）火烈（ ）亢奮（ ）
晦暗（ ）羈絆（ ）搏擊（ ）輻射（ ）
一、抽查預(yù)習(xí)
閱讀課文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)入??新課
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，這節(jié)課我們再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課研討
1.朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2.文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？（——用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響；第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴；第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。）
3.這樣寫有什么好處？（——用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的 響聲，氣勢不同反響。）
4.文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？（——先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼，使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛，使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之于人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。）
5.“黃土高原啊”這一段寫了什么？（——寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。）
6.為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！?？（——這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓；因為江南的流水已經(jīng)蝕消了生命的“元氣”，已經(jīng)沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。）
7.第二段的第四層寫什么？（——總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力，從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化，從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。）
8.倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”這幾個詞能不能對調(diào)？為什么？（——不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。）
9.為什么說“當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”？（——人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動所沸騰，當(dāng)腰鼓“戛然而止”時，人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂靜、冷清的世界了。這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。）
10.怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”？（——
當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜；雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征，有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。）
11.本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？（——句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。）
12.請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考，并談?wù)勛约旱睦斫狻＃ā覀兊拿褡屣@然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。）
13.歸納文章的中心思想。（——本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。）
14.歸納本文的寫作特點。（——文章內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一，可從句式、修辭和節(jié)奏角度思考：①鏗鏘的短句；②激昂的排比；⑧疾猛的節(jié)奏。）
四、課堂小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點，表達出作者贊美安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情，贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人力量。
五、布置作業(yè)?
1.課后練習(xí)二、三、四。
2.寫出了面詞的反義詞。
晦暗（ ）束縛（ ）閉塞（ ）歡樂（ ）
擺脫（ ）冰冷（ ）恬靜（ ）困倦（ ）
3.簡答。
（1）本文以什么作為線索？
（2）安塞腰鼓的特點是什么？
（3）“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的一股勁！”這句話運用了什么類型的排比？你怎么理解這句話？
（4）模仿文中的排比句寫一段話。
安塞腰鼓教案第一課時篇八
教學(xué)設(shè)想?
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進入角色，教起來就輕松多了。?
教學(xué)內(nèi)容和步驟?
一、導(dǎo)人新課。????
同學(xué)們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。今天，我們就來學(xué)習(xí)——篇描寫安塞腰鼓的散文。?
二、熟悉課文。?
請同學(xué)們大聲朗讀課文。?
三、放教學(xué)錄像。?
安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時，放出來，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動學(xué)生的情緒。?
要求學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。?
四、理解課文主旨。?
1.要求學(xué)生離開課文談自己看了錄像后的觀感。?
在學(xué)生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當(dāng)引導(dǎo)：?
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。?
②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。?
③安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發(fā)、噴涌。?????
2.??結(jié)合這些感受再來琢磨文章的語言，理解文章的內(nèi)涵。?
品味并說明下列語句的意義：?
①它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰??
明確；也許很多人認(rèn)為。黃土地的農(nóng)民已經(jīng)被歲月的風(fēng)霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。?
②多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。?
明確：江南的流水已經(jīng)蝕消廠生命的“元氣”。已經(jīng)沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。?????
-??③當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。?
明確，人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動所沸騰，當(dāng)腰鼓“戛然而止”時，人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂靜、冷清的世界了。?
④耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。?
明確：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時以“雞啼”反襯寂靜。??????????⑤請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考，并談?wù)勛约旱睦斫狻?????
參考：我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。?
五、歸納本文的寫作特點。?
這篇文章，內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一。請同學(xué)歸納寫作特點。?
提示：從句式、修辭和節(jié)奏角度思考。?
