在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
浙江語(yǔ)文高考考卷篇一
讀書,是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí),讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。
讀書,是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智,讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來(lái),勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求,讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書,是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富,猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書,是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
讀書,可以使人飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情,細(xì)品百味人生,在體驗(yàn)審美愉悅的同時(shí),情滿意溢其樂(lè)不知返。莎士比亞說(shuō),書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。果戈理說(shuō),書是嘹望世界的窗口。惠普爾說(shuō),書籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說(shuō),書籍是時(shí)代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。從這些對(duì)書的美譽(yù)中,我們不難相信,讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂(lè)志和忘情的絕好方式。
讀書,可以讓思緒神游中華大地。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,床前明月光,疑是地上霜,詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái),吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書,可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水,隨即而逝,但我們可以通過(guò)讀書穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變遷,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原,呈現(xiàn)在眼前。
讀書,讓我們了解古代中國(guó)的興亡盛衰,讓我們感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂(lè)趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方。書,被人類喻為文明世界的長(zhǎng)生果。書就是我的一個(gè)知心朋友,可以和它共同成長(zhǎng),享受著每一天的快樂(lè)。我每天都離不開書,它已是我生命中的一部分,跟著書的步伐,走過(guò)千山萬(wàn)水,走進(jìn)世界的新角落。
讀書,因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習(xí)慣,是一個(gè)古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么,怎么讀。千百年來(lái),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。古人常說(shuō):為學(xué)當(dāng)先立宗旨、開卷有益、學(xué)貴心悟、學(xué)以致用……為什么用同樣的時(shí)間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個(gè)重要原因是用沒(méi)用心去感悟。
讀書,好比采花粉,寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來(lái),經(jīng)過(guò)自己的釀造,形成了自己的思想,變成了自己的語(yǔ)言,生出了像自己一樣風(fēng)格的文章,這才是最最甜蜜的。過(guò)去一味的死讀書,我行我素,終歸一事無(wú)成。如今在讀書時(shí),有自己的思想,能表達(dá)清楚自己的思想,這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕,你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽;看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉,人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁(yè),融入書的海洋。你可以和遠(yuǎn)古親切對(duì)話;你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸;你能使人生頓然領(lǐng)悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會(huì)告訴你,什么是真善美,什么是假惡丑,什么是天使與鮮花,什么是魔鬼與毒草。書還會(huì)告訴你,讀書就是閱讀人生,閱讀生活,閱讀快樂(lè)。讀書就是關(guān)照生命,聆聽自然,收藏陽(yáng)光。男人讀了書,將更加充實(shí)智慧,氣宇軒昂;女人讀了書,將更加清純美麗,秀外慧中。
書是一縷陽(yáng)光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變得明朗,書是一種營(yíng)養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書是一壺綠茶,讓我們回味無(wú)窮……沒(méi)去過(guò)廬山,卻從李白飛流直下三千尺,疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒(méi)有到過(guò)泰山,卻從杜甫會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小中感受到泰山的雄渾高大,沒(méi)去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更加精彩!
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浙江語(yǔ)文高考考卷篇二
1、透露個(gè)人信息or亂做記號(hào)
問(wèn):在作文中無(wú)意透露了自己的個(gè)人信息,老師說(shuō)這在高考中是不允許的,是真的咩?
答:在高考作文尤其是記敘文,很多學(xué)生會(huì)無(wú)意透露自己的個(gè)人信息,這可能會(huì)使你的卷子成為“問(wèn)題卷”;還有的同學(xué)喜歡在答題卡上做記號(hào),比如標(biāo)題前畫圈圈,這些都可能造成不必要的困擾!
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2、遇到“熟題”掉以輕心
答:大意失荊州!這怕是會(huì)成為一輩子的悔恨!看到熟題先別樂(lè)呵,更要慎重對(duì)待,避免被之前的題目先入為主,很多同學(xué)就是看到熟題,題目都沒(méi)認(rèn)真讀,直接就去選答案去了!
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熟題更要仔細(xì)對(duì)待!那些出卷子的老師們,可沒(méi)那么好對(duì)付!
3、使些小聰明
問(wèn):寫作文其實(shí)有小訣竅哦,可以抄卷子其他地方的材料,嘻嘻是不是很機(jī)智~
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可以通過(guò)其他材料給自己創(chuàng)造文章的靈感,但是內(nèi)容還是自己寫,別光顧著抄!
4、未控制答題時(shí)間
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在平時(shí)做題時(shí),就養(yǎng)成習(xí)慣,給每一個(gè)題型分配一個(gè)時(shí)間,按時(shí)完成,不要拖拖拉拉。拿到試卷,就瀏覽一下題目,可以把自己會(huì)做的先做,避免花太多時(shí)間在不擅長(zhǎng)的題型上~總之就盡量做到:本該得到的分,一分不落!
5、錯(cuò)別字層出
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6、答案沒(méi)有層次
問(wèn):答題字?jǐn)?shù)寫多點(diǎn),分是不是就會(huì)高呀?
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學(xué)會(huì)抓“題眼”,在答題時(shí)最好按123把要點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了羅列出來(lái),再對(duì)應(yīng)展開描述。這樣一目了然,分自然就上去了~切勿圍繞一個(gè)得分點(diǎn)啰嗦半天。
7、審題失誤
問(wèn):特別害怕高考中一緊張審題審錯(cuò)了,那不就死翹翹了~
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8、大腦未及時(shí)調(diào)整至考場(chǎng)模式
問(wèn):為什么要提到這一點(diǎn),主要這個(gè)是小編自己的高考經(jīng)歷。記得第一門考語(yǔ)文時(shí),可能答:還是很緊張,看選擇題一直沒(méi)辦法集中精力去讀題;后面考數(shù)學(xué)時(shí),腦子里也總時(shí)不時(shí)冒出一些之前的語(yǔ)文題~現(xiàn)在想想就覺(jué)得好闊怕!
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高考前兩天應(yīng)該做點(diǎn)啥
自我暗示調(diào)整考前焦慮
不少考生因擔(dān)心考不好導(dǎo)致睡眠不好,或者出現(xiàn)其它身體不適癥狀。針對(duì)這種情況,建議考生做如下調(diào)節(jié):首先,要積極的心理暗示,有充分的自信,相信自己一定能考好,給自己減壓,把高考視為一種常態(tài)考試;其次,要保持競(jìng)技心理狀態(tài),可以在放松時(shí)看看運(yùn)動(dòng)競(jìng)技和勵(lì)志方面的電視;第三,多聽聽歡快輕松的音樂(lè)但不要太放松找不到考試狀態(tài),只是讓自己的負(fù)面情緒得到釋放或調(diào)節(jié);最后,家長(zhǎng)則要學(xué)會(huì)欣賞孩子,不要對(duì)孩子“漠不關(guān)心”,但也不能“過(guò)于細(xì)膩”,給孩子造成心理壓力。以下是緩解壓力的小tips:
深呼吸法、視覺(jué)放松法:閉上雙眼,在腦海中想像一幅恬靜、舒適的圖畫:在茂密的叢林中,鳥兒在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌兒,溪水在身邊潺潺流動(dòng),清爽的微風(fēng)輕輕拂過(guò)你的面頰,讓自己完全融于大自然之中,體會(huì)那些情景、聲音、氣味、感覺(jué),使緊張情緒慢慢得以松弛。
考前膳食有講究
考前兩天,家長(zhǎng)除了要把高考行為正?;?,還要充分保證孩子飲食搭配過(guò)程中的營(yíng)養(yǎng)平衡—蛋白質(zhì)要豐富,保證維生素,考生多吃些易消化、促進(jìn)睡眠的食物,像魚肉、牛肉、水果、牛奶、面包等,切忌大魚大肉!
