人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

弘揚(yáng)孝道的宣傳語(yǔ)篇一

誰(shuí)也不可能永遠(yuǎn)無(wú)比幸運(yùn)地做一個(gè)享受著父母百般呵護(hù)的孩子。誰(shuí)都要做父母，秉承著自己父母的恩寵，再去為自己的孩子創(chuàng)造更加美好的世界。

在這個(gè)生命永恒循環(huán)的輪回中，孝道，維系著一個(gè)家族的血脈，進(jìn)而提升著一個(gè)民族的文明。

孝道是人性的輪轉(zhuǎn)，做人的根本。起于父母的自尊，延續(xù)在對(duì)孩子的教誨中，止于孩子成人后對(duì)父母的反哺。無(wú)論時(shí)代如何向前，這種輪轉(zhuǎn)不可動(dòng)搖。

然而，在今天更加文明的社會(huì)中，以種種理由背離孝道的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。實(shí)在是不該。

所以，我們倡議：

回歸做人的根本，高揚(yáng)孝道的品質(zhì)，做稱(chēng)職的父母，教懂事的孩子，輩輩得益，共享天倫。

讓我們同心同德，用心體行孝道，培育社會(huì)正氣，攜手創(chuàng)造更加美好的和諧社會(huì)。

弘揚(yáng)孝道的宣傳語(yǔ)篇二

廣大居民朋友們：

孝道文化是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。弘揚(yáng)孝文化，提倡敬老、愛(ài)老、助老之風(fēng)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的生動(dòng)體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的具體實(shí)踐。在此，我們聯(lián)合向全社會(huì)發(fā)出如下倡議：

在社會(huì)老齡化程度越來(lái)越嚴(yán)重的今天，我們要加重孝道教育份量，牢固樹(shù)立“孝敬父母”、“孝敬公婆”思想，身體力行地為長(zhǎng)輩提供精神舒暢的家庭環(huán)境。同時(shí)，要關(guān)愛(ài)全社會(huì)的所有老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫助他們解決困難，努力營(yíng)造人人敬老愛(ài)老助老的良好環(huán)境。

“百善孝為先”，作為新時(shí)代的xx居民要加強(qiáng)孝文化修養(yǎng)，用自身的實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊的人，用中華民族優(yōu)良的孝文化傳統(tǒng)滋潤(rùn)人們的心靈，繼承孝文化傳統(tǒng)，爭(zhēng)做孝文化傳播的使者，讓孝行天下，德澤萬(wàn)代。

沒(méi)有父輩的辛勤付出，就沒(méi)有我們今天的幸福生活，老年人理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和子女的關(guān)愛(ài)。倡導(dǎo)孝老愛(ài)親，崇尚孝德，伸張正義，懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)尚；反對(duì)那些不尊老、不敬老、不養(yǎng)老的丑惡現(xiàn)象。

孝是人類(lèi)與生俱來(lái)、萬(wàn)古長(zhǎng)存的美德。孝親敬老事關(guān)你我他，連接千萬(wàn)家。讓我們同心同德，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)我們的精神文明建設(shè)，為建設(shè)和諧新xx而努力奮斗！

倡議人：xx

日期：xx年xx月xx日

弘揚(yáng)孝道的宣傳語(yǔ)篇三

“百善孝為先”，一個(gè)“孝”字，涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長(zhǎng)輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴，與愛(ài)心同行，是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進(jìn)公民道德建設(shè)的今天，尤其在已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化的當(dāng)下，共青團(tuán)海興縣委、縣關(guān)工委和縣教育局組織開(kāi)展“揚(yáng)孝道文化，促和諧社會(huì)”活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝德，引導(dǎo)人們知孝，懂孝，行孝，共建和諧海興。因此，向全縣中小學(xué)生和社會(huì)各界人士誠(chéng)發(fā)如下倡議：

傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國(guó)之道。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩。面對(duì)孝文化教育的缺失，面對(duì)孝文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤(rùn)我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬(wàn)代。

起于身邊小事，實(shí)踐孝德之行。事親行孝，是我們做人的根本，孝親不一定非要偉大作為和豪情壯志，需要的是長(zhǎng)久堅(jiān)持和無(wú)悔付出。孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人，讓我們從自身做起，從娃娃抓起，在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；一個(gè)電話(huà)、一封家信，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、留守老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。

