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余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇一
關鍵詞：余華;后期小說;語言風格;革新
余華作品的敘事風格與語言特色一直是其作品中的一大亮點，余華的小說話語也成為文學界廣泛討論的話題。而在其小說作品轉型之后，余華對前期小說作品中的語言構造也進行了保留性的繼承。而這些帶有作家個體性的語言特色，在其后期小說中仍然具有重要的研究價值。同時其語言風格對其作品內涵的詮釋起到了不可或缺的推動作用。
一、比喻：想象也是一種活著
“余華小說提供了20世紀中國文學中最為新奇、怪異的一批比喻，開辟了比喻新的空間和新的視野?！?/p>
很多作家都有自己獨特的比喻構造和喻體，余華前期小說中的比喻運用與其怪異、荒誕的小說風格相一致，而轉型之后，余華并沒有摒棄這一重要的表達手法，而是將比喻進行了與其表達效果、主題呈現相一致的革新。這一時期，比喻不再呈現其早期作品中模糊虛幻的效果，而是就近取譬，這并非作家想象力貧乏，而是為了小說的語境和整體的話語效果的需要。如在《許三觀賣血記》中， “這時候天已經黑了，街上的路燈因為電力不足， 發(fā)出來的燈光像是蠟燭一樣微弱?！甭窡艄馀c蠟燭光兩者之間的范疇跨度很小，更多地是為了表達一種主觀感受和體驗，不追求本體與喻體之間形似而更注重其在氛圍和情調上的相似。蠟燭光更貼近許三觀的生活世界，而且微弱的燭光更形象地反映出生存的壓力與希望的渺遠。
二、平實：語言的返璞歸真
余華在90年代的創(chuàng)作向簡約平實的風格轉型，反映在詞匯上，余華放棄了前期對詞語陌生化處理的策略，開始從民間語境出發(fā)，采用保持詞語本色的策略。同時人物在詞語上也取得了本真的經驗，符合人物身份。
“我的女人抹著眼淚走到他爹米行門口， 站了很長時間， 她看到她爹的腦袋被煤油燈的亮光印在墻上， 她知道他是在清點賬目。”在《活著》中的這一段文字，“印”字表示倒映在墻上的影子，這個尋常詞語的意義在上下文語境中發(fā)生了微妙的變化，如果進而聯系家珍是受了委屈跑回家中，卻又不能進門向爹訴苦，這個“印”字的含義就更具有了鮮活的特征。而余華也曾說，他在創(chuàng)作《活著》時只選用福貴能懂的詞語，這也與“尋常詞語”的標準不謀而合。余華小說中尋常詞語的藝術化是通過語境獲得的， 余華打破了詞語與語境間習慣化的平衡狀態(tài)， 使尋常的詞語， 在語境中獲得了不同尋常的意義， 從而獲得了藝術化的張力。
三、荒誕：批判性的繼承
荒誕作為余華前期小說標志性的語言特色之一，為其所要表達的怪異、迷惘、甚至絕望的主題呈現起到了重要的推動作用。而在《活著》《許三觀賣血記》等后期作品中，余華的荒誕特色并沒有被摒棄。
在《活著》中，福貴父親荒誕的死亡方式;在《許三觀賣血記》中，許三觀對許玉蘭荒誕的求婚方式;在《兄弟》中，林紅由一個純潔充滿感性的人，最終墮落成一個麻木的美容院老板，人性的變惡同樣表現得荒誕怪異。而“荒誕的使用，使得人物命運的悲劇性與人物行為方式的喜劇性構成一種張力，呈現出悲喜的交替。有時小說被一種悲劇的氛圍所籠罩，卻演變成喜劇色彩極強的荒誕，在荒誕的背后，隱藏著更深邃的東西?！庇嗳A后期小說中的荒誕在很大程度上并未能擺脫前期小說中荒誕的表達效果，在這種人生的外部行為與命運賦予的相反的力的沖突中，余華后期小說中的人物仍然呈現出“反英雄化”的傾向，人生的悲劇色彩依然彰顯，但是通過溫情的注入，這種荒誕所帶來的悲劇色彩大大削弱，主題的表現更為豐富。
四、反復：語言與主題的雙重加厚
“一盤炒豬肝、二兩黃酒。黃酒要溫一溫?！边@是《許三觀賣血記》中的`一句經典臺詞。每次賣血之后，在飯館里都要出現這句話。而類似于此類反復手法的運用，在余華的小說作品中比比皆是。在關于一樂不是許三觀親生兒子的留言的描述，也是直接重復，一字不差;許三觀在饑荒年代為三個兒子做了一次精彩的口頭烹飪表演，給一樂做的是紅燒肉，給二樂做的是紅燒肉，給三樂做的還是紅燒肉，這種簡單到看似拙劣的重復達到了一種令人震驚的藝術效果。從一般語法學角度看，這些句式幾乎是幼稚的;而從美學角度看，它的簡單重復則是必要的，它給作品帶來了一種音樂的流動感和簡樸的力量感?！翱梢哉f， 在《許三觀賣血記》中， 余華以一種極其簡單的手法， 打破敘事的慣常節(jié)奏和邏輯， 打破小說的敘事常規(guī)， 最大限度地發(fā)揮了音樂般的敘事方式的表現力， 為敘事藝術的更新提供了可能。”不僅如此，語句的反復使用，也是苦難延續(xù)的一種表現，語句的反復與苦難的反復更讓人感受到生存的不易。作為先鋒小說的代表人物，余華對反復這種難以駕馭的表現手法拿捏得十分到位。
“隨著時間的推移，我內心的憤怒漸漸平息，我開始意識到一位真正的作家所尋找的事真理，是一種排斥道德判斷的真理，作家的使命不是發(fā)現，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚，這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后額的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界”。在《活著》和《許三多賣血記》等后期作品中，余華前期創(chuàng)作中那種自我和現實、自我和歷史、自我和他人間的緊張關系消失了，冷面殺手般得敘述為飽含溫情的敘述所取代，絕望的人生姿態(tài)為達觀的人生態(tài)度所取代，抽象、封閉的時空為具體開放的時空所取代，日常的真實和精神的真實獲得了同等的表現價值，人物發(fā)出自己的聲音，不再是傳達作者先鋒觀念的傳聲筒，而是回到現實的底層，回到生命的存在，回到悲憫的
情懷，是余華后期小說創(chuàng)作的一個重要的藝術轉變，他用自己的人道主義和悲憫之力，為那些善良而普通的生命尋找著苦難的救贖方式，余華將西方存在主義嫁接在了中國社會中人的生存處境上，提供了以文學方式審視中國人生存狀況的一種存在主義視角，是他對中國文學的貢獻。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇二
【內容摘要】20世紀80年代中期以來，中篇小說的創(chuàng)作在我國文壇上形成一股崛起之勢，在新潮小說（又叫先鋒小說）長足發(fā)展的過程中，余華的小說無疑具有十分重要的代表意義。余華是中國當代最優(yōu)秀的作家之一。他用內心寫作，用極有控制力的語言，本著簡潔，生動，流暢，真實，冷漠的特點，從容有序揮灑自如的敘述，成功的營造了小說的文學氛圍，展示了一個獨特而神秘的世界。鮮明的個性有別于其他的先鋒派小說，在先鋒派冷清和退潮之時，他以不懈的創(chuàng)作顯示出自己非凡的藝術功底。
【關鍵詞】余華 小說 語言特色
【正文】余華的成名作是短篇小說《十八歲出門遠行》，此前他發(fā)表了二十幾篇小說均沒有多少影響，這篇作品發(fā)表后，深得李陀等著名評論家的好評，余華于是一舉成名。此后，他在《收獲》等國內重要刊物上接二連三的發(fā)表了多篇實驗性極強的作品，令文壇和讀者震撼，在評論家的密切關注下，他很快成為了馬原之后中國先鋒派小說的最有影響力的人物。余華并不是一名多產作家，他的作品以精致見長。作品以純凈細密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個自足的話語系統(tǒng)，并且以此為基點，建構起一個又一個奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨立于外部世界和真實的文本世界，實現了文本的真實。
余華曾坦言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?！庇捎谙蠕h文本讀者甚少，成名之后的余華及時地做出了調整，自《在細雨中呼喊》開始，他的作品不再晦澀難懂，而是在現實的敘述中注入適度的現代意識，以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。下面就他的語言特色進行闡述。
一、簡潔流暢的語言
高爾基說過“文學的第一要素是語言”，[1]也就是說文學作品的成功首先要從語言入手。余華的小說正是抓住了語言，通過語言吸引讀者。他的語言極具控制力，描寫深刻，入木三分，卻不拖沓繁瑣，緊緊抓住人物、景色、環(huán)境最突出的特點，進行了深層次的描述。語言猶如一件藝術品，過于繁雜，反而顯得累贅。因此行文要講究用語精當，即用最少的文字表述最廣的蘊義。余華的小說善于用簡潔的語言抓住人物的特點，展現寬廣的內容。正如在他最新的作品《兄弟》中，老地主宋凡平的父親，知道宋凡平慘死后，余華沒有寫老地主如何悲痛欲絕，而是寫宋凡平死后的第四天，一個上了年紀的農民拉著一輛破舊的板車，來到了李蘭的家門口。他穿著滿是補丁的褲子和汗衫站在門外，不說一句話，老淚縱橫地看著屋里的棺材。
