無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇一

腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜;認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。

因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄?！段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫(huà)蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫(huà)技巧，畫(huà)出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫(huà)廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫(xiě)他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)。。。。。。這些都是他腳踏實(shí)地的成果。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾的一項(xiàng)空白;因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。

腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人?，努力學(xué)習(xí)的考但是整天上課睡覺(jué)的;做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。

做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇二

盈盈一水間，千年前的女子默默不語(yǔ)仰望星空紅淚偷垂;一坯黃土，有人終日凝眸夢(mèng)中回首卻是相顧無(wú)言唯淚千行。仰望星空給人無(wú)限慰藉與信仰，俯首腳踏實(shí)地方能成功。

仰望，星空璀璨讓人心生無(wú)限憧憬。

泛舟游于赤壁之下的蘇子，徐徐而瀟灑地對(duì)著滿面愁容的客曰：客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也。那一份灑脫的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恒，也讓他心生憧憬，躊躇滿志。當(dāng)米開(kāi)朗基羅仰望著金碧輝煌的穹頂時(shí)，這似乎被當(dāng)做不可能完成的任務(wù)，但他擁有無(wú)限的期望與信仰完成了這天人之作。仰望，常常是能給人帶來(lái)慰藉與期望的。當(dāng)越王勾踐困于馬廄時(shí)，臥薪嘗膽的隱忍給了他無(wú)限的耐心，當(dāng)他仰望著吳宮一角的夜空，心生無(wú)限希冀，最終三千越甲可吞吳。當(dāng)徐霞客有利山川涉險(xiǎn)，當(dāng)西施在吳宮靜待復(fù)國(guó)，當(dāng)昭君入胡地驟起相思，當(dāng)蕭紅望月奮筆疾書(shū)呼蘭河傳……這一切莫不是仰望才能給予的信仰嗎?失意凄寒時(shí)，仰望星空給你無(wú)盡的慰藉與希冀。

俯首，腳踏實(shí)地方能成功。

白發(fā)蒼蒼，節(jié)牦也脫落，流年暗換蕭索，轉(zhuǎn)眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的最威嚴(yán)的帝王都化作塵土，獨(dú)他還在這茫茫的北海為以前的天子效勞。使于四方不辱使命——正是他腳踏實(shí)地為國(guó)效命的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)他俯首來(lái)時(shí)路時(shí)，多一份滄桑與堅(jiān)韌難以言喻，他成功了，19年來(lái)的等待并未摧毀它高山般的意念，腳踏實(shí)地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當(dāng)?shù)「F途末路被者下令驅(qū)逐永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回佛羅倫薩，他手執(zhí)鵝毛筆，并未氣餒，在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的持己執(zhí)念，腳踏實(shí)地的走下去，這條路才熠熠生輝。

仰望是信仰?！叭拍粒飺P(yáng)州，前事休說(shuō)?！本拖駬P(yáng)州是杜牧的信仰是他執(zhí)著而又安寧的天堂。有信仰并且還要堅(jiān)持的走下去，否則便是拿破侖的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。

仰望星空給人無(wú)限懷想，路延伸的無(wú)窮和無(wú)盡，在充盈的希冀中腳踏實(shí)地的努力，人生之路必溢滿光輝!

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇三

踏進(jìn)校門，情緒格外激動(dòng)，書(shū)香迎面撲來(lái)，學(xué)校一下子熱鬧了起來(lái)。在開(kāi)學(xué)典禮上，自我又又比之前不一樣的感觸。

記得去年的這個(gè)時(shí)光，我們作為晉江一中復(fù)辦初中的第_屆學(xué)子，那時(shí)候的我們，感覺(jué)是那么驕傲、自豪。今年的我們，作為新除一年的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，我們更是要以身作則，努力奮斗。今年的我，更加成熟、更加懂事、更加明白在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校中，不努力是不行的，我要努力努力再努力。我們莊嚴(yán)宣誓：我愛(ài)我的學(xué)校，尊重我的師長(zhǎng)，珍惜我的生活。我必將謹(jǐn)遵誠(chéng)、嚴(yán)、勤、毅的校訓(xùn)，以自信點(diǎn)亮生命，以拼搏書(shū)寫(xiě)人生!”對(duì)，今年，我要以拼搏書(shū)寫(xiě)人生。

