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五指山導游詞300字 五指山導游圖篇一

在那遙遠的古代，男的叫阿立，女的叫鄔麥，他們生下5個孩子，全家7口種著自己披荊棘、辛勤開墾出來的半畝田。土地是肥沃的，可生產(chǎn)工具卻很落后。沒有鋤頭，用木棍代替;沒有刀斧，將石頭打磨后使用;連種子也是采集來的野生稻種。一家人的日子過得十分艱苦。

一天夜里，全家都已酣睡入夢，獨有他一人在床上輾轉反側，尋思如何才能增加收成，直至深夜，才昏昏睡去。

他夢見一位須發(fā)全白的仙翁，走到阿立床前，大聲對他說：你們開墾的這塊土地是十分肥沃的，要好好種。你家茅屋近旁的地下，埋著一把寶鋤和一把寶劍，快把它們挖出來。只要你舉起寶鋤喊聲“挖”，荒地便會長出好莊稼;揮動寶劍叫“砍”，參天大樹會應聲倒地。要是有壞人來欺侮你，只要你手擎寶劍大喝一聲“殺”，壞人的腦袋就會搬家。

第二天大清早，阿立全家立即動手，按夢中仙翁的指點，果然挖到了寶鋤和寶劍。他們用劍砍倒了一棵棵大樹，用鋤墾出一塊塊田地，種上大片莊稼，日子也一天天好過起來。由于有寶劍保護，壞人也不敢來傷害他們。

多年以后，阿立去世。他兒子依照母親鄔麥的意愿，把寶劍作了父親的陪葬品。

這個消息被壞人亞尾悄悄傳給了海盜。于是這幫家伙糾集了數(shù)百人，霸了阿立一家的土地，還殺死了鄔麥，把五兄弟都抓了起來。

壞人亞尾把五兄弟鎖在鐵鏈上，連續(xù)拷打了十天十夜，強迫他們說出寶劍的埋藏地點。但五兄弟誰也不肯吐露半點口風，后來都被殺害。五兄弟的英勇行為感動了棲居在這一帶的熊、豹、蟻、蜂與鳥，它們成群結隊，從四面八方集攏起來，咬死了亞尾和海盜。隨后，這些見義勇為的動物又搬來大量泥土和石頭，壘起五座高高的墳山，把五兄弟安葬在里面。

這五座山，原名五子山，后來，因為它們像5個手指指向蒼天，又被稱為五指山。

五指山導游詞300字 五指山導游圖篇二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到五指山旅游，我是你們的導游。

五指山市位于海南島中南部腹地,是海南島中部地區(qū)的中心城市和交通樞紐，市區(qū)海拔328.5米，是海南島海拔最高的山城。五指山周圍群山環(huán)抱，森林茂密，是有名的“翡翠山城”。五指山地區(qū)冬暖夏涼，不受寒潮侵襲，也不受臺風影響。由于獨特的氣候條件，使五指山生物種類繁多，植被分布為熱帶自然景觀。這里山清水秀，四季如春，有“天然別墅”之稱。

五指山，海拔1867米，坐落瓊中縣境內，為海南島第1高峰。偏西為黎母嶺,其中鸚哥嶺海拔1812米,為海南島第2高峰。五指山脈呈北東—南西走向，山體蜿蜒長15公里，上覆厚層花崗巖，東北段破碎低矮，西南段完整高聳。主峰在西南端，山峰起伏如鋸齒，多懸崖峭壁。山間盆地、丘陵錯落分布于山脊兩側，呈多級地形。五指山為萬泉河、陵水河和昌化江等河流的分水嶺。山脈東南麓位于迎風坡上，又為臺風路徑所經(jīng)，年降水量2866毫米，是海南著名暴雨中心，也是全島雨量最多地區(qū)。

五指山森林成片，生長茂密，種類繁多，群落層次多而復雜，垂直地帶性分異明顯：海拔700～800米以下為熱帶季雨林和雨林磚紅壤性土帶;800～1400或1600米為山地常綠闊葉林(或山地雨林)黃壤帶;1400或1600米以上為山頂苔蘚矮林草甸土帶。有坡壘、青梅、花梨、紅欏等珍貴木材，并有可栽種橡膠等熱帶經(jīng)濟作物的大片宜林地和天然牧場，有綠色寶庫之譽。多珍貴動物。已建有五指山自然保護區(qū)。礦藏豐富，鐵和水晶儲量大，質量好。著名的石綠鐵礦即位于山區(qū)西部昌江縣內，此外有銅、鉛、鋅、錫、鎢、汞等熱液脈狀礦床。

五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀50年代以前生產(chǎn)落后?，F(xiàn)已建有公路，工廠、礦場，并開辟了一批農林牧場。五指山是海南島老革0據(jù)地，為瓊崖縱隊長期堅持斗爭之地。

