學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中秋節(jié)心得體會(huì)100字 中秋節(jié)心得體會(huì)30字篇一

季羨林先生在《月是故鄉(xiāng)明》中曾說(shuō)過(guò)，“每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮?！痹铝猎诒挥^賞的同時(shí)，也成為人們心靈的依托，承載著人們的濃濃鄉(xiāng)情，喚起的是人們心底對(duì)故鄉(xiāng)明月、對(duì)美好時(shí)光的記憶。這家讓孩子觀察月相并打卡記錄的幼兒園，目的就在于此，希望通過(guò)富有儀式感的系列活動(dòng)，在孩子心里植入深刻的中秋記憶，用節(jié)日文化豐富他們的精神世界。

有人說(shuō)，儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。國(guó)人向來(lái)是注重儀式感的。儀式感里面凝聚著我們的主流價(jià)值觀和理念，具有獨(dú)特的文化功能與意義。正是因?yàn)橛袃x式感存在，我們的傳統(tǒng)節(jié)日才有了歷史積淀，成為我們傳承文化記憶、確認(rèn)民族歸屬感的重要時(shí)刻。即便歷經(jīng)千百年，祖先留下的那些形式多樣、內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日依然能夠傳承下去。

“好時(shí)節(jié)，愿得年年，常見(jiàn)中秋月?！敝星锕?jié)是國(guó)人的重要節(jié)日之一，有關(guān)中秋之說(shuō)始見(jiàn)于《周禮》。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，每逢中秋，人們都要設(shè)案焚香，祭拜月神。到了明清時(shí)期，中秋節(jié)的地位又上升了一個(gè)層次，被賦予了團(tuán)圓之意?？梢哉f(shuō)，古時(shí)候的中秋節(jié)因?yàn)轱L(fēng)俗活動(dòng)多、內(nèi)容豐富，有著濃濃的節(jié)日氣氛與文化氣息。

有了儀式感，節(jié)日才有厚重感。所以，我們應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)，在更廣的范圍、通過(guò)更多途徑，喚起人們對(duì)中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，不斷強(qiáng)化節(jié)日記憶，保持對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚興趣，保護(hù)傳統(tǒng)佳節(jié)特定的文化內(nèi)涵和情感記憶。如，學(xué)校多開(kāi)展一些傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)，讓孩子們廣泛參與，讓這種儀式感入腦入心;社區(qū)多開(kāi)展一些與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的互動(dòng)活動(dòng)，帶動(dòng)更多家庭參與進(jìn)來(lái)。

中秋節(jié)心得體會(huì)100字 中秋節(jié)心得體會(huì)30字篇二

又是一年中秋時(shí)，幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是游子的身份，也不知這樣的日子何時(shí)是個(gè)止境。

只身在外，總是身不由己;孤獨(dú)想念，卻又思緒難盡。總是想著多與家人聚會(huì)，可身為學(xué)子的我們此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算上去，與家人相聚的時(shí)刻屈指可數(shù)。做學(xué)子的我們尚且如此，任務(wù)后，成家后，那不是更力所能及。

有一個(gè)親戚前兩天打來(lái)電話(huà)，知道我國(guó)慶節(jié)預(yù)備回家，叫我到她那兒玩玩?？偸且詾橐?jiàn)面時(shí)機(jī)多著呢的我突然想到，上次與她見(jiàn)面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過(guò)客，道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)分，我們走過(guò)，只因太匆忙，遺忘了應(yīng)做的事情。而此刻，在這特殊的時(shí)辰，我們也該對(duì)著這中秋明月，從忙碌的世界中走出。

去年十一，我沒(méi)有回家，而中秋卻在此間劃過(guò);往年十一，我計(jì)劃回家，而中秋已在今宵逝去?？偸悄敲吹牟磺珊希仓荒苁菬o(wú)法。其實(shí)，我不太看重節(jié)日自身。節(jié)日，這一早已被釘在日歷某處的特殊日子，不隨團(tuán)體的志愿而發(fā)作改動(dòng);節(jié)日，這一眾人歡慶的日子，只但是是營(yíng)建一個(gè)非凡的氣氛，讓眾人覺(jué)得這一天非普通罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗，確實(shí)是在過(guò)節(jié)，自己過(guò)，與眾人一同過(guò)。

每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人聚會(huì)。月半中秋，團(tuán)聚會(huì)圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，只身在外，只能孤身過(guò)節(jié)，此刻的心聲，也許是怨這日子怎出如今今宵，也許是怨這生活將家人分離……其實(shí)，我們每一次與家人相聚的日子，其自身就非同普通，這自身就能夠算作一個(gè)節(jié)日，雖然過(guò)節(jié)的只要一家人。過(guò)了端午照樣能夠吃粽子，中秋事先異樣能夠吃月餅，由于有靈性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的，且又難今盡人意的日子。喜愛(ài)光陰似箭，每一天如過(guò)年普通渡過(guò)。

但，中秋終歸是中秋，看著他人聚會(huì)，自己難免有些孤獨(dú)。思念……孤獨(dú)并不可怕，可怕的是在這時(shí)分有一個(gè)或一些人住進(jìn)了你的心里，而卻又無(wú)法擺脫孤獨(dú)這一形態(tài)。我這是想家了嗎?也許是吧!空對(duì)一輪明月，總期望能在此中看見(jiàn)某些人的身影，但是，余輝之下，只要自己的影子伴已左右。

寫(xiě)著寫(xiě)著，中秋已過(guò)，但還是要將這份祝愿送給遠(yuǎn)方的家人，以及與我同為游子的你，中秋節(jié)快樂(lè)!