早餐不要吃含糖低又利尿的水果,應(yīng)吃含鉀量高的香蕉和桃;多喝些葡萄糖水或吃一塊巧克力;考完一場(chǎng)試后,喝些鹽水,促進(jìn)消化液分泌和胃腸蠕動(dòng);吃飯最好“少食多餐”,以清淡為主,別吃太飽,否則會(huì)使腦供血不足,容易造成疲勞;飯后半小時(shí)應(yīng)吃些水果,以補(bǔ)充鉀和鈉。
切忌“挑燈夜戰(zhàn)”
不少考生在考前兩天分秒必爭(zhēng),有的連吃飯、休息的時(shí)間都要省,此時(shí)廢寢忘食是大忌。磨刀不誤砍柴功,考前的作息安排要?jiǎng)谝萁Y(jié)合、張弛有度,不要吝惜給自己休息時(shí)間。
建議高考生學(xué)習(xí)45-60分鐘之后,休息10分鐘;學(xué)習(xí)2小時(shí)左右,安排20分鐘的戶外活動(dòng),每天要保證1小時(shí)左右的戶外體育鍛煉時(shí)間,但需要提醒的是,考前兩天不宜做劇烈運(yùn)動(dòng),考生在作息時(shí)間的安排上,要盡可能和高考時(shí)間一致,上午開始時(shí)間與下午開始時(shí)間進(jìn)行熱身訓(xùn)練或復(fù)習(xí)功課,有助于進(jìn)入高考狀態(tài)。
每天要保證7-8小時(shí)的睡眠,睡前深呼吸,或者想像安靜的環(huán)境有助于考生進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);出現(xiàn)臨考失眠,千萬(wàn)不要服用藥物,改善睡眠最重要的是心理上的調(diào)整,要以心平氣和、順其自然的心態(tài)去對(duì)待。
在高考最后兩天沖刺階段科學(xué)用腦非常關(guān)鍵,起床后半小時(shí)及睡前半小時(shí),記憶效果最好。因此,考生可在這些時(shí)段安排復(fù)習(xí)最關(guān)鍵、最重要的課程內(nèi)容,有效地避免出現(xiàn)考前復(fù)習(xí)常見(jiàn)的頭腦發(fā)‘木’狀態(tài),還能增強(qiáng)生理節(jié)和心理節(jié)奏感,讓復(fù)習(xí)效率倍增。
提前熟悉高考
在高考前一兩天,考生應(yīng)該熟悉考場(chǎng)。熟悉考場(chǎng)包括的內(nèi)容有:所在考場(chǎng)離居住地點(diǎn)有多遠(yuǎn)?用什么方式抵達(dá)比較迅速安全?在路上要花多少時(shí)間?自己在哪個(gè)教室?在哪個(gè)位置?座位是靠近門窗還是靠近墻角?廁所及其他服務(wù)設(shè)施在哪兒?這些問(wèn)題在臨考準(zhǔn)備時(shí)都應(yīng)該盡可能弄得一清二楚。否則,臨到考試時(shí)由于沒(méi)有準(zhǔn)備,一些意外情況可能會(huì)使你陷入被動(dòng)狀態(tài),破壞你良好的考試情緒,分散你的注意力。譬如出發(fā)太晚,氣喘吁吁地趕到考場(chǎng)再匆匆忙忙找自己的座位,這樣會(huì)影響你答題質(zhì)量。對(duì)這些事情早有準(zhǔn)備的話,它們所引起的心理沖擊和分散注意力作用就可減小到最低限度。
無(wú)論坐車走路,都要遵守交通規(guī)則,以保證出行安全;要了解發(fā)生緊急情況時(shí)的求助方法,考前和考試期間,考生不宜單獨(dú)出行,最好有家長(zhǎng)陪伴。如果出行,要告知家長(zhǎng)返回的具體時(shí)間。
考生在考試期間可穿戴自己最喜歡的服飾,以使自己充滿自信和活力,保持最佳的精神狀態(tài)。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇三
書籍是人類進(jìn)步的階梯。
念書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
書讀百遍,其義自見(jiàn)。
念書,是為了讓大家增加常識(shí)量,是為了讓大家學(xué)到課本以外學(xué)不到的東西,擴(kuò)充大家對(duì)其他常識(shí)的補(bǔ)充,而念書,也是有方法的,在此刻的書店里,琳瑯滿目,叫你看的眼花繚亂。各種各樣的書,各式各樣,叫你不知道到底去看那一種書了,其實(shí)也不難,你去選取圖書時(shí),先了解,你想讀那一類的書,如歷史,文學(xué),童話……多看幾本這類的書,感覺(jué)哪本書的資料更好,字體更適合,就去選取哪本。當(dāng)然了,這只不過(guò)我的個(gè)人看法。
下方,大家要關(guān)注另一個(gè)在念書時(shí)要意注的問(wèn)題,那就是,保護(hù)好自我的雙眼。為何在學(xué)校,往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡,學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢,不是由于學(xué)習(xí)不好的就不看書了,由于他們的看書時(shí)間短。那有人就該說(shuō)了,“雖然我近視了,但我的常識(shí)量比他多,還是我好?!钡@種人反而是錯(cuò)的,常識(shí)量不夠,可以慢慢補(bǔ)充,畢竟時(shí)間還非常長(zhǎng)。但雙眼近視了,那但永久也挽救不回了呀。而且假如你的雙眼不好,你的一些理想就會(huì)灰飛煙滅。在看書時(shí),在注意時(shí)間的把握,這本書即使再吸引你,你也要把握時(shí)間,雖然多多看書有好處,但沒(méi)個(gè)度也是不可以的。還有就是看書時(shí)的姿勢(shì)了,此刻大部分人,都愛(ài)躺在床上看書,(也包括我)但大伙了解嗎,躺在床上看書是非常毀雙眼的。所以為了自我好,需要要把握好呀。
在念書中,大家一定會(huì)為書中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑,也會(huì)為了一些凄涼,悲慘的情節(jié),而默默流淚。在念書時(shí),大家的表情是千變?nèi)f化的。伴隨社會(huì)的加速進(jìn)步,大家對(duì)書的需要也是愈加高。而我對(duì)書卻沒(méi)什么需要,只須適合我的年齡段,只須我喜歡,還有就是只須書中的字體不要太小就好。書都是一樣,無(wú)論是哪一類書,都可以為大家?guī)?lái)常識(shí)。文學(xué)類的,帶領(lǐng)你走進(jìn)詩(shī)歌、散文的王國(guó)。歷史類,叫你感受到歷史的精彩。就連漫畫,也可讓大家充滿幽默細(xì)胞……書,都是好的,記住吧,念書只能讓自我更上一層樓,讓大家一齊翱翔在書的海洋中!
浙江語(yǔ)文高考考卷篇四
閱讀常被奉為一個(gè)民族的靈魂。有位作家說(shuō),人要讀三大本書:一本是“有字之書”,一本是“無(wú)字之書”,一本是“心靈之書”。
這話說(shuō)得確實(shí)精辟,當(dāng)仍想為其添上一種層次:以“有字之書”為人之底,以“無(wú)字之書”為人之骨,以“心靈之書”為人之魂。
“有字之書”指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容,也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說(shuō)過(guò)“每一本書都是漫漫長(zhǎng)夜”。夜晚用一本書來(lái)填滿閑暇的時(shí)光,一方面夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ),另一方面開拓了人的視野。培根也常強(qiáng)調(diào)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀”。但若僅僅停留在閱讀“有字之書”,便易陷入苦讀成疾的泥潭。
“專讀書也是有弊病的”,魯迅鼓勵(lì)人們使所學(xué)的知識(shí)活起來(lái),這便是所謂的“無(wú)字之書”。
“無(wú)字之書”深深根植于生活這片包羅萬(wàn)象的土地上,經(jīng)歷百態(tài)人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識(shí),學(xué)習(xí)為人處世的道理,為成為一個(gè)大寫的人搭好身骨。這本大書中沒(méi)有直接易得的文字總結(jié),它更需要人活化地看待,留心生活中的細(xì)節(jié),從中擷取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng),做到經(jīng)世致用。
讀著這兩本書,能擁有“談笑有鴻儒”的展望,但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是“心靈之書”。
“心靈之書”似乎更為玄妙,大家如齊白石也只能說(shuō)成“要常有古人之微妙在心間”。我將這種微妙理解為一種自我意識(shí),如果一個(gè)人永遠(yuǎn)是外在事物的反映,缺乏自我的內(nèi)在焦點(diǎn),那他仍是無(wú)用的。特別在物欲快速膨脹的當(dāng)下,潛心讀書的人都已消失殆盡,更不用提回歸本心,發(fā)出“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”的深層自我反思!擁有向內(nèi)探尋的自我意識(shí),才能回答人何以為人的終極難題。而且每個(gè)人的心靈都脈動(dòng)著不同人格的血液,借鑒他人確為一條捷徑,但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀“心靈之書”,為自己注入獨(dú)立之靈魂。
從另一方面來(lái)認(rèn)知,“有字”與“無(wú)字”之書都是為了讀透“心靈之書”服務(wù)。腹有詩(shī)書氣自華也是對(duì)讀通心靈才為終極目標(biāo)的明證。他們是兩條殊途同歸的方式,“心靈之書”散落在世界的.每一隅里。
閱讀向著領(lǐng)悟“心靈之書”出發(fā)!為保有人鮮明生機(jī)的愿望,時(shí)刻銘記以讀心為魂。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇五
對(duì)于浙江的高考考生們來(lái)說(shuō),想要寫好語(yǔ)文的
作文
,不妨多積累一些優(yōu)秀的作文素材,提高寫作。下面是本站小編整理的一些關(guān)于20xx浙江語(yǔ)文高考作文的相關(guān)資料,供你參考。當(dāng)花盛開之際,小女孩和很多的玩伴們喜歡把花瓣采摘下來(lái),放到一個(gè)杯子中,加點(diǎn)井水,用木條把花瓣搓得粉碎?;ò昀锏幕ㄖ瓭B透到了水里,在水中慢舞,最終和水融為一體。經(jīng)過(guò)暖陽(yáng)的折射,幻化出五彩的光芒,透過(guò)杯子看到的是一張張大大的燦爛笑臉。這時(shí)的他們又開始新一輪的游戲。他們開始扮演起了各種角色,刁鉆的客戶、憨厚的老板、熱心的營(yíng)業(yè)員、端莊的迎賓小姐……時(shí)不時(shí)地能聽到一串串清脆的笑聲劃破天際。
那年春天的小女孩特別得興奮,她家的屋檐下飛來(lái)了一對(duì)燕子,在那里住了窩,奶奶跟她說(shuō):“都是這花園啊,好看,燕子才會(huì)飛過(guò)來(lái)的?!彼刻於紩?huì)來(lái)到燕子的巢穴下面抬頭望著,即使她能看到的只有那用樹枝搭建的窩和擋住大部分視線的柱子而已,只要她每天聽到燕子的叫聲時(shí)她就會(huì)很滿足??吹窖嘧釉诨▓@上方飛翔時(shí)她就會(huì)很快樂(lè)地歡呼著“燕子在花上飛,燕子在花上飛!”后來(lái),爺爺告訴她,燕子生下了小寶寶了。小女孩聽后很激動(dòng),很希望能夠長(zhǎng)出一雙翅膀去看小燕子。但她只有兩只手和兩只腳,她只好盼望著小燕子快快地長(zhǎng)大。
也許小女孩的花園并沒(méi)有魯迅的百草園那般富有童趣又略帶神秘;也不似史鐵生的地壇那般深沉,可以讓人與其沉靜深思,但小女孩的花園真真切切地陪伴著小時(shí)候的她,讓她忘憂其中??涩F(xiàn)如今花園卻已不存于世,無(wú)跡可尋。真的無(wú)跡可尋了嗎?它將永遠(yuǎn)開在小女孩——我記憶深處,成為永不凋零的花兒呢!