在開(kāi)學(xué)典禮上，我印象最深的一句話就是：仰望星空，腳踏實(shí)地!也許，我昨日曾擁有輝煌，但那已成為枕邊一段甜蜜的回味;也許，我昨日曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕。忘記以前的成功與失敗，我只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。而人生離不開(kāi)拼搏，就像我們不能拒絕成長(zhǎng)一樣。只有腳踏實(shí)地，才是真理。

心態(tài)決定成功，我們就應(yīng)每一天持續(xù)快樂(lè)得情緒去應(yīng)對(duì)每一次挑戰(zhàn)。有人說(shuō)生活是一面鏡子，如果我們以樂(lè)觀用心的態(tài)度去對(duì)待每一天，她反饋給我們的也必將是相同的回報(bào)。也只有持續(xù)快樂(lè)的心態(tài)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不枯燥乏味。你會(huì)在語(yǔ)文中發(fā)現(xiàn)博大，在數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)睿智，在英語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)幽默，在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙，這將會(huì)使你真正在學(xué)海中暢游，此樂(lè)何極?

以前的分?jǐn)?shù)，不代表什么!以前的表現(xiàn)，不以為什么!這天，此時(shí)此刻，才是一個(gè)新的開(kāi)始!新的一個(gè)學(xué)期，我們都站在了新的起跑線上，在新的起跑線上，我們不能輸。我要珍惜每一個(gè)晴朗的早晨，用生命中最濃的激情，最美的期盼迎接日出。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇四

在美國(guó)的一個(gè)城市，有一家公司招聘職員。大學(xué)畢業(yè)生湯姆和杰瑞一同前去應(yīng)聘。老板讓他們從基層做起。湯姆心里覺(jué)得不服氣，覺(jué)得大材小用，于是離開(kāi)了。杰瑞欣然理解了，并想踏踏實(shí)實(shí)的好好做下去。十年后，湯姆仍然沒(méi)有找到向往的工作，而杰瑞已經(jīng)是這家公司的ceo。自命清高的湯姆天天夢(mèng)想著天上掉餡餅給他，這樣想走捷徑的人往往一事無(wú)成，碌碌終生?？梢?jiàn)，成功需要腳踏實(shí)地。

哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò)，“我要貼在地面前行，不在云端跳舞。”縱觀古今，凡有建樹(shù)之人無(wú)一不是腳踏實(shí)地，一步一步走向成功。

世界首富比爾蓋茨，一位影響了兩個(gè)世紀(jì)的男人，可誰(shuí)又知曉，飛黃騰達(dá)的背后是怎樣的辛酸，終日泡在電腦前，承受巨大的輻射，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后研究出了dos甚至今日多數(shù)人使用的windows。如果不是比爾蓋茨的嘔心瀝血，我們的信息時(shí)代不知會(huì)推遲多久到來(lái)。

民族英雄岳飛，生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰資助之下在陜西周桐門下習(xí)武，期間目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)報(bào)國(guó)志向。寒暑冬夏，苦練不輟，一個(gè)動(dòng)作能夠練到成百上千遍，以求精準(zhǔn)。在周桐的指導(dǎo)下最后練成了岳家槍，并率領(lǐng)王貴等伙伴投身于抗金愛(ài)國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流之中。滿腔抱負(fù)，一心救國(guó)，腳踏實(shí)地，立志不移，終成民族英雄。

宋朝文學(xué)家蘇洵27歲發(fā)奮，立志就讀，晝夜不息，終成唐宋八大家之一;張海迪立志成才，自幼高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，但她不放下。20年來(lái)她學(xué)會(huì)四門外語(yǔ)，翻譯著作16萬(wàn)余字，還自學(xué)針灸，治療病患10000余人;李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書(shū)中有多處錯(cuò)誤，決心寫(xiě)一部醫(yī)書(shū)。他讀了800多種書(shū)，寫(xiě)了上千萬(wàn)字的筆記，游歷7個(gè)省，收集了上千萬(wàn)單方，為了了解草藥效果，他甚至親自吞下，就這樣用了31年著成《本草綱目》;古希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼，先天口吃，為了實(shí)現(xiàn)演說(shuō)家的夢(mèng)想，每一天口含石子練習(xí)發(fā)音，終成口若懸河演說(shuō)家。