他就是宋凡平的父親，宋鋼的爺爺，這個解放前擁有過幾百畝田地，解放后全部分給了村里的農民，只剩下一個地主身份的老地主來了。這個現在比最窮的貧下中農還要窮的老地主，來接他的地主兒子回家了。幾句話就把地主的心情和現狀都刻畫出來，并且還將過去的背景情形進行了展示。余華的作品就是這樣簡潔，不動聲色，直接走向自己所要表達的目的地。正如米蘭·昆德拉說：“簡單的藝術對我來說是一種必須。它要求的是：永遠直接地走向事情的中心?！盵2]正是走向中心的簡單，才給作品帶來了豐富。
余華運用簡潔的文字能表達最豐富的人物內心活動，從《溫暖的旅程》序言中我們可以看出余華受到哥倫比亞作家馬爾克斯的不少影響，甚至有些情節(jié)都模仿了《禮拜二午睡時刻》，小說里的一切讓我們覺得自己已經感受到了，同時又覺得自己的感受還遠遠不夠[3]。這樣的描寫比文字本身有著更深層次的意義。在《十八歲出門遠行》這個簡單的故事里，余華找到了那種屬于自己的語言，有點像自言自語的簡潔文字?！拔摇弊吡艘惶斓穆?，只碰到了一輛汽車，我拼命的
追汽車直到它消失，然后對著自己哈哈大笑，但是我馬上發(fā)現笑得太厲害會影響呼吸，于是立刻不笑，接著繼續(xù)走路。這里也可以看到魯迅的影子，就如余華自己所說：我喜歡《孔乙己》這部作品，它應該是世界短篇小說的典范魯迅用非常簡潔的語言來描述孔乙己的一生，幾乎是一種散文的筆調，但細節(jié)卻并未因語言的簡練而喪失，相反，它很豐富、很飽滿。而這個方法余華就用在了小說《兩個人的歷史》中，敘述和用語都很簡省。通篇不過3000余字，卻敘述了兩個人的一生，近一個世紀的故事。如同電影中常用的閃回，每一個片斷構成了一段歷史，這種類似于概述性的敘述又不缺少細節(jié)的描寫，人物形象也不臉譜化。這篇小說最大的特點在于：讓人物在場景中活動起來，而每個時期或者每一個章節(jié)的活動都用兩個人昨天的“夢”相連。作者似乎在向我們暗示：人的歷史就是夢的歷史。現實如夢世事如煙。
余華小說的語言還很流暢。從上到下，一氣呵成，沒有突兀，讓你感覺就是如此，仿佛是早已安排好的。
二、動感十足的語言
語言是人類表達觀念的一種符號系統(tǒng)，它可以成為世界上一切事物的符號替代物。而小說的語言就是作者表達思想，交流經驗和溝通感情的工具。生硬死板的語言是無法做到這點的，因而語言需要具有動感和活力，這樣才能增強表現力，真實的反映生活，給讀者美的享受。
首先動感就體現在語言的節(jié)奏感上，語言的節(jié)奏性是最能體現動感的，就仿佛是音樂中交替出現的有規(guī)律的強弱，長短的現象。語句的長短，語句之間的間歇時間，這些都能體現語言的節(jié)奏性。句長的往往深沉，短句往往體現急切和興奮，而余華的語言，就像是一個個跳躍的音符。余華常用的是短而急促的句子如：蘇媽問李光頭為啥抱住電桿摩擦；李光頭看見了宋鋼，宋鋼也看見了李光頭，李光頭喊道：“宋鋼，宋鋼！”宋鋼喊道：“李光頭，李光頭！”再如《活著》中的對白“連長，連長，連長”和“走呀，走呀”“我拉大炮，我拉大炮”，“站起來，站起來”這呼之欲出的語言效果，簡直就是古詩的對仗。
其次就是語句中助詞的使用，助詞雖然沒有實義，但是用在不同的語境中卻能體現不同的意思，增加文章的活力和生動性。讓文章看起來不那么呆板，也更符合和貼近生活。余華的作品中最常用的助詞是吧、嘛、了、啦，呀。如《活著》中鳳霞和福貴的對話，她說：“錯啦，還剩五個角”，這個“啦”字既起到了合音的作用，又將福貴做錯了題鳳霞的喜悅之情表達出來。再如國民黨抓福貴和仆人去當兵時說：“縣太爺的公子更應該為黨國出力嘛?！边@里的“嘛”字帶有一種命令的語氣，認為為國軍出力是理所當然的。因為這些詞的使用，讓人物說話時的神態(tài)也跟著體現出來。人物一活，整個小說也就活了，生動了。語言便像有了生命，充滿動感。
三、詩性的比喻
小說是離不開語言的，而語言又是離不開修辭手法的，一位好作家應該是要擅長運用修辭手法的。余華小說在語言方面喜歡用比喻的手法。亞里士多德曾說過比喻是天才的標志。比喻是一種圖像，是一種通過聯想、回憶呈現的具體可感的畫面。在余華的小說中頻繁的使用描述性的比喻手法，基本構成了他小說敘述的主體。如“??爺爺的手掌就像他們工廠的砂紙?！薄八麄儼涯就叭舆M了井里，木桶打在水上‘啪’的一聲，就像是一巴掌打在人的臉上”“飯店是在一座石橋的橋堍，它的屋頂還沒有橋高，屋頂上長滿了雜草，在屋檐前伸出來像是臉上的眉毛?！庇嗳A作品的故事情節(jié)總是穿插在看似漫不經心卻充滿暗示和象征的比喻中，再如“??他看到阿方和根龍是先拿起酒盅，瞇著眼睛抿一口，然后兩個人的嘴里都吐出了咝咝的聲音，兩張臉上的肌肉像是伸懶腰似的舒展開來。”這里邊幾個動作寫得活靈活現，人物就這樣被寫活了。
余華將小說的細節(jié)通過一個個的比喻像畫面一般的呈現出來，再將這些畫面拼貼起來，增添小說的形象性，也讓讀者有了更廣闊的思維空間。同時比喻手法也豐富了作品的審美效果，增添了藝術的魅力。
四、精彩的對話
余華語言的成功是離不開他精彩的對話的。一個優(yōu)秀的作家甚至夸大一點說，一個偉大的作家有一個前提，就是必須要把對話寫好，因為對話表達了作家對生活、對世界洞察的能力。敘述相對于對話來說是很容易的，因為敘述是作者在替他講，可以不在乎他的語氣，用自己的語氣就行了。但是對話就需要考慮人物的身份，背景，當時的環(huán)境等等。就如《許三觀賣血記》這部作品基本上由對話構成，人物和故事情節(jié)發(fā)展都在對話中進行，尤其是人物形象的刻畫是在對話中體現的，文中很少用除對話外的文字來描繪，如表現油條西施的時髦與美麗，從人們的談話中就可看出來：“她天天都要去布店買漂亮的花布”“油條西施的臉上香噴噴的”。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇三
余華最經典的語錄集錦
1 世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。
2 以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
3 那些熱衷于描述自己隱私的，其實不是在表達自己的內心，是在表達自己的內分泌。一個作家一生寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自己。當他離世而去后，我想水至說得好，“我們應該從他身上看到還在的人?！?/p>
4 起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統(tǒng)治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一...
5 迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。
想念的句子
6 余華：不描寫內心，專描寫內分泌。
7 寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣的大路出發(fā)的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發(fā)的人卻能夠走到遙遠的天邊。
8 當我虛構的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。
9 寫長篇小說就完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現變化時，他自己的情感和生活可能也在變化，所以事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，另外的新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我喜歡生活，不喜歡工作，所以我現在更喜歡寫作長篇小說。
10 音樂的敘述和文學的敘述有時候是如此的一致，他們都暗示了時間漫長的衰老和時間漫長的新生，暗示了空間的轉瞬即逝：它們都經歷了段落的開始，情感的跌宕起伏，高潮的推出和結束的.回響。
11 這就是我成為一名作家的理由，我對那些故事沒有統(tǒng)治權，即便是我自己寫下的故事，一旦寫完，它就不再屬于我，我只是被它們選中來完成這樣的工作。因此，我作為一個作者，你作為一個讀者，都是偶然。
12 我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走……那是溫暖而百感交集的旅程！它們將我?guī)ё撸缓笥肿屛要氉砸蝗嘶厝ァ斘一貋碇?，才知道它已經永遠和我在一起了!
