作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。
陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇一
背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。
了解托物言志的寫法。
認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。
熟讀成頌。
理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二課時(shí)
同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。
一、 以多種方式熟讀課文。
1、 齊讀(.課件2)
2、 聽錄音范讀
3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)
4、 請(qǐng)同學(xué)讀
5、 再齊讀
6、 跟讀錄音
二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)
四、文體簡介(.課件)
五、問題探究:
1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)
3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。
5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?
明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
簡介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(.課件12)
“苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅
到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
寫鴻儒是為了說明什么?
“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅
朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。
7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
小 結(jié)
略。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。
以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)
全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
“孔子云:何陋之有?(.課件15)”
此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
“斯是陋室,惟吾德馨?!保?課件)
為你的家取個(gè)好聽的名字。
陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇二
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14.教師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)
陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇三
大家好!
我是樺川縣第四中學(xué)的語文教師劉丹今天,我說課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內(nèi)容包括:教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書設(shè)計(jì)五部分。
(一)教材簡介
《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
(二)教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。
(三)教學(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù)
多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
(四)教學(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù)
如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀。
學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
(一)誦讀法:幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟。
(二)提問法:訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力。
(三)練習(xí)法:及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
(四)多媒體的運(yùn)用:主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
(一)導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法,出示陋室圖,讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說說對(duì)居室的看法,那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢?由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
(二)示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵(lì)學(xué)生,激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
(三)學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解。
(四)學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦,隨后采用游戲接龍的方式背誦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(五)學(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對(duì)一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時(shí)指導(dǎo)。
(六)思考閱讀
1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?
2、再次背誦全文,鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。
3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書,圍繞中心設(shè)置三個(gè)問題,帶著學(xué)生深入課文
1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”在文章中有什么作用?
2)作者從哪些方面寫了“陋室”?
3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
經(jīng)過學(xué)生討論與教師指導(dǎo),師生共同完成板書設(shè)計(jì)。
(七)反饋練習(xí)
1、按要求默寫
①寫出本文的中心句
②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子
③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子
本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn),目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。
(八)小結(jié)全文
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲,還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。
(九)布置作業(yè)
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法寫一段話,將你的理想和追求通過某些物品(體)表現(xiàn)出來,這樣學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師也獲得了及時(shí)反饋。
山(仙)名喻陋室(德馨)
水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操
陋室不陋托物言志
諸葛亮
自比何陋之有?安貧樂道的情趣
子云亭
本次說課到此結(jié)束,不當(dāng)之處懇請(qǐng)各位給予批評(píng)指正!
陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇四
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣。
積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂道的情趣
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
(一)情境導(dǎo)入
(二)認(rèn)識(shí)作者,檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡介作者,教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)
(三)誦讀課文,整體感知課文。
5、 再齊讀 6、 跟讀錄音
(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
1、解釋下列句子中的詞語:
⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )
⑸無案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
c、談笑有鴻儒,往來無白丁。
d、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
1、用原文回答下面各題:
⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。
⑵作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
a、山不/在高,有仙/則名。
b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。
d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。
⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
d、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說法有誤的項(xiàng)是( )
a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
c、⑦句虛寫,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇五
1.理清作者行文的思路
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過程
生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!
簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。
2.師生共同活動(dòng),理清作者行文的思路。
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方?
(投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……
生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!边@里是寫陋室主人的情趣……
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……
師:大家的發(fā)言非常踴躍。
生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……
生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)
生1:他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩作畫。
生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4:韓愈在扼腕長嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……
師:這是一幅多么美妙的畫面??!哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
生1:“素琴”、“金經(jīng)”……
生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
生4:還有《讀者》……
生5:……
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請(qǐng)大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?
生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……
生3:……
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
生1:引以為戒……
生2:奮發(fā)向上……
生3:……
生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>
生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……
生4:……
生:會(huì)。
語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。
在語文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個(gè)語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。
我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話。
從某種意義上來說,我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候,語文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。
當(dāng)我開始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問題:
這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。
陋室銘教案一等獎(jiǎng)陋室銘教案設(shè)計(jì)教案篇六
陋室銘
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
導(dǎo)讀法(通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
一課時(shí)
導(dǎo)入
①師生問好
②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
①本文題目是什么意思?
明確 本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點(diǎn)。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
②學(xué)生試讀課文
③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀 品析詩句)
明確 前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
③與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確 鴻儒 ,無白丁(雅)
④作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)
⑤作者用什么來類比自己的陋室?
明確 南陽諸葛廬,西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”?
不能?!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。
(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
①“往來無白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?
明確 不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
③首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競背)
附板書設(shè)計(jì):
陋室銘
劉禹錫