中秋節(jié)心得體會(huì)100字 中秋節(jié)心得體會(huì)30字篇三

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，又稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。據(jù)史籍記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。至唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，到明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

每當(dāng)中秋時(shí)節(jié)，金桂飄香，花好月圓，人們對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，思念家鄉(xiāng)，思念親人，寄托情懷，更多地賦予了情感色彩，給人以甜美至純的心靈感受。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的文化積淀，中秋節(jié)寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的深切向往。作為民族文化展現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它象征著親人團(tuán)圓、社會(huì)和諧、感恩自然和家國(guó)情懷，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)舉，是中華民族渴望統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的歷史見(jiàn)證，更是海內(nèi)外中華兒女認(rèn)同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動(dòng)力，在中國(guó)人的生活中占有極其重要的地位。

1、親人團(tuán)圓

“海上生明月，天涯共此時(shí)?！敝星镏梗髟庐?dāng)空，清輝銀色灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)以圓月為標(biāo)志，寄寓著中華兒女團(tuán)圓的夢(mèng)想，積淀著中華兒女團(tuán)圓的心理訴求。花好月圓之夜，就是親人團(tuán)圓之時(shí)。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國(guó)人特有的思維方式。盡管各地區(qū)、各民族過(guò)節(jié)的習(xí)俗異趣紛呈，然而家庭團(tuán)圓、親友相聚是萬(wàn)變不離其宗的主旨，它凝聚著中華兒女的心愿，熔鑄著中華兒女的魂魄。

花好月圓人團(tuán)圓，“圓”對(duì)中國(guó)人有特殊的含義。從器物層面上講，人們崇尚圓的東西：敬拜的月亮是圓的，吃的月餅是圓的，祭祀的水果是圓的。從心里愿望上看，家人團(tuán)聚叫“團(tuán)圓家”，喝的酒叫“團(tuán)圓酒”，吃的飯叫“團(tuán)圓飯”，過(guò)的節(jié)叫“團(tuán)圓節(jié)”。天上月圓時(shí)，合家團(tuán)圓分食月餅，這是一種溫馨的儀式。家制月餅、分享月餅、饋贈(zèng)月餅的過(guò)程，就是表達(dá)愛(ài)、傳遞愛(ài)、感受愛(ài)的過(guò)程。親人團(tuán)圓，家庭和睦，安享天倫，那種心理意義上的圓滿(mǎn)、圓合、圓潤(rùn)、圓和之意，已經(jīng)深入到人們的靈魂中，展現(xiàn)在行動(dòng)里，體現(xiàn)出中華民族特有的文化價(jià)值理念。

2、社會(huì)和諧

“和”是中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求之一。每逢中秋佳節(jié)，人們期待闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、家國(guó)和諧、世界大同，彰顯其樂(lè)融融。團(tuán)圓的本意就包括和諧的成份在內(nèi)，將團(tuán)圓予以延伸，就有了家庭的和諧，朋友的和諧，親戚的和諧，親屬的和諧，社區(qū)的和諧，村鎮(zhèn)的和諧，民族的和諧，國(guó)家的和諧，世界的和諧。

傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)非常重要的功能就是拉近人與人之間的距離。我們的先輩非常善于利用中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日消除誤解，去除隔閡，密切關(guān)系，促進(jìn)和諧。例如，通過(guò)團(tuán)拜、探親等儀式活動(dòng)密切與周?chē)说年P(guān)系;通過(guò)節(jié)日巡游、節(jié)日競(jìng)賽的開(kāi)展，釋放內(nèi)心的情感、期望，增進(jìn)不同地區(qū)成員之間的情感依賴(lài)和精神交流，從而使人際關(guān)系更加和諧，社會(huì)秩序更加安定。人們希望我們的國(guó)家“政通人和”，社會(huì)“和諧有序”，國(guó)與國(guó)之間“和而不同”，干事創(chuàng)業(yè)“和衷共濟(jì)”，鄰里之間“和睦相處”，做生意“和氣生財(cái)”，待人“和藹可親”，說(shuō)話(huà)“和顏悅色”，批評(píng)“和風(fēng)細(xì)雨”等等，不一而足。

3、感恩自然

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在古代人們看來(lái)，月亮是僅次于太陽(yáng)的神靈，一直是人們重要的崇拜對(duì)象?！抖Y記·祭法》中記載：“夜明，祭月也?！备鶕?jù)史籍記載，周代已有“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。在收獲的季節(jié)，不僅要拜土地神，還要拜月神。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為五谷豐收離不開(kāi)月亮，如果沒(méi)有月亮賜予露水，沒(méi)有月亮圓缺以計(jì)農(nóng)時(shí)，豐收也是不可能的。

