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2022年課文《阿房宮賦》教案設(shè)計(jì)(4篇)

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2022年課文《阿房宮賦》教案設(shè)計(jì)(4篇)
時(shí)間:2022-11-26 22:08:36     小編:zdfb

作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。

課文《阿房宮賦》教案設(shè)計(jì)篇一

1、感受課文豐富瑰麗的想象,形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn);

2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;

3、掌握“一”、“愛(ài)”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。

一、教學(xué)要點(diǎn):介紹“賦”、作者及寫(xiě)作背景;講解第一、二節(jié)

二、教學(xué)過(guò)程及其步驟

1、介紹“賦”

這個(gè)單元的課題很有意思。為什么這么說(shuō)呢?我們看“諫太宗十思疏”中的“疏”,這是指上給皇帝的奏章;“滕王閣序”中的“序”,是序言,是介紹一部著作或一篇文章的文字;“師說(shuō)”的“說(shuō)”我們多次學(xué)過(guò),這是一種議論文體。以上這些課文的文體在題目中就作了交代。那么,我們今天要學(xué)的《阿房宮賦》的“賦”是什么文體呢?我們先來(lái)看看書(shū)上86頁(yè)臧克家寫(xiě)的一篇作品欣賞。

看了這段話后,你獲得了哪些有效信息?

[明確]“賦”是有詩(shī)衍變而成的一種文學(xué)體制;賦分為詩(shī)人之賦和辭人之賦,辭人之賦徒有華麗的外表,而詩(shī)人之賦不但文詞優(yōu)美,而且意義嚴(yán)正;《阿房宮賦》屬于詩(shī)人之賦。

[幻燈]賦用作文體的名稱,最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》,這可以說(shuō)是由鋪陳發(fā)展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢,我們?cè)?jīng)粗略的提到“賦者,鋪也”?!段男牡颀?jiān)徺x》對(duì)賦的內(nèi)容和形貌做了介紹。它說(shuō)“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫(xiě)志也。”賦的內(nèi)容是體物寫(xiě)志,是通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的,而在藝術(shù)上注重鋪陳,語(yǔ)言上使用華美的詞藻。此外,賦很講究聲韻的美。它借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式,形成了一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩(shī)意。學(xué)完《阿房宮賦》之后,相信大家就能感受到這種美了。

賦體的發(fā)展大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個(gè)階段。

2、作者

至于作者杜牧,大家曾經(jīng)學(xué)過(guò)他的《泊秦淮》,注釋1里也有,這里我們就不作介紹了。這里有張幻燈片,大家簡(jiǎn)單看一下。[幻燈]

[板書(shū)課題]《阿房宮賦》杜牧

3、介紹寫(xiě)作背景和目的

看到這個(gè)題目,你們想到了什么?

《紅樓夢(mèng)》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過(guò)了吧?里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是:賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。[放幻燈]東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。

這里就提到了“阿房宮”。[幻燈]

阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿,始建于秦始皇三十五年,動(dòng)工不到兩年,秦始皇就死了,接下來(lái)秦二世胡亥繼續(xù)修建,還沒(méi)完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代,此時(shí)危機(jī)重重。于是,杜牧寫(xiě)了這篇賦。表面上,揭露秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲,實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。

4、聽(tīng)錄音,正音

下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文錄音,在聽(tīng)的同時(shí)請(qǐng)大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。(強(qiáng)調(diào)應(yīng)讀阿房(fang)宮)[放錄音]

5、劃分結(jié)構(gòu)

讀完文章,我們明顯的可以發(fā)現(xiàn)文章可分為幾部分?

[明確]兩部分:[幻燈]

第一部分1-2節(jié)體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。

第二部分3-4節(jié)寫(xiě)志,交待作這篇賦的本意,向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

6、梳理第一小節(jié)

(1)下面我們先來(lái)看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時(shí)間,結(jié)合課后練習(xí)一的1.2.3看看第一小節(jié)。

(2)請(qǐng)同學(xué)回答第一題,哪幾句寫(xiě)的是阿房宮的來(lái)歷?

[明確][幻燈]“六王畢……阿房出”

請(qǐng)同學(xué)回答第二題,哪幾句寫(xiě)的是阿房宮的外在形勢(shì)?

[明確][幻燈]“覆壓三百余里……流入宮墻”

請(qǐng)同學(xué)回答第三題,阿房宮的本體構(gòu)筑

[明確][幻燈]“五步一樓……而氣候不齊”

這樣一理,大家很清楚這節(jié)可分為幾層呀?(三層)

(3)第一層

我們請(qǐng)位同學(xué)來(lái)翻譯第一層

強(qiáng)調(diào):畢:完了,指被秦國(guó)所滅。一:統(tǒng)一,數(shù)詞→動(dòng)詞

兀:山高而上平,這里形容山上樹(shù)木已被砍盡。形→動(dòng)

我們說(shuō)第一句四個(gè)三字句,短短的12個(gè)字寫(xiě)得非常好,對(duì)的十分工整,增一字嫌多,減一字嫌少。既寫(xiě)出了秦始皇統(tǒng)一天下的豪邁氣概,也寫(xiě)出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。李白說(shuō)過(guò)“蜀道難,難于上青天”,大家想想,要把蜀山上所有的樹(shù)木通過(guò)“難于上青天”的蜀道運(yùn)到關(guān)中,阿房才“出”,這是多么勞命傷財(cái)呀。這12個(gè)字實(shí)際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào),是褒是貶呀?(貶)

請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題:“六王”為什么會(huì)“畢”,“四海”為什么能“一”。等我們學(xué)完本文,將請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

