在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

《給教師的一百條建議》讀書筆記字 《給教師的一百條建議》讀書筆記篇一

一首老歌，旋律悠揚(yáng)，歌詞動(dòng)人，那份對(duì)老師的愛(ài)也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛(ài)繼續(xù)傳遞下去。

我愛(ài)我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛(ài)他們。是給予無(wú)限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)厲管教？這樣的困惑讓我這個(gè)新老師更加努力的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋€(gè)溫暖快樂(lè)的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問(wèn)題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺(jué)這位慈祥，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤(rùn)你的心靈。此書中每談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時(shí)，從字里行間就能感覺(jué)作者對(duì)教育滿滿的愛(ài)，這是對(duì)學(xué)生無(wú)限的關(guān)懷，是對(duì)教育事業(yè)無(wú)盡的熱忱。而這種愛(ài)是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛(ài)心，更要讓學(xué)生體會(huì)到這份愛(ài)，還要他們懂得去愛(ài)別人。這一點(diǎn)，也是作者在此書中提到的重要一點(diǎn)。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛(ài)他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來(lái)來(lái)往往的人們，每個(gè)人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開(kāi)始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛(ài)的光芒開(kāi)始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男摹Ｈ绻嗉?jí)的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì)老師，那么老師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽(tīng)話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

教育是愛(ài)的藝術(shù)，不僅是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，我們也要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂(lè)曲；只有我們愛(ài)惜我們的身體，我們才能在愛(ài)的舞臺(tái)上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動(dòng)，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時(shí)間和空間，與智者對(duì)話，與知識(shí)共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛(ài)，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們?cè)趯?shí)際中非常受用的。其實(shí)，我們對(duì)孩子起初的愛(ài)就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中將它打磨出越來(lái)越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛(ài)的光芒。這愛(ài)是責(zé)任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵(lì)，是所有美好情感的凝聚。

老師的愛(ài)是一首深情的歌，點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤(rùn)著你和我；老師的愛(ài)是一首奉獻(xiàn)的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛(ài)的能量，點(diǎn)燃生命的希望之火！

《給教師的一百條建議》讀書筆記字 《給教師的一百條建議》讀書筆記篇二

早在讀大學(xué)的時(shí)候就了解過(guò)前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》。可惜那時(shí)候人太浮躁、沒(méi)有耐心，始終只是浮光掠影，囫圇吞棗般讀了讀，沒(méi)有深切體會(huì)這本書的精髓。在這個(gè)特殊的假期里，我重新將目光投向蘇霍姆林斯基，在捧讀這本書的過(guò)程中，我慢慢走進(jìn)了這位教育大家，感受到他對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)；慢慢地從他的書本里感受到了教育的偉大，教育可以促使每一個(gè)生命平等而自由的發(fā)展；慢慢地我也有了一些收獲與感悟。

文中有這樣的一段話“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域──腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故?！?/p>

因?yàn)閭€(gè)體性的差異，學(xué)生在認(rèn)知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面上的不同，所以，我們時(shí)常在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)遇到一些“后進(jìn)生”。因?yàn)槲覀冊(cè)u(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)的一致，就顯得這些后進(jìn)生尤其的“格格不入”。這些學(xué)生往往會(huì)讓我們老師很頭疼，甚至?xí)a(chǎn)生放棄的念頭。那到底是怎么會(huì)導(dǎo)致他們?cè)絹?lái)越落伍呢？我想，可能是學(xué)習(xí)中一次次的挫敗感吧，一次次的無(wú)力感吧！我的班級(jí)里，就有2個(gè)這樣的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一直提不上來(lái)，上課的時(shí)候提不起精神，昏昏欲睡地呆坐著。對(duì)待這些學(xué)生，我想我應(yīng)該重新思考與反思一下對(duì)他們的要求，在制定學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，應(yīng)該要結(jié)合他們可以理解與掌握的層次，從小而簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)入手，專門另選一些題目，期待他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。這樣在一次次小小的進(jìn)步中，他們也能感受到成功的樂(lè)趣與喜悅，也能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)》中指出“要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念?！?/p>

