范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一

1．教材所處的地位和作用

《三峽》是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)（上）第六單元的第二篇文章。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求7-9年級(jí)學(xué)生“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。旨在通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國(guó)古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代散文和詩(shī)歌的興趣；讓學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國(guó)古代詩(shī)歌取得的輝煌成就。感受古代詩(shī)文的美；激起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的興趣。本文在第二個(gè)文言詩(shī)文單元學(xué)生通過(guò)上一個(gè)單元的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的文言詞匯的積累，掌握了簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)文言文的方法。《三峽》是北魏酈道元《水經(jīng)注》中關(guān)于三峽的一段注釋?zhuān)瑫r(shí)也是一篇很好的寫(xiě)景散文。課文通過(guò)對(duì)三峽的山水和一年四季三峽景色的描寫(xiě)，向我們展現(xiàn)了三峽的美麗風(fēng)光。文章寫(xiě)景生動(dòng)，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者的描寫(xiě)手法以及成功的運(yùn)用了對(duì)偶、夸張、引用等修辭手法和襯托的寫(xiě)作手法，更是令人贊嘆。

我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分1.5個(gè)課時(shí)來(lái)完成，前半個(gè)課時(shí)重在預(yù)習(xí)指導(dǎo)，要求學(xué)生利用注釋和工具書(shū)通譯全文，達(dá)到理解全文的基本內(nèi)容的目的。第二課時(shí)以讀為主，通過(guò)朗讀、討論等手段，理解文章的美和寫(xiě)作的妙處。本說(shuō)案說(shuō)的是這一課時(shí)。

２．教學(xué)目標(biāo)：

①朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，熟讀成誦。

②品析課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色的美。

③欣賞課文，引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者筆法之妙。學(xué)習(xí)本課抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法。

３．教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)三峽的美和抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法上，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

這是一篇寫(xiě)景散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我采用了創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，利用多媒體課件展示三峽的美麗的風(fēng)光，配上舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，用聲情并茂的朗讀和直觀形象的板書(shū)等等，以此幫助學(xué)生理解，使之進(jìn)入情境，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)文章的美。

當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

《三峽》一文構(gòu)思巧妙，用詞精準(zhǔn)，特別是能準(zhǔn)確的抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。要學(xué)生體會(huì)文章的妙處，還得引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中一些概括力很強(qiáng)的詞語(yǔ)等，以及多種修辭的運(yùn)用。

朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好的手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要通過(guò)初讀整體感知、再讀品析課文內(nèi)容所體現(xiàn)的美、三讀揣摩文章寫(xiě)法的妙處、四背讀積累文學(xué)作品這么幾個(gè)環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

同時(shí)注重知識(shí)的內(nèi)引外延，課堂上安排了讀一讀、品一品、評(píng)一評(píng)、背一背，課后安排了寫(xiě)一寫(xiě)這些環(huán)節(jié)，重點(diǎn)要求學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，自主、合作、探究學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生討論熱烈，發(fā)言踴躍。寫(xiě)一寫(xiě)環(huán)節(jié)主要要求學(xué)生重視對(duì)古詩(shī)文的積累，以及培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的能力。

學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)老師領(lǐng)著走，學(xué)生跟著走這一方式，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了字詞，讀準(zhǔn)了文章的節(jié)奏。

第一步、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

運(yùn)用多媒體課件展示一組三峽的圖片，選用舒緩的古典名曲《高山流水》作為背景音樂(lè)，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)三峽的興趣。

第二步、初讀課文，整體感知全文

1、教師聲情并茂地范讀課文，讓學(xué)生初步了解文章的美；

2、提出閱讀要求要求學(xué)生自主朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通節(jié)奏、讀順文意；

3、多媒體課件出示練習(xí)題檢查閱讀效果。

這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主性。

第三步、再讀課文，進(jìn)入文中去領(lǐng)略三峽的美。

品一品

品析課文，領(lǐng)略美景。

1、請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文邊透過(guò)文字領(lǐng)略三峽的美，……準(zhǔn)備用“三峽的……美”說(shuō)一句簡(jiǎn)單的話。并加上一句描寫(xiě)的話。如：三峽的山美。你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽(yáng)光。

學(xué)生自由品析三峽的美，四人小組討論，然后回答。老師總結(jié)：

三峽的山：延綿，高峻壯美

三峽的夏水：迅疾壯美

三峽的春冬：清榮峻茂秀美

三峽的秋：凄涼凄美

3、老師把話題引向課外：三峽的美哪里是文字能窮盡的？它還存在于我們的想象之中，你能再說(shuō)一句想象的話嗎？

如：三峽的云美。你看，那漂浮在十二峰上的白霧，似煙非煙，似云非云，多么婀娜多情，多么幽深秀麗。

第四步、三讀課文，揣摩文章寫(xiě)法的妙處

1、如此雄偉壯麗的奇景，散文家酈道元卻僅用了一百五十余字來(lái)描繪，且盡傳奇神，其筆法令人不能不稱(chēng)奇?，F(xiàn)在我們用欣賞的眼光來(lái)審視評(píng)說(shuō)課文的美，讓學(xué)生明白：我們欣賞文章，可從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、描寫(xiě)的角度（動(dòng)靜、粗細(xì)、遠(yuǎn)近等多方面）著手。