于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的:“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。
還記得大唐時(shí)代的玄奘,那時(shí)只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個(gè)國(guó)家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無(wú)事,庸人自擾之;面對(duì)道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。
恰如居里夫人所說(shuō)的:“我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?!鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來(lái)的土星上居住,我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來(lái)的美妙,且歌且行,足矣!
當(dāng)生命的聲音被市井喧囂淹沒(méi),我們已逐漸失去了捕捉美景的欣賞力。在社會(huì)大機(jī)器的無(wú)情打磨下,我們內(nèi)心最柔軟的部分被粗糙地打磨,進(jìn)而,用來(lái)捕捉美景的雙眼被甚囂塵上遮蔽。因此,這個(gè)浮躁的時(shí)代更加需要小劉般用真情捕捉美景的細(xì)致之人,我們由此可以在他的帶領(lǐng)下品味世界的萬(wàn)種風(fēng)情。
巴赫金曾如是感慨道:“這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代?!睕](méi)錯(cuò),因?yàn)樾鷩W,所以茫然;因?yàn)槊H?,所以麻木。日趨麻木的靈魂對(duì)近在眼前的美景熟視無(wú)睹,更何況遙遠(yuǎn)天際的美景盛宴?我們不奢求走遍千山萬(wàn)水,只求不喪失那心中最原始的對(duì)美的捕捉。
名校畢業(yè),收入頗豐的梭羅在看破浮華后毅然選擇放下一切,隱居于市井喧囂中探尋美景。于是,一位富有哲思的詩(shī)人在他家鄉(xiāng)的瓦爾登湖畔修建陋室,迸發(fā)著前所未有的思維火花。在那個(gè)沒(méi)有相機(jī)、沒(méi)有博客的世界里,他無(wú)法將美景與其他人分享,就與自我進(jìn)行著靈魂對(duì)話,在“把觀察四季當(dāng)作職業(yè)”的美好日子里,感受著四季別樣的風(fēng)情。梭羅,一位詩(shī)意棲居的哲人、詩(shī)人,用雙眼認(rèn)真捕捉被人忽略的四季變幻,在靜靜觀察中豐富靈魂,用豐盈的心品味著最本真的自然。
當(dāng)看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快樂(lè)愜意時(shí),我向往著如他般的靈魂自由。為了捕捉生活中真正的美景,他敢于放下高薪工作,與友人載滿夢(mèng)想走向北方。美景,是從北極到中美洲一路向南的物換星移,更是其在旅途中經(jīng)歷的酸甜苦辣。他們用雙腳丈量世界的廣度,用透明的心靈記錄下旅行中的種種體驗(yàn),帶領(lǐng)我們走向生活的本質(zhì)。
繆爾有言:“我發(fā)現(xiàn),走向世界就是走近內(nèi)心?!碑?dāng)我們真正地用敏銳的雙眼捕捉美景時(shí),會(huì)發(fā)覺(jué)在對(duì)世界的品味中多了一份孩子般的驚奇。這驚奇,是川端康成偶然間發(fā)現(xiàn)“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠”的閑情;更是劉海粟于平凡之中“看云卷云舒,聽花開花落”的淡然??傊?,我們要如小劉般以雙眼用心打量世界,去捕捉那近在咫尺卻被忽略的極致美景。唯有此,世界才會(huì)向我們敞開大門,張開溫暖的懷抱。
用雙眼捕捉美景,用心靈品味世界!
浙江語(yǔ)文高考考卷篇六
1.鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。
指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。______《沁園春長(zhǎng)沙》___
4.層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
5.月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。
7.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。
8.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之高考語(yǔ)文必考古詩(shī)詞精選高考語(yǔ)文必考古詩(shī)詞精選。
10.今其地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!