越南中部最有名的山--峴港郊區(qū)的五行山。

五行山位于峴港市區(qū)東南7公里處，西面有翰江，東面臨南中國海，在海邊平坦的沙灘上，金、木、水，火、土六座山峰(其中火山為雙峰)拔地而起，氣勢雄偉壯觀，故名五廳山。五山之中以水山最美最大，水山位于東北方向。山上東有望海臺，可以眺望蒼茫大海，欣賞海上瞬息萬變的奇妙景象。西有望江臺，翰江、翠巒江逶迤盤曲的江流，青蔥翠綠的原野盡收眼底。

望海臺和望江臺均建于阮朝明命年間(公元1820～1840年)。從水山上往西北方向看去，金山和土山相對，直指藍天;西南方向火山雙峰并立;東南方向木山一枝獨秀。水山上有華嚴云洞、華嚴石洞，靈巖洞、陵虛洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龍洞。最大最美的要數(shù)玄空洞。洞里冬暖夏涼，洞壁有許多鐘乳石，形似飛禽走獸。洞內供奉一尊大百佛，高約4米，雕刻精細，神態(tài)逼真，栩栩如生。洞頂有五道裂縫，狀似大門。透過裂縫，晝可觀日，夜可望星月。水山上有三臺寺、慈心寺。靈應寺。寺內供奉多尊菩薩、羅漢塑像，山上還有通天路和入地路。通大路可以把游客引向山頂，入地路則把人們一直引到山腳下的海濱。五行山風光秀麗。為此，古人有詩寫道： 何處景色勝五行， 不遜仙境是蓬萊。 山光彩石峰浴翠， 古寺香霧繞云巖。

五行山原來為海中島，多少年的變遷成了陸地上的山。一開始名為五蘊山、五指山。阮朝明命六年(公元1820xx年)改稱為五行山。五行山以出產(chǎn)玉石著稱。石料色彩多樣，火山、金山的石頭，呈水墨色和碧綠色;水山、木山的石頭，呈白色和橙黃色。當?shù)氐氖窆に囅喈敯l(fā)達;

五指山導游詞300字 五指山導游圖篇三

五指山古稱通什峒，‘通什”是地名，黎語“通什”指山谷中連片的田地。后沿革為通什鄉(xiāng)、通什鎮(zhèn)、通什市?！巴ㄊ病笔抢枵Z的漢字海南話譯寫，讀tōng zá。

自古至民國時期，通什地區(qū)黎族社會存在具有特色的社會組織——峒。

至元二十八年，湖廣行省平章闊里吉思派都元帥陳仲達(是年11月仲達病卒，其子接任，次年7月由副都元帥統(tǒng)兵)所部征撫五指山、黎母山各峒，歷時3年，設黎兵萬戶府和屯田萬戶府，任用黎族峒首為萬戶。

永樂年間，明朝統(tǒng)治者在黎族地區(qū)實行土官土舍制，開始給傾心朝廷的黎族峒首以較高的政治地位和軍事權力，“將各處峒首選其素能撫黎民者，授以巡檢司職事，其弓兵就于黎人內簽名應當，令其鎮(zhèn)撫向化”，以加強對黎族人民的統(tǒng)治。

康熙二十年，喃嘮峒王乾雄聚眾造反川總鎮(zhèn)吳啟爵統(tǒng)兵彈壓，殺王乾雄等35人，并于紅毛峒駐兵300人。

同年，毋葵毋貴(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛棧、毛貴村委會)等地黎族人民300多人，聲援喃嘮峒民，攻打官軍營汛。吳啟爵領兵馳援，破毋葵村殺10多人。峒民被迫逃散。

光緒十三年廣西提督馮子材抵五指山，在仕階村勒石“手辟南荒”;在水滿峒設義學館，俗稱“馮公學館”，延師教育黎族子弟，這是通什地區(qū)最早的學館;以水滿峒為中心，開鑿貫通全瓊的十字大道。

同年，胡傳受兩廣總督張之洞委托，由廣州抵達海南到黎區(qū)考察。十月二十一日由府城出發(fā)，互十六日抵達南豐(今儋州市南豐鎮(zhèn))。十一月三日到紅毛(今瓊中縣紅毛鎮(zhèn))，后經(jīng)他運(今瓊中縣什運鄉(xiāng))、打三烏，初五到毛陽(今通什市毛陽鎮(zhèn))，又西行到毛贊(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛棧)，又南行到毛貴(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛貴村委會)。又行十里到毛能、毛域(今通什市番陽鎮(zhèn)毛域村)，過河抵達凡陽(今通什市番陽鎮(zhèn))。初六日，遵札點左營勇數(shù)。初七，由凡陽復涉河而北，緣岸西行，三十里到南勞村(今樂東縣境內)，然后繼續(xù)南行至崖州(今三亞市)。由崖州經(jīng)陵水由島東路返回府城。胡傳在黎族地區(qū)親睹了當?shù)氐慕?jīng)濟狀況和存在的問題，收集積累了眾多關于黎峒基本情況的資料，寫了《游歷瓊州黎峒行程日記》，其中寫道：“自紅毛以北，皆崇山峻谷。自凡陽以東，地稍開展，凡陽地面方廣不過五六公里，四面環(huán)以山，海中介謂凡陽毛贊之間可建一大縣，殆未來至其地，一觀廣狹。”胡傳此次黎峒之行，為近代封建官員深入黎族地區(qū)考察政務第一人。