13 我覺得當一個人物的內心風平浪靜時，是可以進行心理描寫的，可是當他的內心兵慌馬亂時，心理描寫難啊，難于上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描寫，需要描寫的總是那些動蕩不安的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂熱、狂呼、狂妄，狂驚、狂嚇、狂怕，還有其它所有的狂某某，不管寫上多少字都沒用，即便有本事將所有的細微情感都羅列出來，也沒本事表達它們間的瞬息萬變。
14 ：一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。
15 我覺得作家和批評家是有很大區(qū)別的，批評家就是在面對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發(fā)現同行的優(yōu)秀品質，尤其是自身欠缺的品質。所以同樣一部優(yōu)秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。
16 我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。 —— 《兄弟》后記
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇四
余華經典語錄
沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切?！痘钪?/p>
死亡不是失去生命，而是走出了時間。——《在細雨中呼喊》
最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。——《活著》
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！痘钪?/p>
沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。——《活著》
死亡不是失去生命，而是走出了時間?！对诩氂曛泻艉啊?/p>
最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走?！痘钪?/p>
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！痘钪?/p>
作為一個詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不在于喊叫，也不在于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪?/p>
死亡不是失去生命，只是走出了時間?！痘钪?/p>
他們說的話，我連標點符號都不相信?！兜谄咛臁?/p>
人類無法忍受太多的真實。——《活著》
無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲痛也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷?；蛟S總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次?！兜谄咛臁?/p>
做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！痘钪?/p>
我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友?！对诩氂曛泻艉啊?/p>
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！痘钪?/p>
一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不下去了?！痘钪?/p>
人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己?！痘钪?/p>
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。——《活著》
做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著?！痘钪?/p>
這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！痘钪?/p>
如果你的世界，沒有痛苦的害怕，沒有尊嚴的`擔憂，沒有富貴的貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)別，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離“真正的活著”越來越近?！兜谄咛臁?/p>
我的悲傷還來不及出發(fā)，就已經到站下車。——《第七天》
當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利。回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去?！对诩氂曛泻艉啊?/p>
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇五
1、我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。 ——余華 《活著》
2、一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑、微笑、奸笑、細笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。 ——余華 《兄弟》
3、少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。 ——余華 《活著》
4、如同殊途同歸，偉大的作家都以自己獨特的姿態(tài)走上了自己獨特的文學道路，然后匯集到了愛與恨、生與死、戰(zhàn)爭與和平等等這些人類共同的主題之上。所以文學的存在不是為了讓人們彼此陌生，而是為了讓人們互相熟悉。我曾經說過，如果文學真的存在某些神秘的力量，那就是讓讀者在屬于不同時代、不同民族和不同文化的作品里，讀到屬于他們自己的感受，就像在屬于別人的鏡子里也能看清楚自己的形象一樣。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》
5、在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。 ——余華 《許三觀賣血記》
6、柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一條船。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們，我在這條路上走了整整一天，已經看了很多山和很多云。所有的山所有的云，都讓我聯想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號，所以盡管走了一天，可我一點也不累。我就這樣從早晨里穿過，現在走進了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)。但是我還沒走進一家旅店。 ——余華 《十八歲出門遠行》
7、讀者的好奇心促使他們在閱讀一部文學作品的時候，喚醒自己過去閱讀里的所有相似的感受，然后又讓自己與此相似的人生粉墨登場，如此周而復始的聯想和聯想之后的激動，就會讓兒歌般的單純閱讀變成了交響樂般的豐富閱讀。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》
8、生活中的各種事情帶來的味道總是相伴而至，有時這個味道重點，有時那個味道重點，這樣才真實。質樸之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得開，不是一定什么都做得對，不是一定什么問題都能解決，但是生活在他們眼里，就像他們的性情一樣真，他們的生活中有所守護，有所堅持，有所為，有所不為，他們的生活即使無奈，但總是有一種可以用來面對無奈的幽默，生活的種種不幸中總會彌漫人性的暖意。 ——余華 《許三觀賣血記》
9、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。 ——余華 《活著》
10、死亡不是失去生命，而是走出了時間。 ——余華
11、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。 ——余華 《活著》
12、作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 ——余華 《活著》
13、無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。 ——余華 《第七天》
14、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。 ——余華 《活著》
15、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——余華 《活著》
16、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 ——余華 《活著》
17、我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。 ——余華 《活著》
18、這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。 ——余華 《活著》
19、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡平沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。 ——余華 《兄弟》
20、我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。 ——余華 《第七天》
21、我們仿佛行走在這樣的現實里、一邊是燈紅酒綠、一邊是斷壁殘垣?；蛟S說我們置身在一個奇怪的劇院里、同一個舞臺上、半邊正在演出喜劇、半邊正在演出悲劇..... ——余華
22、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。 ——余華
23、有墓地的得到安息、沒墓地的得到永生、你說哪個更好? ——余華 《第七天》
24、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——余華 《活著》
25、我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。 ——余華 《活著》
26、我們沒完沒了的說話，我們忘記了時間的流逝，我們誰都不想回家。 ——余華 《空中爆炸》
27、現在我真想搭車，因為黃昏就要來了，可旅店還在它媽肚子里，但是整個下午竟沒再看到一輛汽車。要是現在再攔車，我想我準能攔住。我會躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。然而現在連汽車的馬達聲都聽不到?，F在我只能走過去看了，這話不錯，走過去看?！?——余華 《十八歲出門遠行》
28、回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。 ——余華 《在細雨中呼喊》
29、還在想江南嗎?還在寫那些關于江南的詩嗎?還在為那個江南的女孩子牽腸掛肚嗎? ——余華 《畢業(yè)生》
30、那個時候我們已經是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的戀愛說給我聽，正要說第一次擁抱女性的感覺時，這汽車拋錨了。 ——余華 《十八歲出門遠行》
31、現在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機這座椅讓我心安而理得。我不知道汽車要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方對我們來說無關緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧。 ——余華 《十八歲出門遠行》
32、那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢?我們也能留在照片里嗎?包括那些做作的微笑和夸張的”v”形手勢? ——余華 《畢業(yè)生》
33、我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一?；氐侥嗤恋膲m埃。 ——余華 《第七天》
34、人老了也是人，是人就得干凈些。 ——余華 《活著》
35、生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。 ——余華
36、我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。 ——余華 《兄弟》
37、他是可以看到自己過去的模樣的人 準確看到自己年輕走路的姿態(tài) 甚至可以看到自己如何衰老 ——余華 《活著》
38、我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或者有時候對了，有時候錯了 ——余華
39、我走出自己趨向繁復的記憶，如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里。 空中沒有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒游弋，大地沒有萬物生長。 ——余華 《第七天》
40、我不怕死，一點都不怕，只怕再也不能看見你 ——余華 《第七天》
41、司機此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口喘氣，他剛才大概跑累了。他好像一點也不知道剛才的事。我朝他喊：“你的蘋果被搶走了!”可他根本沒注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也讓他的鼻子掛起來。我跑過去對著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了。”他這才轉身看了我起來，我發(fā)現他的表情越來越高興，我發(fā)現他是在看我的鼻子。 ——余華 《十八歲出門遠行》
42、愛和被愛，似乎都沒有發(fā)生。自行車騎得太快了，驀然發(fā)覺該停下來的時候，才發(fā)現停在沒有方向的十字路口。 ——余華 《畢業(yè)生》
43、我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽車。那時是中午，那時我剛剛想搭車，但那時僅僅只是想搭車，那時我還沒為旅店操心，那時我只是覺得搭一下車非常了不起。我站在路旁朝那輛汽車揮手，我努力揮得很瀟灑。可那個司機看也沒看我，汽車和司機一樣，也是看也沒看，在我眼前一閃就過去了。我就在汽車后面拼命地追了一陣，我這樣做只是為了高興，因為那時我還沒有為旅店操心。我一直追到汽車消失之后，然后我對著自己哈哈大笑，但是我馬上發(fā)現笑得太厲害會影響呼吸，于是我立刻不笑。接著我就興致勃勃地繼續(xù)走路，但心里卻開始后悔起來，后悔剛才沒在瀟灑地揮著手里放一塊大石子。 ——余華 《十八歲出門遠行》
44、汽車朝我來時的方向馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機聊著天。現在我和他已經成為朋友了。我已經知道他是在個體販運。這汽車是他自己的，蘋果也是他的。我還聽到了他口袋里面錢兒叮當響。我問他：“你到什么地方去?” 他說：“開過去看吧?！?這話簡直像是我兄弟說的，這話可多親切。我覺得自己與他更親近了。車窗外的一切應該是我熟悉的，那些山那些云都讓我聯想起來了另一幫熟悉人來了，于是我又叫喚起另一批綽號來了。 ——余華 《十八歲出門遠行》
45、我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上。 ——余華 《第七天》
46、我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：“你走過去看吧?！蔽矣X得他們說的太好了，我確實是在走過去看?？墒俏疫€沒走進一家旅店。我覺得自己應該為旅店操心。 ——余華 《十八歲出門遠行》
47、我是在這個時候奮不顧身撲上去的，我大聲罵著：“強盜!”撲了上去。于是有無數拳腳前來迎接，我全身每個地方幾乎同時挨了揍。我支撐著從地上爬起來時，幾個孩子朝我擊來蘋果。蘋果撞在腦袋上碎了，但腦袋沒碎。我正要撲過去揍那些孩子，有一只腳狠狠地踢在我腰部。我想叫喚一聲，可嘴巴一張卻沒有聲音。我跌坐在地上，我再也爬不起來了，只能看著他們亂搶蘋果。我開始用眼睛去尋找那司機，這家伙此刻正站在遠處朝我哈哈大笑，我便知道現在自己的模樣一定比剛才的鼻子更精彩了。 ——余華 《十八歲出門遠行》
48、許三觀對許玉蘭說:“這就叫屌毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。 ——余華 《許三觀賣血記》
49、內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。 ——余華 《活著》
50、愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關鍵時刻，替你擋風遮雨。 ——余華 《許三觀賣血記》
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇六
1、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。
2、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
3、我覺得作家和批評家是有很大區(qū)別的，批評家就是在面對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發(fā)現同行的優(yōu)秀品質，尤其是自身欠缺的品質。所以同樣一部優(yōu)秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。
