無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

劉向的名言名句篇一

二、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

四、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。

五、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致全。

六、是故無其實而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。

七、大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

八、高議而不可及，不如卑論之有功也。

九、智士者，國之器。

十、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

十一、出言不當(dāng)，反自傷也。

十二、得寸則王之寸，得尺亦王之尺。

十三、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。

十四、人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。

十五、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

十六、糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。

十七、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

十八、狡兔有三窟，僅得免其死耳。

十九、得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。

二十、義士不欺心，仁人不害生。

二十一、水濁則魚困，令苛則民亂。

二十二、寧為雞口，無為牛后。

二十三、賞必加于有功，刑必斷于有罪。

二十四、無財之謂貧，學(xué)而不能行之謂病。

二十五、山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

二十六、隋侯之珠，國之寶也，熱用之彈，曾不如泥丸。

二十七、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。

二十八、同欲者相憎，同憂者相親。

二十九、物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。

三十、臨官莫如平，臨財莫如廉。

三十一、心如大地者明，行如繩墨者彰。

三十二、將者，士之心也；士者，將之肢體也。

三十三、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

三十四、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。

三十五、山銳則不高，水狹則不深。

三十六、福生于隱約，禍生于得意。

三十七、父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。

三十八、寨有盍饕之心，而欲不可足。

三十九、委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。

四十、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。

四十一、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。

四十二、前事之不忘，后事之師。

四十三、與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

四十四、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。

四十五、一節(jié)見則百節(jié)知矣。由此觀之，以所見可以占未發(fā)，睹小節(jié)固足以知大體矣。

四十六、鞭撲之子，不從父之教。

四十七、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

四十八、必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

四十九、善作者不必善成，善始者不必善終。

五十、和氏之璧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚。

五十一、王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。

五十二、謀先事則昌，事先謀則亡。

五十三、積薄而為厚，聚少而為多。

五十四、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

五十五、天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。

五十六、循法之功，不足以變世；法古之學(xué)，不足以制今。

五十七、從政有經(jīng)，而令行為上。

五十八、以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。

五十九、高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

六十、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。

六十一、鮑魚蘭芷，不同篋而藏。

六十二、騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。

六十三、以人之長補己短，以人之厚補己薄。

六十四、君子之言寡而實；小人之言多而虛。

六十五、財不如義高，勢不如德尊。

六十六、以書為御者，不盡馬之情；以古制今者，不達(dá)事之變。

六十七、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

六十八、樹曲木者，惡得直景。

六十九、為地戰(zhàn)不能成王，為祿仕者不能成政。

七十、多聞善擇焉，所以明智也。

七十一、凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也，故君子羞言利名。

七十二、爭名者于朝，爭利者于市。

七十三、干將為利，名聞天下；匠以治木，不如斤斧。

七十四、君子之言寡而實，小人之言多而虛。

七十五、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其。

七十六、草木秋死，松柏獨存。

七十七、數(shù)戰(zhàn)則民勞，久師則兵弊。

七十八、圣人不能為時，時至而弗失。

七十九、士為知己者死，女為悅己者容。

八十、帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡者與役處。

八十一、禍與福相貫，生與死為鄰。

八十二、君子交絕，不出惡聲。

八十三、家有水義之財，測傷本。

八十四、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。

八十五、治國之道，愛民而已。

八十六、明主愛其國，忠臣愛其名。

八十七、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。

八十八、謀泄者，事無功；計不決者，名不成。

八十九、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。

劉向的名言名句篇二

1、智士者，國之器。

2、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。

3、草木秋死，松柏獨存。

4、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。

5、財不如義高，勢不如德尊。

6、有機(jī)智之巧，必有機(jī)智之?dāng)　?/p>

7、無財之謂貧，學(xué)而不能行之謂病。

8、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。

9、臨官莫如平，臨財莫如廉。

10、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。

11、家有水義之財，測傷本。

12、天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。

13、騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。

14、出言不當(dāng)，反自傷也。

15、積薄而為厚，聚少而為多。

16、數(shù)戰(zhàn)則民勞，久師則兵弊。

17、循法之功，不足以變世；法古之學(xué)，不足以制今。