(4)第二層

阿房“出”了,那么它的規(guī)模怎么樣呢我們來(lái)看第二層。請(qǐng)同學(xué)翻譯。

強(qiáng)調(diào):構(gòu):構(gòu)造,建構(gòu)。折;轉(zhuǎn)折。走:奔向,趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑,如《石壕吏》“老翁逾墻走,老婦出門看”。本文這里是奔向,趨向。

這四句交待了阿房宮的地理位置,突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻,過(guò)度到第三層對(duì)阿房宮建筑特點(diǎn)的介紹。

(5)第三層

同學(xué)翻譯

強(qiáng)調(diào):“五步一樓”的“一”:數(shù)詞,和前面的不一樣。

縵:縈繞。回:曲折,迂回。象我們今天所說(shuō)的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。

檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥(niǎo)嘴向上噘起。

抱:環(huán)繞。

鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今:各用心機(jī),明爭(zhēng)暗斗,互相傾軋。

落:量詞,猶“座”。

霽:和《滕王閣序》中的“云霄雨霽”的“霽”意思相同,本指雨停,引申為風(fēng)雨停,云霧散,天放晴。

歌臺(tái)暖響,春光融融:通感修辭。用“觸覺(jué)”去狀摹“聽(tīng)覺(jué)”,象《荷塘月色》中的“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!?/p>

氣候:古今異同。古:一個(gè)地區(qū)的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)

“歌臺(tái)暖響……而氣候不齊”用了夸張襯托的手法,借寫(xiě)歌舞的冷暖,描寫(xiě)阿房宮“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的現(xiàn)象。

在這一層里,大家看看一共寫(xiě)到了哪些建筑?

[明確]樓,閣,廊,檐,長(zhǎng)橋、復(fù)道

(6)從剛才的分析過(guò)程中,我們可以看出這節(jié)從三個(gè)方面寫(xiě)了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。

7、梳理第二節(jié)

(1)第一節(jié)說(shuō)到“歌臺(tái)暖響”“舞殿冷袖”,這些載歌載舞的是誰(shuí)呀?下面我們來(lái)看第二小節(jié)。給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間看看這節(jié)說(shuō)了什么。

[明確]這節(jié)寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,上文所說(shuō)的唱歌跳舞的是“妃姘媵嬙,王子皇孫?!?/p>

(2)請(qǐng)同學(xué)翻譯前兩句

妃姘媵嬙;注音讀音。

王子皇孫:這里指六國(guó)王侯的女兒、孫女。不包括男性

下:方位名詞→動(dòng)詞。 輦:原義:人拉的車,這里名→動(dòng),乘車。

朝歌夜弦:歌、弦:名→動(dòng)。 為:成為

“妃姘媵嬙,王子皇孫”這些人為什么要“辭樓下殿,輦來(lái)于秦”?

[明確]因?yàn)椤傲醍叀?。這既回應(yīng)了“六王畢”,又暗示秦統(tǒng)治者的前途,再次顯露了作者的貶義。

那么這兩句寫(xiě)的是什么?(寫(xiě)妃姘媵嬙的由來(lái))

(3)下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見(jiàn)者三十六年”

這幾句寫(xiě)的什么內(nèi)容?(宮人的生活情況),用了什么修辭手法?(排比)

請(qǐng)同學(xué)翻譯。

強(qiáng)調(diào);明星:明亮的星光,而現(xiàn)在專指有名的電影演員,運(yùn)動(dòng)員等

綠云:比喻女子烏黑的頭發(fā)。膩:脂膏。

杳:狀語(yǔ),深遠(yuǎn),不見(jiàn)盡頭,不見(jiàn)蹤影,杳然的意思。之:動(dòng)詞。到……去。

盡、極:互文,極力,盡量。

縵:同“慢”,遲緩的引申義??z立:久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。

這里不直接寫(xiě)宮人眾多,而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫(xiě)出宮人的眾多,手法十分高明。寫(xiě)宮女,是為了寫(xiě)秦始皇的荒淫無(wú)道。宮車天天過(guò),尚且還有宮人“不得見(jiàn)者三十六年”,在表現(xiàn)宮女命運(yùn)悲慘的同時(shí),揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

(4)接下來(lái),由寫(xiě)人到了寫(xiě)物,同學(xué)翻譯。

這里的“收藏”、“經(jīng)營(yíng)”、“精英”指的都是金玉珠寶等物,大家看看‘經(jīng)營(yíng)“和我們現(xiàn)在的意思一樣嗎?

鐺:名作動(dòng),把它當(dāng)作鐺。

這些六國(guó)的珍寶,在秦人眼里,卻不愛(ài)惜,這里由寫(xiě)人的被欺辱寫(xiě)到物的被踐踏,通過(guò)這一系列的描寫(xiě),對(duì)秦始皇進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。

(5)那么,大家看看這節(jié)可以分為幾層呀?(三層)

(6)讀第二小節(jié)

8、總結(jié)一、二節(jié)

在這兩小節(jié)里,作者以精練、生動(dòng)的筆墨寫(xiě)了阿房宮的興建、規(guī)模、用途,雖然沒(méi)有發(fā)議論,卻已寓議于敘中,至于作者究竟怎樣議論的我們下節(jié)課再講。

一、教學(xué)要點(diǎn)

講解第三四節(jié),完成課后練習(xí)

二、教學(xué)內(nèi)容及其步驟

1、昨天我們講了課文的第一、二節(jié),我們知道這是體物的,今天我們將學(xué)習(xí)寫(xiě)志的三、四小節(jié),首先請(qǐng)大家讀三、四小節(jié)。