11.群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
12.令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
18.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
19.故不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。
22.斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。
24.今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。
33.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流
善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。___陶潛《歸去來(lái)兮辭》___
34.古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。___韓愈《師說(shuō)》___
35.是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。___韓愈《師說(shuō)》___
36.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。
39.鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
40.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
45.善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。
46.怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。___魏征《諫太宗十思疏》___
高中語(yǔ)文教材1—6冊(cè)背誦名句第三冊(cè)
49.士也罔極,二三其德。
50.三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。___《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》___
53.汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
54.日月忽其不淹兮,唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。
56.雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。
58.舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。
59.生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)全。___《孔雀東南飛》___
61.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
62.青青子衿,悠悠我心。
68.別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
69.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)
70.座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。___白居易《琵琶行》___
71.山居秋暝王維
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇七
1.關(guān)于課文中趙執(zhí)信《談龍錄》中一段引文。
這段引文指出對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)性的三種看法:洪要求完整,像畫龍,要把整條龍畫出來(lái),連它的首尾鱗爪都不能忽略。王士反對(duì)這樣求完整,要求精粹,認(rèn)為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,有時(shí)只在云中露出一鱗一爪,就是只要把最精粹的部分寫出來(lái)就行了,不必求完整。趙執(zhí)信認(rèn)為完整和精粹兩者是不可分的,畫出來(lái)的龍雖然見(jiàn)首不見(jiàn)尾,只有一鱗一爪,我們卻可以從這里看到完整的龍。心目中有了完整的龍才可以畫出一鱗一爪,才可以通過(guò)一鱗一爪來(lái)反映龍的全體,離開了完整的龍去畫一鱗一爪是不成的。也就是精粹要從全體中來(lái),離開了全體就談不上精粹。這三種看法,趙執(zhí)信的看法是最完整的。
作者從這段話里指出中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,就是從一鱗一爪里顯示全體。也就是課文開頭幾段所說(shuō)的“全”和“粹”的統(tǒng)一、結(jié)合,“虛”和“實(shí)”的相生、相成,這是藝術(shù)的最高成就。
2.關(guān)于課文中引用的笪重光《畫筌》中的一段話。
這段引文指出了中國(guó)繪畫和中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)處理空間的方式。從舞臺(tái)藝術(shù)說(shuō),演員結(jié)合劇情的發(fā)展,靈活地運(yùn)用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈動(dòng)作,“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng),就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求,不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活,“實(shí)景清而空景現(xiàn)”,留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣,這就是“真境逼而神境生”。從繪畫藝術(shù)說(shuō),一些名畫往往在一片空虛的背景上突出地集中地表現(xiàn)人物的行動(dòng)姿態(tài),刪略了背景的刻畫。比如齊白石的一幅畫,畫一枯枝橫出,站立一鳥,別無(wú)所有,但令人感到環(huán)繞這鳥是一無(wú)垠的空間,和天際群星相接應(yīng),真是一片“神境”。有人把中國(guó)繪畫和中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)處理空間的方式概括為16個(gè)字:虛由實(shí)生,實(shí)仗虛行,以實(shí)為本,以虛為用。
3.關(guān)于中國(guó)繪畫、戲劇、書法、建筑等藝術(shù)的共同特征:貫穿著舞蹈精神,由舞蹈動(dòng)作顯示虛靈的空間。舉例來(lái)說(shuō),繪畫:吳道子畫壁請(qǐng)裴將軍舞劍以助壯氣;書法:張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法;建筑:《詩(shī)經(jīng)·斯干》拿舞的姿勢(shì)來(lái)形容周宣王的宮室;戲?。貉輪T能用一兩個(gè)極洗煉而又極典型的姿勢(shì),把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇八
我,是一只平凡的小象。
開學(xué)了,我背著鼓鼓的書包來(lái)到森林動(dòng)物第一實(shí)驗(yàn)小學(xué),進(jìn)入了105班。這時(shí),貓頭鷹老師走了進(jìn)來(lái),問(wèn)我們:“同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的主題是:你的理想?,F(xiàn)在,請(qǐng)你們說(shuō)出你們的理想吧?!毙』ㄘ埌炎ψ优e得高高的,說(shuō):“我的理想是當(dāng)一名服裝設(shè)計(jì)師?!薄拔乙?dāng)一名報(bào)信員,天天為大家報(bào)信?!毙『锝又f(shuō)。我心里想著我的答案,可就是拿不定主意。這時(shí),老師問(wèn)我:“小象,你呢?”我猶猶豫豫地站了起來(lái),說(shuō):“我不知道?!薄蹦悄憔突丶蚁胂?,明天再和大家分享吧。”“好的。”
放學(xué)回家后,我急忙問(wèn)媽媽:“媽媽,你知道我的理想是什么嗎?”媽媽說(shuō):“我怎么會(huì)知道你的理想呢,你還是自己去尋找答案吧。”于是,我就帶了兩塊面包,出門了。
我走呀,走呀,走到了一個(gè)叫風(fēng)吹的小鎮(zhèn)。迎面走來(lái)了一個(gè)馬哥哥,我問(wèn):“馬哥哥,馬哥哥,你能告訴我,你有什么理想嗎?”馬哥哥回答:“當(dāng)然有啦,我要當(dāng)動(dòng)物界第20屆馬拉松的冠軍!”我看了看自己那笨重的身體,心想:以我這身材,肯定不是跑馬拉松的料。于是,我繼續(xù)往前走。
走呀,走呀,我走到了一個(gè)叫桃花吐的村子,前面走過(guò)來(lái)一只黃色的小貓,我問(wèn)她:“貓妹妹,你的理想是什么呢?”“是當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師,為森林里的朋友們?cè)O(shè)計(jì)出最美麗最時(shí)尚的衣服。”我心想:以我這智商,肯定設(shè)計(jì)不出好看的、有趣的衣服。于是,我繼續(xù)往前走。
走著,走著,我走到了一個(gè)叫細(xì)尾的地方,突然看到遠(yuǎn)處的房子里飄出股股黑煙。不好!肯定著火了,我腦子里一片空白,只留下兩個(gè)字:救人!我立刻到附近的小河里吸了一鼻子水,跑到房子旁,把水從鼻子里噴了出來(lái)……火一下子被熄滅了。小動(dòng)物都沖了出來(lái),一把把我抬起來(lái)拋向空中,口中喊著:“小象萬(wàn)歲……”
“消防員?當(dāng)消防員嗎?我知道啦!我知道啦!”我還沒(méi)跨進(jìn)家門就喊了起來(lái)。“我知道我的理想是什么啦!”媽媽激動(dòng)地問(wèn):“是什么?”“我要當(dāng)消防員!我要為朋友們,為動(dòng)物界的所有動(dòng)物們效力!”
每個(gè)人心中都應(yīng)該有理想,只要你敢想、敢做,理想就會(huì)靠近你,慢慢地向你走來(lái)。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇九
青海的天空又飄下鵝毛大雪,潔白的雪花終隱藏著許許的感動(dòng),災(zāi)難無(wú)情,人間有情,突來(lái)的地震并沒(méi)有凍結(jié)青海人民的心,那是因?yàn)槿珖?guó)人民的娟娟關(guān)心和問(wèn)候匯成了一股暖流流入了每一個(gè)青海人民的心中。
每一場(chǎng)災(zāi)難的背后都蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量和感動(dòng),在廢墟上不顧自己生命安全的營(yíng)救人員,那種不拋棄,不放棄,一直努力到最后一刻的那種眼神令我感動(dòng);在經(jīng)過(guò)幾天幾夜的奮斗后,終于救出被困人員,那時(shí)的他們盡管有著過(guò)度的操勞,但眼神中透露出來(lái)的驚喜與欣慰,那一雙雙對(duì)希望堅(jiān)定的目光依然讓我感動(dòng)久久。
4月的天空是灰色的,它包含了太多人痛苦的回憶,卻因?yàn)橛心切┝钗覀兏袆?dòng)的目光而又變成使我們難忘的,5月的天空則是多彩的,是晴朗的,那是令中國(guó)人驕傲的日子,是全球矚目的日子上海世博會(huì)。5月1日世博園正式開園,各個(gè)國(guó)家的人齊聚一堂,來(lái)分享這一場(chǎng)集宏偉,文化交流,視覺(jué)盛宴于一身的世博。不同的膚色影響不到我們欣賞的角度,不同的語(yǔ)言也改變不了我們對(duì)他的贊美。當(dāng)中國(guó)人站在各國(guó)家館前,豎起大拇指,說(shuō),真壯觀!那種目光中帶著無(wú)限的驕傲與自豪,讓我感動(dòng)。當(dāng)其他國(guó)家的人在欣賞世博后,由衷的說(shuō)那種目光中表達(dá)著對(duì)中國(guó)人民的欽佩與贊美,著實(shí)讓我感動(dòng)不少!
世博的盛宴依就還在進(jìn)行中,眼間便到了6月,6月的天空是緊張的,因?yàn)樗腥珖?guó)人矚目的高考,三年來(lái),老師的孜孜不倦的教誨,學(xué)生們辛勤的努力都在此一考,老師們一遍又一遍的叮囑,那相信的目光讓我感動(dòng);父母?jìng)円淮斡忠淮蔚臏p壓,那期待的目光讓我感動(dòng);在考試中,交警們?cè)诳紖^(qū)周圍布置了一塊又一塊警示牌:前方高考,禁止鳴笛!在炎熱的夏天,這構(gòu)成了一副別樣的風(fēng)景,交警們他們堅(jiān)定的目光,讓我感動(dòng),他們的無(wú)私貢獻(xiàn)讓我感動(dòng)。
感動(dòng)無(wú)處不在,那些令我感動(dòng)的目光,印在我心靈的深處,每一份令我感動(dòng)的目光背后,都付出了許許多多的辛勤和努力,因?yàn)橛兴麄?,社?huì)才會(huì)變得更加美好,也許,有一天,我的目光會(huì)變成令別人感動(dòng)的源泉,那,就讓我?guī)е袆?dòng)出發(fā)吧!