參考：①鏗鏘的短句；②激昂的排比；⑧疾猛的節(jié)奏。(深圳市海濱中學(xué)湯朝林)
安塞腰鼓教案第一課時篇九
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)
1.聯(lián)系上下文，體會下列詞語的意思。
忘情 狂舞 閃射 火烈 亢奮 晦暗 羈絆
碰撞 搏擊 燒灼 奔突 輻射 翻飛 淋漓
2.初讀課文，了解課文大致內(nèi)容。
二、導(dǎo)入 新課
同學(xué)們喜不喜歡“播滾”?喜不喜歡“勁舞”?其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術(shù)奇葩一一安塞腰鼓。大家在電視節(jié)目上看過陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎?我想大家一定會被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈所深深打動。今天，我們就來學(xué)習(xí)——篇描寫安塞腰鼓的散文，即劉成章寫的安塞腰鼓，看看作家對安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會的。
放教學(xué)錄像。安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學(xué)錄像。在正式講解課文時，放出來，給學(xué)生以形象的感受，并調(diào)動學(xué)生的情緒。要求學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
三、正課研討
1.要求學(xué)生談?wù)勛约嚎戳虽浵窈蟮母邢?。在學(xué)生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當(dāng)引導(dǎo)：
①安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。
②它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。
③安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉，是羈絆不住的力量，是原始力量的勃發(fā)、噴涌。
2.朗讀課文(或老師范讀、或聽課文錄音、或?qū)W生齊讀、輪讀、個別讀均可);然后給課文分段，歸納段意。(——按表演前、表演中、表演后分三段。第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。)
3.第二段可以分成幾層?(——分成4層。第一層：從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及給人的聯(lián)想。第二層：從“好一個安塞腰鼓”到“隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”。寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。第三層：從“好一個安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。)
4.文章怎樣寫表演前的情況?(——從背景寫，是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng);從人物寫，是茂騰騰的后生;從性格寫，是樸實的;從神情寫，是沉穩(wěn)而安靜的;從腰鼓寫，是呆呆的、不曾響。)
5.這樣寫有什么好處?(——為下文寫腰鼓表演蓄勢。)
6.安塞腰鼓的舞姿有什么特點?(——壯闊、豪放、火烈。)
7.作者是怎樣寫的?(——先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。)
8.這樣寫有什么好處?(——運用比喻使描寫的對象更加形象、生動、具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。)
9.“這腰鼓”這一段用了那些反義詞?(——空氣：冰冷～燥熱，陽光：恬靜～飛濺，世界：困倦～亢奮)
10.運用反義詞寫有什么好處?(——用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。)
11.如果說上面是實寫，那么，“使人想起”三段是怎樣寫?(——虛寫。)
12.用虛寫有什么好處?(——用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。)
13.作者聯(lián)想到什么?(——聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。)
14.“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”這句話怎么理解?(——這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。)
四、課堂小結(jié)
文章描寫安塞腰鼓的特點：壯闊、豪放、火烈。先實寫，用連喻，寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫，通過聯(lián)想、想象，寫安塞腰鼓給人的感受，寫出了陜北人的性格特征。
安塞腰鼓教案第一課時篇十
【附:中國民間舞蹈】
春節(jié)的民眾活動中，至今仍保留著一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當(dāng)作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農(nóng)田旱澇的神靈，而被以農(nóng)耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區(qū)便出現(xiàn)了春節(jié)時，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態(tài)，無以數(shù)計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長達10米左右，用彩綢扎起來的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數(shù)名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災(zāi)，吉祥納福不可或缺的形式。形態(tài)可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風(fēng)格廻異的兩種“獅舞”形式。“獅舞”除以上表演形態(tài)外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕:“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節(jié)群眾歡慶活動中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌;不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數(shù)十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進表演，又將最后集中于曠場做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過去有著祭祀色彩，而今完全成為春節(jié)娛樂式的民間文藝形式稱為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統(tǒng)稱為“秧歌隊”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛，最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節(jié)日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。
安塞腰鼓教案第一課時篇十一
第二課時
一、抽查預(yù)習(xí)
閱讀課文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)入 新課
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，這節(jié)課我們再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課研討
1.朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2.文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的?(——用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回響;第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里，觀眾的心里發(fā)出共鳴;第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。)
3.這樣寫有什么好處?(——用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的 響聲，氣勢不同反響。)
4.文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?(——先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼，使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛，使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之于人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。)
5.“黃土高原啊”這一段寫了什么?(——寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。)
6.為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！?(——這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓;因為江南的流水已經(jīng)蝕消了生命的“元氣”，已經(jīng)沒有承載這樣原始生命力量的“厚土”了。)
7.第二段的第四層寫什么?(——總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力，從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化，從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。)
8.倒數(shù)第四段中的“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這幾個詞能不能對調(diào)?為什么?(——不能。因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。)
9.為什么說“當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”?(——人們已經(jīng)被生命的力量所折服所感動所沸騰，當(dāng)腰鼓“戛然而止”時，人們已經(jīng)不習(xí)慣這樣寂靜、冷清的世界了。這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。)
10.怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”?(——
當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良?，這時以“雞啼”反襯寂靜;雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征，有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。)
11.本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用?(——句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！倍闻c段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達出強烈的思想感情。)
12.請把第12、16、19、21、24自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考，并談?wù)勛约旱睦斫狻?——我們的民族顯然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。)
13.歸納文章的中心思想。(——本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量。寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。)
14.歸納本文的寫作特點。(——文章內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一，可從句式、修辭和節(jié)奏角度思考：①鏗鏘的短句;②激昂的排比;⑧疾猛的節(jié)奏。)
四、課堂小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點，表達出作者贊美安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情，贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人力量。
五、布置作業(yè)
安塞腰鼓教案第一課時篇十二
安塞腰鼓是陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為天下第一鼓，。這是因為如此國家教育中心安塞腰鼓設(shè)計成教案。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于安塞腰鼓教案板書設(shè)計，給大家作為參考，歡迎閱讀!