2、昨天給大家留下了一道思考題,為何六王“畢“,四海能”一“,請(qǐng)同學(xué)回答。[明確]第二節(jié)中“燕趙之收藏……倚疊如山……”這段描寫(xiě)寫(xiě)出的六王的驕奢荒淫,不愛(ài)惜自己的人民,我們知道水能載舟,亦能覆舟。到了篇末,更明確的指出“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也”,“使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拘秦”。這就是六王“畢”的原因,而秦能一統(tǒng)四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓(xùn),那么就不會(huì)迅速“族滅”,可是它是怎么做的呢?我們來(lái)看第三小節(jié)。

3、講解第三小節(jié)

(1)“嗟乎”一詞經(jīng)常在文言文中出現(xiàn),什么意思?(唉)表示感嘆,一個(gè)“嗟乎”引出了下文的議論。

(2)請(qǐng)同學(xué)翻譯“嗟乎……用之如泥沙”

強(qiáng)調(diào):秦:秦朝統(tǒng)治者。愛(ài):喜歡。念:顧念。

奈何取之盡錙銖,用之如泥沙:省略主語(yǔ)“秦”,“之”代搜刮到的東西。

錙銖;這里用它的引申義,指細(xì)微。

“盡錙銖”和“如泥沙”狀語(yǔ)后置。

“一人之心,千萬(wàn)人之心也”一個(gè)人的心思,就是千萬(wàn)個(gè)人的心思啊。這是什么心思呢?(想要過(guò)得好的心理。)

這句話說(shuō)的是什么?

[明確]斥責(zé)秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。[幻燈]

(3)“使負(fù)棟之柱……不敢言而敢怒”連用了六組“使……多于……”的比喻排比句,盡情得揭露了秦王朝的奢靡。[幻燈]

同學(xué)翻譯

使:致使。南畝:不是指南邊的田畝,這是個(gè)典故,語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)七月》“洗彼南畝”,因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽(yáng)之處,后來(lái)文言文就常用“南畝”代替田畝。

磷磷,參差:定語(yǔ)后置。

九土;九洲,泛指全國(guó)。

城郭:城墻。城市。古代的城指內(nèi)城,郭指外城,兩字連用表示城。

嘔?。合舐曉~。這里形容樂(lè)器聲嘈雜聒耳。市;鬧市,集市。

秦統(tǒng)一四海,功不可沒(méi),然而卻不思如何鞏固政權(quán),橫征暴斂,使得天下人“不敢言而敢怒”,我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民的力量是強(qiáng)大的。那么,接下來(lái)發(fā)生了什么事呢?我們接著往下看

(4)同學(xué)翻譯

強(qiáng)調(diào):獨(dú)夫。 驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來(lái),誠(chéng)然(“其聞道也固先乎吾”)

叫:吶喊,引申為起義。舉:被動(dòng),被攻占。一:數(shù)詞。

可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。

這里概括寫(xiě)出了秦始皇的無(wú)道,導(dǎo)致農(nóng)民起義,宮殿被毀,進(jìn)而走上自取滅亡的道路?!翱蓱z焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?

[明確]流露出作者無(wú)窮的感慨,威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中,杜牧目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)千,不安和憂憤溢于言表。

(5)讀第三小節(jié)

4、講解第四小節(jié)

同學(xué)翻譯。

強(qiáng)調(diào):族:名作動(dòng),滅族。 天下:指代天下的人民。

使:假使。 愛(ài):關(guān)愛(ài),愛(ài)護(hù)。

這里總結(jié)了六國(guó)和秦滅亡的歷史叫云,并且向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出了警告。最后一句:“秦人不暇自哀……”。“后人“指的是誰(shuí)?(唐朝的統(tǒng)治者) 鑒:意動(dòng),以之為鑒。

后一個(gè)“后人”指的又是誰(shuí)?(唐統(tǒng)治者之后的人)

這里作者以四個(gè)“哀”警示世人,提醒當(dāng)權(quán)者一定要愛(ài)其子民。

5、學(xué)完了整篇課文,我們請(qǐng)位同學(xué)總結(jié)本文的中心思想是什么

[明確][幻燈]通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

6、那么再請(qǐng)位同學(xué)歸納本文的寫(xiě)作特色

[明確]

(1)想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。

(2)比喻 “明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”,“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。

(3)夸張 “一日之內(nèi),…。.而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”

(4)排比 第二三節(jié)用了大量的排比[幻燈]

7、討論書(shū)后第五題

8、指導(dǎo)完成課后練習(xí)二、三、四。

課文《阿房宮賦》教案設(shè)計(jì)篇二

1、掌握重要文言詞語(yǔ),懂得賦的特點(diǎn)。

2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)及本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。

3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

采用文本研習(xí)的方法

2課時(shí)

一、作家作品與時(shí)代背景

1、背景

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!北举x表面上寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮,揮霍奢靡,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則借古諷今,意在規(guī)勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。

2、解題

“阿房宮”是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿?!鞍⒎俊笔堑孛蛏矫z址在今西安的西南。

這是一篇借古諷今的賦體散文,“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

關(guān)于賦的特點(diǎn)《文心雕龍-詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫(xiě)志也。”體物寫(xiě)志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文指賦的形貌。

3、作者

杜牧,字牧之,出身名門,26歲中進(jìn)士,曾任黃州、池州、睦州刺史,官至中書(shū)舍人,晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出,其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比,因而稱之為“小杜”;他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。李杜:李白、杜甫小李杜:李商隱、杜牧著有《樊川文集》二十卷,《外集》一卷,《別集》一卷。

二、基礎(chǔ)積累

1、識(shí)記字詞

縵回()椒蘭()轆轆()剽掠()鼎鐺()

迤邐()錙銖()橫檻()嘔啞()參差()

囷囷()鬟()杳不知()架梁之椽()不霽何虹()

在庾之粟粒()盡態(tài)極妍()妃嬪媵嬙()()()()

