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師德修養(yǎng)讀書心得篇一

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的夢想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場經(jīng)濟(jì)等的種.種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：

1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會職責(zé)感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不禮貌，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自我的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自我言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。可是作為好教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

師德師風(fēng)體會

師德修養(yǎng)讀書心得篇二

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。

師德修養(yǎng)的讀書心得5

師德修養(yǎng)讀書心得篇三

《教師成長與師德修養(yǎng)》以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點、以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的'完善為基本目標(biāo)、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書中對教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著真實而切近的關(guān)注，體現(xiàn)了對教師人生、教師職業(yè)生活以及當(dāng)代教育問題的關(guān)照。

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德修養(yǎng)讀書心得篇四

書名：《班主任兵法3--震撼教育36計》 體會：地分析了班主任日常工作中的點點滴滴。全書分為理論篇和實踐篇兩部分，其中理論篇分為：引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術(shù)、虛實篇等二十五個章節(jié)；實踐篇分為：倒轉(zhuǎn)乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個章節(jié)。全書傳達(dá)了一個核心理念為：學(xué)校的教育工作是復(fù)雜的，但一線班主任教師常常因為各種原因，一味地把問題簡單化處理，要么對學(xué)生嚴(yán)加苛責(zé)，不留余地，要么民主寬容，給學(xué)生犯錯誤留下可乘之機(jī)，兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說，真正使我們疲勞和痛苦的，不是學(xué)生，而是我們對教育規(guī)律的忽視。

作為一名新班主任，在日常的班級管理工作中經(jīng)常會遇到諸多棘手問題，也會感到迷茫與困惑，在認(rèn)真閱讀了這本將理論與實踐緊密結(jié)合的“兵法”后，我心頭一些關(guān)于教育的疑團(tuán)也逐漸化解了，這本書教會我用不同的視角和獨(dú)特的方法來看待和處 第一、師生相處應(yīng)該注意保持一定的距離，既不可太遠(yuǎn)，又不可太近。太遠(yuǎn)老師對學(xué)生的教育沒有效果，太近則一旦失敗就沒有退路。常聽到老教師提醒我們，不要真的和學(xué)生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書中在《當(dāng)頭棒喝》一篇中，對待那位課堂上說臟話的男生，“變臉絕技”的使用，“咄咄逼人”的氣勢，以及“放你一馬”的寬容，令學(xué)生心服口服，說臟話的現(xiàn)象至此杜絕，甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們，與其說是傳授知識，不如說是在修正學(xué)生的心理。我們的工作目標(biāo)決定了我們自己在學(xué)生面前的使命，我們不應(yīng)該讓學(xué)生擅自做那些違背共同目標(biāo)的事情。理班級管理中存在的常見問題，使我觸動較大的有以下幾點：

第二、注重研究學(xué)生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學(xué)生的情況，就盲目地打起攻擊戰(zhàn)，那結(jié)果一是敗下陣來，二是帶來巨大的負(fù)面影響，即使成功，那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中，那位容易情緒失控的學(xué)生，經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒，“受冷 第三、教育是一門藝術(shù)，必須用心去研究。作者把兵法運(yùn)用于班主任管理實踐中，這本身就是創(chuàng)新。古人云：“他山之石，可以攻玉。”教育者，除了心里時刻想著教育本身之外，眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點，更多的時候是就事論事，就教育談?wù)摻逃?，結(jié)果拘泥于死板的理論和教條，無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子，眼睛多關(guān)注一些教育之外的東西，自覺地把其它學(xué)科其它門類的思想或經(jīng)驗借鑒過來， 第四、新時期的教育不應(yīng)該還是大面積的播種，而要注重個別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣，面對整齊劃一的田地，用機(jī)械化的方式撒種，秋后就可以收割。教育如同園藝師，面對一株株形態(tài)各異的花木，需要我們用心琢磨每一個個體的生命習(xí)性，進(jìn)而區(qū)別不同對象來進(jìn)行修枝剪葉、灌溉施肥，使之成為美的化身來裝點世界。書中的學(xué)生，脾氣秉性習(xí)慣好惡皆不相同，如果用一成不變的方法去教育他們，勢必捉襟見肘，難以奏效。而作者巧妙地運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)的常識和自己的智慧，兵來將擋，水來土掩，展示了教育自身的豐富多彩的美麗。

提高自己的班級管理水平，真正做到教學(xué)相長。落”的委屈，冷靜地反思，最后成為了一位用功讀書的好學(xué)生。 也許能觸類旁通，開闊我們的教育視野，提高我們的教育水平。

師德修養(yǎng)讀書心得篇五

人生的真諦在于追求幸福和完滿。我們教師則需要從職業(yè)生活中追求屬于自己的那份快樂和滿足，從而找到人生的價值歸宿與生命歡樂。在我們教師職業(yè)中，敬業(yè)是教師的基本職業(yè)態(tài)度；而悟業(yè)是對職業(yè)基本要求的認(rèn)識與深化；在不斷地悟業(yè)中，教師能從教育影響中感受自身的勞動價值和生命價值，有次更加發(fā)自內(nèi)心的投入從事的工作中去，實現(xiàn)職業(yè)生活與人生活動、生命活動的合一，即達(dá)到了樂業(yè)的境界。

敬業(yè)是一種規(guī)定，而樂業(yè)是一種修養(yǎng)。真正樂業(yè)的教師，就是心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結(jié)果。