例如：課文的描寫(xiě)手法美，正面落筆的“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日”形象而概括地描繪出三峽的地貌特點(diǎn)是山高嶺連，峽窄水長(zhǎng)；而“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”一句則從側(cè)面烘托了三峽峰巒延綿，隱天蔽日的山勢(shì)。

2、請(qǐng)同學(xué)們欣賞課文，說(shuō)出課文的幾個(gè)妙點(diǎn)來(lái)。展示幻燈片，提出學(xué)習(xí)任務(wù)（學(xué)生合作學(xué)習(xí)，自由評(píng)說(shuō)）

為了幫助學(xué)生掌握文章的寫(xiě)法之妙，通過(guò)練習(xí)來(lái)提示。出示練習(xí)：

練一練

1、七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日一句從面體現(xiàn)了山巒的，山勢(shì)的；而“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”則是描寫(xiě)，以“不見(jiàn)曦月”襯托山的。

2、“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句，用了手法，突出水勢(shì)。

3、本文描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)“湍”用，寫(xiě)“潭”用，寫(xiě)“柏”用，寫(xiě)泉用。

4、最后一句用了什么修辭手法？在文中起了什么作用？

學(xué)生總結(jié)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，教師小結(jié)：本文最突出的特點(diǎn)就是抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行了精準(zhǔn)的描寫(xiě)以及運(yùn)用多種修辭手法來(lái)表現(xiàn)三峽的美。

第五步、背誦課文

教師進(jìn)一步點(diǎn)撥：酈道元真不愧為北魏的地理

學(xué)家和散文家，他用地理學(xué)家的豐富游歷和散文家的風(fēng)厚的文學(xué)功底，把《水經(jīng)》里的一條注釋作得如此優(yōu)美，真是慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)。一百五十余字的短文，卻能囊括千里，包容四季，收納山水草木，羅入古猿怪柏，其筆法確實(shí)精妙至極。難怪當(dāng)代散文家余秋雨先生說(shuō)酈道元《水經(jīng)注》中的三峽，使后人再難調(diào)動(dòng)描述的辭章了。這樣的美文，我們理應(yīng)先睹為快，先背為幸啊。同學(xué)們，讓我們轟轟烈烈的讀起來(lái)，背起來(lái)：

我們先請(qǐng)4位同學(xué)試背一遍，每人背一小段，其他同學(xué)可以小聲的和背、其背、吟誦。老師給你們配上音樂(lè)，同學(xué)們可以在背的同時(shí)，在筆記本上作點(diǎn)詞句賞析積累。

第六步、尾聲

酈道元筆下的山水畫(huà)卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著世人矚目的光輝，有宏偉的葛洲壩工程，＂高峽出平湖＂紅火的三峽工地，正在成就著一個(gè)又一個(gè)的世界奇觀。三峽是我們心中永遠(yuǎn)的三峽！三峽承載著我們永遠(yuǎn)的愛(ài)！

第七步、知識(shí)的拓展

布置課后練習(xí)：寫(xiě)一寫(xiě)

歷代文人對(duì)三峽有過(guò)很多的贊美，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集后去欣賞，并用楷書(shū)或行楷抄寫(xiě)下來(lái)。這一環(huán)節(jié)很重要，但它的意義遠(yuǎn)不是一道練習(xí)題那么簡(jiǎn)單，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，要注重學(xué)生的語(yǔ)言的積累和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力的培養(yǎng)，我設(shè)計(jì)的這道作業(yè)題，目的就在于此。

五、說(shuō)教學(xué)效果

這堂課老師講得少，學(xué)生讀得多，說(shuō)得多，想得多，練得多。通過(guò)多媒體課件的展示、老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、練習(xí)的合理設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還基本上能領(lǐng)會(huì)文章的美，能揣摩出文章的一兩點(diǎn)妙處來(lái)。學(xué)生們能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中和課后的練習(xí)中得到美的體驗(yàn)和情感的熏陶。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二

《蘇州園林》是一篇準(zhǔn)確地把握了客觀事物特征的優(yōu)美的說(shuō)明文。作者從欣賞者的角度用簡(jiǎn)明樸實(shí)和高度概括的語(yǔ)言，說(shuō)明了蘇州園林在我國(guó)園林建筑中地位和園林的共同特點(diǎn)--務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。再?gòu)耐づ_(tái)軒榭等園林建筑的布局，假山、池沼的配合，花草樹(shù)木的映襯和利用花墻、廊子產(chǎn)生近景、遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面進(jìn)行介紹。最后作者又從園林的細(xì)微部分著眼介紹蘇州園林的圖畫(huà)般的美，即講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美，門(mén)窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美，再次對(duì)蘇州園林的特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。全文結(jié)構(gòu)層次明晰，中間部分運(yùn)用了由主到次的說(shuō)明順序。從全文來(lái)看又是由整體到局部的說(shuō)明順序在各部分內(nèi)容中，或多或少運(yùn)用了舉例子、打比方、作比較、分類(lèi)別、摹狀貌等說(shuō)明方法。文中除了說(shuō)明的表達(dá)方式外還運(yùn)用了描寫(xiě)。以來(lái)等表達(dá)方式，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng) 嚴(yán)密，是一 篇典范的介紹園林建筑藝術(shù)的說(shuō)明文。

對(duì)于說(shuō)明文體的學(xué)習(xí),學(xué)生在本單元?jiǎng)倓偨佑|這一還沒(méi)有接觸到全部的說(shuō)明方法說(shuō)明順序以及事先說(shuō)明文或事物說(shuō)明文等分類(lèi),但對(duì)說(shuō)明文體閱讀應(yīng)掌握的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該有所知，如：明確說(shuō)明對(duì)象；所說(shuō)明的事物有什么特點(diǎn)；運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法、說(shuō)明順序；說(shuō)明語(yǔ)言有什么特點(diǎn)等等。

