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荊州古城導(dǎo)游詞字篇一

今天我們將參觀著名的荊州古城。

“聞聽三國(guó)事，每欲到荊州”。一提起荊州，您一定會(huì)自然而然地想到小說《三國(guó)演義》中劉備借荊州、魯肅討荊州、呂蒙襲荊州、關(guān)羽失荊州那些膾炙人口的三國(guó)故事，一百二十回《三國(guó)演義》，就有七十二回的內(nèi)容涉及荊州。千百年來，到荊州古城探詢?nèi)龂?guó)歷史煙云陳跡的憑吊者、訪古者、探幽者絡(luò)繹不絕。作為大家的實(shí)地導(dǎo)游，我很榮幸能夠借這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把荊州古城逾兩千年來演變和發(fā)展的歷史畫卷展現(xiàn)給大家。

我們現(xiàn)在所處的位置是荊州城東門外，大家面前的這條幾十米寬的河流就是護(hù)城河，在打仗之時(shí)，它是抵御敵人攻城的一道天然屏障，而如今在這條河上，每年都會(huì)舉辦隆重的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽。入城之前，首先請(qǐng)讓我給大家介紹一下荊州古城的歷史背景。

荊州城，又名江陵城。是目前我國(guó)南方保存最為完整的一座古代城池，也是1982年國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座歷史文化名城之一;1996年，荊州古城墻被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20__年時(shí)，以荊州古城為中心的荊州市又被國(guó)家旅游局命名為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

回顧荊州的歷史，可以說與華夏上下五千年的文明史緊密相連。大家都知道，中華民族是炎黃子孫，黃帝和炎帝部落合并統(tǒng)一華夏后，“割地布九州”(冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍)，荊州即為這古老的九州之一。

“荊州”這個(gè)名稱，最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典籍《尚書?禹貢》中的“荊及衡陽(yáng)惟荊州”，當(dāng)時(shí)荊州的區(qū)域面積是很大的，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)便是興起于荊州域內(nèi)。據(jù)史料記載，周莊王八年(即公元前689年)，楚文王將都城遷往今天荊州城北五公里處的紀(jì)南城，楚國(guó)在此建都長(zhǎng)達(dá)411年，前后經(jīng)歷了二十個(gè)國(guó)王，創(chuàng)造了與黃河流域中原文化輝映并重，并可與古希臘、古羅馬文化相媲美的楚文化。相傳楚成王(公元前671至525年)在位時(shí)，為了畢覽長(zhǎng)江勝景，在荊州城區(qū)營(yíng)建了“飛樓百尺照湖水、上有燕趙千娥眉”的諸宮和宮船碼頭，這諸宮和宮船碼頭就是今天荊州城的雛形。秦昭王二十九年(即公元前278年)，秦國(guó)名將白起率兵攻打楚國(guó)，占領(lǐng)了江漢之間的地域，秦隨即在楚都設(shè)南郡，為當(dāng)時(shí)全國(guó)三十六郡之一。后來，秦又在今天荊州城的地方設(shè)立江陵縣，“以地臨江”、“近州無高山，所有皆陵阜”，故稱“江陵”。公元前106年，漢武帝建立荊州刺史部，為全國(guó)為十三州之一，從此，荊州開始成為行政區(qū)劃的名稱。

自秦漢以后，荊州成為歷代王朝封王置府的重鎮(zhèn)，一直是州、郡一級(jí)治所，有的朝代還曾在此建都立國(guó)。三國(guó)時(shí)，這里是爭(zhēng)霸的要津，孫劉聯(lián)合在赤壁一戰(zhàn)大破曹軍，劉備遂于次年向?qū)O權(quán)借得荊州，并以此為根基迅速發(fā)展蜀國(guó)勢(shì)力。此后，東晉末年的安帝，南朝時(shí)的齊和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋時(shí)的后梁王以及唐末五代十國(guó)時(shí)的南平國(guó)王等，先后有11個(gè)紛爭(zhēng)王侯在此稱帝(王)建都，長(zhǎng)達(dá)100余年。唐代的荊州是陪都，稱“南郡”，與長(zhǎng)安城南北呼應(yīng)。宋朝建立后，于此置江陵府。元初改江陵府為上路總管府。明初又改設(shè)荊州府。清代則沿用明朝制度。民國(guó)時(shí)，荊州屬湖北省第四行政都察區(qū)。中華人民共和國(guó)成立后，荊州城是湖北省荊州地區(qū)專員公署和江陵縣人民政府機(jī)關(guān)所在地。1994年，原荊州地區(qū)和沙市市合并成立荊沙市，1997年更名為荊州市，荊州城為荊州市六縣市二區(qū)的荊州區(qū)所在地。

荊州城地處天下之中，江湖之會(huì)，歷來就是兵家必爭(zhēng)之地。諸葛亮曾說：“荊州北據(jù)漢沔、利盡南海，東連吳、會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)”。漢代以耿直忠烈聞名的宰相李固，三國(guó)名將關(guān)羽、周瑜、呂蒙、陸遜，晉代文武雙全的大司馬陶侃都曾鎮(zhèn)守過荊州;晉代詩(shī)人謝靈運(yùn)、鮑照，唐代開明宰相張九齡、張柬之，大文學(xué)家韓愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名歷史人物，也都曾在荊州擔(dān)任過大小不同的職務(wù)。此外，歷代的許多次重大農(nóng)民起義，也都把荊州作為重要的攻奪目標(biāo)，如西漢末年的王匡、王鳳，唐末的黃巢，元末的陳友諒，明末的李自成和張獻(xiàn)忠等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍都曾攻占過荊州城。

