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重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇一
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
譯文：引我在異鄉(xiāng)做客人的時(shí)候，每遇到佳節(jié)良辰時(shí)總會(huì)思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽(yáng)節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn)，我想當(dāng)他們?cè)谂宕鬈镙菚r(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。
作者：王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西)，遂為河?xùn)|人。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇二
出自現(xiàn)代詩(shī)人毛澤東的《采桑子·重陽(yáng)》
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
賞析
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí);前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓;前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不含有消極感傷的意味。古
詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說(shuō)的是“天難老”。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說(shuō)法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)?，從另一角度著眼，便又看到：前虛后?shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香?！睔q歲年年，都有重陽(yáng)，重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng)，也往往作詩(shī)填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達(dá)意，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)”，猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開(kāi)放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅?
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。”緊承上片意，寫(xiě)景，寫(xiě)的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對(duì)不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無(wú)所軒輊;那么，緊接著寫(xiě)道：“勝似春光，廖廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托?！扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托，都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩(shī)的最高的意境。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇三
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
譯文：
薄霧彌漫，云層濃密，日子過(guò)得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽(yáng)佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
在菊花邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說(shuō)清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。
作者：李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘(今屬山東)人。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇四
是日驚秋老，相望各一涯。
離懷消濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。
多蒙千里訊，逐客已無(wú)家。
譯文：
重陽(yáng)節(jié)這一天突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了晚秋時(shí)節(jié)，不免心驚，你我天各一方，只能遙相矚望。
離別思念的情懷唯有靠濁酒排遣，憂愁中滿目都是叢生的菊花。
我且把自己這一腔報(bào)國(guó)的忠肝義膽留存給蒼天大地，讓故國(guó)的江山見(jiàn)證我斑白的鬢角吧。
多多承蒙你千里之外的關(guān)懷詢問(wèn)，我是一個(gè)亡國(guó)之人，如同被放逐一樣，已經(jīng)無(wú)家可歸。
作者：顧炎武(1613～1682年)，明末清初的杰出思想家、愛(ài)國(guó)學(xué)者。初名絳，字寧人，號(hào)亭林，曾自署蔣山傭。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇五
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
作者：孟浩然(公元689～740)，唐代詩(shī)人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽(yáng)。
作品譯文：老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯食，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹(shù)木環(huán)繞著小村子，村子四周青山橫斜。打開(kāi)窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天，我還要再來(lái)與你品酒看菊花。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇六
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
譯文：
薄霧彌漫，云層濃密，日子過(guò)得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽(yáng)佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
在菊花邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說(shuō)清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。
作者：李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘(今屬山東)人。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇七