五指山導游詞300字 五指山導游圖篇四

五指山市位于海南島中南部腹地,是海南島中部地區(qū)的中心城市和交通樞紐，市區(qū)海拔328.5米，是海南島海拔最高的山城。五指山周圍群山環(huán)抱，森林茂密，是有名的“翡翠山城”。五指山地區(qū)冬暖夏涼，不受寒潮侵襲，也不受臺風影響。由于獨特的氣候條件，使五指山生物種類繁多，植被分布為熱帶自然景觀。這里山清水秀，四季如春，有“天然別墅”之稱。

五指山，海拔1867米，坐落瓊中縣境內，為海南島第1高峰。偏西為黎母嶺,其中鸚哥嶺海拔1812米,為海南島第2高峰。五指山脈呈北東—南西走向，山體蜿蜒長15公里，上覆厚層花崗巖，東北段破碎低矮，西南段完整高聳。主峰在西南端，山峰起伏如鋸齒，多懸崖峭壁。山間盆地、丘陵錯落分布于山脊兩側，呈多級地形。五指山為萬泉河、陵水河和昌化江等河流的分水嶺。山脈東南麓位于迎風坡上，又為臺風路徑所經(jīng)，年降水量2866毫米，是海南著名暴雨中心，也是全島雨量最多地區(qū)。

五指山森林成片，生長茂密，種類繁多，群落層次多而復雜，垂直地帶性分異明顯：海拔700～800米以下為熱帶季雨林和雨林磚紅壤性土帶;800～1400或1600米為山地常綠闊葉林(或山地雨林)黃壤帶;1400或1600米以上為山頂苔蘚矮林草甸土帶。有坡壘、青梅、花梨、紅欏等珍貴木材，并有可栽種橡膠等熱帶經(jīng)濟作物的大片宜林地和天然牧場，有綠色寶庫之譽。多珍貴動物。已建有五指山自然保護區(qū)。礦藏豐富，鐵和水晶儲量大，質量好。著名的石綠鐵礦即位于山區(qū)西部昌江縣內，此外有銅、鉛、鋅、錫、鎢、汞等熱液脈狀礦床。

五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀50年代以前生產(chǎn)落后?，F(xiàn)已建有公路，工廠、礦場，并開辟了一批農林牧場。五指山是海南島老革0據(jù)地，為瓊崖縱隊長期堅持斗爭之地。

越南中部最有名的山--峴港郊區(qū)的五行山。

五行山位于峴港市區(qū)東南7公里處，西面有翰江，東面臨南中國海，在海邊平坦的沙灘上，金、木、水，火、土六座山峰(其中火山為雙峰)拔地而起，氣勢雄偉壯觀，故名五廳山。五山之中以水山最美最大，水山位于東北方向。山上東有望海臺，可以眺望蒼茫大海，欣賞海上瞬息萬變的奇妙景象。西有望江臺，翰江、翠巒江逶迤盤曲的江流，青蔥翠綠的原野盡收眼底。

望海臺和望江臺均建于阮朝明命年間(公元1820～1840年)。從水山上往西北方向看去，金山和土山相對，直指藍天;西南方向火山雙峰并立;東南方向木山一枝獨秀。水山上有華嚴云洞、華嚴石洞，靈巖洞、陵虛洞、云通洞、藏珠洞、云月洞、天龍洞。最大最美的要數(shù)玄空洞。洞里冬暖夏涼，洞壁有許多鐘乳石，形似飛禽走獸。洞內供奉一尊大百佛，高約4米，雕刻精細，神態(tài)逼真，栩栩如生。洞頂有五道裂縫，狀似大門。透過裂縫，晝可觀日，夜可望星月。水山上有三臺寺、慈心寺。靈應寺。寺內供奉多尊菩薩、羅漢塑像，山上還有通天路和入地路。通大路可以把游客引向山頂，入地路則把人們一直引到山腳下的海濱。五行山風光秀麗。為此，古人有詩寫道：何處景色勝五行， 不遜仙境是蓬萊。 山光彩石峰浴翠， 古寺香霧繞云巖。