首先教師要學(xué)會享受學(xué)生成長帶來的喜悅。法國作家雨果說過：“生活中最大的幸福是堅信有人愛我們?！弊屛覀儽M情享受學(xué)生的愛。課堂上，學(xué)生專心聽講，為了回報老師的期待，那是學(xué)生的愛。課后，學(xué)生圍繞著你告訴你不知道的小事，那是學(xué)生的愛。學(xué)會享受學(xué)生特殊的愛，教師一定能享受到教育的快樂。其次，教師要學(xué)會享受“教學(xué)生活”。教學(xué)意味著生活，教師在努力開啟學(xué)生的心靈和智慧時，也是在追求自己有意義的人生，同時體味到教學(xué)本身的樂趣。

如果我們不是為了上課而上課，我們的心不是機(jī)械地在等待，等待學(xué)生的回答。而是與學(xué)生心心相印，自然的敞開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞，每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂，就可能得到生命的快樂體驗，甚至在課堂上和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼，我們和學(xué)生全然進(jìn)入人課合一的境界，這樣的境界就是職業(yè)幸福感，就是樂業(yè)的最高境界。

讀了《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書后，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

師德修養(yǎng)讀書心得篇六

通過近階段我校開展的師德師風(fēng)建設(shè)和整改方面的學(xué)習(xí)，使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《海南省實施(中華人民共和國義務(wù)教育法)辦法》、《海南省貫徹落實(中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范)實施意見》等法律法規(guī)有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。本人結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自查自評如下：

一、教書育人方面

在課堂教學(xué)中，我認(rèn)真履行教師教書育人的職責(zé)，不但認(rèn)真上好每一節(jié)物理課，教給學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科知識，而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛國主義教育和思想品德教育，注重人文關(guān)懷，絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書，更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德，經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想，真正做到了既教書又育人。

二、在愛崗敬業(yè)方面

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛教育事業(yè)，在備課、上課、批改作業(yè)方面，按照學(xué)校要求嚴(yán)格要求自己，沒有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認(rèn)識到：教師愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，是教師事業(yè)成功的保證，也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此，我努力做好本職工作，默默奉獻(xiàn)，從不參與有償教教學(xué)活動，積極奉獻(xiàn)，不計較個人的得失，為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

不足之處：有時會對學(xué)生的成績進(jìn)行排名。有時課堂教學(xué)往往受情緒支配，教學(xué)效果不夠理想。

三、在關(guān)愛學(xué)生方面

本人能關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，經(jīng)常跟學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題，能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生，努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。

不足：存在以學(xué)習(xí)成績評價學(xué)生現(xiàn)象，平時對成績較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時批評學(xué)生用詞不恰當(dāng)會傷害學(xué)生自尊心，造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生，不能及時給以溝通進(jìn)行教導(dǎo)，導(dǎo)致教育效果欠佳。

四、在為人師表方面

作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。

五、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面

在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，平時非常注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，不斷更新教學(xué)手段，力爭方法適當(dāng)、方式靈活、因材施教、耐心細(xì)致。

不足：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面，方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實，缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實可行的辦法。有時存在教育方式單一，教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象。缺乏主動獲取新知識的精神，很少撰寫教學(xué)教育論文，只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成。

六、在廉潔從教方面

我在工作中積極發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，能自覺抵制社會上不良風(fēng)氣影響，絕不利用職責(zé)之便謀取私利，從來沒有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動，沒有以教謀私，向?qū)W生推銷資料，亂收費(fèi)、借學(xué)生家長辦私事或索取接受學(xué)生家長的饋贈現(xiàn)象。在寒暑假或雙休日，沒有亂辦班給學(xué)生補(bǔ)課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利。

這學(xué)期，學(xué)校為了打造“書香吳家，書香校園”，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題讀書活動，號召全校師生堅持“每天讀書一小時”，大大激發(fā)了師生閱讀熱情，傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項修煉》這本書，如饑似渴地看了起來。這本書主要從“愛國守法修煉”“愛崗敬業(yè)修煉”“關(guān)愛學(xué)生修煉”“教書育人修煉”“為人師表修煉”“終身學(xué)習(xí)修煉”等六個部分談了我們教師應(yīng)該怎樣全面構(gòu)建，系統(tǒng)提升教師的教育能力。讀完這本書后，我心潮起伏，夜不能寐，被書中的教育理念深深地吸引了。

是啊，現(xiàn)在，教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大變化，教師的素質(zhì)和能力也面臨更高的要求。因此，我必須大力提高自身的綜合素質(zhì)，將人本教育落實到教育實踐中，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。奉獻(xiàn)是我們教師的天職!做了教師后，我就應(yīng)該甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，就應(yīng)該為這份神圣的事業(yè)努力奮斗，默默奉獻(xiàn)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰。我從十八歲就開始在教育戰(zhàn)線上奮斗，至今已經(jīng)三十五年了，其中在不通公路、沒有照明、只有我和一位老校長住校的鄉(xiāng)村小學(xué)就奮斗了十三年，真可謂是把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)，但我無怨無悔，因為我牢牢記住了：奉獻(xiàn)————我的天職!我覺得奉獻(xiàn)是快樂的!我的奉獻(xiàn)沒有白費(fèi)，我為山村的孩子們帶去了文化知識，帶去了科學(xué)的觀念，帶去了先進(jìn)的思想，帶去了致富的希望!

書中說得好，“愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！笔前。热晃疫x擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，就必須要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的教學(xué)水平。傳道、授業(yè)、解惑是我們每一個教師的職責(zé)，我應(yīng)該對自己的工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓孩子們在各方面得到發(fā)展。作為一名老教師，我必須要認(rèn)真做好自己的主要工作，抓好自己的課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我深深地體會到，認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的基礎(chǔ)，是塑造自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑。自己的課備好了，上起課來才得心應(yīng)手，孩子們學(xué)習(xí)起來才會有興趣，課堂才會是有效課堂。我們學(xué)校近幾年實行了集體備課制度，每個年級組的教師在一起備課，相互研討，共同探討，再根據(jù)自己班上的實際情況認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谜n，教學(xué)的效果還真的不錯!