4、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
5、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
6、人只要活得高興，窮也不怕。
7、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
8、起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統(tǒng)治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發(fā)的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發(fā)的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌說：“你們要走窄門。”他告誡我們，“因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少?！?/p>
9、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
10、那些熱衷于描述自己隱私的，其實不是在表達自己的內心，是在表達自己的內分泌。一個作家一生寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自己。當他離世而去后，我想水至說得好，“我們應該從他身上看到還在的人?！?/p>
11、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。 ——余華 《活著》
12、作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 ——余華 《活著》
13、無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷?；蛟S總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。 ——余華 《第七天》
14、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。 ——余華 《活著》
15、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——余華 《活著》
16、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 ——余華 《活著》
17、我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。 ——余華 《活著》
18、這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。 ——余華 《活著》
19、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡平沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。 ——余華 《兄弟》
20、我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。 ——余華 《第七天》
21、我們仿佛行走在這樣的現實里、一邊是燈紅酒綠、一邊是斷壁殘垣?；蛟S說我們置身在一個奇怪的劇院里、同一個舞臺上、半邊正在演出喜劇、半邊正在演出悲劇..... ——余華
22、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。 ——余華
23、有墓地的得到安息、沒墓地的得到永生、你說哪個更好? ——余華 《第七天》
24、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——余華 《活著》
25、我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。 ——余華 《活著》
26、我們沒完沒了的說話，我們忘記了時間的流逝，我們誰都不想回家。 ——余華 《空中爆炸》
27、現在我真想搭車，因為黃昏就要來了，可旅店還在它媽肚子里，但是整個下午竟沒再看到一輛汽車。要是現在再攔車，我想我準能攔住。我會躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。然而現在連汽車的馬達聲都聽不到?，F在我只能走過去看了，這話不錯，走過去看?！?——余華 《十八歲出門遠行》
28、回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。 ——余華 《在細雨中呼喊》
29、還在想江南嗎?還在寫那些關于江南的詩嗎?還在為那個江南的女孩子牽腸掛肚嗎? ——余華 《畢業(yè)生》
30、那個時候我們已經是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的戀愛說給我聽，正要說第一次擁抱女性的感覺時，這汽車拋錨了。 ——余華 《十八歲出門遠行》
31、現在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機這座椅讓我心安而理得。我不知道汽車要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方對我們來說無關緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧。 ——余華 《十八歲出門遠行》
32、那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢?我們也能留在照片里嗎?包括那些做作的微笑和夸張的”v”形手勢? ——余華 《畢業(yè)生》
33、我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一?；氐侥嗤恋膲m埃。 ——余華 《第七天》
34、人老了也是人，是人就得干凈些。 ——余華 《活著》
35、生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。 ——余華
36、我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。 ——余華 《兄弟》
37、他是可以看到自己過去的模樣的人 準確看到自己年輕走路的姿態(tài) 甚至可以看到自己如何衰老 ——余華 《活著》
38、我們都是這個世界上的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或者有時候對了，有時候錯了 ——余華
39、我走出自己趨向繁復的記憶，如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息了，身體仍然向前行走，走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛里。 空中沒有鳥兒飛翔，水中沒有魚兒游弋，大地沒有萬物生長。 ——余華 《第七天》
40、我不怕死，一點都不怕，只怕再也不能看見你 ——余華 《第七天》
41、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。
42、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。
43、寫長篇小說就完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現變化時，他自己的情感和生活可能也在變化，所以事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，另外的新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我喜歡生活，不喜歡工作，所以我現在更喜歡寫作長篇小說。
44、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
45、那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
46、一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。
47、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
48、當我虛構的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。
49、迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。
50、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇七
余華經典語錄
1、我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。
2、作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
3、如果你的世界，沒有痛苦的害怕，沒有尊嚴的擔憂，沒有富貴的貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)別，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離“真正的活著”越來越近。
4、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
5、生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。
6、作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
7、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
8、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
9、最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。
10、我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫死亡。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。
11、無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，()痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷?；蛟S總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。
12、死亡不是失去生命，而是走出了時間。
13、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著
14、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物
15、寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。
16、這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
17、少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
18、人類無法忍受太多的真實。
19、事情都是被逼出來的，人只有被逼上絕路了，才會有辦法，沒上絕路以前，不是沒想到辦法，就是想到了也不知道該不該去做。
20、當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利?；貞浀膭尤酥幘驮谟诳梢灾匦逻x擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去。
21、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
22、做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
作者簡介：余華，中國當代著名作家，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。他是目前在國際文壇聲望最高的中國作家之一，被認為是諾貝爾文學獎的有力競爭者。代表作有中短篇小說《十八歲出門遠行》《鮮血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如煙》《難逃劫數》《河邊的錯誤》《古典愛情》《戰(zhàn)栗》等，長篇小說《在細雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》，作品已經被翻譯成二十多種語言。也寫了不少散文、隨筆、文論及音樂評論。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇八
1、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。
2、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
3、我覺得作家和批評家是有很大區(qū)別的，批評家就是在面對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發(fā)現同行的優(yōu)秀品質，尤其是自身欠缺的品質。所以同樣一部優(yōu)秀的作品，
在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。
4、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
5、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
6、人只要活得高興，窮也不怕。
7、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
8、起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統(tǒng)治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發(fā)的人常常走投無路，
從一條羊腸小道出發(fā)的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌說:“你們要走窄門?！彼嬲]我們，“因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少?！?/p>
9、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
10、那些熱衷于描述自己隱私的，其實不是在表達自己的內心，是在表達自己的內分泌。一個作家一生寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自己。當他離世而去后，我想水至說得好，“我們應該從他身上看到還在的人。”
11、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，
也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。
12、這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣x床上，一顆打在蔣x吃飯的桌上，一顆打在蔣x家的羊棚里。
13、寫長篇小說就完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現變化時，他自己的情感和生活可能也在變化，所以事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，另外的新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我喜歡生活，不喜歡工作，所以我現在更喜歡寫作長篇小說。
14、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
15、那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
16、一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。
17、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
18、當我虛構的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。
19、迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。
20、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
21、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。
22、我覺得當一個人物的內心風平浪靜時，是可以進行心理描寫的，可是當他的內心兵慌馬亂時，心理描寫難啊，難于上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描寫，需要描寫的總是那些動蕩不安的心理，
狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂熱、狂呼、狂妄，狂驚、狂嚇、狂怕，還有其它所有的狂某某，不管寫上多少字都沒用，即便有本事將所有的細微情感都羅列出來，也沒本事表達它們間的瞬息萬變。
23、抬擔架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇九