本文既高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細(xì)介紹了園林建筑的布局，又分析了園林建筑的原理，寫(xiě)得情文并茂，趣味盎然。選讀這樣的作品，既可以使學(xué)生了解我國(guó)園林建筑的成就，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，又可以豐富關(guān)于園林建筑藝術(shù)方面的知識(shí)，受到一次生動(dòng)的審美教育。

因此，本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

一、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清說(shuō)明順序；

二、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明事物，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性；

三、了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層次；

四、熟悉說(shuō)明方法，學(xué)習(xí)用多種說(shuō)明方法介紹"我們的校園"；

五、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古老園林的感情。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法和運(yùn)用，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。課時(shí)安排為兩課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：

一、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，找出生字、生詞并在書(shū)上注音注義，標(biāo)上節(jié)碼；

二、課前布置學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，搜集有關(guān)蘇州園林的圖片、影視資料等。

本課時(shí)為第一課時(shí)，設(shè)計(jì)如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1．整體感知課文內(nèi)容，了解作者抓住了蘇州園林的哪個(gè)特征，又是怎樣突出這個(gè)特征的；

2．理清說(shuō)明順序和結(jié)構(gòu)層次；

3．有重點(diǎn)的選擇分述部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：了解如何抓住特點(diǎn)、運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明順序加以說(shuō)明，并體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。

教學(xué)重點(diǎn)：

對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)和問(wèn)題探究上。

教學(xué)過(guò)程：

（一）．課文導(dǎo)入：看課題猜說(shuō)明對(duì)象。

（二）．欣賞領(lǐng)略：看圖片說(shuō)說(shuō)個(gè)人感受。

（三）．了解作者：想語(yǔ)言大師是怎樣介紹蘇州園林的，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（四）．揭示目標(biāo)：明確本課時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。

（五）．整體感知：

1、.葉老對(duì)蘇州園林的印象如何？

2．蘇州園林設(shè)計(jì)建造上有什么共同特點(diǎn)？設(shè)計(jì)者和匠師們是怎么做的？

3.。用一句話概括3~9小節(jié)分別寫(xiě)出了園林哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是按什么順序安排的？

4.。全文的結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

（六）．研讀品味

在3-9自然段中找出你最喜歡的一段話細(xì)細(xì)品嘗： 葉老先生是怎樣寫(xiě)的？好在哪？（可以用說(shuō)明文體的學(xué)習(xí)方法先提幾個(gè)問(wèn)題）

（七）.合作交流

1.用同樣的方法，組內(nèi)探究其余各段，把握妙處。請(qǐng)圈圈劃劃，加上旁注。

2.勇于發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,大膽質(zhì)疑。

（八）.課后問(wèn)題

1.有感情地朗讀全篇課文，劃出文中你認(rèn)為寫(xiě)得好的句子，揣摩詞語(yǔ)運(yùn)用的妙處？

2.為什么葉老先生不具體介紹四大名園?

1．.教師引導(dǎo)不得法：

⑴沒(méi)有出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得學(xué)生研讀品味時(shí)走了彎路，沒(méi)有馬上進(jìn)入說(shuō)明文體的學(xué)習(xí)范疇；

⑵"合作交流"環(huán)節(jié)，沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在組內(nèi)未能解決的問(wèn)題，而把共性的問(wèn)題作為檢查重點(diǎn)，導(dǎo)致時(shí)間上的過(guò)分緊張。

2．本課時(shí)容量大了一些，學(xué)習(xí)效果可能不是很好。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三

1、本節(jié)課在單元教學(xué)中的地位和作用

本單元說(shuō)明文以建筑園林、名勝古跡為主題?！豆蕦m博物院》這篇文章是一篇比較典范的說(shuō)明文，課文按照游覽參觀路線，由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)慕榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用。學(xué)習(xí)這篇課文，既可以從中獲得對(duì)故宮的一般性了解，又可以增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)產(chǎn)生自豪感。文中使用的說(shuō)明順序和文章的結(jié)構(gòu)對(duì)我們學(xué)習(xí)、寫(xiě)作說(shuō)明文都具有指導(dǎo)性。所以這篇課文的學(xué)習(xí)掌握，對(duì)于學(xué)習(xí)本單元其它課文都具有重要的示范作用。

2、教學(xué)目標(biāo)及完成目標(biāo)的策略

本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)一是了解祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮博物院建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就，二是整體把握文意。理清文章的說(shuō)明順序；能力目標(biāo)一是學(xué)習(xí)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)作思路，二是體會(huì)本文重點(diǎn)突出，有詳有略的說(shuō)明事物的寫(xiě)法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文；德育目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族創(chuàng)造精神。為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我為學(xué)生全方位、多角度地展示了有關(guān)故宮博物院的圖片，讓學(xué)生對(duì)故宮博物院先有一個(gè)直觀的印象，通過(guò)聽(tīng)錄音，使這篇課文就像一部風(fēng)光片一樣呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，給學(xué)生以身臨其境的感覺(jué)。另外，我為學(xué)生準(zhǔn)備了故宮博物院的平面圖，讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，向同學(xué)們介紹故宮博物院，學(xué)生在介紹的同時(shí)，自然而然就熟悉了本文的寫(xiě)作思路，也學(xué)會(huì)了運(yùn)用空間順序?qū)懽髡f(shuō)明文。學(xué)生在欣賞圖片的時(shí)候，對(duì)故宮博物院高超的建筑藝術(shù) 不免贊不絕口，本文的德育目標(biāo)的完成應(yīng)該不是大問(wèn)題。

