高考作文作為高考分?jǐn)?shù)的重中之重，很多的人都是因為高考作文分?jǐn)?shù)的不理想，導(dǎo)致沒考上心儀的大學(xué)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇高考論生逢其時議論文作文，有需要的同學(xué)們，可以參考一下。

高考論生逢其時議論文作文一

很多人總是抱怨自己生錯了年代，讓自己的聰明才干得不到最大的發(fā)揮，這一切除了機遇之外，最大的問題還是在于自己。努力就能夠有生活，活在當(dāng)下，何必感嘆生不逢時呢。

我們在探討古今中外名人故事的時候，總是會感嘆自己要是能夠生活在那個年代，或許也能夠成就一番大事業(yè)。居里夫人被尊稱為是“鐳的母親”，這位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾兩度獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，在艱苦的環(huán)境下進行奮斗才獲得了如此高的成就，當(dāng)時的科技并不發(fā)達(dá)，人們對于科學(xué)的探索才剛起步，很多人看不起科學(xué)家，如果居里夫人生活在二十一世紀(jì)的今天，說不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。

常言道：“天行健，君子以自強不息。”可見古人就已經(jīng)對生不逢時這種想法有了一個更好的理解，生活在哪個年代不重要，重要的是我們能否通過自身的努力為社會創(chuàng)造價值，為社會的進步作出自己微薄的貢獻(xiàn)罷了。在春秋五霸百家爭鳴的時期，我們偉大的教育家和思想家孔子只是一個小小的文官，他通過自身的努力周游列國，在各國推行“仁愛”思想，這種思想最終也成為了我國封建王朝的主流思想，成為歷代王朝選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一，“儒林文化”也成為了我國傳統(tǒng)文化思想之一，是世界了解*歷史文化的一個重要橋梁。家境衰敗的沒落貴族孔子并沒有埋怨命運對他的不公，也未曾抱怨過生活讓他遭遇的各種挫折，他的成就足以讓歷史記住他。如果我們生活在孔子的那個年代，我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。

何必感嘆生不逢時，我們生活的年代并不比別人差，生不逢時或許成為了我們努力的一種動力，讓未來的我們覺得現(xiàn)在的我們生不必逢時。

高考論生逢其時議論文作文二

歷史是詩，把日子穿成韻;歷史是畫，把歲月繪成河。我們吟誦過去的經(jīng)典，我們書寫未來的輝煌。

——題記

生活在當(dāng)下，社會*，國泰民安，我慶幸，我是幸運的。

歷史濃縮了經(jīng)典，這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史，皇權(quán)集中，*統(tǒng)治。生活在當(dāng)下，我慶幸，我是幸福的。

在二十一世紀(jì)的今天，我們見*著奇跡，創(chuàng)造著歷史。

在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者來了，與其說他們在堅守夢想，不如說，他們在創(chuàng)造奇跡。

沒有手臂，卻能演奏出最華美的樂章，這位無臂鋼琴師劉偉，讓世界見*了奇跡。

奮不顧身，用自己脆弱的雙臂，接住了那個從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱號，她—吳菊萍，當(dāng)之無愧。“她不比我們高大，可在那一刻，足以讓世人仰望。”

有那么一群人，他們總在為別人默默奉獻(xiàn)，獨享從中的快樂。在繁華的都市，他們?yōu)?無條件的服務(wù)：扶老人家過馬路;在擁擠的地鐵上給人讓座;為旅行者指路;宣稱各種活動……這些工作雖微不足道，可除了他們，還有誰會做?他們傳遞愛心，傳播文明。他們讓水濃過了血!他們還是一個龐大的群體，在城市里，他們的身影隨處可見，他們有個共同的名字—義工!

有那么一群人，在跑道上，那是與時間的競爭;在球場里，那是耐力的考驗和長長的堅持;在跳臺前，秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時，他們是駿馬;在體*舞動時，他們是飛燕;在杠鈴舉起時，他們是猛虎?？稍谖铱磥?，時時刻刻，他們，都是祖國的驕傲。在各場比賽上，他們，都沒有讓**失望!當(dāng)五星紅旗在體育館里升起，中華*共和國國歌開始蕩漾，作為一個*人，我很自豪。今天，還有誰，敢說我們是東亞病夫?感謝他們，他們有個共同的名字—運動員!

有一群人，他們的訓(xùn)練天天不斷，他們的考核重重把關(guān)，他們的知識精準(zhǔn)嚴(yán)格。他們是民族英雄，他們頂天立地。從飛船的發(fā)*成功，到圓了中華民族的千年飛天夢，太空行走，再到前不久的神舟九號加入女飛行員，進入空間站。這些都說明：*的航天科技水平，已達(dá)到一個較高的高度。在從前我們還不知道什么是太空，什么是飛船，到今天我們的成果，世界*無不驚嘆，是啊，*是不可小視的，**的智慧是不可小視的。他們有個共同的名字—宇航員!

這都是奇跡，這是一些讓世界共同見*的奇跡?？晌蚁胝f，這些都是因夢想與愛而創(chuàng)造。

我是幸運的，因為我出生在這個時代，我成長在這個時代，這個時時刻刻都充滿著愛與夢想的時代。

我，作為一個初中生，應(yīng)該敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，樹立敢為人先的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。我，生活在一個處處充滿著競爭的年代，我熱愛競爭，在競爭中學(xué)習(xí)，在競爭中成長，我不怕失敗，因為我明白，在競爭中超越，在競爭中完善。我，不怕嘮叨，因為我知道，嘮叨里面有關(guān)愛，我們需要理解和包容，我，會傾聽一切，在傾聽中，保持一份親切、一份平和、一份耐心。因為我知道耳朵是上帝送給我們的最好禮物。我有夢想，我有目標(biāo)，我也會堅持，我把“既然選擇了遠(yuǎn)方，就應(yīng)該風(fēng)雨兼程。既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影”，這詩句作為座右銘。

為了我們的祖國，為了我們深深熱愛的這片土地，珍惜今天的美好生活，我們奮斗，我們拼搏。今天，我因這時代而驕傲，明天，這個時代因我而自豪!

高考論生逢其時議論文作文三

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠(yuǎn)在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。

生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代?？墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同?

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。

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