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
優(yōu)哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
(曹操)
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉! 歌以詠志。
(陶淵明)
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
(王勃)
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
(王灣)
客路青山下,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
(王維)
單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
(李白)
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
(李白)
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難! 行路難! 多歧路,今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(杜甫)
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫)
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
(杜甫)
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
(岑參)
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
(韓愈)
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) (劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
(白居易)
田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
(白居易)
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
(李賀)
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(杜牧)
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
(李商隱)
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
(李商隱)
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十一
高考對(duì)每個(gè)人有多重要,想必經(jīng)歷過(guò)的人不說(shuō)也懂。關(guān)于浙江語(yǔ)文高考
作文
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據(jù)我的觀察與了解:隱姓瞞名且生活暫安穩(wěn)的罪犯往往待人最真誠(chéng)最簡(jiǎn)單,做過(guò)不少壞事的人更有可能開朗熱情、友好周到。有時(shí),很怕某個(gè)年既長(zhǎng)矣仍瞪著表面天真的眼睛看過(guò)來(lái)又看過(guò)去,或亮出表面天真的笑聲出現(xiàn)在大庭廣眾之間。
假如人心真是簡(jiǎn)單的,世界當(dāng)然會(huì)是簡(jiǎn)單的;關(guān)鍵是人心一定是多思的,世界當(dāng)然就豐富起來(lái)了,豐富得讓人啞口無(wú)言、瞠目結(jié)舌。人與人之間有時(shí)竟然沒(méi)有坐下來(lái)坦誠(chéng)解釋矛盾的機(jī)會(huì)。從某種意義上講,動(dòng)不動(dòng)就大講“人們都是簡(jiǎn)單的、社會(huì)都是陽(yáng)光的、哪里哪里用會(huì)想那么多啊”的人都是有些可疑的,他(她)要么未經(jīng)世事,要么精明如純。沒(méi)有利益(職位、名譽(yù)、面子、聲望、金錢)影響或牽扯時(shí),人人當(dāng)然都會(huì)是簡(jiǎn)單的,所以,萍水相逢、隨波而散的朋友往往被長(zhǎng)久牽掛;而同在一個(gè)辦公室的好朋友則可能爭(zhēng)得面紅耳赤、面破血流很快形同陌路;人人都想證明自己,人人都有一個(gè)或高或低的自我定位,你不想爭(zhēng)也有機(jī)制要求你爭(zhēng),況且你也不可能甘心事事落后、時(shí)時(shí)落后。
山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),風(fēng)不動(dòng)幡動(dòng),幡不思而心在思。你思我思,領(lǐng)導(dǎo)又思,于是世界就過(guò)于豐富多彩起來(lái)。人最不了解的可能是自己。王陽(yáng)明反復(fù)講過(guò)“破山中賊易,破心中賊難”。安徒生在自傳《我的一生》中如實(shí)記錄了這樣一件事:他突然收到了一封匿名攻擊信,他立刻想到了肯定是某某人干的。但安徒生接下來(lái)所寫的一句話讓人沉思:“鄙劣的念頭人人都有。我也是。”承認(rèn)鄙劣的人,才有可能寫童話;他的許多童話,其實(shí)是寫給成年人的。他“思”過(guò),所以他豐富;他豐富過(guò),所以他最終走向了簡(jiǎn)單。最后,他還是決定有保留地“信”這個(gè)世界。
將首創(chuàng)進(jìn)行到底
近日,中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。人們?cè)跒橥肋线汐@獎(jiǎng)歡呼的同時(shí),也有一些質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)。對(duì)于這些熱議,我認(rèn)為應(yīng)尊重首創(chuàng),將首創(chuàng)進(jìn)行到底。
尊重首創(chuàng),能夠使個(gè)人有所成就。從古到今,首創(chuàng)精神一直都推動(dòng)著個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。陶淵明開創(chuàng)田園詩(shī)派,他的詩(shī)篇風(fēng)格悠然;羅貫中首創(chuàng)章回體小說(shuō),他的巨作流傳千古;鄭板橋獨(dú)創(chuàng)“板橋體”,他的書法別有韻味;鄒承魯研究出人工合成胰島素,他的貢獻(xiàn)載入科學(xué)史冊(cè)……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就,正是首創(chuàng)精神給予了他們動(dòng)力,促使他們不斷地探索,不斷地進(jìn)步,最終走向成功的彼岸。由此可見(jiàn),首創(chuàng)能夠使人有所成就。尊重首創(chuàng),對(duì)人走向成功十分重要。
尊重首創(chuàng),能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。對(duì)于一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō),首創(chuàng)精神是推動(dòng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)步的源泉。在這種精神的推動(dòng)下,整個(gè)團(tuán)隊(duì)能形成良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,從而促使團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步。聞名于世的貝爾實(shí)驗(yàn)室,正是充分發(fā)揮了首創(chuàng)精神,其科研人員有權(quán)利研究屬于自己的課題,因此攬獲多項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng),取得巨大成就。創(chuàng)新是實(shí)驗(yàn)室的靈魂,同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)室前進(jìn)的動(dòng)力,“貝爾”的成員們正是秉持著追求首創(chuàng)、一切從基礎(chǔ)研究開始的理念,在自身進(jìn)步的同時(shí)也推動(dòng)著團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。
尊重首創(chuàng),能夠提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。趙武靈王首創(chuàng)“胡服騎射”,一反傳統(tǒng)的寬大戰(zhàn)袍,使趙國(guó)國(guó)富民強(qiáng);安徽小崗村首創(chuàng)“包產(chǎn)到戶”,拉開了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕;袁隆平首創(chuàng)雜交水稻,為解決世界糧食短缺問(wèn)題作出了巨大貢獻(xiàn)……歷史告訴我們,落后就要挨打,而今天我國(guó)已經(jīng)成為最大的發(fā)展中國(guó)家,活躍在國(guó)際舞臺(tái)上,可是卻仍舊面臨著美國(guó)等大國(guó)的威脅,所以提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)成為首要之責(zé)。因此我們要尊重首創(chuàng),提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。
屠呦呦獲得諾獎(jiǎng)這一事件,折射出的不只是獎(jiǎng)項(xiàng)頒給個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)的中西方文化沖突,更重要的是在提醒我們首創(chuàng)的重要性。威?布萊克曾說(shuō)過(guò):“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)?!睂?duì)此,我也想說(shuō),尊重首創(chuàng)才是科學(xué)創(chuàng)新的本源,要將首創(chuàng)進(jìn)行到底。
老虎,喚醒規(guī)則意識(shí)
常言說(shuō):“無(wú)規(guī)矩,不成方圓”。社會(huì)是由眾多群體組成,規(guī)則的制定和遵守是必要的。
生命,不能承受之輕。站在女子家人的角度思考,看到女子冒著生命危險(xiǎn)下車,應(yīng)該及時(shí)有效制止,即使她對(duì)自己的生命不重視,也應(yīng)該重視別人的生命。家人盲目施救,非但不能解決問(wèn)題,還會(huì)搭上自己性命。如果丈夫不夠理性,豈不是一家三口都喪命虎口。因此,丈夫沒(méi)有盲目施救,值得肯定,無(wú)可厚非,但愿多一些理性和責(zé)任。
遵守規(guī)則,源于敬畏。規(guī)則值得每個(gè)人的敬畏?;蛟S你守了一輩子規(guī)矩也得不到什么,但你必須堅(jiān)守;或許你常違反規(guī)矩也無(wú)傷大雅,但你是幸運(yùn);又或許你一直很守規(guī)則,僅此一次違反,但你必須接受嚴(yán)懲的代價(jià)。因此,不論何時(shí)何地,不論有無(wú)人知,都應(yīng)該慎獨(dú),不該淡忘規(guī)則,藐視規(guī)則。而應(yīng)心存敬畏之心,為他人,為自己,為后代樹立榜樣。敬畏規(guī)則,安全保障。
誠(chéng)然,發(fā)生這件事最主要的責(zé)任人是女游客,但園方和上級(jí)部門依然責(zé)無(wú)旁貸。園方作為老虎的“負(fù)責(zé)人”,應(yīng)該盡量避免這類事情發(fā)生。倘若在入園后對(duì)游客進(jìn)行安全保障的話,也許這樣的悲劇就不會(huì)發(fā)生;倘若在女子打開車門的一剎那,就有相關(guān)工作人員及時(shí)制止,也許母女也不會(huì)遇難。上級(jí)部門也應(yīng)該及時(shí)檢查督促園方負(fù)起責(zé)任,保護(hù)好每一位游客的生命安全。?豈能監(jiān)而不管,管而失責(zé)?人禍而遇難,不能只顧悲傷,更應(yīng)汲取教訓(xùn),喚起規(guī)則意識(shí),喚起社會(huì)責(zé)任意識(shí),但愿悲劇不再發(fā)生,但愿人們幸福安康,社會(huì)和諧美好。(周湘哲)
【修改與點(diǎn)評(píng)]1.本文最大亮點(diǎn):一是圍繞中心擬題,題目表明了觀點(diǎn)和態(tài)度;二是開篇從常言引述出材料,提出觀點(diǎn),表明選擇和權(quán)衡;三是能夠分層次展開論述,在選擇和權(quán)衡中比較,展示了思辯性。四是語(yǔ)言樸實(shí)中不乏犀利。五是首尾照應(yīng)。2.本文最大弊端:一是語(yǔ)言啰嗦,不夠精煉;二是分論點(diǎn)不能以一慣之;三是首尾要簡(jiǎn)短而深刻。四是注意行文順序。
銘記文化
生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),此話真可謂一針見(jiàn)血。
且看這樣一種社會(huì)怪象:現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多,而知道“魯迅”的人越來(lái)越少;知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多,而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少;知道“景岡山”越來(lái)越多,知道“井岡山”的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩,而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘。
誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒(méi)有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌?。
就在我們忘卻魯迅時(shí),德國(guó)人卻在反思:為什么我們沒(méi)有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí),美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí),雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣;也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí),西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
看來(lái),我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。
身在文化碰撞與交流的時(shí)代,我們更應(yīng)該明白,銘記我們民族文化的重要,不忘過(guò)去,引領(lǐng)未來(lái)。因?yàn)殂筱蟠笾腥A,上下五千年,其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的。千百年來(lái),不知匯聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù),而他們留給我們的,便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史,我們應(yīng)該慶幸,先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。
我們也不能忘記,在法國(guó)服裝博覽會(huì)上,中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾,贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí),難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化,讓我們點(diǎn)亮了思想;銘記中華,讓她輝映歷史的長(zhǎng)河;銘記中華文化,讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒,去照亮人類靈魂的夜空!