作為一名老教師，我深深的知道，教師只有做到愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，才會無微不至地去關(guān)心學(xué)生，才會盡全力地去教育學(xué)生。我現(xiàn)在教學(xué)的這個班，大部分孩子是留守兒童，面對孩子們生活中的困難和挫折，我都是以慈母之愛給予他們誠摯的幫助，讓他們勇敢的面對生活，因此，孩子們都喜歡我，有困難或不開心的事都愿意告訴我，我感到非常的欣慰。對于后進(jìn)生，我尊重他們的人格，沒有歧視過他們，更沒有體罰過他們，總是平等的對待他們，總是熱情地鼓勵他們改正錯誤，耐心地輔導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)成績，讓這些后進(jìn)生感到了學(xué)習(xí)的快樂，感到了童年的快樂。我以前在村小教書時，有一個后進(jìn)生叫黃亞川，他父親是煤礦工人，家庭經(jīng)濟(jì)條件比別的孩子好，家里人都溺愛他，他的優(yōu)越感很強(qiáng)。他非常貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)，上課無精打采，下課又愛惹是生非，經(jīng)常把同學(xué)打哭。我發(fā)現(xiàn)他雖然愛惹禍，學(xué)習(xí)成績差，但是很聰明，非常愛好唱歌、畫的畫也很好，于是我就經(jīng)常找他談心，經(jīng)常鼓勵他。有一次，他畫的畫比平常畫的畫好，我就有意的給他打了一百分，還在班上表揚(yáng)了他。他寫的作文雖然不是很好，但是作文的內(nèi)容很真實，我也表揚(yáng)了他，他高興極了。從此以后，他非常聽我的話，對我非常有禮貌，上課也能認(rèn)真學(xué)習(xí)了，作業(yè)也能認(rèn)真完成了，學(xué)習(xí)成績有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來還特意請我吃飯，告訴我他現(xiàn)在在義烏開了一個公司，發(fā)展得很好，感謝我在他讀小學(xué)時經(jīng)常鼓勵他，幫他樹立了信心和勇氣，要不然他不會有今天的成績。是啊，只要你能多關(guān)心孩子們，做孩子們的良師益友，孩子們會對你的好記一輩子的。

作為一名老教師，我更應(yīng)該為人師表。常言說得好，“學(xué)高為師，身正為范?！钡拇_，教師只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了嚴(yán)于律己，才能做到以身作則只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動無不影響著孩子們。在工作和生活中，我要求學(xué)生做到的自己先做到;要求學(xué)生不能做的，自己首先不做，做學(xué)生的楷模，因此，我在孩子們和家長的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心里起著潛移默化的作用。我平時在學(xué)校愛看書報，我的學(xué)生在學(xué)校也愛看書報;我放學(xué)后愛到書店去看書，我的學(xué)生也愛到書店去看書;我愛鍛煉，我的學(xué)生也愛鍛煉了;我對家長們都很有理有節(jié)，學(xué)生們也對長輩很尊敬。

讀完這本書，我深深地認(rèn)識到，活到老學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)對教師這一行業(yè)尤其重要。我通過自學(xué)考試拿到了大專畢業(yè)證，我還拿到了了重慶市計算機(jī)中級考試合格證，重慶市普通話二級甲等考試合格證，重慶市信息技術(shù)首批培訓(xùn)合格證，我還積極參加縣上組織的各種教學(xué)培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，補(bǔ)充了我知識的不足，提高了我的業(yè)務(wù)水平。

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設(shè)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動第四階段的要求，精心組織，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了教師熱愛教育，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，教書育人的事業(yè)心和社會責(zé)任感，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，收到了預(yù)期的成效。

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確師德規(guī)范

通過一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動的開展，全體教師進(jìn)一步認(rèn)識了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性，進(jìn)一步明確了師德規(guī)范，提高了嚴(yán)謹(jǐn)治教，為人師表的自覺性和使命感。

二、樹立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動師德師風(fēng)建設(shè)

在開展“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動中，學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一部署，注重挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書筆記3篇心得體會。先是各年級組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)校“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報。通過嚴(yán)格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動“先進(jìn)個人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛華教師被評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí)，用自己扎實的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。

人生的真諦在于追求幸福和完滿。我們教師則需要從職業(yè)生活中追求屬于自己的那份快樂和滿足，從而找到人生的價值歸宿與生命歡樂。在我們教師職業(yè)中，敬業(yè)是教師的基本職業(yè)態(tài)度;而悟業(yè)是對職業(yè)基本要求的認(rèn)識與深化;在不斷地悟業(yè)中，教師能從教育影響中感受自身的勞動價值和生命價值，有次更加發(fā)自內(nèi)心的投入從事的工作中去，實現(xiàn)職業(yè)生活與人生活動、生命活動的合一，即達(dá)到了樂業(yè)的境界。

敬業(yè)是一種規(guī)定，而樂業(yè)是一種修養(yǎng)。真正樂業(yè)的教師，就是心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結(jié)果。

首先教師要學(xué)會享受學(xué)生成長帶來的喜悅。法國作家雨果說過：“生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。”讓我們盡情享受學(xué)生的愛。課堂上，學(xué)生專心聽講，為了回報老師的期待，那是學(xué)生的愛。課后，學(xué)生圍繞著你告訴你不知道的小事，那是學(xué)生的愛。學(xué)會享受學(xué)生特殊的愛，教師一定能享受到教育的快樂。其次，教師要學(xué)會享受“教學(xué)生活”。教學(xué)意味著生活，教師在努力開啟學(xué)生的心靈和智慧時，也是在追求自己有意義的人生，同時體味到教學(xué)本身的樂趣。