1、一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。
2、作為一名作家，我對那些故事沒有統(tǒng)治權，即便是我自己寫下的故事，一旦寫完，它就不再屬于我，我只是被它們選中來完成這樣的工作。因此，我作為一個作者，你作為一個讀者，都是偶然。
3、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
4、人活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
5、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
6、音樂的敘述和文學的敘述有時候是如此的一致，他們都暗示了時間漫長的衰老和時間漫長的新生，暗示了空間的轉瞬即逝：它們都經歷了段落的開始，情感的跌宕起伏，高潮的推出和結束的回響。
7、生活屬于自己的感覺，不屬于別人的看法。
8、當我虛構的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。
9、我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走……那是溫暖而百感交集的旅程！它們將我?guī)ё?，然后又讓我獨自一人回去……當我回來之后，才知道它已經永遠和我在一起了！
10、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇十
余華經典語錄精選
1、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
2、死亡不是失去了生命，只是走出了時間。
3、這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。
4、同樣的距離，展望時是那么漫長，回憶時卻如此短暫。
5、幾年以后，他的墳消失了，他被土地完全吸收以后，我們也就完全忘記他了。
6、自從她的前任丈夫淹死在糞坑里以后，這個膽小的女人已經習慣了自卑，習慣了孤苦無依，現在宋凡平給了她做夢都想不到的幸福，更重要的是李蘭從此有了依靠，而且這個靠山在她眼中是如此的強大，她覺得自己從今往后再也不用低頭走路了，宋凡平讓她驕傲地抬起頭來了。
7、當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角露出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。
8、當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利?；貞浀膭尤酥幘驮谟诳梢灾匦逻x擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去。
9、作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
10、幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。
11、事實上我過去和現在，都不是那種愿為信念去死的人，我是那樣崇拜生命在我體內流淌的聲音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。
12、生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。
13、這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
14、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
15、人活一輩子，誰會沒病沒災。誰沒個三長兩短？遇到那些倒霉的事，有準備總被沒準備好。聰明人做事都給自己留一條退路。
16、我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫死亡。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。
17、我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。
18、我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。
19、這是如此漫長的一天，幾乎和我的青春歲月一樣長。
20、沒有說話，沒有動作，只有無聲的相視而笑。我們坐在靜默里，不是為了別的什么，只是為了感受我們不是一個，而是一群。
21、我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一?；氐侥嗤恋膲m埃。
22、這就是人世間，有一個人走向死亡，可是無限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個人尋歡作樂，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。
23、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
24、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
25、這就叫屌毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。
26、自行車的輪軸發(fā)出悠長的聲音，像江南水鄉(xiāng)的槳聲。江南，江南，詩里夢里的江南，在北國凜冽的風中凝結成一塊透明的琥珀。
27、我的身體像是一棵安靜的樹，我的記憶在那個離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑。
28、人都是一樣的，手伸進別人口袋里掏錢時那個眉開眼笑，輪到自己給錢了一個個都跟哭喪一樣。
29、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。
30、在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。
31、我突然發(fā)現逃跑的意義，它使懲罰變得遙遠，同時又延伸了快樂。
32、最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。
33、我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走。我就像是一個膽怯的孩子，小心翼翼地抓住它們的衣角，模仿著它們的步伐，在時間長河里緩緩走去，那是溫暖的百感交集的旅程。它們將我?guī)ё撸缓笥肿屛要氉砸蝗嘶厝?。當我回來之后，才知道它們已經永遠和我在一起了。
34、我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
35、我的身體搖搖晃晃坐在那里，像是超重的貨船坐在波動的水面上。
36、他們說的話，我連標點符號都不信。
37、做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
38、這就是我為什么熱愛魯迅的理由，他的敘述在抵達現實時是如此的迅猛，就像子彈穿越了身體，而不是留在了身體里。
39、少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
40、人老了也是人，是人就得干凈些。
41、寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。
42、回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去，而且還可以不斷地更換自己的組合，以求獲得不一樣的經歷。
43、你們是兄弟，你們要互相照顧。
44、我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。
45、那時候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒有了。
46、我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。
47、我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
48、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。
49、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
50、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
51、我們同時站了起來，剛才已經稀少的雨雪重新密集地紛紛揚揚了。她挽住我的手臂，仿佛又一次戀愛開始了。
52、寬廣的沉默里暗暗涌動千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說。
53、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
54、內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
55、檢驗一個人的標準，就是看他把時間放在了哪兒。別自欺欺人；當生命走到盡頭，只有時間不會撒謊。
56、他們像野草一樣被腳步踩了又踩，被車輪輾了又輾，可是仍然生機勃勃地成長起來了。
57、我的父親痛苦不堪，他就像是一條情感濕潤的毛巾，我和這位姑娘抓住這條毛巾的兩端使勁絞著，直到把里面的情感絞干為止。
58、雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。
59、人的生命只有一次，但是在寫作和回憶里，不僅可以無限次重復生命，還可以選擇生存的方式。因此，閱讀和回憶無異于重活一次，可以填補生命的遺憾。
60、當人物面臨突如其來的幸福和意想不到的困境時，對人物的任何心理分析都會局限人物真實的內心，因為內心在豐富的時候是無法表達的。當心理描寫不能在內心豐富的時候出來滔滔不絕地發(fā)言，它在內心清閑時的言論其實已經不重要了。
61、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡平沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。
62、人類無法忍受太多的真實。
63、一句話就是如何去放棄自己的思想和情感，從而去獲得傳記人物在其人生的某一時刻的細微情感。事實上這是不可能的，任何一個人試圖去解釋某個過去時代時，總是帶著它所處時代的深深的烙印，就是其本人的記憶也同樣如此。
64、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
65、我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。
66、活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和平庸；幸存，不過是旁人的評價罷了。
67、他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重度此生了。
68、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
69、回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。
70、生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
71、那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢？我們也能留在照片里嗎？包括那些做作的微笑和夸張的“v”形手勢？
72、這一天來到的速度如此之快，并且越來越快，讓我不安。當我回首過去，回想我十歲時的情景是，卻沒有絲毫的遙遠之感，仿佛就在昨天。我十歲展望時，我顯然是奢侈了；而現在回憶十歲時的情景時，我充滿了傷感。這是時間對我們的迫害，同樣的距離，展望時是那么漫長，回憶時卻如此短暫。
73、到了傍晚，我們兩個人就坐在門檻上，看著太陽落下去，田野上紅紅一片閃著，聽著村里人吆喝的聲音，家里養(yǎng)著的兩只母雞在我們面前走來走去，苦根和我親熱，兩個人坐在一起，總有說不完的話……
74、兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。
75、當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。
76、如同水中的月亮，無論波浪如何拉扯，月亮始終圍成一團蕩漾著。
77、一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑、微笑、奸笑、細笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。
78、我在靜默的圍坐里聽到火的聲音，是舞動聲；聽到水的聲音，是敲擊聲；聽到草的聲音，是搖曳聲；聽到樹的聲音，是呼喚聲；聽到風的聲音，是沙沙聲；聽到云的聲音，是漂浮聲。
79、我沉湎于想象之中，又被現實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。
80、時間呈現為透明的灰暗，所有的一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。
81、是不是說，真正的“看法”是無法確定的，或者說“看法”應該是內心深處遲疑不決的活動，如果真是這樣，那么看法就是沉默。
82、人只要活得高興，窮也不怕。
83、愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關鍵時刻，替你擋風遮雨。
84、這里浮現出來了一個重要的閱讀問題，就是用先入為主的方式去閱讀文學作品是錯誤的，偉大的閱讀應該是后發(fā)制人，那就是懷著一顆空白之心去閱讀，在閱讀的過程里內心迅速地豐富飽滿起來。
85、如同風吹草動那樣，我們整齊地點了點頭。
86、死亡不是失去生命，而是走出了時間。
87、河水在月光下潺潺流動，一些來自陸地的東西在河面上隨波逐流，河水流淌的聲音與往常一樣清脆悅耳。剛剛吞沒了我弟弟的河流，絲毫沒有改變一如既往的平靜。
88、不要哭，不要讓別人聽到我們在哭。
89、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。
90、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
91、我的悲傷還來不及出發(fā)，就已經到站下車。
92、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
93、后來我就想開了，覺得也用不著自己嚇唬自己，這都是命。常言道，大難不死必有后福。我想我的后半截該會越來越好了。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇十一
余華：愛情故事
余華，當代作家，浙江海鹽縣人。著有中短篇小說《十八歲出門遠行》《鮮血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如煙》《難逃劫數》《河邊的錯誤》《古典愛情》《戰(zhàn)栗》等，長篇小說《在細雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》，其中長篇小說《活著》由張藝謀執(zhí)導拍成電影。
一九七七年的秋天和兩個少年有關。在那個天空明亮的日子里，他們乘坐一輛嘎吱作響的公共汽車，去四十里以外的某個地方。車票是男孩買的，女孩一直躲在車站外的一根水泥電線桿后。在她的四周飄揚著落葉和塵土，水泥電線桿發(fā)出的嗡嗡聲覆蓋著周圍錯綜復雜的聲響，女孩此刻的心情像一頁課文一樣單調，她偷偷望著車站敞開的小門，她的目光平靜如水。然后男孩從車站走了出來，他的臉色蒼白而又憔悴。他知道女孩躲在何處，但他沒有看她。他往那座橋的方向走了過去，他在走過去時十分緊張地左顧右盼。不久之后他走到了橋上，他心神不安地站住了腳，然后才朝那邊的女孩望了一眼。他看到女孩此刻正看著自己，他便狠狠地盯了她一眼，可她依舊看著他。他非常生氣地轉過臉去。在此后的一段時間里，他一直站在橋上，他一直沒有看她。但他總覺得她始終都在看著自己，這個想法使他驚慌失措。后來他確定四周沒有熟人，才朝她走去。他走過去時的膽戰(zhàn)心驚，她絲毫不覺。她看到這個白皙的少年在陽光里走來時十分動人。她內心微微有些激動，因此她臉上露出了笑容。
然而他走到她身旁后卻對她的笑容表示了憤怒，他低聲說：“這種時候你還能笑?”
她的美麗微笑還未成長便被他摧殘了。她有些緊張地望著他，因為他的神色有些兇狠。
這種兇狠此刻還在繼續(xù)下去，他說：“我說過多少次，你不要看我，你要裝著不認識我。你為什么看我?真討厭。”她沒有絲毫反抗的表示，只是將目光從他臉上無聲地移開。她看著地上一片枯黃的樹葉，聽著他從牙縫里出來的聲音。他告訴她：“上車以后你先找到座位坐下，如果沒有熟人，我就坐到你身旁。如果有熟人，我就站在車門旁。記住，我們互相不要說話?！彼麑④嚻边f了過去，她拿住后他就走開了。他沒有走向候車室，而是走向那座橋。
這個女孩在十多年之后接近三十歲的時候，就坐在我的對面。我們一起坐在一間黃昏的屋子里，那是我們的寓所。我們的窗簾垂掛在兩端，落日的余輝在窗臺上飄浮。她坐在窗前的一把椅子里，正在織一條天藍色的圍巾。此刻圍巾的長度已經超過了她的身高，可她還在往下織。坐在她對面的我，曾在一九七七年的秋天與她一起去那個四十里以外的地方。我們在五歲的時候就相互認識，這種認識經過長途跋涉以后，導致了婚姻的出現。我們的第一次性生活是在我們十六歲行將結束時完成的。她第一次懷孕也是在那時候。她此刻坐在窗前的姿勢已經重復了五年，因此我看著她的目光怎么還會有激情?多年來，她總是在我眼前晃來晃去，這種晃來晃去使我沮喪無比。我的最大錯誤就是在結婚的前一夜，沒有及時意識到她一生都將在我眼前晃來晃去。所以我的生活才變得越來越陳舊?，F在她在織著圍巾的時候，我手里正拿著作家洪峰的一封信。洪峰的美妙經歷感動了我，我覺得自己沒有理由將這種舊報紙似的生活繼續(xù)下去。
因此我像她重復的坐姿一樣重復著現在的話，我不斷向她指明的，是青梅竹馬的可怕。
我一次又一次地問她：
“難道你不覺得我太熟悉了嗎?”
