在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇一

——題記

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。

“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮的書(shū)，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書(shū)。而不僅僅是母親。

全書(shū)從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書(shū)中作者從古到今，從中國(guó)到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。

在中國(guó)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者經(jīng)過(guò)認(rèn)真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識(shí)書(shū)達(dá)禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無(wú)關(guān)系，歐陽(yáng)修之母更被稱為千古名母，歐母畫(huà)獲的故事流傳至今。

在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書(shū)識(shí)字，能詩(shī)善文，就連當(dāng)時(shí)的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認(rèn)為那時(shí)的國(guó)富民強(qiáng)與重視女性教育有直接關(guān)系，因?yàn)槟赣H的文化素養(yǎng)直接影響著對(duì)孩子的教養(yǎng)。但中國(guó)畢竟是個(gè)男尊女卑極其嚴(yán)重的國(guó)家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無(wú)才便是得大行其道，禁固女性智識(shí)發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個(gè)民族素質(zhì)的衰退，其實(shí)“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒(méi)有聰慧健康的母親就沒(méi)有智識(shí)超群身體強(qiáng)壯的孩子，一個(gè)民族的未來(lái)就是暗淡的。

作為新中國(guó)的女性應(yīng)該是極其幸運(yùn)的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對(duì)孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì)所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過(guò)教育的母親只是為了自身能在社會(huì)上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。

在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天?！蹦赣H最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。

有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。

做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的便命。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，樹(shù)苗是孩子，土地是母親，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有是夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇二

讀完高爾基的《母親》，按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫(xiě)那些，當(dāng)然，母愛(ài)是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦，沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章，只能是膚淺的，和那些無(wú)病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

讀完《母親》，確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思。

母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的更加理解真理，理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。

這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。

在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，問(wèn)題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

再者，書(shū)中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來(lái)而奮不顧身。

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇三

讀完高爾基的《母親》，按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫(xiě)那些，當(dāng)然，母愛(ài)是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦，沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章，只能是膚淺的，和那些無(wú)病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

讀完《母親》，確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思。

母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的更加理解真理，理解俄國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的，如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。

這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬(wàn)歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無(wú)價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。

在現(xiàn)代社會(huì)，很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我，當(dāng)然，問(wèn)題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

再者，書(shū)中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來(lái)而奮不顧身。

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇四

成功的時(shí)候，誰(shuí)也是朋友；但是只有母親———她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸的一句話，說(shuō)出了多少成功者背后母親的辛勞啊！但是每個(gè)人都有母愛(ài)，那并不是成功者們的專利。

《母親》這一篇文章通過(guò)母親的支持一點(diǎn)一點(diǎn)透露出母親的用心良苦與小人書(shū)背后的辛勞。講述了一個(gè)貧窮家庭中的小孩為討回被警察沒(méi)收的小人書(shū)而與母親一起討要且最終得以歸還的故事，和作者向母親要錢(qián)買(mǎi)小說(shuō)的辛酸感觸。我知道那種感受，當(dāng)看見(jiàn)教育你多年的母親在那樣惡劣的環(huán)境下，就為那一個(gè)月還不滿30元的工資而受苦受累時(shí)心中如千萬(wàn)只刀在割。30元對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)已經(jīng)不值得一提了，隨便一開(kāi)口，只要是小康水準(zhǔn)的家庭都會(huì)毫不吝嗇的給出30元?，F(xiàn)在還有誰(shuí)會(huì)害怕遭到父母的責(zé)罵不敢開(kāi)口要錢(qián)呢？我們不顧他們的辛苦而大把花錢(qián)。

而這篇文章并不是想說(shuō)作者有多么不孝順父母，更多一點(diǎn)的是他們的愛(ài)。母親的靜坐示威，一卷毛票還有她瘦小的身軀，誰(shuí)會(huì)不為之動(dòng)容呢？現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有那樣惡劣的環(huán)境了，可是他們的怨氣又能向誰(shuí)去傾訴呢？只有吞進(jìn)肚中隨著飯菜一起消化?？粗麄兡樕系膹?qiáng)顏歡笑，摸著手中粗糙的鈔票，誰(shuí)的心中不會(huì)內(nèi)疚呢？

然而內(nèi)疚又有什么用呢？人們大都也只是說(shuō)一說(shuō)罷了，一陣歡笑后就覺(jué)得這是理所應(yīng)當(dāng)，又將父母對(duì)我們的期待變成了徹底的幻想。他們正在老去，發(fā)鬢上多出的幾根銀絲似乎是想讓你意識(shí)到———體恤一下父母吧！