2、對(duì)下列各句中詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

a、廊腰縵回,檐牙高啄縵:縈繞。

b、轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也杳:遙遠(yuǎn)。

c、一肌一容,盡態(tài)極妍妍:美麗。

d、后人哀之而不鑒之鑒:以……為借鑒。

3、對(duì)下列句中劃線詞,判斷正確的一項(xiàng)是( )

①盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦

②縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉

③架梁之椽,多于機(jī)上之工女

④圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎

a、①②用法相同,③④用法不同。

b、①②用法不同,③④用法相同。

c、①②用法不同,③④用法不同。

d、①②用法相同,③④用法相同。

4、下列句中劃線的詞,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )

a、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊b、瓦縫參差,多于周身之帛縷

c、一旦不能有,輸來(lái)其間

d、燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng)

5、下列句中劃線詞活用情況不同的—項(xiàng)是( )

a、于其身也,則恥師焉b、襟三江而帶五湖

c、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

d、秦人不暇自哀,而后人哀之

6、翻譯下列句子。

(1)廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢(shì),鉤心斗角。

____________________________________________________________________

(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

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三、活動(dòng)設(shè)計(jì):

結(jié)合注解利用工具書(shū)疏通全文,并整理出重點(diǎn)字詞,同時(shí)將疑點(diǎn)劃出,以備質(zhì)疑。

1、古今異義

走鉤心斗角氣候落可憐經(jīng)營(yíng)精英

2、一詞多義

一使愛(ài)取之焉而夫

3、詞類活用

北西腰縵蜂房水渦輦龍虹鼎玉金珠鐺石珠礫朝夜炬族盡鑒收藏經(jīng)營(yíng)暖冷一

4、文言句式

判斷句賓語(yǔ)前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句被動(dòng)句省略句

5、固定句式

奈何嗟乎足以

課文《阿房宮賦》教案設(shè)計(jì)篇三

1.感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。

3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

目標(biāo)2

目標(biāo)3

誦讀法研習(xí)文本

2課時(shí)

1、讀準(zhǔn)文章字音

2、讀注釋,了解文章寫(xiě)作背景。

3、熟讀教材,依據(jù)課下注釋,梳通文意

1、導(dǎo)入

2、歷史背景可參見(jiàn)自讀提示?!栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

3:解題(教材補(bǔ)充注釋10內(nèi)容):

阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。

這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義?!百x”的內(nèi)容見(jiàn)《赤壁賦》相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采摛(chi舒展)文,體物寫(xiě)志”(劉勰語(yǔ))“鋪采摛文”是賦的形貌,“體物寫(xiě)志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫(xiě)事物,漢大賦更多摹山范水,敘寫(xiě)宮苑游獵之作,大量羅列各種珍禽奇獸花木魚(yú)等?!皩?xiě)志”在文章結(jié)尾盡諷諫之意。

兀()驪山()縵()媵嬙()()鐺()庾()

阿房()()霽()邐迤()()錙銖()橫檻()

讀出首句的氣勢(shì)語(yǔ)音力圖雄厚,建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢(shì),議論要讀的有力

1:包括1、2兩段第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。

三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。

板書(shū)雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文

2:具體研習(xí)第二段

(1)一名學(xué)生朗讀

(2)第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。

二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。

三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。

板書(shū):美人之多珍寶之富

(3)學(xué)生齊讀

1:整理重點(diǎn)實(shí)虛詞

2:背誦1、2段

(1)研習(xí)體物部分

(2)語(yǔ)段精讀

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍

第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。

一層:從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。

二層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。

三層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

四層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書(shū):由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論:對(duì)比事理秦王驕奢宮化焦土

(1)教師范背

(2)提問(wèn):“嗚呼”一詞開(kāi)頭的作用表現(xiàn)何感情?其后四句說(shuō)出何道理。明確:領(lǐng)起全段表現(xiàn)對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸,加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。

(3)“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明?明確:申述論據(jù),指愛(ài)民與長(zhǎng)治息息相關(guān)

(4)“秦人不暇自哀四句中“后人”何意?明確:124指秦以后的人,包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍

(5)作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因,一句話概括。明確:都是不愛(ài)其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

板書(shū):總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛(ài)民

(6)齊讀三四節(jié)

事物的描寫(xiě)總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷刺之意。,成功地運(yùn)用了鋪陳描寫(xiě)抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫(xiě)為客筆,抒情議論為主旨,但在前兩段描寫(xiě)時(shí),卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度夸張地寫(xiě)出了阿房宮的規(guī)模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐,靡費(fèi)之巨,從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫(xiě)的基礎(chǔ)上,后兩段抒情議論,揭示全文主題,顯示作者的見(jiàn)解和寫(xiě)作意圖,見(jiàn)出褒貶之情,諷喻之意,前兩段為后兩段張本,后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫(xiě)抒情議論緊密結(jié)合,使得文章有景有事有情有理,具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。(各取所需)

《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美,想象豐富,氣勢(shì)宏偉,既有激情,又蘊(yùn)深意,令人感動(dòng),發(fā)人深思,堪稱“文人之賦

1、六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。

評(píng)析:起勢(shì)雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實(shí)則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆?!傲酢睘槭裁磿?huì)“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,這些問(wèn)題就會(huì)得到解答?!傲酢敝爱叀?,其原因就在自身,那么,秦能統(tǒng)一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng);而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂(lè),六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內(nèi)容。“?!薄俺觥眱勺?,力重千鈞,而從“兀”到“出”的過(guò)程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見(jiàn)。更深一層來(lái)想,“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂(lè)建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見(jiàn)秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進(jìn);又句句押韻,音節(jié)迅急,有如駿馬下坡,俊快無(wú)比。