理性選擇,做人生贏家
遭遇洪水,損失慘重的高豐收更加煩惱。因?yàn)樵谑掳l(fā)后選擇了第一時(shí)間救母親,妻子帶著家中僅剩的存款和兒女離開。
事件引發(fā)思考:“媳婦和媽一起掉水里先救誰(shuí)”這個(gè)千古難題,是許多男人的噩夢(mèng)。不需要答案,需要對(duì)倫理道德的反思。難題表面上體現(xiàn)了當(dāng)代人普遍存在的矛盾:婆媳關(guān)系,實(shí)際是需要理性思考的兩難問(wèn)題。我認(rèn)為,理性才是最終的贏家。婆媳關(guān)系,難以解決的問(wèn)題。
現(xiàn)代社會(huì)的夫婦大多獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,習(xí)以為常,不受約束?;楹髬蓱T成性,被婆婆嫌棄的很多。老一代人,自立能力很強(qiáng),對(duì)這樣的媳婦,挑三揀四,嫌早嫌晚,嫌懶嫌慢,婆媳矛盾自然爆發(fā)。這時(shí),男人的反應(yīng)決定家人是否安安寧寧,和睦相處,決定家人的幸福及未來(lái)。糾結(jié),讓男人不知站在哪一邊?實(shí)際上站在哪一邊都是錯(cuò)?,F(xiàn)實(shí)給高豐收上了一堂不知所措的課,好在一切都可以重來(lái)。 救媳婦,沒(méi)了媽后悔一輩子。很多人說(shuō)救媽的原因是:媽只有一個(gè),而媳婦可以再娶,這種解釋顯然欠妥。
患難之計(jì),將昔日的枕邊人推向火坑,怎么看都是不人道的。但是媳婦跟媽比起來(lái),有人性道德底線的人都會(huì)向著媽,畢竟媽是對(duì)你有養(yǎng)育之恩的人,不報(bào)恩反而恩將仇報(bào),讓人嗤之以鼻。但媽年紀(jì)大,沒(méi)有能力自救,這是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;媳婦年輕,有精力有體力,完全可自救,甚至得到鍛煉,這也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。好在這種解釋完全可以說(shuō)得通。
不救媳婦,對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任。想想結(jié)婚時(shí),丈母娘老丈人把寶貝女兒托付給你,是希望你們能走完一生,而不是危機(jī)時(shí)刻被你拋棄,還有孩子,那就該對(duì)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)任。媳婦和媽,是一個(gè)男人一生中兩個(gè)至愛(ài)的女人,如果真的丟棄了一個(gè),恐怕會(huì)悔恨終生?,F(xiàn)實(shí)中,很多女人問(wèn)這個(gè)傻問(wèn)題,是為打探丈夫立場(chǎng)。但事實(shí)真有婆媳一起置于水中的事,讓邢臺(tái)高豐收就遇到。他選擇先救母,因妻子能自救,結(jié)果雙雙獲救,還有他的父親和兩個(gè)孩子,都是妻子救護(hù)的,偉大的女性,巾幗的英雄,但又苦了高豐收。
理性選擇,做人生的大贏家。現(xiàn)在看來(lái),媳婦和媽一起掉水里先救誰(shuí),不是沒(méi)有答案。重在考驗(yàn)一家之主不僅處理好婆媳關(guān)系,讓家庭和睦,更需要理性處理問(wèn)題,而且在面對(duì)生死考驗(yàn)面前,運(yùn)用智慧,頂住壓力,果斷智慧選取,盡量讓親情愛(ài)情各盡其美,才能從容站在倫理道德的制高點(diǎn)。
否則,失去理性,兩敗俱傷,男人是輸不起的!為了家庭和睦幸福,避免婆媳一起掉水里先救誰(shuí)的兩難境地,先處理好婆媳關(guān)系。這是打開心結(jié)的一把金鑰匙。兩難選擇需選擇,理性智慧應(yīng)當(dāng)先。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十二
人是不朽的,并非因?yàn)樵谏镏形í?dú)他留有綿延不絕的聲音,而是因?yàn)槿擞徐`魂,有能夠憐憫、犧牲和奉獻(xiàn)的精神。
一個(gè)數(shù)字也許可以代表一個(gè)人生命的長(zhǎng)度,但孰不知在其長(zhǎng)度的背后,決定其生命價(jià)值的是生命的厚度——你的存在為這個(gè)世界帶來(lái)什么。她就像一把粗陋的匕首,刀刃上的光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼;她的特殊的光榮不僅是那些感人的事跡,而在于那一份振奮人心中,提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、憐憫之心和犧牲精神,而這一切正是人類昔日的榮耀。為此,人們才會(huì)生有所息。
十里長(zhǎng)街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑。一個(gè)人也許不會(huì)永存,但那份精神卻可讓感動(dòng)延續(xù),但有誰(shuí)能夠明白,在無(wú)盡地追尋中,那一個(gè)又一個(gè)挫折與心酸?,F(xiàn)實(shí)的城市就如同霧中的風(fēng)景,隱隱地散發(fā)出憂郁的美,承載著每個(gè)人心中的夢(mèng),但人們應(yīng)該記住的,永遠(yuǎn)不會(huì)消失。我們將永恒守護(hù)著她留下的那份美。那份快樂(lè)才剛開始,悲傷卻悄然而至,也許生命中不用弄明白永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn),只讓那可以生生不息片斷精彩上演。“命運(yùn)交給你一個(gè)酸檸檬,你得想法把它做成可口的檸檬汁?!彼盟呐途褡屇潜瓩幟手谌藗冃闹星逑阌嗔簦瑩]不去一種最真的深情,留給她腳下的大地和樸實(shí)的父老鄉(xiāng)親。
生有所息,生無(wú)所。無(wú)論前方的路有多遠(yuǎn),只要你沒(méi)有放棄努力,輕輕擁抱一下回憶里的溫暖,讓可貴的精神,不要像生命的終結(jié)一樣消失。如果可以選擇,我愿化做水,像水一樣消失,因?yàn)樗鬟^(guò)的地方一定會(huì)有痕跡,它可以滋潤(rùn)太多,帶給人太多的生的意義。無(wú)論它有多長(zhǎng),只要有它恩澤過(guò)的地方,就會(huì)一些新生命生息繁衍。
生有所息,生無(wú)所息。一沙一世界,一花一天堂,精神的締造,剎那成永恒,無(wú)論你的心有多大,請(qǐng)不要熄滅那永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的永恒。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十三
人的一生中,得與失是平衡的,在此處得到就會(huì)在彼處失去,永遠(yuǎn)的得而沒(méi)有失是不可能的,永遠(yuǎn)的失而沒(méi)有得同樣是不可能。人們常常說(shuō),有一得必有一失,有一失必有一得,得得失失就是人生的平衡木。
其實(shí)一個(gè)家庭,一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)民族和國(guó)家都是如此,都是在得與失中運(yùn)作,當(dāng)?shù)门c失被打破的時(shí)候,就會(huì)自然的去尋求一種新的平衡。當(dāng)新的平衡完成了,又會(huì)出現(xiàn)新的得與失的不平衡,然后又是在尋求平衡中動(dòng)蕩——如此反復(fù),以至無(wú)窮。
在社會(huì)的細(xì)胞——家庭中,夫妻的適應(yīng)過(guò)程就是從不平衡走向平衡的過(guò)程,和睦的夫妻并不是因?yàn)槭チ俗约旱膫€(gè)性,而是互相有了適應(yīng),適應(yīng)之后就可以包容,平衡就開始了,如果有一方,不肯去包容另一方,動(dòng)蕩就會(huì)始終存在,最終的結(jié)果,不是適應(yīng)了就是夫妻分道揚(yáng)鑣,互相去重新尋求另外的平衡。
那么快的土崩瓦解?就是因?yàn)榍厥蓟仕欢闷胶獠趴梢园卜€(wěn)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)十分的貧乏,可他不顧民眾的疾苦,大肆斂財(cái),揮霍無(wú)度,用巨資修阿房宮,修秦陵,修長(zhǎng)城等等。
使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重的失衡,積成了大的變,加之他的慘無(wú)人道的殘暴統(tǒng)治,使社會(huì)矛盾日益尖銳,于是就生產(chǎn)了劇烈的動(dòng)蕩,大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了,尋求新的平衡開始了,最后的代價(jià)的是國(guó)滅,產(chǎn)生一個(gè)新的國(guó)家。
其實(shí)個(gè)人往往也是如此,得到了權(quán)利,也許就失去了平易。得到了財(cái)富,失去的往往是良心。所以有許多的巨富們,在財(cái)富盈車的時(shí)候,都十分慷慨的拿出不菲的一部分去做慈善,也是為了尋求一種平衡。
仔細(xì)回顧自己的一生,誰(shuí)的人生軌跡不是象正弦曲線一樣的上下、下上的起伏波動(dòng)的呢?人總是從低谷走向高峰,到了高峰又滑向低谷,在起伏中、在伏起中完成一生。懂得這個(gè)人生規(guī)律的人,在得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不低沉,會(huì)在人生輝煌的時(shí)刻清醒,明白輝煌只是暫時(shí)的過(guò)程,輝煌之后就是平靜乃至暗淡。更會(huì)處在人生低潮的時(shí)候,以積極的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)信走出低潮迎來(lái)的就是霞光。
世界上的萬(wàn)物都是平衡的,有得有失。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十四
一、《勸學(xué)》(《荀子》)
1.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。
2.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
3.積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。
4.積善成德,而神明自得,圣心備焉。
5.故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
6.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
7.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
二、《師說(shuō)》(韓愈)
1.師者,,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
2.是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
3.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。
4.是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
三、《赤壁賦》(蘇軾)
1.清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。
2.白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。
3.客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
5.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。
一、《六國(guó)論》(蘇洵)
1.向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
2.以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。
3.有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!