如果我們不是為了上課而上課，我們的心不是機(jī)械地在等待，等待學(xué)生的回答。而是與學(xué)生心心相印，自然的敞開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞，每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂，就可能得到生命的快樂體驗，甚至在課堂上和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼，我們和學(xué)生全然進(jìn)入人課合一的境界，這樣的境界就是職業(yè)幸福感，就是樂業(yè)的最高境界。

讀了《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書后，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的.下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

《教師成長與師德修養(yǎng)》以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點、以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書中對教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著真實而切近的關(guān)注，體現(xiàn)了對教師人生、教師職業(yè)生活以及當(dāng)代教育問題的關(guān)照。

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德修養(yǎng)讀書心得篇七

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德修養(yǎng)讀書心得篇八

教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)?！皫煇蹫榛?，學(xué)高為師，身正為范”，這是對教師的基本要求?！稁煹屡c教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質(zhì)、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴(yán)、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面，都做了詳細(xì)的闡述。

閱讀本書之后，我最大的感想就是：成為一名優(yōu)秀的教師，最基本的條件就是熱愛學(xué)生、了解自己的責(zé)任，也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責(zé)任這兩個方面談?wù)勯喿x本書后的感想。

首先，教師對學(xué)生產(chǎn)生“愛”，學(xué)生對教師產(chǎn)生“情”，是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛，同時也會激發(fā)出學(xué)生對教師的愛，形成愛的雙向互動，這種互動在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動，并不是件容易的事。教師應(yīng)做到：

1、樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán)，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。

2、尊重、接納每個學(xué)生。每個學(xué)生的出身背景、知識水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的，教師要看到每個孩子的閃光點，對孩子的每個方面進(jìn)行綜合評價。

3、優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學(xué)生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。

其次，教師的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的存在價值，不會明確自己肩負(fù)的使命。因此，我們必須知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任，盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。

總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，這樣，才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。

通過近階段我校開展的師德師風(fēng)建設(shè)和整改方面的學(xué)習(xí)，使我對《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《海南省實施(中華人民共和國義務(wù)教育法)辦法》、《海南省貫徹落實(中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范)實施意見》等法律法規(guī)有了更深入的理解和對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。本人結(jié)合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自查自評如下：

一、教書育人方面

在課堂教學(xué)中，我認(rèn)真履行教師教書育人的職責(zé)，不但認(rèn)真上好每一節(jié)物理課，教給學(xué)生課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科知識，而且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容注重在教學(xué)中滲透愛國主義教育和思想品德教育，注重人文關(guān)懷，絕不把不健康的思想和錯誤言論帶到課堂，在課堂上不僅教好書，更注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德，經(jīng)常傳播有益學(xué)生身心健康的思想，真正做到了既教書又育人。

二、在愛崗敬業(yè)方面

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。本人非常熱愛教育事業(yè)，在備課、上課、批改作業(yè)方面，按照學(xué)校要求嚴(yán)格要求自己，沒有敷衍現(xiàn)象。我非常清楚地認(rèn)識到：教師愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，是教師事業(yè)成功的保證，也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件。因此，我努力做好本職工作，默默奉獻(xiàn)，從不參與有償教教學(xué)活動，積極奉獻(xiàn)，不計較個人的得失，為學(xué)校的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

不足之處：有時會對學(xué)生的成績進(jìn)行排名。有時課堂教學(xué)往往受情緒支配，教學(xué)效果不夠理想。

三、在關(guān)愛學(xué)生方面

本人能關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，經(jīng)常跟學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，積極幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題，能夠做到不諷刺、挖苦、歧視和侮辱學(xué)生，努力做到理解、尊重、信任每一位學(xué)生。

不足：存在以學(xué)習(xí)成績評價學(xué)生現(xiàn)象，平時對成績較好的學(xué)生關(guān)注較多。有時批評學(xué)生用詞不恰當(dāng)會傷害學(xué)生自尊心，造成學(xué)生心理不舒服。對于犯錯的學(xué)生，不能及時給以溝通進(jìn)行教導(dǎo)，導(dǎo)致教育效果欠佳。

四、在為人師表方面

作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。

五、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面

在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，平時非常注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)方面，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，不斷更新教學(xué)手段，力爭方法適當(dāng)、方式靈活、因材施教、耐心細(xì)致。

不足：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面，方法有待于進(jìn)一步改進(jìn)。尤其是對于中等生和后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作做得還不夠扎實，缺乏先進(jìn)經(jīng)驗和切實可行的辦法。有時存在教育方式單一，教學(xué)方法不夠多樣化現(xiàn)象。缺乏主動獲取新知識的精神，很少撰寫教學(xué)教育論文，只滿足于教學(xué)常規(guī)管理工作中的完成。

六、在廉潔從教方面

我在工作中積極發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，能自覺抵制社會上不良風(fēng)氣影響，絕不利用職責(zé)之便謀取私利，從來沒有私自從事帶有盈利性質(zhì)的教學(xué)活動，沒有以教謀私，向?qū)W生推銷資料，亂收費(fèi)、借學(xué)生家長辦私事或索取接受學(xué)生家長的饋贈現(xiàn)象。在寒暑假或雙休日，沒有亂辦班給學(xué)生補(bǔ)課。真正用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利。

這學(xué)期，學(xué)校為了打造“書香吳家，書香校園”，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題讀書活動，號召全校師生堅持“每天讀書一小時”，大大激發(fā)了師生閱讀熱情，傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項修煉》這本書，如饑似渴地看了起來。這本書主要從“愛國守法修煉”“愛崗敬業(yè)修煉”“關(guān)愛學(xué)生修煉”“教書育人修煉”“為人師表修煉”“終身學(xué)習(xí)修煉”等六個部分談了我們教師應(yīng)該怎樣全面構(gòu)建，系統(tǒng)提升教師的教育能力。讀完這本書后，我心潮起伏，夜不能寐，被書中的教育理念深深地吸引了。