但她始終以一種迷茫的神色望著我。
我繼續(xù)說：“我們從五歲的時候就認識了，二十多年后我們居然還在一起。我們誰還能指望對方來改變自己呢?”
她總是在這個時候表現出一些慌亂。
“你對我來說，早已如一張貼在墻上的白紙一樣一覽無余。而我對于你，不也同樣如此?”
我看到她眼淚流下來時顯得有些愚蠢。
我仍然往下說：“我們唯一可做的事只剩下回憶過去?？墒沁^多的回憶，使我們的過去像每日的早餐那樣，總在預料之中?！蔽覀兊牡谝淮涡陨钍俏覀兪鶜q行將結束時完成的。在那個沒有月光的夜晚，我們在學校操場中央的草地上，我們顫抖不已地擁抱在一起，是因為我們膽戰(zhàn)心驚。不遠的那條小路上，有拿著手電走過的人，他們的說話聲在夜空里像匕首一樣鋒利，好幾次都差點使我倉皇而逃。只是因為我被她緊緊抱住，才使我現在回憶當初的情景時，沒有明顯地看到自己的狼狽。
我一想到那個夜晚就會感受到草地上露珠的潮濕。當我的手侵入她的衣服時，她熱烈的體溫使我不停地打寒戰(zhàn)。我的手在她的腹部往下進入，我開始感受到如草地一樣的潮濕了。起先我什么都不想干，我覺得撫摸一下就足夠了?？墒呛髞砦曳浅Ｏ肟匆谎?，我很想知道那地方是怎么回事。但是在那個沒有月光的夜晚，我湊過去聞到的只是一股平淡的氣味。在那個黑乎乎潮濕的地方所散發(fā)的氣味，是我以前從未聞到過的氣味。然而這種氣味并未像我以前想象的那么激動人心。盡管如此，在不久之后我還是干了那樁事。欲望的一往無前差點毀了我，在此后很多的日子里，我設計了多種自殺與逃亡的方案。在她越來越像孕婦的時候，我接近崩潰的絕望使我對當初只有幾分鐘天旋地轉般的快樂痛恨無比。在一九七七年秋天的那一日，我與她一起前往四十里以外的那個地方，我希望那家坐落在馬路旁的醫(yī)院能夠證實一切都是一場虛驚。她面臨困難所表現出來的緊張，并未像我那樣來勢兇猛。當我提出應該去醫(yī)院檢查一下時，她馬上想起那個四十里以外的地方。她當時表現的冷靜與理智使我暗暗有些吃驚。她提出的這個地方向我暗示了一種起碼的安全，這樣將會沒人知道我們所進行的這次神秘的檢查?？墒撬S后頗有激情地提起五年前她曾去過那個地方，她對那個地方街道的描述，以及泊在海邊退役的海輪的抒情，使我十分生氣。我告訴她我們準備前往并不是為了游玩，而是一次要命的檢查。這次檢查關系到我們是否還能活下去。我告訴她這次檢查的結果若證實她確已懷孕，那么我們將被學校開除，將被各自的父母驅出家門。有關我們的傳聞將像街上的灰塵一樣經久不息。我們最后只能：“自殺?！彼挥性谶@個時候才顯得驚慌失措。幾年以后她告訴我，我當時的臉色十分恐怖。我當時對我們的結局的設計，顯然使她大吃一驚?？墒撬幢阍隗@慌失措的時候也從不真正絕望。她認為起碼是她的父母不會把她驅出家庭，但她承認她的父母會懲罰她。她安慰我：
“懲罰比自殺好?！蹦翘煳沂亲詈笠粋€上車的，我從后面看著她上車，她不停地向我回身張望。我讓她不要看我，反復提醒在她那里始終是一頁白紙。我上車的時候汽車已發(fā)動起來。我沒有立刻走向我的座位，而是站在門旁。我的目光在車內所有的臉上轉來轉去，我看到起碼有二十張曾經見過的臉。因此我無法走向自己的座位，我只能站在這輛已經行駛的汽車里。我看著那條破爛不堪的公路怎樣捉弄著我們的汽車。我感到自己像是被裝在瓶子里，然后被人不停地搖晃。后來我聽到她在叫我的聲音，她的聲音使我驀然產生無比的恐懼。我因為她的不懂事而極為憤怒，我沒有答理。我希望她因此終止那種叫聲，可是她那種令人討厭的叫聲卻不停地重復著。我只能轉過頭去，我知道自己此刻的臉色像路旁的雜草一樣青得可怕。然而她臉上卻洋溢著天真爛漫的笑容，她佯裝吃驚的樣子表示了她與我是意外相遇。然后她邀請我坐在她身旁的空座位上。我只能走過去。我在她身旁坐下以后感到她的身體有意緊挨著我。她說了很多話，可我一句都沒有聽進去，我為了掩飾只能不停地點頭。
這一切使我心煩意亂。那時候她偷偷捏住了我的手指，我立刻甩開她的手。在這種時候她居然還會這樣，真要把我氣瘋過去。此刻她才重視我的憤怒，她不再說話，自然也不會伸過手來。她似乎十分委屈地轉過臉去，望著車外蕭殺的景色。然而她的安靜并未保持多久，在汽車一次劇烈的震顫后，她突然哧哧笑了起來。接著湊近我偷偷說：“腹內的小孩震出來了。”
她的玩笑只能加劇我的氣憤，因此我湊近她咬牙切齒地低聲說：“閉上你的嘴?！焙髞砦铱吹搅藥姿也丛诤＿叺妮喆袃伤乙驯徊鸬脩K不忍睹，只有一艘暫且完整無損。有幾只灰色的鳥在海邊水草上盤旋。汽車在駛入車站大約幾分鐘以后，兩個少年從車站出口處走了出來。那時候一輛卡車從他們身旁駛過，揚起的灰塵將他們的身體涂改了一下。
男孩此刻鐵青著臉，他一聲不吭地往前走。女孩似乎有些害怕地跟在他身后，她不時偷偷看他側面的臉色。男孩在走到一條胡同口時，沒有走向醫(yī)院的方向，而是走入了胡同。女孩也走了進去。男孩一直走到胡同的中央才站住腳，女孩也站住了腳。他們共同看著一個中年的女人走來，又看著她走出胡同。然后男孩低聲吼了起來：
“你為什么叫我?”
女孩委屈地看著他，然后才說：
“我怕你站著太累。”男孩繼續(xù)吼道：“我說過多少次了，你別看我?？赡憧偪次遥疫€叫我的名字，用手捏我?！边@時有兩個男人從胡同口走來，男孩不再說話，女孩也沒有辯解。那兩個男人從他們身邊走過時，興趣十足地看了他們一眼。兩個男人走過去以后，男孩就往胡同口走去了，女孩遲疑了一下也跟了上去。
他們默不作聲地走在通往醫(yī)院的大街上。男孩此刻不再怒氣沖沖，在醫(yī)院越來越接近的時候，他顯得越來越憂心忡忡。他轉過臉去看著身旁的女孩，女孩的雙眼正望著前方。從她有些迷茫的眼神里，他感到醫(yī)院就在前面。
然后他們來到了醫(yī)院的門廳，掛號處空空蕩蕩。男孩此刻突然膽怯起來，他不由走出門廳，站在外面。他這時突然害怕地感到自己會被人抓住，他沒有絲毫勇氣進入眼下的冒險。當女孩也走出門廳時，他找到了掩蓋自己膽怯的理由，他要讓女孩獨自去冒險，而自己則隨時準備逃之夭夭。他告訴她：他繼續(xù)陪著她實在太危險，別人一眼就會看出這兩個少年干了什么壞事。他讓她：
“你一個人去吧?！彼龥]有表示異議，點了點頭后就走了進去。他看著她走到掛號處的窗前，她從口袋里掏出錢來時沒有顯出一絲緊張。他聽到她告訴里面的人她叫什么名字，她二十歲。名字是假的，年齡也是假的。這些他事先并未設計好。然后他聽到她說：“婦科?！边@兩個字使他不寒而栗，他感到她的聲音有些疲倦。接著她離開窗口轉身看了他一眼，隨后走上樓梯。她手里拿著的病歷在上樓時搖搖晃晃。
男孩一直看著她的身影在樓梯上消失，然后才將目光移開。他感到心情越來越沉重，呼吸也困難起來。他望著大街上的目光在此刻雜亂無章。他在那里站了好長一段時間，那個樓梯總有人下來，可是她一直沒有下來。他不由害怕起來，他感到自己所干的事已在這個樓上被揭發(fā)。這個想法變得越來越真實，因此他也越發(fā)緊張。他決定逃離這個地方，于是便往大街對面走去，他在橫穿大街時顯得喪魂落魄。他來到街對面后，沒有停留，而是立刻鉆入一家商店。
那是一家雜貨店，一個丑陋不堪的年輕女子站在柜臺內一副無所事事的模樣。另一邊有兩個男人在拉玻璃，他便走到近旁看著他們。同時不時地往街對面的醫(yī)院望上一眼。那是一塊青色的玻璃，兩個男人都在抽煙，因此玻璃上有幾堆小小的煙灰。兩個男人那種沒有心事的無聊模樣，使他更為沉重。他看著鉆石在玻璃上劃過時出現一道白痕，那聲音仿佛破裂似的來回響著。不久后女孩出現在街對面，她站在一棵梧桐樹旁有些不知所措地在尋找男孩。
男孩透過商店布滿灰塵的窗玻璃看到了她。他看到女孩身后并未站著可疑的人，于是立刻走出商店。他在穿越街道時，她便看到了他。待他走到近旁，她向他苦笑一下，低聲說：“有了。”男孩像一棵樹一樣半晌沒有動彈，僅有的一絲希望在此刻徹底破滅了。他望著眼前愁眉不展的女孩說：
“怎么辦呢?”女孩輕聲說：“我不知道?！?/p>
男孩繼續(xù)說：“怎么辦呢?