4.夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。
5.茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。
二、《阿房宮賦》(杜牧)
1.長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?
2.歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
3.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
4.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
三、《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
四、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》(辛棄疾)
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
《廉頗藺相如列傳》(司馬遷)
1.臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
2.顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。
3.今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也!
《寡人之于國(guó)也》(《孟子》)
1.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。
2.斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。
3.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
4.雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。
5.百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。
6.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
7.七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
《蜀道難》(李白)
1.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛。
2.西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
3.上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。
4.青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
5.問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。
6.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
7.劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。
《登高》(杜甫)
1.風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
2.萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
《琵琶行》(白居易)
1.移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。
2.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
3.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。
4.冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
5.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
6.鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
7.弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
8.我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!
9.凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
《錦瑟》(李商隱)
1.錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
2.滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《虞美人》(李煜)
1.春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
2.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
《蝶戀花》(晏殊)
1.檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。
2.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?
《雨霖鈴》(柳永)
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!
《聲聲慢》(李清照)
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十五
近來(lái),“躺平”一詞在社交網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。許多年輕人不愿再“熱血沸騰”,反而想“躺平”在地。然而,在我看來(lái),“躺平”是一種消極妥協(xié)的人生態(tài)度,是不可取的。身處可為時(shí)代,吾儕青年自應(yīng)宏青春之志,搏有為夢(mèng)想。
“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!敝敬娓哌h(yuǎn)是青春之星辰。青年時(shí)代的毛澤東立志:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還;北宋張載立言:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平;初唐王勃慷慨陳詞:有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。奮發(fā)有為是青春最亮麗的色彩,青春是立志前行最寶貴的時(shí)光。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)當(dāng)樹立崇高遠(yuǎn)大理想,又安能因生活中的小小困難與挫折,便行嘆坐愁,生發(fā)出妥協(xié)放棄之意呢?青年一輩實(shí)應(yīng)奮發(fā)斗志,志比鯤鵬。
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!笔钢静挥迨乔啻褐咨?。作為青春一代,吾輩擁有無(wú)限活力,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)韌不拔,矢志前行?!皟蓮棥痹?jiǎng)奏嚰谙仍诮拥窖芯吭訌椀拿詈缶鸵闳怀霭l(fā),前往寂寥的戈壁灘,幾十年如一日,在困苦的環(huán)境中不斷努力,終于使“兩彈”成為現(xiàn)實(shí),奠定了我國(guó)國(guó)防安全的基石。面對(duì)生活中的困難,我們不可輕易放棄,而要學(xué)習(xí)鄧稼先的精神,“艱難困苦,玉汝于成”,只要我們能堅(jiān)持不懈咬牙前進(jìn),成功就在那不遠(yuǎn)的明天。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”腳踏實(shí)地是青春之力量。在物欲橫流、快節(jié)奏的今天,青年一輩切忌浮躁,踏踏實(shí)實(shí)用心做事才是我們應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度?!氨倍贰毙l(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的平均年齡不到30歲,而他們能夠?qū)⒁活w顆“指路明星”送入太空,依靠的自然不是漂浮的心態(tài),而是日復(fù)一日、年復(fù)一年的潛心沉淀與踏實(shí)研究。在數(shù)字化時(shí)代中,我們青年人仍應(yīng)不忘初心,踏實(shí)前行,以積累下來(lái)的豐富學(xué)識(shí)與能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。青年應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)時(shí)代精神,引領(lǐng)時(shí)代潮流,以最好的形象融入當(dāng)今生活。
紅日初生,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。吾儕青年宏青春之志,搏有為夢(mèng)想,奮發(fā)而進(jìn),慨當(dāng)以慷,以青年精神,青年性格,彰顯時(shí)代特色,逐夢(mèng)前行!
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十六