在傳統(tǒng)的中秋夜，家里要設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。這些習(xí)俗，反映了人們對(duì)月亮、對(duì)自然的敬畏，這種敬畏中又滿(mǎn)含對(duì)月亮、對(duì)自然的親近與喜愛(ài)之情。同時(shí)，闔家男女老少，暫時(shí)放卻勞作，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂(lè)，這圖景看似普通平淡，卻可體味到平民生活的趣味與甜美，體味到中國(guó)的人情之美。

4、家國(guó)情懷

中秋節(jié)是中華文明的產(chǎn)物，流傳千百年來(lái)，為中華兒女所共享，它所增進(jìn)的是所有華夏兒女的民族情感。每當(dāng)中秋夜，只要是中國(guó)人，心靈都是相通的。在這個(gè)日子里，中華兒女共祝愿、祖國(guó)好，盼民族好、人人好，這就是我們的文化自信，早已融進(jìn)血液里，融合在骨髓里。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日激發(fā)出我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信、對(duì)祖國(guó)大家庭的熱望，傳承著民族自豪感和濃濃的愛(ài)國(guó)之情。

在中國(guó)，明月從來(lái)就不是一個(gè)普通的星體，它負(fù)載著悠久的神話(huà)傳說(shuō)和深邃的文化內(nèi)涵?！懊髟乱梗趟蓫彙钡淖匪?，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的期盼，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的情懷，在游子的心目中，在華夏兒女的思維里，月是父母，是兄弟，是兒女，是愛(ài)人，是千山萬(wàn)水無(wú)法阻隔的濃濃親情，是期望國(guó)家強(qiáng)大、民族昌盛的赤子情懷和盼望幸福的追求。

以中秋節(jié)等為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化是我們中華民族的一大歷史文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是民族成員情感、知識(shí)、智慧的凝聚與集結(jié)。它不僅是我們民族創(chuàng)造新文化的憑借與基礎(chǔ)，也是構(gòu)成我們時(shí)代生活的一部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今依然擁有著巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們一定要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化資源的保持、保護(hù)與挖掘，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

中秋節(jié)心得體會(huì)100字 中秋節(jié)心得體會(huì)30字篇四

根據(jù)縣文明辦文件精神，廣泛開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)，自強(qiáng)不息”、“互助友愛(ài)，共度佳節(jié)”“感恩.團(tuán)圓”為主題的中秋活動(dòng)的要求，我委在中秋節(jié)期間認(rèn)真開(kāi)展了“我們的節(jié)日.中秋節(jié)”主題文化活動(dòng)，引導(dǎo)全體干部職工進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)真對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日、由衷喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，傳承節(jié)日文化。

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視.將開(kāi)展好中秋節(jié)主題文化活動(dòng)作為貫徹落實(shí)黨的十七大精神;作為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手;作為豐富全體職工精神文化生活的重要形式，作為精神文明建設(shè)的一件大事，擺上重要位置。召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議對(duì)本次活動(dòng)作出部署、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)任務(wù)，并制定了專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)方案。

二、宣傳引導(dǎo)有力.對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行了充分的宣傳，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的輿論宣傳，積極營(yíng)造尊重民族傳統(tǒng)節(jié)日、熱愛(ài)民族傳統(tǒng)節(jié)日、參與民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。在機(jī)關(guān)內(nèi)以“我們的節(jié)日”為主題通過(guò)制作宣傳展板等形式，大力營(yíng)造節(jié)日氣氛，擴(kuò)大了傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)影響，使“我們的節(jié)日”更加深入人心。

三、文化活動(dòng)豐富多彩。按照活動(dòng)方案院在節(jié)日前后開(kāi)展了三大主題文化活動(dòng)。一是“我們的節(jié)日-中秋節(jié)”中秋文娛活動(dòng)。組織全體職工開(kāi)展了中秋茶話(huà)會(huì)，中秋詩(shī)歌朗誦等方式引導(dǎo)全院職工感受傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。二是組織機(jī)關(guān)黨員干部和志愿者看望慰問(wèn)貧困職工及傷殘軍人，為他們送去節(jié)日的祝福和水果、月餅等節(jié)日慰問(wèn)品。與他們一起吃月餅、話(huà)家常等活動(dòng)，讓全體職工感受到醫(yī)院大家庭的溫暖。三是組織收看中央電視臺(tái)有關(guān)“我們的節(jié)日.中秋”等特別節(jié)目。通過(guò)節(jié)目，讓全體職工感受到中國(guó)悠久的歷史文化及中國(guó)人民和諧的生活狀態(tài)等。

“我們的節(jié)日.中秋”主題活動(dòng)，是更好地利用傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的一個(gè)載體，是機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)的重要組成部分。這次活動(dòng)，豐富了全體職工的文化生活，大大增強(qiáng)了全體職工的民族自尊心、自信心、自豪感和與偉大祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)的愛(ài)國(guó)熱情。