運(yùn)用:六國(guó)滅亡了,天下統(tǒng)一了,四川山疏導(dǎo)樹(shù)木砍光了,阿房宮建成了。

2、“嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”

評(píng)析:本句從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸??鞓?lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊?!扒貝?ài)紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語(yǔ),總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭,繼以“奈何”詰問(wèn)相承接,揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。

運(yùn)用:唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過(guò),用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢

分析:賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫?!哆^(guò)秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。

課文《阿房宮賦》教案設(shè)計(jì)篇四

杜牧的《阿房宮賦》曾得到古來(lái)之賦,此為第一的盛譽(yù),長(zhǎng)期流傳,成為膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者命意,具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)突破讀文章一一講字詞一一譯文句的傳統(tǒng)教學(xué)程式,抓住中心,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,針對(duì)本課教材集文言文與詩(shī)歌于一身的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。

杜牧向來(lái)主張:凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)。(《樊川文集·答莊充書(shū)》),據(jù)之,本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步:

(一)由比較分析引入第3、4段,體會(huì)作者命意;

(二)誦讀第1、2段,具體感受賦體特點(diǎn)。本文是課內(nèi)自讀課文,教學(xué)全過(guò)程以學(xué)生為主體,強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語(yǔ)言知識(shí),將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。

一、導(dǎo)入新課:

請(qǐng)同學(xué)們看銀幕:大家讀過(guò)這首詩(shī)嗎?一一讀過(guò)(眾)

詩(shī)的題目?一一《江南春絕句》(眾)作者?一一杜牧(眾)

明媚絢麗的江南春景,經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染,其意境更加深遠(yuǎn)幽美。詩(shī)人還寫(xiě)過(guò)一篇賦,同樣膾炙人口,千古傳誦,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的被人們稱為詩(shī)人之賦的《阿房宮賦》(板書(shū)課題)

[說(shuō)明]聯(lián)系舊知導(dǎo)入,幫助學(xué)生接通舊知與新知之間的信息通道,形成正向遷移。同時(shí),利用學(xué)生對(duì)舊知的興趣來(lái)形成學(xué)習(xí)新知的動(dòng)機(jī),使知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的牽引。

啟發(fā)思考:作者為什么寫(xiě)這篇賦?(自讀提示中有:寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》)這是什么手法?一一借古諷時(shí)。高中階段我們學(xué)過(guò)哪些運(yùn)用這種寫(xiě)法的課文?學(xué)生討論,教師歸納。投影:

二、比較分析,發(fā)現(xiàn)作者命意

1、比較《過(guò)秦論》/《阿房宮賦》對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解。

啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時(shí),賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦亡的原因是什么呢?

一一仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

同樣,杜牧對(duì)秦滅亡也作了深層思考,他提出的見(jiàn)解是一一?

滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。

思考:為什么說(shuō)滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也呢?一一六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國(guó)論》)

那么為什么說(shuō)族秦者,秦也,非天下也呢?……我們一起學(xué)習(xí)第3段。

[說(shuō)明]高三學(xué)生肩負(fù)高考重任,學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重,教師考慮到學(xué)的需求,有目的地在學(xué)習(xí)新知的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知,以舊促新,溫故知新,以使學(xué)生融會(huì)貫通,舉一反三。

研習(xí)第三段:學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀,邊聽(tīng),邊理解,準(zhǔn)備翻譯。

學(xué)生翻譯,教師點(diǎn)撥。投影:

從這里,我們看到多行不義必自斃!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失(司馬光語(yǔ)):在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見(jiàn)證,封建獨(dú)裁的象征,秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書(shū))

2、比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國(guó)論》末段(課堂練習(xí),附后)下節(jié)課根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評(píng)析。

[說(shuō)明]通過(guò)檢測(cè),了解真實(shí)的反饋信息,而形成反饋信息通道,是系統(tǒng)優(yōu)化的重要條件,是實(shí)行有效控制的基本前提。學(xué)習(xí)者根據(jù)反饋信息及時(shí)修訂原來(lái)的計(jì)劃,將更有利于學(xué)習(xí);教者根據(jù)反饋信息及時(shí)修訂原來(lái)的計(jì)劃,不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),尤其是改變教學(xué)策略,將更有利于提高教學(xué)效率,形成整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的良性循環(huán)。

三、過(guò)渡:杜牧為文,固然主張先意氣而后辭句,但也十分重視辭彩的華赫而莊整,他把表現(xiàn)形式服從思想內(nèi)容比喻為如鳥(niǎo)隨鳳,魚(yú)隨龍,師眾隨湯武。作者充分利用賦的特長(zhǎng)(賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫(xiě)志也。一一《文心雕龍·詮賦》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。

四、誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)

1、自讀:這兩段文字極力描寫(xiě)阿房宮的哪幾個(gè)方面?(完成思考和練習(xí)一)

明確:宮貌一一富麗堂皇,宮人(秦皇)一一驕奢糜爛,宮藏一一視若土石

[說(shuō)明]第1、2段文字雖艱澀,但文下皆有注解,高三學(xué)生完全有能力借助這些注解閱讀理解,以達(dá)到課內(nèi)自讀之目的,使每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都能達(dá)到充分的挖掘,使他們每一個(gè)人都能取得滿意的學(xué)習(xí)效果,體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。

2、齊讀,cai教學(xué)媒體展示音(配樂(lè)《漢宮秋月》)像。思考:這兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(見(jiàn)思考和練習(xí)三)

學(xué)生討論,七嘴八舌地補(bǔ)充,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

配樂(lè)《漢宮秋月》(二胡)