18、和氏之璧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚。

19、以書為御者，不盡馬之情；以古制今者，不達(dá)事之變。

20、樹曲木者，惡得直景。

21、同欲者相憎，同憂者相親。

22、誠無垢，思無辱。

23、山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

24、福生于隱約，禍生于得意。

25、父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。

26、存亡禍福，其要在身。

27、賞必加于有功，刑必斷于有罪。

28、得寸則王之寸，得尺亦王之尺。

29、多聞善擇焉，所以明智也。

30、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。

31、禍與福相貫，生與死為鄰。

32、士為知己者死，女為悅己者容。

33、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

34、與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。

35、將者，士之心也；士者，將之肢體也。

36、嗜欲之原滅，廉正之心生。

37、是故無其實而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。

38、謀先事則昌，事先謀則亡。

39、十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

40、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

41、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

42、爭名者于朝，爭利者于市。

43、干將為利，名聞天下；匠以治木，不如斤斧。

44、寨有盍饕之心，而欲不可足。

45、圣人不能為時，時至而弗失。

46、王國富民，霸國富士，僅存之國富大夫，亡道之國富倉府。

47、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。

48、君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。

49、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

50、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。

51、以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。

52、鞭撲之子，不從父之教。

53、耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

54、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。

55、以人之長補己短，以人之厚補己薄。

56、力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。

57、大臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

58、必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

59、善作者不必善成，善始者不必善終。

60、隋侯之珠，國之寶也，熱用之彈，曾不如泥丸。

61、有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。

62、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。

63、君子之言寡而實；小人之言多而虛。

64、物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。

65、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。

66、狡兔有三窟，僅得免其死耳。

67、得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。

68、天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。

69、明主愛其國，忠臣愛其名。

70、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。

71、人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。

72、親賢學(xué)問，所以長德也。

73、委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。

74、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。

75、糜鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊。

76、君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹人，農(nóng)夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。

77、人背信則名不達(dá)。

78、水濁則魚困，令苛則民亂。

79、寧為雞口，無為牛后。

80、高議而不可及，不如卑論之有功也。

81、心如大地者明，行如繩墨者彰。

82、廉士不辱名，信士不惰行。

83、君子得時如水，小人得時如火。

84、謀泄者，事無功；計不決者，名不成。

85、為地戰(zhàn)不能成王，為祿仕者不能成政。

86、非其地而樹之，不生也。

87、以勢交者，勢傾則??；以利交者，利窮則散。以財交者，財盡則絕；以色交者，色落則渝。

88、義士不欺心，仁人不害生。

89、鮑魚蘭芷，不同篋而藏。

90、山銳則不高，水狹則不深。

91、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

92、君子交絕，不出惡聲。

93、治國之道，愛民而已。

94、前事之不忘，后事之師。

95、從政有經(jīng)，而令行為上。

96、成大功者不小苛。

97、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。

劉向的名言名句篇三

1、智士者，國之器。

2、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。

3、草木秋死，松柏獨存。

4、騏驥盛壯之時，一日而馳千里；至其衰也，駑馬先之。

5、財不如義高，勢不如德尊。

6、有機(jī)智之巧，必有機(jī)智之?dāng)　?/p>

7、無財之謂貧，學(xué)而不能行之謂病。

8、以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。

9、臨官莫如平，臨財莫如廉。

10、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。

11、家有水義之財，測傷本。

12、天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。

13、騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。

14、出言不當(dāng)，反自傷也。

15、積薄而為厚，聚少而為多。

16、數(shù)戰(zhàn)則民勞，久師則兵弊。

17、循法之功，不足以變世；法古之學(xué)，不足以制今。

18、和氏之璧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚。

19、以書為御者，不盡馬之情；以古制今者，不達(dá)事之變。

20、樹曲木者，惡得直景。

21、同欲者相憎，同憂者相親。

22、誠無垢，思無辱。

23、山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。

24、福生于隱約，禍生于得意。

25、父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。

26、存亡禍福，其要在身。

27、賞必加于有功，刑必斷于有罪。

28、得寸則王之寸，得尺亦王之尺。

29、多聞善擇焉，所以明智也。

30、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。

劉向的名言名句篇四

以人之長補己短，以人之厚補己薄。 類別:修養(yǎng)

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。 類別:學(xué)習(xí)