3、本節(jié)課應(yīng)達(dá)到的教學(xué)質(zhì)量

學(xué)習(xí)完這篇課文，學(xué)生首先應(yīng)該驚嘆我們中華民族偉大的創(chuàng)造精神，更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。其次讓學(xué)生理解說(shuō)明文中的空間順序，為學(xué)生寫(xiě)作說(shuō)明文打好基礎(chǔ)；第三是訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

1、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

本文是一篇比較典范的事物說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是故宮博物院，對(duì)于這樣龐大、這樣特殊、這樣雄偉的建筑群，除了理清文章的說(shuō)明順序外，主要還應(yīng)體會(huì)文章的寫(xiě)作特色。所以本文確立的教學(xué)重點(diǎn)一是理清本文的說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧，二是體會(huì)本文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色。教學(xué)重點(diǎn)是揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。

2、教材的取舍

故宮博物院是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的薈萃，它在我國(guó)封建社會(huì)中占有重要的作用，它的建筑布局也體現(xiàn)了這一特色和功用。本文又是介紹它的一篇說(shuō)明文，對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，它的歷史地位已沒(méi)有必要詳細(xì)講解，至于它的建筑風(fēng)格我們又沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，所以在理清說(shuō)明文的順序后，重點(diǎn)分析了文章的5到8段。因?yàn)樽髡咴谌∩釙r(shí)，也是抓住了太和殿的重要性，對(duì)它進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明和描寫(xiě)。

1、本節(jié)課所使用的主要教學(xué)方法

討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合。教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的運(yùn)用。在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生理清課文本的說(shuō)明順序。圖示法。利用故宮博物院的平面圖配合相關(guān)景物圖象，引導(dǎo)學(xué)生了解作者的游覽路線。延伸拓展法。標(biāo)新立異，轉(zhuǎn)換立足點(diǎn)口頭介紹故宮，內(nèi)化課文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、滲透課題研究?jī)?nèi)容

本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程繼續(xù)使用我校語(yǔ)文組推廣應(yīng)用的三單元閱讀教學(xué)法。在認(rèn)知閱讀階段，主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，完成本節(jié)課的德育目標(biāo)；在理解閱讀階段，主要是理解課文的說(shuō)明順序，理解本文有詳有略的寫(xiě)作特色；拓展閱讀主要是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間順序這種說(shuō)明方法的應(yīng)用。

3、學(xué)習(xí)方法的設(shè)計(jì)、學(xué)生技能的培養(yǎng)

本節(jié)課主要運(yùn)用自主、合作、探究學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，掌握文章按空間順序?qū)懽鞯奶攸c(diǎn)；合作學(xué)習(xí)主要是學(xué)生分組理解課文5——8段，體會(huì)課文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色；探究學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了說(shuō)話訓(xùn)練：按照空間順序介紹我們的學(xué)校，要求重點(diǎn)突出，總說(shuō)分說(shuō)結(jié)合。

1、信息技術(shù)與教學(xué)目標(biāo)

運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，對(duì)確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以有重點(diǎn)的進(jìn)行展示，而且可以實(shí)現(xiàn)跳出課本教語(yǔ)文的目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，多媒體展示的內(nèi)容，不但形式鮮活，而且利于完成教學(xué)目標(biāo)。像制作的故宮博物院視頻資料、我校的視頻資料都為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的情景，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂。學(xué)生在直觀感受中對(duì)問(wèn)題的理解自然深入淺出。

2、信息技術(shù)在本節(jié)課中的作用及長(zhǎng)短期意義

信息技術(shù)在本節(jié)課中主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生更好的理解文章。在學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游時(shí)，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片說(shuō)明，既便于理清學(xué)生的思路，創(chuàng)造身臨其境的感覺(jué)，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

1、本節(jié)課的主要特點(diǎn)

本節(jié)課充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生展示大量故宮博物院的圖片，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂，給學(xué)生以美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，在這堂課上，我特別注意發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們都能參與到課堂上。

2、本節(jié)課新穎獨(dú)到之處

因?yàn)楸疚氖且黄f(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是故宮博物院，所以我讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，向其他同學(xué)介紹故宮博物院。這樣不僅讓學(xué)生對(duì)本文有了全面的了解，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達(dá)能力。在拓展閱讀階段，設(shè)計(jì)了說(shuō)話訓(xùn)練——帶領(lǐng)他人參觀我們的學(xué)校。先向?qū)W生播放學(xué)校專(zhuān)題片，引導(dǎo)學(xué)生的思路，使學(xué)生對(duì)學(xué)校有更全面的認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四