[說(shuō)明]多媒體教學(xué)軟件的運(yùn)用,大大改善了人腦獲得知識(shí)信息的感官功能,提高了視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象傳遞信息的效率。在教學(xué)內(nèi)容的展示上具有很強(qiáng)的真實(shí)感和表現(xiàn)力,調(diào)動(dòng)著學(xué)生的聯(lián)想與想象,有利于全面發(fā)展學(xué)生的思維。

3、跳讀:六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!浣校扰e,楚人一炬,可憐焦土?!厝瞬幌咀园В笕税е缓笕税е昏b之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

點(diǎn)撥:有六國(guó)之滅,才有秦阿房之興;而阿房之興,已隱含秦亡之因??上А⒖杀?、可哀、可鑒。(板書(shū))正如《古文觀止》中評(píng)論的:前幅極寫(xiě)阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也。

[說(shuō)明]跳讀旨在讓學(xué)生抓住中心,理清思路,把握文章重點(diǎn);訓(xùn)練學(xué)生閱讀語(yǔ)段,篩選信息,總結(jié)歸納的能力。

五、總結(jié)全文,仿《絕句》擬詩(shī)句

模仿我們開(kāi)頭提到的杜牧詩(shī)《江南春絕句》的三四句,擬兩句詩(shī)總結(jié)全文。

學(xué)生討論、爭(zhēng)鳴,教師點(diǎn)撥,投影:

[說(shuō)明]掌握一定的語(yǔ)言表達(dá)技能,這是2001年高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》中第一次出現(xiàn)的新提法。它清晰地闡述了語(yǔ)言表達(dá)考查的命題思路:重點(diǎn)考查高中畢業(yè)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期科學(xué)訓(xùn)練形成的用于實(shí)踐操作的語(yǔ)言表達(dá)技能。句式仿寫(xiě)是近年高考語(yǔ)言表達(dá)重點(diǎn)題型之一,在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練,符合高三學(xué)生群體需求,又巧妙地總結(jié)了全文,水到渠成,首尾呼應(yīng)。

[總評(píng)]文言文教學(xué)要突出學(xué)生訓(xùn)練,提高教學(xué)效率,首先要減肥消腫,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)結(jié)合教材特點(diǎn),因材施教,從作者命意和賦體特點(diǎn)這一神一形兩方面創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)自讀的情境,培養(yǎng)學(xué)生自讀能力。

附:比較閱讀:《阿房宮賦》末段與《六國(guó)論》末段,回答問(wèn)題。

(一)嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不復(fù)鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

(二)夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。

1、對(duì)文段中加線的詞或短語(yǔ)解釋完全正確的一組是( )

①非秦:不是秦國(guó)。

②族秦:使秦成為民族。

③使:讓。

④愛(ài)其人:愛(ài)戴人民。

⑤拒秦:抗拒秦國(guó)。

⑥復(fù):也,同樣。

⑦遞:傳。

⑧不暇:沒(méi)有空閑。

⑨鑒之:以之為警戒。

⑩勝之:戰(zhàn)勝秦國(guó)。

⑾弱于秦:比秦弱。

⑿故事:事情。

a.①③⑦⑧⑿ b.①⑤⑥⑦⑾

c.②④⑨⑩⑾ d.②③⑤⑦⑿

2、對(duì)文中三個(gè)以的意義和用法的分析,正確的一項(xiàng)是( )

a.前一個(gè)是連詞,后兩個(gè)是介詞。

b.前兩個(gè)是介詞,后-個(gè)是連詞。

c.前兩個(gè)是連詞,后一個(gè)是介詞。

d.前一個(gè)是介詞,后兩個(gè)是連詞。

3、對(duì)下列句子翻譯準(zhǔn)確的項(xiàng)是

①亦使后人而復(fù)哀后人也。( )

a.從而使得后來(lái)的人又哀嘆他自己(重蹈覆轍)的命運(yùn)。

b.也會(huì)使他的后代人再哀嘆他(重蹈覆轍)的命運(yùn)。

c.也會(huì)使后來(lái)的人再哀嘆他自己(重蹈覆轍)的命運(yùn)。

d.從而使得他的后代人再哀嘆他(重蹈覆轍)的命運(yùn)。

②是又在六國(guó)下矣。( )

a.是又處在六國(guó)的下面了。

b.這就更處在六國(guó)的下面了。

c.這就更比不上六國(guó)了。

d.是又比不上六國(guó)了。

4、對(duì)兩文段中天下一詞的理解分析,正確的一項(xiàng)是( )

①族秦者秦也,非天下也

②茍以天下之大

a.①②均指秦朝的天下。

d.①②均指六國(guó)的天下。

c.①指六國(guó)的天下,②指宋朝的天下。

d.①指秦朝的天下,②指宋朝的天下。

5、第一段末用了四個(gè)后人,對(duì)它們的理解分析,正確的一項(xiàng)是( )

秦人不暇自哀,而后人①哀之,后人②哀之而不復(fù)鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。

a.①②均指秦以后的人,③④均指秦后人的后人。

b.①④指秦以后的人,②③指秦后人的后人。

c.①②④指秦以后的人,③指秦后人的后人。

d.①③④指秦以后的人,②指秦后人的后人。

6、兩段文字分別是兩篇借古諷時(shí)文章的結(jié)尾,其中均揭示了作者為文的主旨和目的。對(duì)此分析正確的一項(xiàng)是( )

a.兩文均總結(jié)秦覆亡的教訓(xùn),勸誡當(dāng)朝國(guó)君愛(ài)民興國(guó)。

b.兩文均總結(jié)六國(guó)覆亡的教訓(xùn),勸誡當(dāng)朝國(guó)君不可賄賂求安,應(yīng)富國(guó)強(qiáng)兵。

c.前者總結(jié)秦、六國(guó)的覆亡教訓(xùn),勸誡唐朝統(tǒng)治者愛(ài)民,后者總結(jié)六國(guó)覆亡的教訓(xùn),勸誡宋朝統(tǒng)治者不賄賂。

d.前者總結(jié)六國(guó)覆亡的教訓(xùn),勸誡宋朝統(tǒng)治者愛(ài)民,后者總結(jié)秦朝覆亡的教訓(xùn),勸誡唐朝統(tǒng)治者不賄賂