如果不是腳踏實(shí)地，蘇洵可能只是蕓蕓眾生;張海迪可能郁郁而終;李時(shí)珍可能重蹈覆轍，一樣寫(xiě)一部錯(cuò)醫(yī)書(shū);德摩斯梯尼可能永遠(yuǎn)被別人笑話?？梢?jiàn)，成功需要腳踏實(shí)地。

腳踏實(shí)地，生命旅程上寂寞能夠鋪成一片藍(lán)天;腳踏實(shí)地，孤單能夠演繹成一排鴻雁;腳踏實(shí)地，歡樂(lè)能夠綻放成滿園鮮花。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇五

“一屋不掃，何以掃天下”，說(shuō)到這句話，就應(yīng)不少人都明白，但是，誰(shuí)能真正的做到。

不錯(cuò)，是他--查理·貝爾，他是曾任麥當(dāng)勞的執(zhí)行總經(jīng)理。但是，在這輝煌成就的背后隱含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15歲迫于生計(jì)的他，來(lái)到麥當(dāng)勞求職，他找到店長(zhǎng)，請(qǐng)求給他一份工作，由于貝爾營(yíng)養(yǎng)不良，店長(zhǎng)委婉的拒絕了他。

店長(zhǎng)沒(méi)有預(yù)料到，貝爾幾天后又來(lái)到了店里，說(shuō)不要工資，只要有吃喝就行。貝爾小聲說(shuō)道：‘’老板，我看到你們那里的廁所的狀態(tài)好象不是很好，要不我來(lái)打掃廁所吧!‘’老板很無(wú)奈，所以就勉勉強(qiáng)強(qiáng)的答應(yīng)了。

掃廁所，在一般人眼中都是被鄙視的，認(rèn)為是沒(méi)有出息的工作。然而，貝爾確認(rèn)為是他人生事業(yè)的一塊最堅(jiān)實(shí)的基石。

他每一天清晨都是店員中起得最早的，每隔一段時(shí)光維持一次，他還在廁所中擺放一些花草，讓顧客欣賞，并貼上一些警示語(yǔ)。不久，顧客向店長(zhǎng)反應(yīng)，說(shuō)到廁所的狀態(tài)大有改觀。有些人甚至說(shuō)這兒的廁所比那些不太講究的餐館還干凈。

經(jīng)過(guò)三，個(gè)月的觀察后，店長(zhǎng)正式的錄用了貝爾，并且安排他去理解正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)。就在貝爾19歲那年，他被提升為澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。

功名成就的貝爾在理解各媒體的采訪的時(shí)侯，貝爾把自我的事例一一講述給記者聽(tīng)。這不在顯擺自我有多么的了不起，而是為了讓后人更好的去學(xué)習(xí)他。貝爾說(shuō)：“一個(gè)人做一件事，既然開(kāi)始做了，就因該一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事業(yè)來(lái)?！本瓦@樣，從麥當(dāng)勞一個(gè)掃廁所的，到成為之后澳大利亞最年輕的店面經(jīng)理。正因?yàn)樗氖吕?，也激?lì)了成千上萬(wàn)的后人，創(chuàng)造出許多輝煌成就。

是啊!正因?yàn)樗麑?duì)工作一絲不茍的態(tài)度，才成就了他畢生的輝煌成就。在這個(gè)世界，每一分收獲都需要付出艱心和努力，不努力即使僥幸得到了成功，那也不會(huì)長(zhǎng)久。所以，請(qǐng)牢記：人只有腳踏實(shí)地，才能獲得真正的成功。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇六

孤寂人生，誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音?望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩?

山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!

那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺(jué)，還有向往。鐘子期既死，伯牙亦無(wú)心茍活于世。于是摔琴自棄。分享，卻也如此凄涼。

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”月夜清輝遍灑胸臆，量這些大小杯兒怎能盛得起?是離愁，還是思念?但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。相思豈是一個(gè)人的事，在千里之外，有人與你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜，分享后便是快樂(lè)。寂寞的醞釀，思念的醇香。東坡的思念，系在千里之外的孤墳，而孤墳內(nèi)的思念，卻充盈在世間。別擔(dān)心一人承受，隨時(shí)都有人與你分享……

失去后才知道珍惜，擁有時(shí)卻毫不在意。于是李煜嘆道：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！眹?guó)破山河在，城春草木深。故國(guó)重游，無(wú)限江山。當(dāng)李煜獨(dú)自憑欄，獨(dú)自感傷的時(shí)候，需要有人來(lái)分享他的悲涼。那會(huì)是誰(shuí)呢?他的國(guó)家在風(fēng)中沉睡，他要向風(fēng)兒寄托他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場(chǎng)春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來(lái)有時(shí)分享的不只有快樂(lè)，還有苦痛。