《蘇州園林》是人教版初中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。它是一篇說(shuō)明文。作者葉圣陶先生沒(méi)有按照常見(jiàn)的空間順序，而是采用了由總到分的說(shuō)明順序介紹了蘇州園林異中之同的整體特征，使讀者隨著作者那贊賞和眷戀的筆觸領(lǐng)略了人工營(yíng)造的優(yōu)美園林所體現(xiàn)的自然美和人工美。根據(jù)教材編輯意圖，初中第四冊(cè)的閱讀教學(xué)，主要是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)閱讀說(shuō)明文的能力。而作為本單元的重點(diǎn)課文的《蘇州園林》，編者把它編排在單元之首，起了承前啟后的作用。因?yàn)檎f(shuō)明文這種體裁學(xué)生在初一時(shí)就已接觸過(guò)。（如初中第二冊(cè)第三單元）所以，對(duì)于本文的學(xué)習(xí)既可以鞏固已學(xué)的知識(shí)，又可以獲取新的知識(shí)，它對(duì)本冊(cè)的第二單元的教學(xué)，打下了基礎(chǔ)。因此，從教材的編排位置來(lái)看，它體現(xiàn)了循序漸進(jìn)、學(xué)以致用的教學(xué)規(guī)律，從而使我們的教學(xué)達(dá)到事倍功半的效果。

作為初二的學(xué)生，已完成了從小學(xué)到初中的銜接與過(guò)渡，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與思維方式正逐漸形成，說(shuō)明文已學(xué)過(guò)一個(gè)單元，有了一定的說(shuō)明文語(yǔ)感，同時(shí)也初步掌握了說(shuō)明文的有關(guān)知識(shí)，如說(shuō)明的方法、說(shuō)明的順序等，但仍需繼續(xù)加強(qiáng)鞏固提高。據(jù)此我根據(jù)教學(xué)大綱“要求整體感知課文，體會(huì)作者的感情，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”的要求，把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：

a、掌握生字詞。

b、整體感知蘇州園林的圖畫(huà)美。

c、理清思路，把握本文的總分結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和說(shuō)明順序。

d、掌握舉例子、作比較等說(shuō)明方法。

e、在誦讀中提高品味語(yǔ)言的能力。

2、能力目標(biāo)：

a、通過(guò)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

b、培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生賞析品味文章、段落、語(yǔ)句的能力。

3、德育目標(biāo)：

a、引導(dǎo)學(xué)生了解蘇州園林的主要特色，培養(yǎng)他們的審美情趣以及對(duì)祖國(guó)秀美園林、壯麗河山的熱愛(ài)之情。

b、通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到巧奪天工的蘇州園林是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

3、教學(xué)重難點(diǎn)：

《蘇州園林》是一篇準(zhǔn)確地把握了客觀事物特征的優(yōu)美的說(shuō)明文。它介紹的不是蘇州某個(gè)園林的情況，而是所有園林的共同特色，所以，它不像一般介紹某個(gè)地方的說(shuō)明文那樣按照游覽的路線進(jìn)行敘述，而是在高度概括的基礎(chǔ)上從全局到局部，從大的顯眼的事物到小的不顯眼的事物，分項(xiàng)進(jìn)行敘述。

據(jù)此，我把本文的教學(xué)重點(diǎn)確定為：

把握本文的總分結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和說(shuō)明順序。由于本文作者葉圣陶先生是我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家，同時(shí)他是蘇州人，對(duì)蘇州懷有深厚的感情，這從他曾說(shuō)過(guò)的“想童年時(shí)常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸”兩句中就可知曉，正因如此，他才寫(xiě)出《蘇州園林》這樣極富特征而又語(yǔ)言生動(dòng)的文章。所以我把本文的教學(xué)難點(diǎn)確定為：在誦讀中提高品味語(yǔ)言的能力。

教法與學(xué)法是相輔相成的。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，作為老師，必須努力改進(jìn)課堂教學(xué)。《蘇州園林》是一篇說(shuō)明文，說(shuō)明文學(xué)習(xí)的主要方法就是朗讀，所以應(yīng)采用“誦讀法”，讓學(xué)生在誦讀中提高品味語(yǔ)言的能力。在品味探究中，我準(zhǔn)備先讓學(xué)生自主閱讀，讓他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懂得學(xué)習(xí)，懂得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后采用“探究學(xué)習(xí)法”，選擇有價(jià)值的問(wèn)題，分組討論，引導(dǎo)學(xué)生利用合作式、探究式、研究式的學(xué)習(xí)方法，掌握說(shuō)明文的基本結(jié)構(gòu)，并稍加點(diǎn)撥在閱讀和仿寫(xiě)中學(xué)會(huì)運(yùn)用多種說(shuō)明方法，從而學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文。此外，蘇州園林之美，聞名全國(guó)，譽(yù)滿(mǎn)世界。在教學(xué)中，采用“情景教學(xué)法”，借助課件將一幅幅蘇州園林的美景展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有直觀感，便于理解課文。同時(shí)，根據(jù)課文內(nèi)容和初二學(xué)生的能力、水平，讓學(xué)生通過(guò)閱讀、思考、討論、分析理解本文的內(nèi)容及作者的寫(xiě)作思路，通過(guò)圈點(diǎn)評(píng)析，幫助學(xué)生找出中心句、說(shuō)明方法等，引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，多角度地訓(xùn)練他們的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力，讓他們養(yǎng)成合作、自主、探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。陶行知先生說(shuō)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！?/p>