全民動(dòng)員參與，夯實(shí)孝德之基。孝道文化是調(diào)節(jié)人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)家庭和睦，構(gòu)建社會(huì)和諧的精神紐帶，倡導(dǎo)孝道文化需要全體公民的共同努力。我們要全民動(dòng)員，積極參與，開(kāi)展各種主題活動(dòng)，努力營(yíng)造敬老愛(ài)老的濃郁氛圍；要?jiǎng)?chuàng)新載體豐富內(nèi)涵，切實(shí)推進(jìn)孝道文化進(jìn)農(nóng)村，進(jìn)社區(qū)，進(jìn)機(jī)關(guān)，進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)的每一個(gè)角落；要優(yōu)化敬老服務(wù)，努力做到老有所養(yǎng)有保障，老有所助有陣地，老有所樂(lè)有載體，老有所為有途經(jīng)，真正將孝道文化落到實(shí)處，收到實(shí)效，為構(gòu)建和諧海興做出貢獻(xiàn)。

“親恩不可忘，百善孝為先”，親愛(ài)的朋友們，讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚(yáng)孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！

倡議人：xx

日期：xx年xx月xx日

弘揚(yáng)孝道的宣傳語(yǔ)篇四

親愛(ài)的家人：

您好！

讓我們一起將這則短信轉(zhuǎn)發(fā)給您所在的所有群，或者朋友圈，掀起一場(chǎng)《萬(wàn)人春節(jié)孝親大行動(dòng)》。在此提出以下三點(diǎn)孝親方案：

一：認(rèn)真聆聽(tīng)父母的嘮叨。

二：找父母的好處！

三：給敬愛(ài)的父母磕頭洗臉洗腳！

最后建議大家千萬(wàn)記得一件事：就是不能跟父母講道理，永遠(yuǎn)都是他們對(duì)了，假如父母跟我們講誰(shuí)誰(shuí)不好，我們就附和著說(shuō)那個(gè)人的不好，這叫順心法，其實(shí)父母就是想讓我們?cè)u(píng)評(píng)理而已。

就在新年鐘聲敲響的那一刻，我們要懷著無(wú)比感恩的心給我們的父母磕三個(gè)頭，一叩首：感恩父母生育養(yǎng)育之恩，二叩首：感恩父母多年的包容與牽掛，三叩首：立志這輩子要把父母祖先的優(yōu)點(diǎn)傳承下去，讓更多的人受益！并且做父母祖先最驕傲的后人！讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！做好自己，做出榜樣，影響別人！

《萬(wàn)人春節(jié)孝親大行動(dòng)》有你，有我，還有他！

弘揚(yáng)孝道的宣傳語(yǔ)篇五

xxx：

一是高舉孝文化旗幟，用自身的孝行引領(lǐng)社會(huì)。

志愿為國(guó)人在思想、精神、道德等素養(yǎng)境界提升上獻(xiàn)出一份力。在傳統(tǒng)文化中“孝文化”占據(jù)重要地位，因?yàn)橐钥鬃訛榇淼娜寮椅幕瘜?duì)孝的深層詮釋?zhuān)浅珜?dǎo)由孝心到孝行，進(jìn)而“泛愛(ài)眾而親人”“博施于民而濟(jì)眾”。秉承孔子的孝道觀(guān)，就是要讓孝從家庭走向社會(huì)，走遍華夏大地，此乃同仁之共同意愿。

二是修身、齊家、治國(guó)、平天下，是我們的擔(dān)當(dāng)；要想擁有幸福家庭，實(shí)現(xiàn)幸福美滿(mǎn)人生，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)孝文化。

針對(duì)當(dāng)今社會(huì)困擾人們的三大社會(huì)問(wèn)題：與父母溝通問(wèn)題、夫妻相處問(wèn)題、孩子教育問(wèn)題。我們倡導(dǎo)以弘揚(yáng)孝道為切入口，結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué)，融合儒釋道的精髓，揭示家庭與社會(huì)之道、幸福與財(cái)富之道、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)之道，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)家庭和諧、社會(huì)和諧、國(guó)家和諧，乃至世界和諧。