執(zhí)著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨(dú)自守著那份感覺(jué)。那同樣是在追求，對(duì)音樂(lè)以美的無(wú)限向往。他希望人們能夠分享他的快樂(lè)，那就是對(duì)“春江花月夜”的贊賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動(dòng)了人們內(nèi)心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無(wú)限情愫。那對(duì)美的欣賞，如果美單單只存在于世，而無(wú)人欣賞無(wú)人分享，那將會(huì)如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對(duì)生活的信仰。

分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì)分享，就學(xué)會(huì)了生活。

分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦。

分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，明白了存在的意義。

快樂(lè)的分享，痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時(shí)候，就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂(lè)，讓痛苦全部溜走，讓陽(yáng)光灑滿你的心靈。

鼓起勇氣，讓我分享你的生命!

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇七

頭上有天，我們要志存高遠(yuǎn)，有浩然正氣;眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑;腳下有地，我們要夯實(shí)根基，腳踏實(shí)地。不論有多么高遠(yuǎn)的志向，如果不是一步一個(gè)腳印，步步腳踏實(shí)地，那也終是無(wú)法到達(dá)的遠(yuǎn)方。

腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣，它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂，簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜;認(rèn)真則與之相反，做事認(rèn)真，困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。

因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動(dòng)了上帝，那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨(dú)與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文，歷時(shí)五年環(huán)球陸行，幾乎走遍世界，收集動(dòng)物標(biāo)本，仔細(xì)觀察，認(rèn)真記錄?！段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫(huà)蛋的達(dá)芬奇，憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫(huà)技巧，畫(huà)出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫(huà)廊的拱頂之石，這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅(jiān)辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫(xiě)他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘，志仍堅(jiān)，腳踏實(shí)地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)。。。。。。這些都是他腳踏實(shí)地的成果。

因?yàn)槟_踏實(shí)地，李時(shí)珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因?yàn)槟_踏實(shí)地，越王勾踐留意謹(jǐn)慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因?yàn)槟_踏實(shí)地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時(shí)十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾的一項(xiàng)空白;因?yàn)槟_踏實(shí)地，拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。

腳踏實(shí)地做事、做事認(rèn)真、的自我。在當(dāng)今世界真正做到的有幾人?考試作弊，努力學(xué)習(xí)的考但是整天上課睡覺(jué)的;做事應(yīng)付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應(yīng)付完事。

做人要做最真實(shí)的自我，做事要腳踏實(shí)地。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇八

站在青春的末尾，無(wú)奈。生命原本殘缺，生命怎會(huì)完美?它是上帝給人類最寶貴的饋贈(zèng)。對(duì)于如此寶貴的東西，涉世未深的我們?cè)鯐?huì)明白如何使用?其實(shí)，無(wú)論我們?nèi)绾味冗^(guò)寶貴的青春，都只能是浪擲。

是愿意用閃亮明媚的青春為自己原本渺茫的前途加上一枚可有可無(wú)的籌碼嗎?還是特立獨(dú)行“唯心”地拋灑掉黯淡憂傷的花季雨季呢?告訴你吧，你面對(duì)的只是霍伯森的選擇。選擇與否，其實(shí)無(wú)關(guān)緊要。因?yàn)?，選與不選的結(jié)果都一樣。

自稱是萬(wàn)物之靈的人類，其實(shí)生命注定與其它動(dòng)物不同，因?yàn)樗鼈冏⒍埲辈蝗?。古代的哲人便?duì)出世還是入世猶豫不定。出世便注定要拋棄功名利祿，一生窮困潦倒;入世便注定要舍棄自由本性，被世俗的樊籠困得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，事事如履薄冰，畏首畏尾。生命在物質(zhì)與精神之間彷徨，因?yàn)樗荒茏呦蛞粋?cè)。

且不說(shuō)富可敵國(guó)的陶朱公無(wú)奈地放棄了自己的理想，為本應(yīng)完美的生命締造了缺憾，也需看“圣人”被自己的政治主張縛得無(wú)所適從。既成了物質(zhì)世界的驕子，那八成是精神世界的棄兒。富人如孑孓般多如牛毛，真正稱得上快樂(lè)一生的又有幾個(gè)?敢說(shuō)生命完滿無(wú)憾的更有幾人呢?