體恤這一個(gè)舉動(dòng)似乎很簡(jiǎn)單，用他們的方式賺來(lái)的錢(qián)買(mǎi)一點(diǎn)他們不太喜歡的補(bǔ)品，送他們進(jìn)不太和諧的養(yǎng)老院，度過(guò)不太歡樂(lè)的下半生。在很多人眼中這應(yīng)該就是體恤吧！可是你們真認(rèn)為這就是身為子女該賦予他們的關(guān)愛(ài)嗎？大家都懂的道理，為什么不盡力去做呢？

父母在這些人眼中就是棋子，已經(jīng)盡完了他們?cè)撚械呢?zé)任就丟棄在一邊，走人生的下一步?？稍谖已壑械捏w恤卻截然不同。

體恤，就是諒解父母；體恤就是關(guān)心父母；體恤，就是夜半歸來(lái)的他們看見(jiàn)桌上冒著熱氣的飯菜；體恤，就是下班后，電話那頭你傳來(lái)的親切呼喚。

體恤，并不需要你做得太多，只是你的一份真切的心意罷了。

想想他們對(duì)我們的關(guān)懷，你就知道如何體恤他們了吧！

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇五

為了信仰，為了人類美好的未來(lái)而奮不顧身;母愛(ài)的力量，總是如海一般，給人以超乎尋常的動(dòng)力，一切困難，在最原始的永恒的母愛(ài)面前都微乎其微。

在亂世中，一位平凡的母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我震撼。尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解真理的含義，理解俄國(guó)的未來(lái)。是啊，任何人在經(jīng)歷了苦難之后，都會(huì)對(duì)命運(yùn)有了更深刻的理解。受難時(shí)，走投無(wú)路，昏暗的統(tǒng)治更是讓她絕望，最后，她終于堅(jiān)定了信念，靠自己，靠一腔熱血，一個(gè)婦女竟會(huì)有熱血男兒一樣的報(bào)國(guó)理想，要想過(guò)上好日子，就必須推翻當(dāng)時(shí)的殘暴階級(jí)的統(tǒng)治。讓新的光明照亮前方的路！

當(dāng)然，這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。只有站在人民的高度上，才能有如此的認(rèn)識(shí)。

還有一個(gè)重要原因，那就是情勢(shì)所逼。倘若不是士兵們的不由分說(shuō)，那么無(wú)情，又怎會(huì)使得一個(gè)薄弱的女子義無(wú)反顧地投身于革命的隊(duì)伍？這場(chǎng)景使我想起了《水滸傳》中，眾多英雄被逼上梁山的事，要不是百姓生活的水深火熱，要不是及時(shí)的覺(jué)悟，不知又會(huì)有多少無(wú)辜的性命，死于不白之中。那種巾幗英雄的氣概，重情重義，不正是那個(gè)年代所缺的嗎？

如果沒(méi)有母親對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒(méi)有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛(ài)，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。

真理是用血的海洋也撲不滅的！

多么樸實(shí)的豪情！

多么肺腑的呼喊！

我使得的母親不辭辛苦的奔走街頭的動(dòng)力，就是信念。信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。

是，我不得不承認(rèn)，在這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)里，肯在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，明知會(huì)死，也不顧一切的撲上去，視死如歸的人，也許已經(jīng)淹沒(méi)在繁冗的霓虹燈光中，所以，我感動(dòng)于文中母親如海般廣闊無(wú)邊的愛(ài)。

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇六

作為現(xiàn)代的女性，我們應(yīng)如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，對(duì)家庭有用的母親呢？

實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對(duì)婦女思想意識(shí)的束縛，改變傳統(tǒng)社會(huì)中我們必須承擔(dān)的“賢妻良母”的角色，充分發(fā)揮我們?cè)诠芾韲?guó)家與社會(huì)以及在經(jīng)濟(jì)、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。

實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，婦女解放逐漸由政治地位的獨(dú)立走向經(jīng)濟(jì)能力的獨(dú)立。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，婦女社會(huì)地位與教育程度不斷提高，更加擴(kuò)大了女性實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間，促使廣大知識(shí)女性更加積極地尋找實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式，走向人格的獨(dú)立。

實(shí)現(xiàn)從弱者態(tài)勢(shì)向自助自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下，男強(qiáng)女弱被視為“天然法則”，然而，當(dāng)代社會(huì)給婦女重建主體意識(shí)，駕馭自己命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地，這是促使當(dāng)代婦女實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。