女孩安慰他：“別去想這些了，我們去那些商店看看吧?！?/p>
男孩搖搖頭，說：“我不想去。”
女孩不再說話，她看著大街上來回的車輛，幾個行人過來時發(fā)出嘻嘻笑聲。他們過去以后，女孩再次說：
“去商店看看吧。”男孩還是說：“我不想去。”
他們一直站在那里，很久以后男孩才有氣無力地說：“我們回去吧?！迸Ⅻc點頭。然后他們往回走去。走不多遠，在一家商店前，女孩站住了腳，她拉住男孩的衣袖，說道：
“我們進去看看吧。”男孩遲疑了一會兒就和她一起走入商店。他們在一條白色的學生裙前站了很久，女孩一直看著這條裙子，她告訴男孩：“我很喜歡這條裙子。”
女孩的嗓音在十六歲時已經固定下來。在此后的十多年里，她的聲音幾乎每日都要在我的耳邊盤旋。這種過于熟悉的聲音，已將我的激情清掃。因此在此刻的黃昏里，我看著坐在對面的妻子，只會感到越來越疲倦。她還在織著那條天藍色的圍巾。她的臉依然還是過去的臉。只是此刻的臉已失去昔日的彈性。她臉上的皺紋是在我的目光下成長起來的，我熟悉它們猶如熟悉自己的手掌?，F在她開始注意我的話了。
“在你還沒有說話的時候，我就知道你要說什么;在每天中午十一點半和傍晚五點的時候，我知道你要回家了。我可以在一百個女人的腳步聲里，聽出你的聲音。而我對你來說，不也同樣如此?”她停止了織毛衣的動作，她開始認真地望著我。
我繼續(xù)說：“因此我們互相都不可能使對方感到驚喜。我們最多只能給對方一點高興，
而這種高興在大街上到處都有?！边@時她開口說話了，她說：
“我明白你的意思了?！?/p>
“是嗎?”我不知道該如何對付她這句話。所以我只能這么說。她又說：“我明白你的意思了?！?/p>
我看到她的眼淚流了出來。
她說：“你是想把我一腳踢開?！?/p>
我沒有否認，而是說：“這話多難聽。”
她又重復道：“你想把我一腳踢開?！彼难蹨I在繼續(xù)流。
“這話太難聽了。”我說。然后我建議道：
“讓我們共同來回憶一下往事吧?！?/p>
“是最后一次嗎?”她問。
我回避她的問話，繼續(xù)說：“我們的回憶從什么時候開始呢?”“是最后一次吧?”她仍然這樣問。
“從一九七七年的秋天開始吧?！蔽艺f，“我們坐上那輛嘎吱作響的汽車，去四十里以外的那個地方，去檢查你是否已經懷孕。那個時候我可真是喪魂落魄?！?/p>
“你沒有喪魂落魄?！彼f。
“你不用安慰我，我確實喪魂落魄了。”
“不，你沒有喪魂落魄。”她再次這樣說，“我從認識你到現在，你只有一次喪魂落魄。”
我問：“什么時候?”“現在?！彼卮?。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇十二
余華經典語錄100句
1、人活一輩子，誰會沒病沒災。誰沒個三長兩短？遇到那些倒霉的事，有準備總被沒準備好。聰明人做事都給自己留一條退路。
2、我在靜默的圍坐里聽到火的聲音，是舞動聲；聽到水的聲音，是敲擊聲；聽到草的聲音，是搖曳聲；聽到樹的聲音，是呼喚聲；聽到風的聲音，是沙沙聲；聽到云的聲音，是漂浮聲。
3、我曾經賦予自己左右過去的特權，我的寫作就像是不斷地拿起電話，然后不斷地撥出一個個沒有順序的日期，去傾聽電話另一端往事的發(fā)言。
4、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。
5、內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
6、后來我就想開了，覺得也用不著自己嚇唬自己，這都是命。常言道，大難不死必有后福。我想我的后半截該會越來越好了。
7、我們沒完沒了的說話，我們忘記了時間的流逝，我們誰都不想回家。
8、宋剛低頭坐在那里，此刻遙遠的往事雪花紛飛般的來到，他和李光頭的共同經歷仿佛是一條雪中的道路，慢慢延伸到了現在，然后突然消失了。宋剛思緒萬千，可是又茫然不知所向，仿佛是皚皚白雪覆蓋了所有的道路，也就覆蓋了所有的方向。
9、人老了也是人，是人就得干凈些。
10、那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢？我們也能留在照片里嗎？包括那些做作的微笑和夸張的“v”形手勢？
11、這就叫毛出得比眉毛晚，長得倒比眉毛長。
12、愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關鍵時刻，替你擋風遮雨。
13、我一直覺得中華民族是一個奇妙的民族。幾千年來這個民族所經歷的苦難足以令數個民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來，現在我知道，是家庭。
14、那時候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒有了。
15、生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
16、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。
17、檢驗一個人的標準，就是看他把時間放在了哪兒。別自欺欺人；當生命走到盡頭，只有時間不會撒謊。
18、回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去，而且還可以不斷地更換自己的組合，以求獲得不一樣的經歷。
19、沒有說話，沒有動作，只有無聲的相視而笑。我們坐在靜默里，不是為了別的什么，只是為了感受我們不是一個，而是一群。
20、我的悲傷還來不及出發(fā)，就已經到站下車。
21、我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。
22、到了傍晚，我們兩個人就坐在門檻上，看著太陽落下去，田野上紅紅一片閃著，聽著村里人吆喝的聲音，家里養(yǎng)著的兩只母雞在我們面前走來走去，苦根和我親熱，兩個人坐在一起，總有說不完的話……
23、我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。
24、少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
25、自行車的輪軸發(fā)出悠長的聲音，像江南水鄉(xiāng)的槳聲。江南，江南，詩里夢里的江南，在北國凜冽的風中凝結成一塊透明的琥珀。
26、活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽。
27、他們像野草一樣被腳步踩了又踩，被車輪輾了又輾，可是仍然生機勃勃地成長起來了。
28、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
29、我對那些偉大作品的每一次閱讀，都會被他們帶走。我就像是一個膽怯的孩子，小心翼翼地抓住它們的衣角，模仿著它們的步伐，在時間長河里緩緩走去，那是溫暖的百感交集的旅程。它們將我?guī)ё?，然后又讓我獨自一人回去。當我回來之后，才知道它們已經永遠和我在一起了。
30、是不是說，真正的“看法”是無法確定的，或者說“看法”應該是內心深處遲疑不決的活動，如果真是這樣，那么看法就是沉默。
31、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。
32、這里浮現出來了一個重要的閱讀問題，就是用先入為主的方式去閱讀文學作品是錯誤的，偉大的閱讀應該是后發(fā)制人，那就是懷著一顆空白之心去閱讀，在閱讀的過程里內心迅速地豐富飽滿起來。
33、無知構成了秘密，然后成為了召喚。
34、活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和平庸；幸存，不過是旁人的評價罷了。
35、這就是我為什么熱愛魯迅的理由，他的敘述在抵達現實時是如此的迅猛，就像子彈穿越了身體，而不是留在了身體里。
36、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
37、在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。
38、我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：“你走過去看吧?！蔽矣X得他們說的太好了，我確實是在走過去看?？墒俏疫€沒走進一家旅店。我覺得自己應該為旅店操心。
39、死亡不是失去生命，而是走出了時間。
40、自從她的前任丈夫淹死在糞坑里以后，這個膽小的女人已經習慣了自卑，習慣了孤苦無依，現在宋凡平給了她做夢都想不到的幸福，更重要的是李蘭從此有了依靠，而且這個靠山在她眼中是如此的強大，她覺得自己從今往后再也不用低頭走路了，宋凡平讓她驕傲地抬起頭來了。
41、他們說的話，我連標點符號都不信。
42、北京對我來說，是一座屬于別人的城市。因為在這里沒有我的童年，沒有我對過去的回憶，沒有錯綜復雜的親友關系，沒有我最為熟悉的鄉(xiāng)音。當我在這座城市里一開口說話，就有人會對我說：“聽口音，你不是北京人?！?/p>
43、我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的摸樣。
44、生活不屬于任何別人的看法，而是屬于你自己的主觀感受。
45、我突然發(fā)現逃跑的意義，它使懲罰變得遙遠，同時又延伸了快樂。
46、同樣的距離，展望時是那么漫長，回憶時卻如此短暫。
47、生活越是平淡，內心越是絢爛。
48、當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角露出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。
49、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡平沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。
50、這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
51、做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
52、幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。
53、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。
54、當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。
55、我們走在寂靜里，這個寂靜的名字叫死亡。我們不再說話，那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶，斑駁陸離，虛無又真實。
56、最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。
57、不要哭，不要讓別人聽到我們在哭。
58、我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
59、我們同時站了起來，剛才已經稀少的雨雪重新密集地紛紛揚揚了。她挽住我的手臂，仿佛又一次戀愛開始了。
60、雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。
61、生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。
62、我的身體像是一棵安靜的樹，我的記憶在那個離去的世界里馬拉松似的慢慢奔跑。
63、這是如此漫長的一天，幾乎和我的青春歲月一樣長。
64、這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。
65、兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。
66、我的父親痛苦不堪，他就像是一條情感濕潤的毛巾，我和這位姑娘抓住這條毛巾的兩端使勁絞著，直到把里面的情感絞干為止。
67、如同風吹草動那樣，我們整齊地點了點頭。
68、河水在月光下潺潺流動，一些來自陸地的東西在河面上隨波逐流，河水流淌的聲音與往常一樣清脆悅耳。剛剛吞沒了我弟弟的河流，絲毫沒有改變一如既往的平靜。
69、人都是一樣的，手伸進別人口袋里掏錢時那個眉開眼笑，輪到自己給錢了一個個都跟哭喪一樣。
70、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。