是啊，現(xiàn)在，教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大變化，教師的素質(zhì)和能力也面臨更高的要求。因此，我必須大力提高自身的綜合素質(zhì)，將人本教育落實到教育實踐中，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。奉獻(xiàn)是我們教師的天職!做了教師后，我就應(yīng)該甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，就應(yīng)該為這份神圣的事業(yè)努力奮斗，默默奉獻(xiàn)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰。我從十八歲就開始在教育戰(zhàn)線上奮斗，至今已經(jīng)三十五年了，其中在不通公路、沒有照明、只有我和一位老校長住校的鄉(xiāng)村小學(xué)就奮斗了十三年，真可謂是把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)，但我無怨無悔，因為我牢牢記住了：奉獻(xiàn)————我的天職!我覺得奉獻(xiàn)是快樂的!我的奉獻(xiàn)沒有白費(fèi)，我為山村的孩子們帶去了文化知識，帶去了科學(xué)的觀念，帶去了先進(jìn)的思想，帶去了致富的希望!

書中說得好，“愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！笔前。热晃疫x擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，就必須要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的教學(xué)水平。傳道、授業(yè)、解惑是我們每一個教師的職責(zé)，我應(yīng)該對自己的工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓孩子們在各方面得到發(fā)展。作為一名老教師，我必須要認(rèn)真做好自己的主要工作，抓好自己的課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我深深地體會到，認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的基礎(chǔ)，是塑造自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑。自己的課備好了，上起課來才得心應(yīng)手，孩子們學(xué)習(xí)起來才會有興趣，課堂才會是有效課堂。我們學(xué)校近幾年實行了集體備課制度，每個年級組的教師在一起備課，相互研討，共同探討，再根據(jù)自己班上的實際情況認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谜n，教學(xué)的效果還真的不錯!

作為一名老教師，我深深的知道，教師只有做到愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，才會無微不至地去關(guān)心學(xué)生，才會盡全力地去教育學(xué)生。我現(xiàn)在教學(xué)的這個班，大部分孩子是留守兒童，面對孩子們生活中的困難和挫折，我都是以慈母之愛給予他們誠摯的幫助，讓他們勇敢的面對生活，因此，孩子們都喜歡我，有困難或不開心的事都愿意告訴我，我感到非常的欣慰。對于后進(jìn)生，我尊重他們的人格，沒有歧視過他們，更沒有體罰過他們，總是平等的對待他們，總是熱情地鼓勵他們改正錯誤，耐心地輔導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)成績，讓這些后進(jìn)生感到了學(xué)習(xí)的快樂，感到了童年的快樂。我以前在村小教書時，有一個后進(jìn)生叫黃亞川，他父親是煤礦工人，家庭經(jīng)濟(jì)條件比別的孩子好，家里人都溺愛他，他的優(yōu)越感很強(qiáng)。他非常貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)，上課無精打采，下課又愛惹是生非，經(jīng)常把同學(xué)打哭。我發(fā)現(xiàn)他雖然愛惹禍，學(xué)習(xí)成績差，但是很聰明，非常愛好唱歌、畫的畫也很好，于是我就經(jīng)常找他談心，經(jīng)常鼓勵他。有一次，他畫的畫比平常畫的畫好，我就有意的給他打了一百分，還在班上表揚(yáng)了他。他寫的作文雖然不是很好，但是作文的內(nèi)容很真實，我也表揚(yáng)了他，他高興極了。從此以后，他非常聽我的話，對我非常有禮貌，上課也能認(rèn)真學(xué)習(xí)了，作業(yè)也能認(rèn)真完成了，學(xué)習(xí)成績有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來還特意請我吃飯，告訴我他現(xiàn)在在義烏開了一個公司，發(fā)展得很好，感謝我在他讀小學(xué)時經(jīng)常鼓勵他，幫他樹立了信心和勇氣，要不然他不會有今天的成績。是啊，只要你能多關(guān)心孩子們，做孩子們的良師益友，孩子們會對你的好記一輩子的。

作為一名老教師，我更應(yīng)該為人師表。常言說得好，“學(xué)高為師，身正為范?！钡拇_，教師只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了嚴(yán)于律己，才能做到以身作則只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動無不影響著孩子們。在工作和生活中，我要求學(xué)生做到的自己先做到;要求學(xué)生不能做的，自己首先不做，做學(xué)生的楷模，因此，我在孩子們和家長的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心里起著潛移默化的作用。我平時在學(xué)校愛看書報，我的學(xué)生在學(xué)校也愛看書報;我放學(xué)后愛到書店去看書，我的學(xué)生也愛到書店去看書;我愛鍛煉，我的學(xué)生也愛鍛煉了;我對家長們都很有理有節(jié)，學(xué)生們也對長輩很尊敬。

讀完這本書，我深深地認(rèn)識到，活到老學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)對教師這一行業(yè)尤其重要。我通過自學(xué)考試拿到了大專畢業(yè)證，我還拿到了了重慶市計算機(jī)中級考試合格證，重慶市普通話二級甲等考試合格證，重慶市信息技術(shù)首批培訓(xùn)合格證，我還積極參加縣上組織的各種教學(xué)培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，補(bǔ)充了我知識的不足，提高了我的業(yè)務(wù)水平。

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設(shè)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動第四階段的要求，精心組織，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了教師熱愛教育，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，教書育人的事業(yè)心和社會責(zé)任感，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，收到了預(yù)期的成效。

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確師德規(guī)范

通過一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動的開展，全體教師進(jìn)一步認(rèn)識了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性，進(jìn)一步明確了師德規(guī)范，提高了嚴(yán)謹(jǐn)治教，為人師表的自覺性和使命感。