一、古今異義:

①直走咸陽(yáng)(古義:跑,奔,趨向;今義:行)

②各抱地勢(shì),鉤心斗角(古義:宮室建筑的精巧;今義:指人各用心機(jī),互相排擠)

③矗不知乎幾千萬(wàn)落(古義:座,所;今義:下降,衰?。?/p>

④一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊(古義:指天氣(雨雪陰睛)的意思;今義:指一個(gè)地區(qū)的氣象概況)

⑤燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)(古義:搜集保存;今義:籌劃、計(jì)劃或組織)

⑥可憐焦土(古義:可惜;今義:憐憫)

二、詞類活用:

1、六王畢,四海一(畢,被動(dòng)用法,被滅亡;一,數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一)

2、驪山北構(gòu)而西折(北、西,名詞作狀語(yǔ),向北、向西)

3、長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?(云、龍,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)云,出現(xiàn)龍)

4、復(fù)道行空,不霽何虹?(虹,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)彩虹)

5、輦來(lái)于秦(輦,名詞作狀語(yǔ),坐輦車)

6、朝歌夜弦(歌、弦,名詞作動(dòng)詞,吟唱、彈奏)

7、燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英(收藏,經(jīng)營(yíng),動(dòng)詞作名詞,指收藏的金銀珠寶,經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英,形容詞用作名詞,精品。)

8、后人哀之而不鑒之(鑒,意動(dòng)用法,以……為鑒)

9、廊腰縵回(腰,名詞作狀語(yǔ),像人腰一樣,像綢子一樣)

10、蜂房水渦(蜂房、水渦,名詞作狀語(yǔ),像蜂房,像水渦)

11、族秦者秦也(族,名詞作動(dòng)詞,滅族)

三、一詞多義:

一:

1、六王畢,四海一(統(tǒng)一)

2、楚人一炬,可憐焦土(數(shù)詞,一把)

3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦)

4、上食埃土,下飲黃泉,用心一也(專一)

愛(ài):

1、秦愛(ài)紛奢,人亦念其家(喜愛(ài))

2、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人(愛(ài)護(hù))

3、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(喜歡)

取:

1、奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(奪取)

2、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(提?。?/p>

3、留取丹心照汗青(著,助詞)

族:

1、族秦者秦也,非天下也(滅族)

2、士大夫之族,曰師曰弟子云者(類)

3、山東豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族)

焉:

1、盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦(盤(pán)旋著,屈曲著,……的樣子,助詞。)

2、或師焉,或不焉(句末語(yǔ)氣助詞。)

3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。)

4、積土成山,風(fēng)雨興焉(兼詞,“于之”:在這里)

而:

1、驪山北構(gòu)而西折(它從驪山向北建構(gòu),再折向西面。)

2、不敢言而敢怒(不敢講話,卻敢在心里憤怒。)。.

3、誰(shuí)得而族滅也(誰(shuí)能夠滅他們的族呢?)

4、授之書(shū)而習(xí)其句讀者(教他們讀書(shū),幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)

四、特殊句式:

1、判斷句:朝歌夜弦,為秦宮人

明星熒熒,開(kāi)妝鏡也

滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也

族秦者,秦也,非天下也

一人之心,千萬(wàn)人之心也

2、被動(dòng)句:六王畢

輸來(lái)其間

戍卒叫,函谷舉

3、倒裝句:

1)賓語(yǔ)前置:秦人不暇自哀(哀自)

2)定語(yǔ)后置:有不得見(jiàn)者三十六年(有三十六年不得見(jiàn)者)

釘頭磷磷(磷磷釘頭)

瓦縫參差管弦嘔啞

3)狀語(yǔ)后置:使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫(于南畝之農(nóng)夫多)

架梁之椽,多于機(jī)上之工女

釘頭磷磷,多于在庾之粟粒

瓦縫參差,多于周身之帛縷

直欄橫檻,多于九土之城郭

管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)

4、省略句:(阿房宮)覆壓三百余里,隔離天日(主語(yǔ)省略)

五步(有)一樓,十步(有)一閣(謂語(yǔ)省略)

長(zhǎng)橋臥(于:在)波,未云何龍(介詞省略)

幾世幾年,剽掠(于:從)其人(介詞省略)

誰(shuí)得而族滅(秦國(guó))也(賓語(yǔ)省略)

六王畢[1],四海一。蜀山兀[2],阿房出。覆壓三百余里[3],隔離天日。驪山北構(gòu)而西折[4],直走咸陽(yáng)[5]。二川溶溶[6],流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回[7],檐牙高啄。各抱地勢(shì),勾心斗角。盤(pán)盤(pán)焉[8],囷囷焉[9],蜂房水渦,矗不知乎幾千萬(wàn)落[10]。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空[11],不霽何虹[12]?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙[13],王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦[14],朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也[15];煙斜霧橫,焚椒蘭也[16]。雷霆乍驚,宮車過(guò)也,轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)[17],杳不知其所之也[18]。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉[19],有不得見(jiàn)者,三十六年[20]。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人[21],倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石[22],金塊珠礫。棄擲邐迤[23],秦人視之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖[24],用之如泥沙?使負(fù)棟之柱[25],多于南畝之農(nóng)夫[26];架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒[27];瓦縫參差,多于周身之帛縷[28];直欄橫檻,多于九土之城郭[29];管弦嘔啞[30],多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心[31],日益驕固。戍卒叫[32],函谷舉[33],楚人一炬[34],可憐焦土。