71、當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利?；貞浀膭尤酥幘驮谟诳梢灾匦逻x擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得了全新的過去。
72、直到很久以后，我才感到她其實并不可怕，她只是沉浸在我當時年齡還無法理解的自我與孤獨之中，她站在生與死的界線上，同時被兩者拋棄。
73、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。
74、人的生命只有一次，但是在寫作和回憶里，不僅可以無限次重復生命，還可以選擇生存的方式。因此，閱讀和回憶無異于重活一次，可以填補生命的遺憾。
75、人只要活得高興，窮也不怕。
76、在你還沒有說話的時候我就知道你要說什么，在每天中午十一點和傍晚五點的時候，我知道你要回家。我可以在一百個女人的腳步聲里，聽出你的腳步聲。
77、事實上我過去和現在，都不是那種愿為信念去死的人，我是那樣崇拜生命在我體內流淌的聲音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。
78、幾年以后，他的墳消失了，他被土地完全吸收以后，我們也就完全忘記他了。
79、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。
80、他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重度此生了。
81、時間呈現為透明的灰暗，所有的一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。
82、寬廣的沉默里暗暗涌動千言萬語，那是很多的卑微人生在自我訴說。
83、你們是兄弟，你們要互相照顧。
84、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。
85、老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。
86、寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的事物所活著。
87、朱德庸說出了人生中十分重要的內容，那就是相依為命。
88、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。
89、李蘭雙手抓住棺材，無限深情地看起了宋凡平，在這張腫脹變形的臉上，宋凡平的音容笑貌生機勃勃地浮現了出來，宋凡平回頭揮手的情景栩栩如生，他走在一條空蕩蕩的道路上，四周的景色荒無人煙，李蘭一生的至愛正在奔赴黃泉。
90、我沉湎于想象之中，又被現實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。
91、事實上沒有一部小說能夠做到真正完成，小說的定稿和出版只是寫作意義上的完成；從閱讀和批評的角度來說，一部小說是永遠不可能完成或者是永遠有待于完成的。
92、我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一?；氐侥嗤恋膲m埃。
93、我想無論是寫作還是人生，正確的出發(fā)都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那里面的路沒有多長。
94、如同水中的月亮，無論波浪如何拉扯，月亮始終圍成一團蕩漾著。
95、現在眼前經常會出現模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或向后，并且改變著我們的模樣。
96、我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。
97、回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。
98、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
99、我獨自坐在池塘旁，在過去的時間里風塵仆仆。
100、這就是人世間，有一個人走向死亡，可是無限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個人尋歡作樂，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。
余華經典語錄勵志 文城余華經典語錄篇十三
1、我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。 ——余華 《活著》
2、一千多個人看著呢，他竟然把李蘭舉了起來，燈光球場里的笑聲嘩啦嘩啦地響了起來，大笑、微笑、奸笑、細笑、淫笑、奸笑、傻笑、干笑、濕笑和皮笑肉不笑，林子大了什么鳥都有，人多了也是什么笑聲都有。 ——余華 《兄弟》
3、少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。 ——余華 《活著》
4、如同殊途同歸，偉大的作家都以自己獨特的姿態(tài)走上了自己獨特的文學道路，然后匯集到了愛與恨、生與死、戰(zhàn)爭與和平等等這些人類共同的主題之上。所以文學的存在不是為了讓人們彼此陌生，而是為了讓人們互相熟悉。
我曾經說過，如果文學真的存在某些神秘的力量，那就是讓讀者在屬于不同時代、不同民族和不同文化的作品里，讀到屬于他們自己的感受，就像在屬于別人的鏡子里也能看清楚自己的形象一樣。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》
5、在時代和個人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。 ——余華
6、柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一條船。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們，我在這條路上走了整整一天，已經看了很多山和很多云。
所有的山所有的云，都讓我聯想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號，所以盡管走了一天，可我一點也不累。我就這樣從早晨里穿過，現在走進了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)。但是我還沒走進一家旅店。 ——余華 《十八歲出門遠行》
7、讀者的好奇心促使他們在閱讀一部文學作品的時候，喚醒自己過去閱讀里的所有相似的感受，然后又讓自己與此相似的人生粉墨登場，如此周而復始的聯想和聯想之后的激動，就會讓兒歌般的單純閱讀變成了交響樂般的豐富閱讀。 ——余華 《伊恩·麥克尤恩后遺癥(最初的愛情，最后的儀式 代譯序)》
8、生活中的各種事情帶來的味道總是相伴而至，有時這個味道重點，有時那個味道重點，這樣才真實。質樸之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得開，不是一定什么都做得對，不是一定什么問題都能解決，但是生活在他們眼里，
就像他們的性情一樣真，他們的生活中有所守護，有所堅持，有所為，有所不為，他們的生活即使無奈，但總是有一種可以用來面對無奈的幽默，生活的種種不幸中總會彌漫人性的暖意。 ——余華
9、沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。 ——余華 《活著》
10、死亡不是失去生命，而是走出了時間。 ——余華
11、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。 ——余華 《活著》
12、作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 ——余華 《活著》
13、無論多么美好的體驗都會成為過去，無論多么深切的悲哀也會落在昨天，一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程，我們受傷，痊愈，再受傷，再痊愈。每一次的痊愈好像都是為了迎接下一次的受傷?；蛟S總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。 ——余華 《第七天》
14、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。 ——余華 《活著》
15、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——余華 《活著》
16、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 ——余華 《活著》
17、我們稱那位衣著暴露的s小姐為”局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。 ——余華 《活著》
18、這孩子也不做錯事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。 ——余華 《活著》
19、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫測和變化多端，讓他們一陣激動，忍不住尖聲喊叫起來，這次宋凡平沒有捂住他們的嘴，他的大手摸著他們的頭發(fā)，讓他們叫個不停，他自己出神地看著黑暗中的大海。 ——余華 《兄弟》
20、我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。 ——余華 《第七天》
21、我們仿佛行走在這樣的現實里、一邊是燈紅酒綠、一邊是斷壁殘垣?；蛟S說我們置身在一個奇怪的劇院里、同一個舞臺上、半邊正在演出喜劇、半邊正在演出悲劇..... ——余華
22、世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可代替的。 ——余華
23、有墓地的得到安息、沒墓地的得到永生、你說哪個更好? ——余華 《第七天》
24、人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——余華 《活著》
25、我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。 ——余華 《活著》
26、我們沒完沒了的說話，我們忘記了時間的流逝，我們誰都不想回家。 ——余華 《空中爆炸》
27、現在我真想搭車，因為黃昏就要來了，可旅店還在它媽肚子里，但是整個下午竟沒再看到一輛汽車。要是現在再攔車，我想我準能攔住。我會躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。然而現在連汽車的馬達聲都聽不到。現在我只能走過去看了，這話不錯，走過去看。” ——余華 《十八歲出門遠行》
28、回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實只是在現實里不知所措以后的故作鎮(zhèn)靜。 ——余華 《在細雨中呼喊》
29、還在想江南嗎?還在寫那些關于江南的詩嗎?還在為那個江南的女孩子牽腸掛肚嗎? ——余華《畢業(yè)生》
30、那個時候我們已經是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的.戀愛說給我聽，正要說第一次擁抱女性的感覺時，這汽車拋錨了。 ——余華 《十八歲出門遠行》
31、現在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機這座椅讓我心安而理得。我不知道汽車要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方對我們來說無關緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧。 ——余華 《十八歲出門遠行》
32、那支煙一直燃到盡頭也沒有吸一口，那根琴弦寂寞了一個星期也沒有彈一下。許多老房子消失了，校園里正在大興土木。老房子留在照片里，我們呢?我們也能留在照片里嗎?包括那些做作的微笑和夸張的”v”形手勢? ——余華 《畢業(yè)生》