以勢交者，勢傾則?。灰岳徽撸F則散。以財交者，財盡則絕；以色交者，色落則渝。 類別:友誼

心如大地者明，行如繩墨者彰。 類別:修養(yǎng)

人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。 類別:讀書

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。 類別:讀書

人皆知以食愈饑，念莫知以學(xué)愈愚。 類別:學(xué)習(xí)

高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。 類別:修養(yǎng)

天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。 類別:失敗

天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。 類別:成功

劉向的名言名句篇五

在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度。 ——富蘭克林

書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。 ——伏爾泰

出現(xiàn)了不少空談家，他們讀書只是為了“駁斥”別人，高聲宣揚自己的革命精神，以便跳到那些比較謙虛，比較嚴(yán)肅的同志面前去。 ——高爾基

不讀書的人，思想就會停止。人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。 ——南森

讀書而不能運用，則所讀的書等于廢紙。 ——華盛頓

讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。 ——培根

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。 ——富蘭克林

書籍是前人的經(jīng)驗?！祭?/p>

書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個顧問的次數(shù)。——凱勒

一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。——巴羅

書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實?！旯?/p>

書籍是造就靈魂的工具?！旯?/p>

壞書如同壞朋友，能使我們墮落。——菲爾丁

書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你?！諣栣?/p>

書——這是這一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令?！諣栣?/p>

書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費，也不拘形式，對圖書傾注的愛，就是對才智的愛?！虏?/p>

書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。——威爾遜

讀書對于我來說是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的?！系滤锅F

書籍乃世人積累智慧之長明燈?！艿谒?/p>

書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來?！獜洜栴D

書籍是培植智慧的工具?！涿兰~斯

書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會背棄你。——都德

書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根

書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?/p>

書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞

書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶。——西塞羅

理想的書籍是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?/p>

讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。——高爾基

書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物運送給一代又一代?！喔?/p>

一本書象一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒

劉向的名言名句篇六

1、屋漏者，民擊之；水淺者，魚逃之；樹高者，鳥宿之；德厚者，士趨之。

2、人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。

3、禍生于欲得，福生于自禁。

4、懷重寶者不以夜行，任大功者不以輕敵。

5、是故無其實而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握。

6、高議而不可及，不如卑論之有功也。

7、以勢交者，勢傾則??；以利交者，利窮則散。以財交者，財盡則絕；以色交者，色落則渝。

8、同欲者相憎，同憂者相親。

9、安步以當(dāng)車。

10、循法之功，不足以變世；法古之學(xué)，不足以制今。

11、以財交者，財盡而交絕；以色交者。華落而愛渝。

12、君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹人，農(nóng)夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時必得祿矣。

13、數(shù)戰(zhàn)則民勞，久師則兵弊。

14、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

15、小快害義，小慧害道，小辨害治，茍心傷德。

16、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。

17、草木秋死，松柏獨存。

18、賢者任重而行恭，知者功大而辭順。

19、財不如義高，勢不如德尊。

20、義士不欺心，仁人不害生。

21、力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)。

22、水激則悍，矢激則遠(yuǎn)。

23、面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝聞寡人之耳者，受下賞。

24、出言不當(dāng)，反自傷也。

25、心如大地者明，行如繩墨者彰。

26、從政有經(jīng)，而令行為上。

27、家有水義之財，測傷本。

28、成大功者不小苛。

29、鞭撲之子，不從父之教。

30、圣人從事，必藉于權(quán)而務(wù)興于時。

31、治國之道，愛民而已。

32、臣聞之：弗知而言為不智；知而不言為不忠。為人臣不忠當(dāng)死；言不審亦當(dāng)死。雖然，臣愿悉言所聞，大王裁其罪！

33、君子交絕，不出惡聲。

34、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

35、明主愛其國，忠臣愛其名。

36、廉士不辱名，信士不惰行。

37、不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。

38、禍與福相貫，生與死為鄰。

39、臨官莫如平，臨財莫如廉。

40、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。

41、寨有盍饕之心，而欲不可足。

42、樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。

43、君子居人間則治，小人居人間則亂。君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。

44、食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

45、山銳則不高，水狹則不深。

46、親賢學(xué)問，所以長德也。

47、耳聞不如目見，目見不如足踐。

48、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。

49、子用私道者家必亂，臣用私道者國必危。

50、善作者不必善成，善始者不必善終。