北山白云里，隱者自怡悅。(面對(duì)北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。)
相望試登高，心隨雁飛滅。(我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。)
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。(憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。)
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。(在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。)
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。(遠(yuǎn)看天邊的樹(shù)林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。)
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。(什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái)，重陽(yáng)佳節(jié)咱們開(kāi)懷暢飲共醉。)
作者：孟浩然(689-740)本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名，號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇八
行香子·天與秋光宋代：李清照
天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽(yáng)。薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風(fēng)，一番雨，一番涼。
黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)。
譯文
秋天的天空無(wú)云清爽，看到菊花知道重陽(yáng)節(jié)快到了。披上粗衣，飲著沒(méi)過(guò)濾的酒，每一陣秋風(fēng)，一場(chǎng)秋雨，帶來(lái)習(xí)習(xí)秋涼。
黃昏時(shí)刻的院落，給人悲涼的感覺(jué)，酒醒過(guò)后往事浮現(xiàn)出來(lái)使愁腸更愁。怎么能忍受這漫漫長(zhǎng)夜，明月照在這空床之上。聽(tīng)著遠(yuǎn)處的搗衣聲，蟋蟀發(fā)出的長(zhǎng)而尖的叫聲，還有漫長(zhǎng)的漏聲，感覺(jué)時(shí)光過(guò)的太慢了。
注釋
①行香子：《行香子》，詞牌名。雙調(diào)小令，六十六字。有前段八句四平韻，后段八句三平韻;前段八句五平韻，后段八句三平韻;前段八句五平韻，后段八句四平韻三種。
②轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)：猶漸漸。
③探：探看。金英：菊花。
④綠蟻：新釀的酒，未濾清時(shí)，酒面浮起酒渣，色微綠，細(xì)如蟻(蟻：酒的泡沫)稱為“綠蟻”。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]：不安狀。
⑥那堪：怎么能忍受。
⑦砧[zhēn]聲搗：搗衣的聲音，古代婦女將秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗，叫搗寒衣。蛩[qióng]：蟋蟀。漏：計(jì)時(shí)工具。
重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)小學(xué) 重陽(yáng)節(jié)古詩(shī)《登高》篇九
蜀中九日 / 九日登高唐代：王勃
九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
譯文
在重陽(yáng)節(jié)這天登高回望故鄉(xiāng)，身處他鄉(xiāng)，設(shè)席送朋友離開(kāi)，舉杯之際，分外愁。
心中已經(jīng)厭倦了南方客居的各種愁苦，我想北歸不得，鴻雁為何還要從北方來(lái)。
注釋
九月九日：指重陽(yáng)節(jié)。
望鄉(xiāng)臺(tái)：古代出征或流落在外鄉(xiāng)的人，往往登高或登土臺(tái)，眺望家鄉(xiāng)，這種臺(tái)稱為望鄉(xiāng)臺(tái)。
他席：別人的酒席。這里指為友人送行的酒席。
他鄉(xiāng)：異鄉(xiāng)。
南中：南方，這里指四川一帶。
那：為何。
詩(shī)歌開(kāi)頭就承題，“九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)”，點(diǎn)明了時(shí)間是重陽(yáng)節(jié)，地點(diǎn)是玄武山，此處將玄武山比作望鄉(xiāng)臺(tái)，以此來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)愁，思鄉(xiāng)之情倍增?！八l(xiāng)送客杯”，點(diǎn)明了詩(shī)人當(dāng)時(shí)是在異鄉(xiāng)的別宴上喝著送客的酒，倍感凄涼。詩(shī)歌的前兩句就勾勒出了一個(gè)易讓人傷感的環(huán)境，正逢重陽(yáng)佳節(jié)，又是客中送客，自然容易勾起濃郁的鄉(xiāng)愁，于是就很自然地引起了下兩句對(duì)鴻雁看似無(wú)理之問(wèn)：“人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)?”
北雁南飛本是自然現(xiàn)象，而王勃偏將自己的思鄉(xiāng)之情加在它身上，怪罪鴻雁，我想北歸不得，你卻奈何非要從北方飛來(lái)，平添我北歸不能的愁思。這一問(wèn)雖然毫無(wú)道理，卻在強(qiáng)烈的對(duì)比中烘托了真摯的感情，將思鄉(xiāng)的愁緒推向了高峰。這兩句是這首詩(shī)中的名句，前人在評(píng)價(jià)這兩句詩(shī)時(shí)說(shuō)：“讀之，初似常語(yǔ)，久而自知其妙。”的確，這一問(wèn)雖貌似不假思索脫口而出，實(shí)際上卻是詩(shī)人用心良苦、匠心獨(dú)具之處。詩(shī)人將其懷鄉(xiāng)之情融入對(duì)自然景物的描繪之中，借無(wú)情之景來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心深沉的情感，開(kāi)啟了唐人絕句寓情于景的先河。
這首詩(shī)的抒情手法亦變化多端，第一句用“望鄉(xiāng)臺(tái)”一詞突出了詩(shī)人鄉(xiāng)心之切;第二句以客中送客更突出了在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)感;第三句直抒胸中之苦，感情強(qiáng)烈;第四句卻委婉別致，借景抒情，以鴻雁的不知南中之苦來(lái)反襯自己的思鄉(xiāng)之情，這樣反復(fù)地抒發(fā)更是突出了鄉(xiāng)愁之濃烈。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔亦是這首詩(shī)較大的特色，用了近似日常的口語(yǔ)，如“他席他鄉(xiāng)”，“那從北地來(lái)”，顯得淺近親切，這也是這首詩(shī)流傳廣泛的原因之一。
初唐時(shí)絕句發(fā)展緩慢，其表現(xiàn)方式大體上沿襲漢魏和南朝傳統(tǒng)。而王勃的這首詩(shī)僅以四句來(lái)寫(xiě)鄉(xiāng)思，卻將鄉(xiāng)愁抒發(fā)得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓干進(jìn)之意的小格局;詩(shī)人在詩(shī)中還有意吸收了歌行的句調(diào)，以虛詞遞進(jìn)的句式做結(jié)語(yǔ)，對(duì)絕句的發(fā)展起著重大作用。