荊州古城導(dǎo)游詞字篇二

荊州自古人杰地靈，素有“唯楚有才”之譽(yù)。世界四大歷史文化名人之一的屈原，就曾在這里任職20余年。屈原是世界四大文化名人中的一員，也是我國(guó)杰出的大文豪，最早的偉大愛國(guó)詩(shī)人，還是偉大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原，名平，字原，又名正則，表字靈均。“正則”即“平”，以法天：“靈均”即“原”，以法地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，故里漢壽滄港。約生于公元前340年正月初7日(有說初5日)，逝于公元前278年，5月初5日，享年62歲。屈原是楚武王熊通之后，“屈”是楚國(guó)(昭、屈、景)三族中第一個(gè)大旺族。武王把次子“瑕”分封在屈的地方，即今日的漢壽境地。“瑕”就以“屈”為他的派稱，以后便成了“屈”姓。從“瑕”到屈原已有5百多年的歷史。屈原的祖父屈宜恤，做過宣王時(shí)的司馬，威王時(shí)的“莫敖”，是威震諸侯的大將軍，屈原的父親屈丐，字伯庸，是統(tǒng)帥楚國(guó)最精銳“申息”之師的大將軍。

屈原幼年，入公侯子第學(xué)校讀書，資質(zhì)聰穎，過目不忘，又日夜苦讀，積累了不少文、史、神話和天文方面的知識(shí)，加之其父母教育甚嚴(yán)，公認(rèn)他是王族子弟中的姣姣者，

屈原青年時(shí)，就明于治理，嫻于辭令。德才兼?zhèn)?，又是武王的后裔，懷王很器重他。約18歲就選入王室，20歲就奉命第一次出使(使者相當(dāng)大夫)齊國(guó)，出色地完成了六國(guó)聯(lián)盟的重任。約22歲被任為左徒(太傅，即國(guó)王的秘書長(zhǎng))僅次于令尹(宰相)，職位極大，并與楚懷王“成言”，即對(duì)天盟誓，君臣志同到老。便參與懷王內(nèi)政外交的重大決策。他積極主張明王法度。舉賢薦能，聯(lián)齊抗秦，統(tǒng)一中國(guó)，實(shí)現(xiàn)“美政”，懷王樂意采納。然而以南后鄭袖為首的貴族集團(tuán)嫉妒屈原，反對(duì)改革，盡力讒毀，昏君糊涂地把他流放，此時(shí)屈原約30歲。

屈原離京后，前往江南途中，因秦魏攻楚時(shí)，懷王想起屈原，便派人找回了他，懷王命他第二次出齊，聯(lián)齊抗秦，憑自身的才名和三寸不爛之舌，一舉說服齊宣王。但是，張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原，懷王勃然大怒，改任他為三閭大夫，此職是掌管王族三姓的有關(guān)事務(wù)，負(fù)責(zé)譜牒，祭祀和教育等。雖職位較高，但不能面見國(guó)王。當(dāng)懷王出秦赴約時(shí)，容顏憔悴的屈原，跪在路邊哭勸，反被奸臣靳尚推倒在地，飛車而去，其惡果懷王被扣，囚禁三年，死于秦國(guó)，這時(shí)屈原已42歲。

屈原聽說懷王靈柩已回，赴京扶柩痛哭，并奉勸襄王與秦?cái)嘟?，襄王已?dòng)心而未成行，反娶秦王之女，認(rèn)賊作父，屈原竟拼命求見，在宮門口卻碰上子蘭，他大聲怒罵子蘭。第二天，子蘭向襄王極力屈原，襄王大怒，便撤了他三閭大夫之職，流放江南很久他已50余歲了。

屈原離開郢都，沿長(zhǎng)江而下，滿懷悲憤，憂愁交加，便寫下了《離騷》。在流浪中寫了《招魂》，還設(shè)靈位誦此詩(shī)祭祀懷王。以后過洞庭、逆沅水，回到漢壽滄港故里住了很久。在此期間他每天在河邊湖畔走來走去，獨(dú)吟詩(shī)歌。他已面黃肌瘦，形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心，便寫下了《漁父》。爾后，他離家行至湘水時(shí)，秦軍破郢都，聞此消息，他更憂國(guó)憂民，心似火焚，就寫下最后一首《懷沙》詩(shī)，表明他堅(jiān)守忠潔、誓死不屈的決心。于5月5日自沉汩羅江，年62歲，故里滄港人民一聽到屈原投河，立刻去汩羅撈尸，并將包好的粽子投入河中，以免魚龍傷害尸體。年年如此，便成了端午龍舟競(jìng)渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗。

1953年，農(nóng)歷5月初5日，我國(guó)廣泛開展了紀(jì)念屈原的活動(dòng)。同年9月，世界和平理事會(huì)開會(huì)紀(jì)念屈原，號(hào)召全世界人民向他學(xué)習(xí)。

屈原創(chuàng)造了與日月爭(zhēng)光的楚辭25篇，其中23篇是在故里滄港寫就。《離騷》是中國(guó)詩(shī)壇的杰作。也是世界著名的史詩(shī)，譯成許多國(guó)家的文字。在很多國(guó)家的圖書館里還掛著屈原的畫像?！秶?guó)風(fēng)》和《離騷》合稱為“風(fēng)騷”，連詩(shī)人也稱“騷人”。抗日時(shí)期，曾一時(shí)定5月5日為“詩(shī)人節(jié)”。

屈原雖已離我們2283周年了，但他的著作是全世界人民的精神財(cái)富，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。和偉大的現(xiàn)實(shí)意義。我們不僅要世代緬懷他，而且要廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)他。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持奮進(jìn)的思想，忠誠(chéng)高潔的品德，寧死不屈的意志和愛國(guó)愛民的偉大精神。