我們應(yīng)將自身發(fā)展和對(duì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的要求與社會(huì)的進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，與整個(gè)人類的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。樹(shù)立自信、自立、自主、自強(qiáng)的精神理念。這是現(xiàn)代女性實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的必備素質(zhì)。只有樹(shù)立了自信、自立、自主和自強(qiáng)的人，才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我主體意識(shí)和百折不撓的意志，從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

每個(gè)女性都應(yīng)保持積極的心態(tài)，準(zhǔn)確把握適合自身發(fā)展的坐標(biāo)系，確立自己新的生存和發(fā)展空間，以自身的發(fā)展去參與社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

在當(dāng)代，女性—母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識(shí)水平，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步，才能更進(jìn)一步和廣泛地融入社會(huì)。

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇七

《母親》是高爾基的代表作之一。高爾基是蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)文學(xué)的奠基人。人生的苦難、生活的心酸，磨練了他的斗志。他在繁重的勞作之余，勤奮自學(xué)不息。高爾基就文學(xué)創(chuàng)作的不凡成就而言，堪稱蘇聯(lián)文壇的一代宗師。《母親》，在俄國(guó)乃至世界文學(xué)史上都占據(jù)著非常重要的地位，是一部劃時(shí)代的巨著。

母親是每個(gè)人都知曉的，她們對(duì)于自己的孩子的無(wú)私的愛(ài)永遠(yuǎn)是我們歌頌的主題，然而高爾基的《母親》卻有幾處偉大的光環(huán)。

母親的兒子是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，兒子還有些伙伴，是和他走在相同道路上的同志。母親雖然開(kāi)始沒(méi)有理解兒子的舉動(dòng)，但她卻在背后支持兒子，無(wú)論兒子選擇了怎樣的道路，她都在默默地為兒子祝福，希望他平安健康。

母親也是俄國(guó)時(shí)期的億萬(wàn)受壓迫勞苦大眾的典型代表。她受到殘暴丈夫的暴打，每次只能默默地承受，卻不知是為了什么，心靈麻木不仁，不知道反抗，只因現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情與利益至上的拜金潮流，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們都只是資本家手中的傀儡、勞作的機(jī)器，一天到晚只是重復(fù)著昨日的動(dòng)作，就連表情都是麻木的。母親就是這可惡時(shí)代壓迫下的一員。

母親也是同志們中支持兒子進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的第一人。在與兒子巴維爾志同道合的一些人當(dāng)中，只有巴維爾的母親是支持兒子領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的，也許母親有過(guò)害怕與彷徨，但她卻毫不猶豫地選擇相信兒子，也相信兒子所選的道路，這就是母親的特別的偉大。

母親最終也成為了兒子隊(duì)伍中的一員，兒子被捕了，母親傷心過(guò)后，更是義無(wú)反顧地接替了兒子的任務(wù)，走到廣大勞苦大眾中去，用自己的親身經(jīng)歷去教育、感化他們，母親也在為人民自己的事業(yè)在不懈的努力著。

試問(wèn)，天下有這樣多的偉大的母親，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)怎能不勝利呢？

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇八

“世上只有媽媽好”，母親是偉大的，母愛(ài)是偉大的。但是，在我看來(lái)，母親也是很“傻”的。做母親的，為了自己的的孩子，她們不知道什么叫恐懼，什么叫生命危險(xiǎn)，什么叫可怕；有些母親為了自己的孩子，犯案連連卻仍不后悔，有些母親為了自己的孩子，跋山涉水，不知千里迢迢，為了什么？為的就是來(lái)看孩子一眼，問(wèn)一聲“你好嗎？”僅此而已，就這樣，她們就知足了。

寒假里，我在書(shū)海中盡情地遨游著，閱讀完《母親》這本書(shū)我沉默了。雖然表面上講述了，小說(shuō)主人公的母親原來(lái)是一個(gè)普通的婦女，但在她從事革命的工作的兒子影響下，成為了一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。但是，我卻感受到了母親的偉大之情。

有一首歌叫《天下的媽媽都是一樣的》，剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，我不以為然：“誰(shuí)說(shuō)天下的媽媽都是一樣的？”我媽媽就不一樣，她總是對(duì)我挑刺：電視，不能碰；作業(yè)，只要有一點(diǎn)不符合要求，重做；早上上學(xué)已經(jīng)快來(lái)不及了，被子呢，自己疊。整個(gè)兒“雞蛋里挑骨頭”嘛。可是，當(dāng)我生病的時(shí)候，才知道了媽媽對(duì)我那深深的愛(ài)。