因此，在教學(xué)本課時(shí)，我確定以下學(xué)法指導(dǎo)：

a、預(yù)習(xí)課文的方法。

b、朗讀文章的方法。

c、質(zhì)疑的方法。

d、賞析品味語(yǔ)言的方法。

對(duì)于本課的教學(xué)時(shí)數(shù)，擬兩課時(shí)完成。

（一）導(dǎo)入：

1、激趣導(dǎo)入：

先讓學(xué)生與我一齊背蘇軾的《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！北惩陠?wèn)：“知道這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪兒的景色嗎？”明確：杭州西湖。然后再飽含激情地說(shuō)以下的話：同學(xué)們，如果有一個(gè)地方能囊括天下的美；如果可以在那個(gè)地方見(jiàn)到江南大才子文征明的工巧設(shè)計(jì)；如果這個(gè)地方可以融精致優(yōu)雅、簡(jiǎn)潔古樸、落落大方于一體；如果可以在這里看到奇山異石、深壑邃洞、天然清秀、明凈深幽——那么，這個(gè)地方會(huì)是哪里呢？（稍停頓時(shí)一下，讓學(xué)生猜一猜。）對(duì)，一定是蘇州園林。確實(shí)，蘇州園林之景，如詩(shī)如畫(huà)，無(wú)不令人心向神往。讓我們一起走進(jìn)《蘇州園林》，跟隨葉圣陶先生去領(lǐng)略那蘇州園林醉人的勝景吧！

（通過(guò)多媒體讓學(xué)生欣賞蘇州園林的美景，課件一）

（這一導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描繪蘇州園林，這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)蘇州園林的向往之情，從而使學(xué)生愉快而主動(dòng)地走進(jìn)文章的畫(huà)面中。）

2、板書(shū)課題、作者，然后讓學(xué)生介紹所了解的作者的情況和寫(xiě)作背景。

（這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，目的是讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，因?yàn)槌跻粫r(shí)已接觸過(guò)葉圣陶的作品《古代英雄的石像》，那么讓學(xué)生介紹作者，應(yīng)不是難事，如忘記，可適當(dāng)提醒。）

3、抽查學(xué)生掌握生字詞情況。

（讓學(xué)生積極主動(dòng)地去解決力所能及的問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)字、詞的理解，有助于積累，使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用工具書(shū)的習(xí)慣。）

4、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)說(shuō)明文應(yīng)從哪幾方面入手？明確：說(shuō)明對(duì)象及特征、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明的語(yǔ)言等。

（二）自主學(xué)習(xí)，內(nèi)容呈現(xiàn)，整體感知：

1、速讀課文，讀準(zhǔn)字音。

2、以導(dǎo)游的身份，用自己的語(yǔ)言復(fù)述課文，比一比看誰(shuí)復(fù)述得最好，不能復(fù)述的地方做上記號(hào)，別人復(fù)述時(shí)注意聽(tīng)。學(xué)生復(fù)述后，教師應(yīng)點(diǎn)評(píng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)。

3、朗讀課文，注意語(yǔ)感、讀書(shū)的節(jié)奏、感情的抒發(fā)。

（三）合作學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)：

1、讓學(xué)生找出概括蘇州園林的共同點(diǎn)的句子和各段落的中心句。

2、請(qǐng)學(xué)生將不理解的句子劃出來(lái)討論研析，教師巡視給予點(diǎn)撥引導(dǎo)。

3、學(xué)生畫(huà)出描寫(xiě)蘇州園林美景的語(yǔ)句，共同欣賞。

（四）探究學(xué)習(xí)：思考題：

1、蘇州園林給作者的總體印象是什么？

2、蘇州園林有什么整體特征？具體表現(xiàn)在哪些方面？

3、本文運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法來(lái)介紹蘇州園林？

4、劃出3—9自然段的中心句，想想與前文有何密切關(guān)聯(lián)？

5、文中多次提到繪畫(huà)，把繪畫(huà)和園林建筑聯(lián)系起來(lái)，以繪畫(huà)原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫(huà)原理，請(qǐng)圈出本文有“圖畫(huà)”之意的詞，然后再試從課文中找出幾處例子加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。

學(xué)生邊回答，教師邊歸納板書(shū)。

1、2、3題難度不大，估計(jì)學(xué)生能很快就能找到所以，盡可能讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生回答，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

4題前一問(wèn)題容易解決，關(guān)鍵是后一問(wèn)題，先選兩位學(xué)生回答，其他同學(xué)補(bǔ)充，這一題目的是讓學(xué)生通過(guò)分析討論，從而掌握本文是采用先總后分的結(jié)構(gòu)展開(kāi)的，條理清晰。

5題讓學(xué)生快速瀏覽課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，討論后再明確。

（五）賞析品味語(yǔ)言：

1、完成練習(xí)二，讓學(xué)生懂得寫(xiě)說(shuō)明用詞既要準(zhǔn)確，又要生動(dòng)。

2、自由朗讀自己喜歡的段落或語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。

（六）質(zhì)疑：愛(ài)因斯坦說(shuō)：

“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！北绢}就是要讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，獨(dú)立思考，加深對(duì)課文的理解，只要言之有理即可，如“墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香?！币痪渲械摹奥又迸c“薔薇木香”搭配不當(dāng)。

（七）小結(jié)：

1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)收獲。

（葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“得法于課內(nèi)，收益于課外?！薄敖滩臒o(wú)非是個(gè)例子?！睂W(xué)生自己說(shuō)出自己的收獲，那么他們也就懂得了學(xué)有所得的道理。）

2、教師小結(jié)見(jiàn)板書(shū)。

本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明得當(dāng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清晰有序，實(shí)在是一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。希望同學(xué)們?cè)陬I(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，借鑒作者說(shuō)明的技藝，力求學(xué)以致用。