三是響亮地提出：人人爭(zhēng)當(dāng)孝子賢孫。

忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人？我們認(rèn)為：考慮國(guó)家和別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。一個(gè)好人吃香的社會(huì)，肯定是美好的社會(huì)。

四是行孝的第一個(gè)層次是在家庭“孝老愛(ài)親”，第一位的是孝敬父母，因?yàn)椤吧拼改浮蹦思彝リP(guān)系中子女的最基本的義務(wù)，亦是做人之本。一個(gè)“孝”字全家安，一個(gè)“孝”字全家順，一個(gè)“孝”字全家和，家和即可萬(wàn)事興，興者富，富者福；博施孝行，就可打開(kāi)通向幸福的大門(mén)。

五是何謂“孝”？請(qǐng)記住十句話(huà)：

1、貧困的父母，錢(qián)到為孝；

2、衰弱的父母，出力為孝；

3、孤單的父母，相伴為孝；

4、脾氣暴躁的父母，理解為孝；

5、患病的父母，照顧為孝；

6、嘮叨的'父母，聆聽(tīng)為孝；

7、忠職盡責(zé)，干好工作為孝；

8、當(dāng)官的兒子，清廉為孝；

9、父母對(duì)你的期待，你能實(shí)現(xiàn)就是盡孝；

10、遵紀(jì)守法，不讓父母擔(dān)憂(yōu)為孝。

六是一個(gè)成功的男人身后必定有一個(gè)賢惠的內(nèi)助，孝子身后必定有賢妻。

在每個(gè)家庭中，妻子的作用極其重要。女人要做好妻子，好母親，好婆婆，男人也是同樣要做好兒子，好父親，好丈夫。夫妻地位平等，要互愛(ài)、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚，因?yàn)榉蚱揠x異傷害最大的是子女。倡導(dǎo)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，追求銀婚、金婚，鉆石婚至白金婚。

七是欲實(shí)現(xiàn)輩輩孝，代代傳，父母的身教重于言教。

父母應(yīng)以自身的孝行，垂范子孫。要重視家教，培育良好家風(fēng)。倡導(dǎo)家家制定家訓(xùn)、家規(guī)，因?yàn)榱己玫募矣?xùn)家規(guī)傳遞的是正能量。對(duì)子女不求成龍成鳳，要從小培養(yǎng)孩子的健全人格做起。

八是在社會(huì)上倡導(dǎo)尊老敬賢，視天下父母為己父母，積極參與公益事業(yè)，做公眾孝子。

做孝子，不僅要做家庭的孝子，更要做社會(huì)的孝子。社會(huì)的孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體，尊老當(dāng)敬賢。賢者，德高望重之人也。為此，我們呼喚新鄉(xiāng)賢，因?yàn)闀r(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)的新鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村中的一個(gè)重要載體。具有見(jiàn)賢思齊、崇德向善等功能。當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化，讓鄉(xiāng)賢文化賦予時(shí)代內(nèi)涵。

九是倡導(dǎo)忠于國(guó)家，做祖國(guó)母親的“孝子”。

當(dāng)孝子的最高境界是忠誠(chéng)于國(guó)家?！缎⒔?jīng)》開(kāi)宗明義曰：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！敝腥A傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵，由維系家庭倫理道德擴(kuò)展演繹成維系社會(huì)的倫理規(guī)范。我們倡導(dǎo)樹(shù)立敬畏意識(shí)，敬畏憲法、敬畏所有法律法規(guī)。作為中華人民共和國(guó)的公民，當(dāng)然包括每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要在言語(yǔ)行動(dòng)上，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，樹(shù)立中國(guó)人的良好形象，努力做最美中國(guó)人。

孝是小家之愛(ài)，忠是大“家”之愛(ài)；孝是忠的基礎(chǔ)，忠是孝的升華。倡導(dǎo)大忠大孝，追求忠孝兩全。欲使美德萬(wàn)代傳，須從小做起，從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。孝老愛(ài)親，尊賢敬老，中華美德，光耀千秋。

倡議人：xxx

時(shí)間：xxxx年xx月xx日