記得那一次晚上，媽媽在開(kāi)夜班，我睡在小床上，只感覺(jué)身上像火一般燃燒著，隱隱約約感到有一只冰涼冰涼的手觸著我滾燙滾燙的身子，我睜開(kāi)眼睛迷迷糊糊一看，原來(lái)是媽媽呀，只見(jiàn)媽媽兩只眼睛中透著晶瑩的淚珠，眉頭皺得像打不開(kāi)的鎖……一陣急促的腳步聲把我吵醒了，是媽媽，她正準(zhǔn)備去上班，但是，她一夜未眠哪！看著媽媽遠(yuǎn)去的身影，我熱淚盈眶。

當(dāng)你想要責(zé)罵自個(gè)兒的媽媽時(shí)，你千萬(wàn)千萬(wàn)要想一想媽媽對(duì)你的付出：當(dāng)你生病時(shí)，媽媽為你流下了眼淚；當(dāng)你委屈時(shí)，媽媽用親切的口吻來(lái)安慰你；當(dāng)你遇到難題時(shí)，媽媽就是“救命稻草”你可以把一切一切的疑惑全都拋開(kāi)……這種種都是媽媽為你的付出，對(duì)你的期望與那份深深的愛(ài)。

媽媽，我想對(duì)你說(shuō)：“我愛(ài)你，媽媽，謝謝你?！闭f(shuō)上一千遍、一萬(wàn)遍都不為過(guò)。

《母親》讀后感30字 母親高爾基《母親》讀后感篇九

如果說(shuō)，世界上還有哪一種愛(ài)是無(wú)私的話，那就是母親對(duì)于子女的愛(ài)。如果說(shuō)，世界上還有哪一種愛(ài)，可以讓我們淚流滿面，那也只有母親對(duì)于兒女的愛(ài)。如果說(shuō)，世界上哪還有一種愛(ài)，可以讓我們放棄一切，那也只有母親對(duì)兒女深深的愛(ài)。

我讀完梁曉聲的《母親》這本書(shū)后從中深深感受到，好書(shū)對(duì)讀者產(chǎn)生的效果不是說(shuō)服，而是感動(dòng)。讀了梁曉聲先生的《母親》讓我淚流滿面。這不僅折射出文字本身所具有的那種溫暖的憂傷，它表明我依然具有柔軟純潔的心靈?；萏芈f(shuō)過(guò)：“全世界的母親多么相像，她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心?！绷合壬P下的母親是普天之下，所有母親的一個(gè)縮影，一扇窗戶，打開(kāi)它，必將打開(kāi)一切母愛(ài)的情感閥門(mén)，這本書(shū)讓我回味無(wú)窮。

這位母親每天早晨舍不得坐公交，而是徒步去遙遠(yuǎn)的工廠。為了那微薄的工資與孩子的安飽，出賣(mài)女人微少的體力，每天回家做完了晚飯后，又織補(bǔ)破爛的衣服。每當(dāng)回家，母親的身上都會(huì)有被劃傷，被燙傷的痕跡。

這位母親還很懷念家鄉(xiāng)，不然她為何經(jīng)常講以前的故事呢？她希望自己在家門(mén)口站一站，透過(guò)窗戶看一看也愿意。

我讀完這本書(shū)，讓我想起孟郊《游子吟》里的一句詩(shī)，“慈母手中線，游子身上衣?！绷簳月曉谧髌分谐錆M了感激，他感謝母親對(duì)他的養(yǎng)育之恩，為了孩子，母親被迫不能回到家鄉(xiāng)，為什么？因?yàn)樗龕?ài)孩子們，她覺(jué)得孩子比她更重要。

作者也深深體會(huì)到了母親的用心良苦，才會(huì)寫(xiě)出這樣的文章。

讀了這本書(shū)，讓我懂得母親是一本無(wú)字的書(shū)，她教給我們無(wú)限的慈愛(ài)，也教給我們?nèi)绾稳シ瞰I(xiàn)；母親是一首無(wú)聲的歌，她默默勞作，譜寫(xiě)出一曲曲美妙的樂(lè)章，播撒著人生的真諦。母親滋養(yǎng)著人間真善美，洗刷這世上假丑惡。母親是一團(tuán)不熄的火，她將自己燃燒，把世界照亮。失去母愛(ài)，天地將一片黑暗。

讓我們牢記母親的深沉與博大，無(wú)私與溫暖。