恐怕沒(méi)人否認(rèn)網(wǎng)吧已經(jīng)是夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè),但一個(gè)并沒(méi)有太高學(xué)歷的90后小伙子,卻在這個(gè)行業(yè)中做得風(fēng)生水起。讓它煥發(fā)出了新酌生機(jī)。
這個(gè)神奇小子叫任超,山西太原人,小時(shí)候挺不讓家里省心,上中學(xué)時(shí),沒(méi)少泡網(wǎng)吧。可他也有些與眾不同,一樣是玩,別人只沉迷于游戲,他卻將網(wǎng)吧的種種臟亂差看在眼里。心里還曾暗暗想:“如果我是老板,就不會(huì)這樣?!焙髞?lái)任超參了軍,偵察兵那么艱苦的訓(xùn)練都?jí)褐撇蛔∷麑?duì)這件事越來(lái)越深的琢磨。當(dāng)了兩年兵,他規(guī)劃和準(zhǔn)備了兩年,2013年12月,任超退伍了。兩年的軍營(yíng)生活,蛻去了他身上的毛躁,也豐富了他的創(chuàng)業(yè)構(gòu)想。東拼西借,2014年2月,他的第一家網(wǎng)吧開業(yè)了。因?yàn)獒j釀已久,任超的網(wǎng)吧以整潔的環(huán)境和周到的服務(wù)迅速獲得好評(píng),營(yíng)利能力也比行業(yè)平均值至少高出10%,門店數(shù)量也在一年中增加到五家。但任超根本不滿足,他清楚地知道,如果停滯在原來(lái)的模式,遲早要被淘汰。他多次前往發(fā)達(dá)地區(qū)考察網(wǎng)吧市場(chǎng),最終將環(huán)境高雅、服務(wù)完善、具備商務(wù)功能的“網(wǎng)咖”新模式引進(jìn)了太原。2015年新年之后,他的網(wǎng)咖在核心商圈開業(yè),每天黃金時(shí)間上座率都在95%以上。
創(chuàng)業(yè)一年,任超遇到過(guò)無(wú)數(shù)困境。比如,項(xiàng)目已經(jīng)啟動(dòng),管線卻到不了位,證照辦不下來(lái),每天還得不斷投入,最長(zhǎng)拖了七八個(gè)月,“那里面是我所有的身家啊。”但任超始終認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)再大,也好于一成不變過(guò)日子。
任超的生意越做越大,目前總投資額已過(guò)千萬(wàn)元,他對(duì)自己仍有清醒的定位?!耙?yàn)橄矚g打游戲,所以熟悉了網(wǎng)吧,鉆進(jìn)了這個(gè)行業(yè),這輩子我也只會(huì)做這個(gè)了。即使我自己最后做不成功,相信會(huì)有別人做成功,到時(shí)我去給他打工都行,以我的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,最起碼比一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生起點(diǎn)要高?!?/p>
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十七
德國(guó)有一個(gè)咖啡連鎖店,不但咖啡賣得比別家便宜,還賣各種物美價(jià)廉的生活用品。我是這家店的忠實(shí)客戶。直到有一次,果同學(xué)(我兒子)跟我說(shuō),不許再買這個(gè)牌子的咖啡。
我覺(jué)得很奇怪。說(shuō)起來(lái),果同學(xué)和這個(gè)家族的孩子還是同學(xué)。開家長(zhǎng)會(huì)時(shí),媽媽們見(jiàn)了面也都是客客氣氣的。果同學(xué)說(shuō),這個(gè)公司讓很小很小的非洲孩子在咖啡地干活,只付人家很少很少的錢,所以他家的咖啡這么便宜,是剝削出來(lái)的。我很有正義感地跟他說(shuō),以后我們家再不買這家的咖啡了。
這話說(shuō)出去容易,做起來(lái)難。因?yàn)閯e的牌子的咖啡普遍貴出很多。而咖啡是必需品,差不多每?jī)蓚€(gè)星期就要買一次。一個(gè)人走過(guò)又便宜又好的咖啡店,過(guò)門不入,去買貴出一半、有時(shí)甚至是一倍的咖啡,是不是有點(diǎn)不正常呢?滿德國(guó)喝咖啡的人,難道非要我一個(gè)人憂國(guó)憂民?堅(jiān)持幾個(gè)月以后,我終于放棄了這種正義行為。
前幾天,偶然看到一個(gè)關(guān)于這個(gè)咖啡連鎖店的紀(jì)錄片,記者們跟蹤拍攝到了非洲小孩收獲咖啡豆的鏡頭。其中有一個(gè)8歲的漂亮男孩,一路翻山越嶺,走了十幾公里,把滿滿一袋咖啡豆背到收購(gòu)處。他這樣背了一天,才掙了3歐元。記者問(wèn)他這是不是一天勞動(dòng)的報(bào)酬,他露出潔白的牙齒,笑瞇瞇地說(shuō),這是我一家人今天的工錢。
看完電視,我激動(dòng)地給果同學(xué)打電話。當(dāng)聽到我說(shuō)我以后真的不買這個(gè)牌子的咖啡時(shí),他很冷靜地說(shuō),你不用這么做。你以為那些賣得貴的咖啡就不是非洲小孩背下山的?只要是非洲的咖啡,都是小孩子背出來(lái)的。那些賣得貴的牌子,既剝削了非洲孩子,又剝削了你。所以說(shuō),你還是買他家的咖啡吧。
我一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。不是因?yàn)閯e的,只是因?yàn)樗@樣的冷靜和理智。
他又說(shuō),如果你真的要堅(jiān)持正義,只有一個(gè)辦法,那就是不要再喝咖啡,改喝茶。他停頓了一下說(shuō),不過(guò),如果是印度或斯里蘭卡的茶,一定也是童工的勞動(dòng)。這個(gè)世界就是這樣的。
我放下電話,心里有點(diǎn)失落。果同學(xué)說(shuō)的句句在理,他已經(jīng)成人了??墒遣恢獮槭裁矗腋鼞涯钜郧澳莻€(gè)一腔熱血、天真勇敢地追求公平正義的小男孩。那時(shí)候,那個(gè)小男孩經(jīng)常對(duì)著不公平的事情清朗地說(shuō),這個(gè)世界不應(yīng)該這樣的。
也許,這就是成長(zhǎng)。得到很多,失去的也很多。而失去了的,也許正是最美好的。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十八
中國(guó)水墨畫流傳至今,早已揚(yáng)名中外。一撇一捺,一鉤一回,筆隨時(shí)生,出神入化,撇捺之間格局自現(xiàn)。做人也如作畫,需知如何起筆,如何行筆,如何收筆,如此才能活出精彩人生。
新時(shí)代有為青年,當(dāng)剛?cè)岵?jì),方圓并用。在《水墨留白,方圓相容》中,作者用于謙為國(guó)盡忠卻被冤死的悲劇告訴我們當(dāng)方圓并用,就像水墨留白之道,剛?cè)岵?jì)方為其中要領(lǐng)。若處世只方不圓,則必吃其虧而無(wú)處可訴;若只圓不方,則定遭他人冷眼相待。懂得如何在方圓中轉(zhuǎn)換,才能勾勒出一幅優(yōu)美的水墨畫。
新時(shí)代有為青年,當(dāng)藏鋒守拙,蓄勢(shì)待發(fā)。雄鷹能搏擊長(zhǎng)空,無(wú)他,全憑其蓄勢(shì)待發(fā)的堅(jiān)硬翅膀。庖丁解牛出神入化,無(wú)他,全憑其藏鋒守拙修煉自身本領(lǐng)。高鳳林能為火箭“鑄心”,為名族鑄夢(mèng),使“龍的軌跡”劃入太空,無(wú)他,全憑幾十年如一日的刻苦鉆研……新時(shí)代青年初出茅廬,需藏鋒守拙,蓄勢(shì)待發(fā),如此才能亮出自我,搏擊長(zhǎng)空,建功立業(yè)。
新時(shí)代有為青年,當(dāng)行走正道,胸懷大局。有人問(wèn)“何為正道?”心中有信仰,腳下有力量,以星辰大海為征途,以強(qiáng)國(guó)復(fù)興為己夢(mèng)。“禾下可乘涼”是袁隆平的信仰。多年來(lái),他以一路稻香為正道,以養(yǎng)活14億中國(guó)人為大局,一路征程,一路腳印?!把劾锟吹氖遣。闹醒b的是人”吳孟超以救死扶傷為正道,手中一把刀是信仰,游刃有余,幾十年依舊精準(zhǔn)。新時(shí)代有為青年謀求發(fā)展,需以先輩為榜樣,如作水墨畫,行筆不偏不倚,立身持正,胸懷大局,創(chuàng)輝煌人生。
新時(shí)代有為青年,當(dāng)善于借鑒,腳踏實(shí)地。站在巨人的肩膀上學(xué)習(xí)落筆的方向,謀事半功倍之法,了解成功者的思維模式,學(xué)習(xí)行筆之力道,循一舉兩得之軌跡,領(lǐng)悟先賢哲理。剛?cè)岵?jì),方圓并用,藏鋒守拙,腳踏實(shí)地,定能繪出精彩人生!
一撇一捺,一鉤一回,繪畫就是繪人生。新時(shí)代有為青年,肩負(fù)國(guó)家重任,當(dāng)習(xí)水墨之畫,做有為青年。
浙江語(yǔ)文高考考卷篇十九
小時(shí)候,最喜歡在落日下,踩著夕陽(yáng)的尾巴奔跑,享受橘色的陽(yáng)光溫溫潤(rùn)潤(rùn)地從臉龐滑過(guò),那時(shí)候便想,世間最美的風(fēng)景大概莫過(guò)于此吧。慢慢長(zhǎng)大,那個(gè)會(huì)在夕陽(yáng)下奔跑的瘋小孩也漸漸模糊了背影,曾經(jīng)執(zhí)著的風(fēng)景也如所有的舊時(shí)光一樣被拋諸腦后。直到有一天被突然問(wèn)起,你心中最動(dòng)人的風(fēng)景是什么?何處風(fēng)景最動(dòng)人,是河畔的金柳,波光里的艷影,還是四月里一樹樹的花開?我不確定。
一路思考,仍沒(méi)有答案?;丶液髮⒆约郝襁M(jìn)沙發(fā),我知道自己又較真了。這或許只是朋友一次突然興趣來(lái)潮的提問(wèn),不是所有問(wèn)題都能找到合適的答案。然而我卻情不自禁的一遍又一遍思考。熟悉的小調(diào)響起,打斷我的思緒。那聲音有些破碎,偶爾還有一兩聲奇怪的變調(diào)。我輕笑,母親又在哼歌了。母親是一個(gè)與音樂(lè)天賦無(wú)緣的人,但是卻喜歡唱歌,準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是哼歌,因?yàn)樗龔膩?lái)記不住一首歌的歌詞。
喜歡夕陽(yáng),因?yàn)槁淙盏谋M頭,有等待的身影;喜歡四月的花開,因?yàn)轷r妍的花香里有柔情閃爍;喜歡金柳,喜歡波光,因?yàn)榍邈龅娜岵ɡ镉袦厍槭幯?/p>