二、樹立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動師德師風(fēng)建設(shè)

在開展“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動中，學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一部署，注重挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書筆記3篇心得體會。先是各年級組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)?！笆貛煹?，正教風(fēng)，樹形象”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報。通過嚴(yán)格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動“先進(jìn)個人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛華教師被評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí)，用自己扎實的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。

人生的真諦在于追求幸福和完滿。我們教師則需要從職業(yè)生活中追求屬于自己的那份快樂和滿足，從而找到人生的價值歸宿與生命歡樂。在我們教師職業(yè)中，敬業(yè)是教師的基本職業(yè)態(tài)度;而悟業(yè)是對職業(yè)基本要求的認(rèn)識與深化;在不斷地悟業(yè)中，教師能從教育影響中感受自身的勞動價值和生命價值，有次更加發(fā)自內(nèi)心的投入從事的工作中去，實現(xiàn)職業(yè)生活與人生活動、生命活動的合一，即達(dá)到了樂業(yè)的境界。

敬業(yè)是一種規(guī)定，而樂業(yè)是一種修養(yǎng)。真正樂業(yè)的教師，就是心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結(jié)果。

首先教師要學(xué)會享受學(xué)生成長帶來的喜悅。法國作家雨果說過：“生活中最大的幸福是堅信有人愛我們?！弊屛覀儽M情享受學(xué)生的愛。課堂上，學(xué)生專心聽講，為了回報老師的期待，那是學(xué)生的愛。課后，學(xué)生圍繞著你告訴你不知道的小事，那是學(xué)生的愛。學(xué)會享受學(xué)生特殊的愛，教師一定能享受到教育的快樂。其次，教師要學(xué)會享受“教學(xué)生活”。教學(xué)意味著生活，教師在努力開啟學(xué)生的心靈和智慧時，也是在追求自己有意義的人生，同時體味到教學(xué)本身的樂趣。

如果我們不是為了上課而上課，我們的心不是機(jī)械地在等待，等待學(xué)生的回答。而是與學(xué)生心心相印，自然的敞開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞，每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂，就可能得到生命的快樂體驗，甚至在課堂上和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼，我們和學(xué)生全然進(jìn)入人課合一的境界，這樣的境界就是職業(yè)幸福感，就是樂業(yè)的最高境界。

讀了《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書后，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

師德修養(yǎng)讀書心得篇九

作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人;也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船;我深深地認(rèn)識到，教師必須具備豐富的學(xué)識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點自己的體會。

一、經(jīng)常反思，嚴(yán)于解剖自己

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會認(rèn)識自己。作為教師不能正確認(rèn)識自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識別人，還能夠正確地認(rèn)識自己;認(rèn)識別人不容易，認(rèn)識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。

二、認(rèn)真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神;他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?/p>

三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量

在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之，無則加勉;其次，教師要主動到學(xué)生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

四、提倡“慎獨(dú)”

慎獨(dú)，是指個人在獨(dú)處、無人監(jiān)督時，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨(dú)活動和單獨(dú)開展工作的機(jī)會較多，無論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對的獨(dú)立性，勞動個性還具有“隱蔽”的特點，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。

教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題，通過科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長;關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的未來。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。

作為一名教師，要有一顆熱愛學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對象，學(xué)生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人，具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生。

現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會是知識型社會，學(xué)習(xí)型社會，知識更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。

在新世紀(jì)我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是一每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

這個學(xué)期，我們學(xué)校開展了師德師風(fēng)的群眾學(xué)習(xí)活動，每人總結(jié)了自己在師德師風(fēng)方面的問題，透過這次學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)、對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的資料熟悉了。結(jié)合自己的整改方案，自我小結(jié)如下：

一、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)

教育家陶行知說："捧出一顆心來，不帶半根草去。"托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和職責(zé)感。

第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是"人類幸福和自我完善"結(jié)合的職業(yè)。一方面，要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會禮貌進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德職責(zé)感的體現(xiàn)，作為"人類靈魂的工程師"務(wù)必具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

在我而言，就是做到依法執(zhí)教，認(rèn)真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學(xué)習(xí)和宣傳國家的教育政策，在政治上始終堅持正確的方向，嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。愛崗敬業(yè)是教師處理與個人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在此，我堅持做到熱愛教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生

俗話說："嚴(yán)師出高徒"作為教師首先就應(yīng)嚴(yán)于律己，對自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法，刻苦鉆研課務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識。提高自己的教學(xué)水平。備課時，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真研究學(xué)情，用心開展教學(xué)反思，做到精益求精。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。一是從實踐中學(xué)，向廣大的教育同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改善和提高，以致完善自我，豐富人生。

再提高自己水平的同時做到關(guān)愛學(xué)生。"一日為師，終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做"父親"，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用"家長"的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，"人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也"。學(xué)生尊你為父，你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩，在學(xué)生畢業(yè)之后，還念念不忘自己的"德"與"恩"。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會牢記不忘的。在我看來，"一日為師，終身為父"是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)職責(zé)。既然為"父"，就要遵循"子不教，父之過"的古訓(xùn)。

二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借"父"名抬高自己或去借學(xué)生的"光"。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起"子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰"之職責(zé)。做到了這三條，才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義，也才算具有師德。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。我樹立了為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，耐心教導(dǎo)，尊重人格，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

師德不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成"一個臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點：

一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。

陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。

二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。

陶行知先生認(rèn)為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹪M天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生，又堅持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。

師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。

三、我們需誠待家長和同事。

家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等)定期向家長傳達(dá)。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。

一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。

四、多研，我們還應(yīng)勤學(xué)

陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。

新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

師德修養(yǎng)讀書心得篇十

通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述：孔子提出："以身立教，為人師表"等;__說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：

一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。

教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過："教師是人類靈魂的工程師"。

一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。江領(lǐng)導(dǎo)人同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡領(lǐng)導(dǎo)人同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。

師德修養(yǎng)方面書籍讀書心得2

師德修養(yǎng)讀書心得篇十一

20__年__月__日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極積極，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極積極

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極積極，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

師德修養(yǎng)讀書心得篇十二

“教師是人類靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀當(dāng)今紛雜社會中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢、權(quán)勢、地位等太多的現(xiàn)實因素，他們在不斷地追求這些時，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學(xué)師德，體會師德，一定會顯得尤為重要了。

德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規(guī)范自己的師德學(xué)習(xí)，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認(rèn)知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔(dān)的德育責(zé)任就顯得更重要，但一旦當(dāng)幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習(xí)慣，那將對其終身發(fā)展起著無可掂量的作用。

在此，我想結(jié)合實際談?wù)剬Ρ敬螏煹聦W(xué)習(xí)的四點體會：

一、禮儀當(dāng)先，言傳身教。

孔子曰：不學(xué)禮，無以立。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以禮服人。

對于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規(guī)范、親切優(yōu)雅，交流言語要有禮——主動熱情、文明禮貌 。教師規(guī)范的禮儀可以直接顯現(xiàn)出其個人的修養(yǎng)和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現(xiàn)今社會中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內(nèi)容是這樣的：

前些天，班里的小朋友進(jìn)行了一場令人深思的對話。對話是我們請參加某一活動的小朋友交50元錢引起的。

小朋友甲說：“50元算什么，100元我也交得起?！?/p>

小朋友乙說：“200元我也交得起?！?/p>

小朋友丙說：“我爸爸給我買了好幾百元錢的玩具呢，這點錢算什么?”

小朋友丁說：“我家還有小轎車呢。你家是什么牌子的車?桑塔納?我每天來幼兒園坐的是__牌豪華車?！?/p>

還有一些小朋友說，我家有3層樓別墅，我家有攝像機(jī)，我家還有……

深信這樣的對話在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現(xiàn)攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動時，常言“今天誰帶的玩具最多啊?”“今天__小朋友的衣服最漂亮!”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導(dǎo)幼兒的言語應(yīng)是積極的，應(yīng)是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天__小朋友睡覺最棒了!”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友!”等，這就是教師的言語交流要有禮。但這只是萬千事例中的一個，類似的事例不計其數(shù)，這也更提醒我們在學(xué)習(xí)禮儀的同時更要時刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。

二、嚴(yán)于審己，虛心求教。

“三人行，必有我?guī)熞?，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學(xué)習(xí)的閃光點，智者則會虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養(yǎng)分，便使自己更強(qiáng)大。當(dāng)你犯錯時，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)定會嚴(yán)厲地指責(zé)你的錯誤，那是因為領(lǐng)導(dǎo)看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂，在不斷地審視自己的過程中快樂地成長。愚笨的人則善于打起他人過錯的名號，卻始終不知過錯的根源其實就是自己。吳淡如的文章《其實你也有問題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責(zé)她人的懶惰——衣服從來洗不干凈，只有當(dāng)朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶上的污漬后，才徹悟其實自己才是懶惰至極者。因此，當(dāng)錯誤出現(xiàn)時，始終牢記——先從自己找原因。

三、勇于探索，忠于實踐。

青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會落后于時代的邊緣，于是，不斷學(xué)習(xí)就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專業(yè)的知識，更要注意旁收雜學(xué)，從而觸類旁通，將探索的理論用于實踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實際行為聯(lián)系到理論層面，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治觯‘?dāng)?shù)氐莱銎渲械谋举|(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實踐的過程中積累所得，也是成為專家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負(fù)變梯子》里的瘦弱無力的女子，在與三位強(qiáng)大的男士競爭過程中，而她卻成為了唯一一個順利過關(guān)的人，她的成功沒有捷徑可言，憑借的就是她長期在探索與實踐中所得的智慧，在關(guān)鍵時刻閃耀光芒。

智慧的儲備是一項長期探索和實踐的艱苦工程，樂于享受這項工程的人，定能厚積薄發(fā)。

四、享受快樂，苦中憶甜。

幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔(dān)的身心壓力又大，如若不能隨時調(diào)整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。

曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學(xué)經(jīng)驗的新教師，請她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂!”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當(dāng)朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎?”我的回答總是：“她們都很可愛啊!”試著擺正心態(tài)，當(dāng)每一次忙于手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子?？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。

有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己;有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認(rèn)為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。

瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時也飽含責(zé)任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時時鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)法治精神，踐行社會主義核心價值觀;好為師，要樂于歷練和探索。當(dāng)做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。

記憶定格在20__年秋那個難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨，為我及時送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師，平常習(xí)慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開始真正得以實踐。

佛不度我，我自度;不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情，并沉醉地做著，這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢想，我樂在其中。

在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。

一、講臺上的“精彩”我想說：教學(xué)的點滴，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。

也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內(nèi)在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。

作為一名教師，我每天都上課，每一節(jié)課我都會自己反復(fù)演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時，我花同樣的精力在備課，有些內(nèi)容就上得很順手，有些內(nèi)容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發(fā)，許許多多的疑問匯聚成一點，其實就是一個“活”字!