（板書(shū)的設(shè)計(jì)意在突出本文的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)抓住事物特征說(shuō)明事物，再現(xiàn)總分的結(jié)構(gòu)形式。）

（八）遷移訓(xùn)練：鞏固知識(shí)，學(xué)以致用。

出示課件四：

1、仿句訓(xùn)練：“蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究……講究……講究……講究……總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”要求：仿照本段，利用總分總的格式寫(xiě)一段話，要求分說(shuō)用一組排比句。

2、運(yùn)用你所學(xué)過(guò)的說(shuō)明方法、說(shuō)明順序?qū)懸欢?00字左右的文字，簡(jiǎn)單介紹你經(jīng)常使用的一種文具，要求說(shuō)出它的特點(diǎn)。

（九）作業(yè)：

課后查找有關(guān)中國(guó)園林的圖片和資料或文章，共同交流欣賞。

附板書(shū)：蘇州園林

亭臺(tái)軒榭的布局（分）（總）（分）角落的修飾

假山池沼的配合，圖畫(huà)美，門(mén)窗的圖案

花草樹(shù)木的映襯（主）（特點(diǎn)）（次）色調(diào)的處理

近景遠(yuǎn)景的層次，順序

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五

今天我所說(shuō)的篇目是孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇。

八年級(jí)第一單元所選擇的都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，中國(guó)人民的英勇氣概，都很容易引起學(xué)生的共鳴。教參提出，要在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而提高對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操以及熱愛(ài)和平的情感，使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

孫犁的這篇小說(shuō)《蘆花蕩》是精讀課文，為兩課時(shí)。我的設(shè)想是第一課時(shí)復(fù)述課文，熟悉小說(shuō)情節(jié)，著重分析人物性格，體味這個(gè)英雄故事的傳奇色彩；第二課時(shí)了解文中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，分析環(huán)境對(duì)刻劃人物形象的作用，并進(jìn)行人物外貌，心理描寫(xiě)的訓(xùn)練。

《蘆花蕩》是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家孫犁寫(xiě)的一篇富有傳奇色彩的小說(shuō)。講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的蘆花蕩里，一個(gè)年近六十的干瘦的老頭痛打鬼子，討還血債的英雄行為，顯示了我們民族的英雄性格。小說(shuō)中主人公“老頭子”是作者著力塑造的一個(gè)人物形象。這個(gè)人物形象很豐滿(mǎn)、很真實(shí)、很可愛(ài)?！柏S滿(mǎn)”表現(xiàn)在小說(shuō)中運(yùn)用多種描寫(xiě)人物的手段，寫(xiě)出了人物的各個(gè)方面，具有一種立體美；“真實(shí)”表現(xiàn)在作為一個(gè)大英雄，小說(shuō)不僅寫(xiě)其智勇雙全，而且寫(xiě)其過(guò)于自信、自尊，寫(xiě)他自責(zé)、歉疚；“可愛(ài)”表現(xiàn)在老頭子對(duì)待兩個(gè)女孩的態(tài)度上。孫犁在刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)從面到點(diǎn)，以“過(guò)于自信和自尊”為性格的核心，展開(kāi)情節(jié)，老頭子的功與過(guò)都由此生發(fā)。正是因?yàn)樽髡邲](méi)有把老頭子塑造成“高、大、全”的完美形象，他才更有了幾份親切，他的英雄行為才更富有傳奇色彩。孫犁的小說(shuō)正是擅長(zhǎng)以生活中的平常人物為代表，展現(xiàn)后方人民看似平靜卻又十分艱苦的斗爭(zhēng)生活，表現(xiàn)普通群眾的人性美和人情美。從而傳達(dá)出中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，傳達(dá)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課堂教學(xué)要“整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合”的要求及以上分析，本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是：

①理清記敘的要素，把握故事情節(jié)。

②感知老頭子的形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。

③揣摩景物描寫(xiě)的妙處，品味課文的語(yǔ)言。

中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。

通過(guò)默讀迅速抓住記敘要素，初步感知人物形象；通過(guò)自主、合作、探究的方式以及朗讀把握人物性格特點(diǎn)，揣摩景物描寫(xiě)，品味語(yǔ)言。

①通過(guò)分析情節(jié)感知人物形象。

②景物描寫(xiě)及其作用。

景物描寫(xiě)及其作用。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣——感知——品讀——探究——延伸”的教學(xué)模式。課前讓學(xué)生查找收集資料，課堂上倡導(dǎo)“教師必要的牽引到放手到學(xué)生的自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

擬借助多媒體課件，采用聽(tīng)讀、朗讀和默讀相結(jié)合的方法，采用“激發(fā)興趣→整體感知→品讀揣摩→遷移”的教學(xué)模式，感知、品讀中引導(dǎo)、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。

課前要求學(xué)生搜集作者的有關(guān)資料和抗日英雄的故事。

說(shuō)明：采用多媒體輔助教學(xué)，主要是讓學(xué)生對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境——蘆花蕩有一個(gè)直觀的了解，創(chuàng)設(shè)有利于課文學(xué)習(xí)的情境；采用聽(tīng)讀、朗讀與默讀相結(jié)合的方法。