嗚呼!滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世,可至萬(wàn)世而為君[35],誰(shuí)得而族滅也[36]?秦人不暇自哀,而使后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

——選自《四部叢刊》本《樊川文集》

【注釋】

[1]六王:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)之君。

[2]兀(wù霧):突兀,指山上樹(shù)林砍盡,只剩下光禿的山頂。

[3]覆壓:覆蓋。三百余里:指宮殿占地面積大。《三輔皇圖》載:阿房宮“規(guī)恢三百余里”。

[4]驪山:在今陜西省臨潼縣東南。構(gòu):建筑。

[5]走:趨向。咸陽(yáng):秦朝的國(guó)都。

[6]二川:指渭水和樊川。渭水源出甘肅,流經(jīng)陜西??;樊川即樊水,灞水的支流,在今陜西省。

[7]廊腰:走廊中間的轉(zhuǎn)折處??z,無(wú)花紋的絲綢。

[8]盤(pán)盤(pán):盤(pán)旋。焉,猶“然”。

[9]囷囷(jūn君):曲折。

[10]矗:高聳。落:座、所,建筑物的單位量詞。一說(shuō)指院落、院子。

[11]復(fù)道:宮中樓閣相通,上下都有通道,稱復(fù)道。因筑在山上,故稱行空。

[12]霽(jì寄):雨止云開(kāi)。

[13]妃:帝王的妾,太子王侯的妻。嬪(pín貧):宮中女官。媵(yìng映):后妃陪嫁的女子。嬙(qiáng強(qiáng)):宮中女官。

[14]輦(niǎn碾):古代貴族乘坐的人力車。此用作動(dòng)詞,乘車。

[15]脂水:洗胭脂的水。

[16]椒、蘭:兩種芳香植物。

[17]轆(lù鹿)轆:車聲。

[18]杳(yǎo咬):遠(yuǎn)。

[19]望幸:盼望皇帝到來(lái)。幸,封建時(shí)代稱皇帝親臨為幸。

[20]秦始皇在位共三十六年多(前246—前210),在兼并六國(guó)前自不能羅致諸侯子女,這里是夸張。

[21]其人:其民。唐人避太宗李世民諱,以“人”代“民”。

[22]鼎:古代一種三足兩耳的貴重器物。鐺( chēng稱):鐵鍋,三足。

[23]邐迤(lǐ yǐ里以):接連不斷。這里是說(shuō)到處都是。

[24]錙銖(zī zhū資朱):古時(shí)的重量單位。《說(shuō)文》:六銖為錙。此極言微小。

[25]負(fù)棟:支撐棟梁的柱子。

[26]南畝:泛指農(nóng)田。

[27]庾:糧倉(cāng)。

[28]帛縷:絲綢衣服上的紗線。

[29]九土:九州,指全國(guó)。郭:外城。

[30]管弦:指簫笙、琴瑟等樂(lè)器。嘔啞:樂(lè)器發(fā)出的聲音。

[31]獨(dú)夫:?jiǎn)时M人心的暴君,指秦始皇。

[32]戍卒叫:指陳勝、吳廣在謫戍漁陽(yáng)途中,于大澤鄉(xiāng)振臂一呼,率眾起義。

[33]函谷舉:指劉邦攻破函谷關(guān)。舉,攻破,拔取。

[34]楚人一炬:公元前二0六年,項(xiàng)羽入咸陽(yáng),殺秦將王子?jì)?,“燒秦宮室,火三月不滅”(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)。楚人,指項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是楚將項(xiàng)燕的后代,故稱楚人。

[35]遞三世:傳至第三代。

[36]族滅:即滅族。古有滅三族、九族、十族的酷刑。此指秦朝徹底覆滅。

阿房宮,秦宮名,遺址在今陜西省西安市西南。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),認(rèn)為首都咸陽(yáng)的宮殿太小,便大興土木,于公元前二一二年,發(fā)徒卒七十余萬(wàn)人,在渭水南面營(yíng)造阿房宮,“先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可坐萬(wàn)人,下可建五丈旗”(《史記?秦始皇本紀(jì)》)。宮未建成,秦國(guó)滅亡。項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng),放火焚毀。阿房,猶言近旁?!耙云淙ハ剃?yáng)近,且號(hào)阿旁”(《漢書(shū)?賈山傳》顏師古注)。也有說(shuō)因其形“四阿房廣”(言四角有曲檐)而得名。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷(唐敬宗年號(hào))大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!保ā斗ㄎ募肪硎┛梢?jiàn)這是借秦警唐之作,目的在于通過(guò)寫(xiě)阿房宮事總結(jié)亡秦教訓(xùn),使唐敬宗李湛引為鑒戒:統(tǒng)治者橫征暴斂,荒淫無(wú)度,其結(jié)果只能是民怨沸騰,國(guó)亡族滅。

這篇賦充分體現(xiàn)了唐代文賦的特點(diǎn),即描寫(xiě)和議論緊密結(jié)合。前面極力鋪敘渲染宮殿歌舞之盛,宮女珍寶之多,人民痛苦之深,既夸張,又富于想象,且比喻奇巧新穎。后面發(fā)議論,回環(huán)往復(fù),層層推進(jìn),見(jiàn)解精辟,發(fā)人深省。語(yǔ)言上駢散兼行,錯(cuò)落有致,詞采瑰麗,聲調(diào)和諧,一掃漢賦那種平板單調(diào)的弊病,成為古代賦體中不可多得的佳作。

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