這一段話讓我感受頗深，作為一名剛剛踏入這個(gè)行業(yè)的新手教師，在工作肯定需要積極向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們學(xué)習(xí)。那么到底該怎么學(xué)習(xí)，我也是有些茫然的。記得一次期末考試，我們班學(xué)生的計(jì)算得分不高，學(xué)生計(jì)算能力不強(qiáng)，我著急地向老教師尋求解決之法，他們告訴我應(yīng)該讓學(xué)生多加練習(xí)，可以每天課前進(jìn)行口算訓(xùn)練。接下來(lái)，我就在班上開(kāi)始進(jìn)行每日聽(tīng)算練習(xí)。但是一段時(shí)間過(guò)后，班上學(xué)生的計(jì)算能力并沒(méi)有得到明顯的提高。那時(shí)，我就有些迷茫，為什么我采用了他們的辦法，可是效果并不佳呢？現(xiàn)在回想起來(lái)，我只是“照葫蘆畫瓢”，并沒(méi)有深刻地去思考，沒(méi)有去探究這個(gè)方法地本質(zhì)是什么，只是機(jī)械地去用，也沒(méi)有結(jié)合班級(jí)學(xué)生地實(shí)際情況。在日后的教學(xué)中，應(yīng)該多去觀察年長(zhǎng)的老師們的做法，吸取他們的教育思想，并且要進(jìn)行自我觀察、自我分析，逐步形成自己的教育思想。

著作中的每一條建議，對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富。作為一名好的教師，一定要多讀多想，唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

《給教師的一百條建議》讀書筆記字 《給教師的一百條建議》讀書筆記篇三

閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。

蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智?！蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn)，首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。

也許有些教師會(huì)抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動(dòng)，教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書？”對(duì)此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃，總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)刻從讀書中來(lái)。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍，還要讀學(xué)科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí)，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實(shí)自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。

其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn)，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的，它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索，需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級(jí)就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn)，治理之道，然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解，把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn)，是相當(dāng)重要的，正因只有管理好班級(jí)，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類似這樣的話題，都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的中學(xué)教師。

《給教師的一百條建議》讀書筆記字 《給教師的一百條建議》讀書筆記篇四

在20多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。

最近一段期間，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。

有人說(shuō)：讀書足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。

首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。

第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

《給教師的一百條建議》讀書筆記字 《給教師的一百條建議》讀書筆記篇五

說(shuō)實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書，枯燥，乏味。但是當(dāng)我打開(kāi)《給教師的一百條建議》這本書時(shí)，竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

“不妨一讀此書，這是一本無(wú)害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)?？梢哉f(shuō)，這本書為我打開(kāi)了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。

我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。

幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。

對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書

當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”

幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的.幸福的第三層樓。

蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。

掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，看書吧！

《給教師的一百條建議》讀書筆記字 《給教師的一百條建議》讀書筆記篇六

讀過(guò)這本書后，確實(shí)意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。

當(dāng)讀到“要思考，不要死記！“這一條時(shí)，我的感觸很深?，F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對(duì)于學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，如果學(xué)生記不會(huì)或者記會(huì)但忘記了，教師就會(huì)很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會(huì)了，教師才會(huì)罷休，才會(huì)滿意。其實(shí)，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個(gè)好的方法：要思考，不要死記！對(duì)于一些難以記住的知識(shí)，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時(shí)來(lái)解釋這些知識(shí)的實(shí)質(zhì)，使知識(shí)活起來(lái)。讓他們理解記憶，逐漸成為一個(gè)愛(ài)思考的人，而不是死記硬背。

其實(shí)學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事，所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考！

“學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)”。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少？可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過(guò)的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的觸動(dòng)，平時(shí)也想讀點(diǎn)書，但有時(shí)總以工作累，家庭瑣事多為由，沒(méi)能堅(jiān)持下去。以后，我要制定一個(gè)讀書計(jì)劃，多讀好書來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。

蘇霍姆林斯基還告訴我們，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)。的確，工作中存在許多困難，來(lái)自于班級(jí)的，來(lái)自于教學(xué)的，來(lái)自于學(xué)生的。讀了這段話我豁然開(kāi)朗，在困難來(lái)臨時(shí)抱怨是沒(méi)有用的，只有鼓足勇氣，迎面解決才是最積極的心態(tài)。我們每個(gè)人也將在解決困難的過(guò)程中得到鍛煉，得到發(fā)展。

在今后的工作生活中，還要多閱讀好的書籍，多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法，不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí)，教育心理學(xué)知識(shí)，做好一名教師，一名讓學(xué)生喜歡和對(duì)學(xué)生有幫助，能使他們得到最大發(fā)展的老師。