可憐的浮士德，學(xué)究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無(wú)論選擇什么方式過(guò)，都像一種浪費(fèi)。生命有如一枚神話世界里的珍珠，出于沙礫，歸于沙礫，晶瑩光潤(rùn)的只是中間的一段。理想和現(xiàn)實(shí)的生命如雙曲線的兩支，他們不可能相交，所以注定殘缺。

面對(duì)原本就殘缺的生命，我們?cè)撊绾芜x擇?十七歲的我不可能會(huì)知道，因?yàn)樵谑赖拇髱焸円膊恢?。余秋雨看過(guò)了《迷城小藏》走過(guò)了《霜冰長(zhǎng)河》發(fā)過(guò)了《千年一嘆》卻還在苦苦地求索著文明的源頭、生命的支點(diǎn)。米蘭?昆德拉，精神世界的漂泊者，比較了《靈與肉》領(lǐng)略了《生命不能承受之輕》同樣還在無(wú)垠的精神世界里無(wú)助地流浪。

既然在世的大師并未找到答案，那么我們就求助于已故的先哲吧。布萊尼茲說(shuō)：“存在即是合理的?！备前輩s說(shuō)：“人類是愚昧的?！睈?ài)因斯坦答道：“宇宙是和諧的?！崩字Z阿卻領(lǐng)悟到：“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡?！蓖瑯拥拿组_(kāi)朗基羅認(rèn)為：“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候也就是死亡?！辫蟾哂蒙C明的卻是：“生活對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次艱難的前行。我不知道潮水會(huì)不會(huì)上漲及至沒(méi)過(guò)嘴唇，甚至漲得更高。但我要前行?！?/p>

終于，我在車爾尼雪夫斯基那兒找到了答案：“在生活的任何領(lǐng)域里，尋求十足的完美都不過(guò)是抽象的、病態(tài)的或無(wú)聊的幻想而已?！笔前。練埲?，何必苛求完美。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“二八原則”，起作用的不是全部，甚至不是那“八”，真正關(guān)鍵的是“二”!只要把握好了生命中的“二”便能為生命中的自己撐起一片永恒晴朗的藍(lán)天。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇九

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉(zhuǎn)星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會(huì)傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂(lè)。

是日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。千里逢迎，群賢如云。

司馬遷首先發(fā)話：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說(shuō)紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁?”

“妙極!妙極!”眾名士頷首贊許。

司馬遷斟了一杯酒，輕輕置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見(jiàn)他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當(dāng)之無(wú)愧!菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧?kù)o致遠(yuǎn)，遺有‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’之句?菊，真吾知己也!若定菊為花魁，實(shí)至名歸?！闭f(shuō)罷，酒杯早已放入溪中。

流至敦頤前，只見(jiàn)他一手取出酒杯，一手捋著胡須道：“五柳先生之言甚善，然余疑之。余以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當(dāng)仁不讓!”說(shuō)罷便笑著把酒杯放入溪中。

“吾不與二位先生也。吾以為當(dāng)推梅為花魁：君不聞‘墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)’?君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m’?君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’?古往今來(lái)，梅乃清高與勁節(jié)之象征，又常為文人畫(huà)士筆下之物——”

未及放翁說(shuō)完，淵明一改往日與世無(wú)爭(zhēng)的作風(fēng)，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“余亦有《愛(ài)蓮說(shuō)》流傳于世——”

“勿言，勿言!”司馬遷說(shuō)道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭(zhēng)乎?今日來(lái)此，權(quán)為流觴曲水，何至于斯!”

溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉!吾無(wú)花可薦，視諸位各有定論，請(qǐng)恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?諸位言之皆有理，然擇取標(biāo)準(zhǔn)相異，故結(jié)論各異。今日之事，尚不可定論矣!”