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，使內(nèi)容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識與能力】
1.有感情地朗讀課文，感受文章的激情和氣勢。
2.感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言，并了解排比、反復(fù)及短句的表達效果。
3.品味文章意蘊內(nèi)涵，發(fā)表自己的見解。
【情感態(tài)度價值觀】
理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
【過程與方法】
看表演、聽錄音、讀課文，在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。
【教學(xué)重難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見解，是教學(xué)重點。
【教學(xué)設(shè)想】
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力。一旦進入角色，教起來就輕松多了。
【教學(xué)設(shè)計】
l朗讀(設(shè)計說明：通過讀能感受到語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動。)
l揣摩(設(shè)計說明：對描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。)
l遷移練習(xí)(設(shè)計說明：模仿課文大量使用排比增強文章氣勢的寫作方法。)
【課前準(zhǔn)備】
教師：1.腰鼓的表演片段
2.課文朗讀錄音
學(xué)生：1.掌握生字詞
2.搜集安塞腰鼓的有關(guān)知識及作者的情況
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入，禮贊黃土高原
(投影：黃土高原畫面。附“這里是空曠遼遠(yuǎn)的黃土高原/四野八荒的塵埃/用五千年的歲月鑄造了它/秦皇漢武的戰(zhàn)車/商旅西出的駝峰/成吉思汗的鐵騎/和五千年的歲月一道踏實了它……)，是啊，有人說，這裸著青筋，露著傲骨的黃土高原是一條好漢，而激蕩了它血液的安塞腰鼓正是它個性的噴發(fā)。今天，讓我們一起來感受這黃土高原之魂——安塞腰鼓!
(二)生命之節(jié)奏——感受安塞腰鼓
組織學(xué)生收看安塞腰鼓視頻片段，結(jié)合課文內(nèi)容用以下句式說話：
提示：“好一個的安塞腰鼓!你看(聽)……”
1、教師邊放視頻片段邊結(jié)合課文內(nèi)容進行點撥，突出以下幾點：a、火烈的舞蹈場面。
b、鼓聲的巨大力量。c、茂騰騰的擊鼓后生。d、變幻的舞姿。
2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見。教師給予適當(dāng)?shù)脑u價。
(三)生命之華美——欣賞課文美點
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[一讀品語言]
1、師：當(dāng)你置身于黃土高原，置身于雄壯的鼓樂隊，親耳聆聽這種澎湃的震撼，你的感覺如何呢?想不想把你感受最深的段落讀給大家?
①.尋找自己認(rèn)為寫得精彩的地方或感受最深的語段，請用“我喜歡句子，因為”的句式進行評點。
教師提示：可以從用詞、句式、修辭等角度入手)
教師舉例：我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”句子，因為反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。
②學(xué)生間互相交流
③教師作適當(dāng)?shù)狞c撥，引導(dǎo)學(xué)生探究美源
小結(jié)：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的?