教學(xué)永遠(yuǎn)是一項遺憾的藝術(shù)“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因為我永遠(yuǎn)也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以，教學(xué)永遠(yuǎn)都是一項遺憾的藝術(shù)。

1、預(yù)設(shè)和生成備課是由無數(shù)的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的，我也是同樣如此，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反應(yīng)，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案，我同時也在預(yù)設(shè)課堂的進(jìn)程，當(dāng)然，這種種的預(yù)設(shè)都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預(yù)設(shè)”，這樣的課堂是沒有活力的。

2、學(xué)生異樣的活躍新課標(biāo)下有了一批新老師和新學(xué)生，同時也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強(qiáng)調(diào)師生之間的互動。在這樣的背景下，教師就會在備課的時候設(shè)計一些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰(zhàn)，引導(dǎo)的能力，應(yīng)變的能力。當(dāng)學(xué)生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點播時，如果你只是拋出去一句：這個問題我們待會再解決。學(xué)生的心理落差該多大，而你也會因這個不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦?。阂詾檫@位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時代的人物形象，也許將會是不錯的選擇。遺憾，但又滿足。

3、時間調(diào)控時間調(diào)控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時間，充分觀察學(xué)生的反應(yīng)，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)上透，細(xì)讀語言才是硬道理。所以，我會把教案當(dāng)作一種途徑，把學(xué)生當(dāng)作目標(biāo)，至于這個目標(biāo)達(dá)成需要多少時間，這誰也說不準(zhǔn)，因為學(xué)生永遠(yuǎn)都在“變”!如果一篇課文學(xué)生真正體會到了某一點，那就已經(jīng)很成功了!

教學(xué)永遠(yuǎn)是一項有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺上面，承受住學(xué)生們面孔的好奇，承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑，承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰(zhàn)著學(xué)生，挑戰(zhàn)著課堂，挑戰(zhàn)著自己，最終才可能被人們稱為經(jīng)驗豐富的老師!課堂也是開放的，里面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個班對每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以，每節(jié)課下來，有成功有失敗，但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟!

二、講臺下的“不精彩”。

有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語文課)的精彩建立在下課的準(zhǔn)備工作上，課后與書籍的對話，與學(xué)生的交流，與同事的交往，與社會的接觸，很多時候都是我們上課精彩的資本。

與書籍對話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當(dāng)班主任的陪伴者，閑暇之時翻翻，學(xué)習(xí)他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風(fēng)度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長。雖然書上知識純屬理論知識，真正實踐起來比較困難，但有一點是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長遠(yuǎn)的眼光，還有一點就是要學(xué)會反思。

與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學(xué)生相處，是和一個年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學(xué)生種種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學(xué)生，學(xué)生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學(xué)，你好!”;學(xué)生內(nèi)心有挫敗感，我們也應(yīng)當(dāng)給予幫助，當(dāng)學(xué)生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學(xué)生拿著作業(yè)來交流，我會請他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離;時不時主動找一些“問題學(xué)生”談?wù)勑?，分享自己的求學(xué)經(jīng)歷，希望他們帶著老師的鼓勵充滿學(xué)習(xí)干勁。

不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學(xué)生，也就看到了自己;你教育學(xué)生，也就是教育自己，并檢驗自己的人格?！弊鳛橐幻處煟艺龣z驗著自己的人格。愛學(xué)生等于愛自己，我也將以對學(xué)生的愛書寫我人生的大愛!

學(xué)高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結(jié)下不解之緣，那我們就立志做一個優(yōu)秀的人類靈魂工程師，做一個立足三尺講堂的藝術(shù)家，為人類文明、為祖國繁榮貢獻(xiàn)一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。

停下駐足，原來我已經(jīng)收獲了滿滿;不斷反思，原來已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺會上課，走下講臺會親近學(xué)生，這二者將會是我今后的努力方向。

陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風(fēng)景!

這個學(xué)習(xí)看了《師德心語》這本書，當(dāng)我翻到第一頁便看到這首詩，內(nèi)心充滿了感動，同時也開始了深深的自責(zé)。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經(jīng)驗比他們多，為了能讓他們達(dá)到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。

道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為，準(zhǔn)時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的'精神，努力做好教學(xué)育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個富有愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。

教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)，這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容?？蓭煇劬褪菬o條件的關(guān)愛和寬容嗎?不。

師愛也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們老師當(dāng)中有部分人往往會體會對一些成績好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛，而對一些學(xué)生成績差，平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學(xué)生。我們要根據(jù)每個學(xué)生的個體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，加以引導(dǎo)，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學(xué)生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。

學(xué)為人師，行為規(guī)范。教學(xué)是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個顯著不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

教師職業(yè)道德是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)?！皫煇蹫榛?，學(xué)高為師，身正為范”，這是對教師的基本要求?！稁煹屡c教師職業(yè)生成》一書在師德與未成年人的思想道德教育、與教師的心理素質(zhì)、與教師的人際及自省智能、與教師的職業(yè)尊嚴(yán)、與教師的職業(yè)倦怠、與教師的心理健康、與師生的溝通、與教師的愛崗敬業(yè)方面，都做了詳細(xì)的闡述。

閱讀本書之后，我最大的感想就是：成為一名優(yōu)秀的教師，最基本的條件就是熱愛學(xué)生、了解自己的責(zé)任，也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責(zé)任這兩個方面談?wù)勯喿x本書后的感想。

首先，教師對學(xué)生產(chǎn)生“愛”，學(xué)生對教師產(chǎn)生“情”，是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛，同時也會激發(fā)出學(xué)生對教師的愛，形成愛的雙向互動，這種互動在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動，并不是件容易的事。教師應(yīng)做到：1.樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán)，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。2.尊重、接納每個學(xué)生。每個學(xué)生的出身背景、知識水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的，教師要看到每個孩子的閃光點，對孩子的每個方面進(jìn)行綜合評價。3.優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學(xué)生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。

其次，教師的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的存在價值，不會明確自己肩負(fù)的使命。因此，我們必須知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任，盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。

總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，這樣，才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。

蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅持教書育人，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。

只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來了。