司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣!眾位心有所愛(ài)，標(biāo)準(zhǔn)亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標(biāo)準(zhǔn);濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標(biāo)準(zhǔn);至于務(wù)觀兄贊梅，則以清高勁節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，故無(wú)定論。”

東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標(biāo)準(zhǔn)各異，與其爭(zhēng)論不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”

“居士所見(jiàn)甚是，吾等甘拜下風(fēng)。吾其還也!”眾人齊道。

剎時(shí)，霓為衣兮風(fēng)為馬，衣袂飄飄登仙界。

第17屆語(yǔ)文報(bào)杯主題篇十

人們都說(shuō)：“理想是一個(gè)人一輩子最寶貴的財(cái)富?！币灿腥苏f(shuō)：“理想是靈魂的光芒。”但當(dāng)理想違背了現(xiàn)實(shí)，你又該如何取舍?是不顧一切放手一搏還是腳踏實(shí)地步步為營(yíng)?

當(dāng)今社會(huì)中，有許多初出茅廬的年輕們懷著滿腔的熱血與激情，開(kāi)始為夢(mèng)想拼搏。當(dāng)這些離開(kāi)了校園、離開(kāi)家長(zhǎng)庇護(hù)，猶如剛脫殼的雛鳥(niǎo)的青年們目睹了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與殘酷后，開(kāi)始懷疑理想，對(duì)理想的忠貞也隨之變質(zhì)。于是，我們看到一個(gè)個(gè)虛浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一個(gè)個(gè)摔得粉身碎骨;他們一個(gè)個(gè)言辭犀利如劍，行動(dòng)軟弱無(wú)泥;一個(gè)個(gè)勇敢向“前”看，卻全然不顧腳下是否是萬(wàn)丈深淵……正如有的人為了“面子”選取豐厚的報(bào)酬時(shí)卻沒(méi)有細(xì)想自我是否有這份潛力和耐力，是否扛得住“豐厚”帶來(lái)的壓力?在“豐厚”與“可持續(xù)發(fā)展”面前，因“面子”放下了原本可持續(xù)發(fā)展的大有前途的工作，不愿意從基層做起，從“苦難”的第一步做起，初時(shí)為自我“豐厚而體面”沾沾自喜，直到有一天發(fā)現(xiàn)自我原先踩在云端，原先腳下是一片軟弱的爛泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顧實(shí)際的高目標(biāo)注定要失敗、要付出慘重代價(jià)。好高騖遠(yuǎn)者，罕有成功也!

反之，讓我們看看那些成功人士的例子：霍英東，發(fā)家的第一桶金來(lái)自起早貪黑的苦力工作---買沙子;比爾蓋茨，從哈佛肄業(yè)后仔細(xì)觀摩、了解市場(chǎng)，認(rèn)真研究自身的優(yōu)劣勢(shì)，制定詳細(xì)的策略和實(shí)施計(jì)劃，有目的有針對(duì)性的腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，最后取得了成功。由此可見(jiàn)，成功務(wù)必腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)、勤奮、努力，才能鑄就成功，畢竟羅馬不是一天建成的。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在浮躁、焦慮的環(huán)境中，在人人都向往“成功”的時(shí)代，只有持續(xù)冷靜、腳踏實(shí)地、認(rèn)清形勢(shì)，發(fā)揮自我現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手的人才能笑到最后。

也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)年輕人用一枚回形針換回一幢別墅的故事。這位年輕人在網(wǎng)上看到一則換購(gòu)別墅的消息，他很喜歡那幢別墅，但由于家境貧寒，他暫時(shí)沒(méi)有這個(gè)潛力。但他并未放下，而是在確定目標(biāo)后選取了腳踏實(shí)地步步為營(yíng)的方針，開(kāi)始選用一枚覺(jué)得比較有特色的大塊頭的回形針，用它換回了一支鉛筆，又用鉛筆換回了一個(gè)夾子，再用夾子換回一根蠟燭……就這樣，每次置換后他都努力使手中的資本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜，獲利就收，而是依舊堅(jiān)持不懈的置換下去，白菜、汽車……一步步向自我既定的目標(biāo)靠近，最后，他成功的置換到了那幢心儀的別墅?？梢?jiàn)，只要不放下你手上的任何機(jī)會(huì)，只要不心急貪大，堅(jiān)持不懈，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，腳踏實(shí)地，日積月累終有成功的一天。

就像你永遠(yuǎn)不明白下一次擲出的硬幣是正是反，也許成功就來(lái)自于你的一件微小的事。也誠(chéng)如古人云：不積跬步無(wú)以至千里!

所以，當(dāng)您感嘆命運(yùn)沒(méi)有垂青與您時(shí)，請(qǐng)別著急，腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地向前走，也許驚喜就在前方。