鏗鏘的短句：營造了激越的氣氛。
排比、反復(fù)的運用：語言氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，感情強烈。
虛實結(jié)合：引發(fā)讀者無盡的遐想。
以動襯靜：突出表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
[二讀品氣勢]
1、范讀：針對課文的5~13自然段組織學(xué)生聽課文朗讀錄音，把握朗讀技巧。
2、仿讀：學(xué)生以小組為單位進行朗讀訓(xùn)練，或自讀，力求讀出韻律，讀出氣勢。
3、演讀：安排兩組，一人模仿秀，一組合作朗讀。其他同學(xué)進行評價。
4、齊讀課文的7段或9~13段
[三讀品內(nèi)涵]
“好一個安塞腰鼓!”作者要贊美的絕不僅僅是安塞腰鼓的壯美!文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深廣內(nèi)涵，把你能理解的結(jié)合課文中具體的段落或語句來談一談，不理解的提出來大家共同解決。
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在教師示范的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行獨立思考，思考后在組內(nèi)討論交流，然后在班內(nèi)自由發(fā)言。在討論發(fā)言中，應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，也要鼓勵其他學(xué)生就此展開討論，進行答疑。因為這種質(zhì)疑解疑的過程，實際上也正是對文章內(nèi)涵逐步了解、不斷深入的過程。
(一)教師示范，“好一個黃土高原!”或“好一個黃土文化”(課文19～22自然段)
(二)學(xué)生合作探究，談自己的理解或提出自己的疑問，師生達成共識。
多媒體展示：
好一個蓬勃的生命力量!
好一個生命的舞蹈!
好一個充滿希望的原野!
好一個沖破束縛、阻礙強烈渴望!
好一個陽剛之美!
好一個反璞歸真的自然生活狀態(tài)!
好一個粗獷厚重的黃土文化!
好一個……
(四)、生命之暢想
1、聽一段二胡名曲《賽馬》，任選一題完成仿寫。
(1)每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……，每一個音符都……。
(2)、發(fā)揮你的想象，把聽完樂曲后在你頭腦中浮現(xiàn)的畫面描述出來。(可以模仿第七自然段)
(五)生命之思索
1、師：黃土高原上那種原生態(tài)的，摒棄了世俗雜質(zhì)的生命力量，正是我們民族性格的寫真。同學(xué)們，你們的人生之路還很長，你打算怎樣走過你的人生旅途呢?請把你的打算凝練成一句人生格言，寫下來好嗎?
2、學(xué)生擬寫格言，集體交流。
(六)生命之旗幟
《安塞腰鼓》是我國著名作家劉成章的一篇抒情散文。它為我們展現(xiàn)了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
教學(xué)這篇文章，我們就是要通過文本的解讀，領(lǐng)悟作者是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌沖破束縛阻隘的強烈愿望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現(xiàn)以及奮斗不息的黃土高原人!
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計思路是：1、了解腰鼓，欣賞我下載的安塞腰鼓視頻表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、通過多種方式理解本文的寫作目的。
課堂上，我注重與學(xué)生的對話，注重朗讀和欣賞。上完后，我的感受很多：1、我的內(nèi)心充滿了激情，周身的每個細(xì)胞都很活躍。我知道，這一切都源自于這篇文章的完美。我之所以在教學(xué)時沒有把這種感受充分傳達給學(xué)生，是因為尚缺深厚的鑒賞水平，還有那種對生活的熱愛之心!因此，功夫在詩外，要教好語文，還需在各方面下功夫。2、文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都罌群激越，增強了文章感人力量。在這點上，我讓學(xué)生們領(lǐng)悟得還不夠。
最后，我還有一點體會。在教學(xué)時，我們要讓學(xué)生掌握課文的知識，必須設(shè)計一些問題，使他們遵循一定的思路去歸納，學(xué)生回答時要注意用自己的語言概括，加強口頭表達能力。要解決課文的重、難點必需滲透在每個問題中。
祝愿你們的生命中能貯滿安塞腰鼓擂響的激情和力量，保留黃土高原人所具有的生命的元氣，高舉自己生命的旗幟，一路風(fēng)采昂揚!
安塞腰鼓教案第一課時篇十三
布置作業(yè)
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學(xué)習(xí)建議
【教后感】
現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把?！鄙险n伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動;在品讀過程中還設(shè)計了仿說拓展的實踐活動。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