1、導(dǎo)入

多媒體展示相關(guān)圖片，教師有感情地說(shuō)：

同學(xué)們，你們知道這是什么地方嗎？

這里水光天色，四季競(jìng)秀：春光降臨，這里蘆芽競(jìng)出，滿(mǎn)淀碧翠；每到盛夏，這里蒲綠荷紅，岸柳如煙；時(shí)逢金秋，這里蘆花飛絮，稻谷飄香；隆冬季節(jié)，這里堅(jiān)冰似玉，坦蕩無(wú)垠——這就是被稱(chēng)為“華北明珠”的白洋淀。

但六十多年前，這里卻遭到了日本侵略者鐵蹄的蹂躪！

自古燕趙就多慷慨悲歌之士。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投身到保衛(wèi)家園的民族戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在美麗的白洋淀里，演繹出一幕幕抗日的傳奇故事。如我們熟悉的《小兵張嘎》的故事就發(fā)生在這里。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)發(fā)生在美麗的白洋淀里的傳奇故事的小說(shuō)——《蘆花蕩》

說(shuō)明：此導(dǎo)入，意在通過(guò)真實(shí)的圖片叩擊學(xué)生的心扉，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)美麗山河的愛(ài)，對(duì)侵略者的恨的情感，油然而生對(duì)英雄的敬意，從而激發(fā)閱讀的興趣。

學(xué)生根據(jù)搜集的資料簡(jiǎn)介作者后，教師簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

2、配樂(lè)誦讀整體感知

學(xué)生在《十面埋伏》《平湖秋月》的音樂(lè)背景下以自已喜歡的方式自由閱讀文章，初步感受蘆花蕩，美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？表現(xiàn)了作者什么樣的情感？閱讀文章，將自己對(duì)人、事情的感受說(shuō)出來(lái)。

如：人物：一個(gè)具有傳奇色彩的英雄老頭/一對(duì)可愛(ài)而勇敢的姐妹/一群愚蠢的鬼子兵

事件：一次驚心動(dòng)魄的護(hù)送/一場(chǎng)酣暢淋漓的復(fù)仇

情感：一份深沉的愛(ài)國(guó)情/一份屈辱的亡國(guó)痛并將對(duì)課文的整體感受用“這是一片的蘆花蕩的句式說(shuō)話。（“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，朗讀，閱讀永遠(yuǎn)是對(duì)課文內(nèi)容最直接，真切的感知，配上合適的音樂(lè)更容易讓學(xué)生和與文章進(jìn)行直接的情感交流。通過(guò)自讀，學(xué)生初步感知文意，這樣的設(shè)計(jì)遵循漸進(jìn)原理，由淺入深，為品讀課文作好鋪墊。）

3、合作探究感受傳奇

1）、比較小兵張嘎、李向陽(yáng)，鐵道游戲隊(duì)等你所熟悉的抗日英雄，老頭子的英雄性格特色主要表現(xiàn)在哪些方面？作者主要從哪些角度來(lái)刻畫(huà)這個(gè)傳奇的人物形象的？你覺(jué)得這個(gè)老頭可愛(ài)嗎？（重點(diǎn)探究老頭子的人物形象）

2）、課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?（重點(diǎn)探究老頭子的性格內(nèi)涵）

3）、這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？（重點(diǎn)探究人物形象描寫(xiě)藝術(shù)）（三個(gè)問(wèn)題由淺入深，對(duì)課文人物形象和故事情節(jié)做全面探究，體味人物和情節(jié)的傳奇色彩。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花。教師對(duì)學(xué)生的回答要給予鼓勵(lì)和肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生對(duì)本課的重點(diǎn)問(wèn)題有更明晰的掌握。）

4、展開(kāi)想象口語(yǔ)交流

引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩體會(huì)老頭子因沒(méi)有圓滿(mǎn)完成任務(wù)而產(chǎn)生的心理，從文中找出描寫(xiě)老頭子心理活動(dòng)的一段話，重點(diǎn)品讀并評(píng)析他的心理，在品讀中展開(kāi)想象，如果自已是二菱，目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？出示畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)和給老頭和二菱配上獨(dú)白式的畫(huà)外音。（課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對(duì)作品中的形象和環(huán)境能有自己的體驗(yàn)，在交流合作中，參與說(shuō)話，展開(kāi)想象，學(xué)生的積極性高，表現(xiàn)欲強(qiáng)，這也符合活動(dòng)原理。）

5、小結(jié)存儲(chǔ)體驗(yàn)拓展

小結(jié)：在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，課文中的老頭子就是一個(gè)真實(shí)，可愛(ài)的老英雄，他以英勇的斗志和非凡的智慧保衛(wèi)了自己的家園，贏得了勝利。從他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和老當(dāng)益壯的氣概中，傳達(dá)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。他的行為告訴我們，英雄的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！

延伸：敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?在大家所熟悉的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌聲當(dāng)中結(jié)束。（語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由故事，歌聲引發(fā)體驗(yàn)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)英雄們不怕艱難，豪邁樂(lè)觀，斗志昂揚(yáng)的英雄品格，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，相信：英勇的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！讓語(yǔ)文課堂向更遠(yuǎn)的方向延伸。）

6、作業(yè)布置課外延伸

摘抄課文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)佳句。

比較閱讀孫犁的另一篇小說(shuō)名作《荷花淀》。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六

《俗世奇人》是人教版實(shí)驗(yàn)教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元的最后一課，本單元可以說(shuō)是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫(huà)卷?！八⒆永睢笔巧钣谑芯锵锏姆卜蛩鬃又械钠嫒烁呤郑^妙的粉刷技藝應(yīng)該是民間藝術(shù)之海中一朵晶瑩的浪花，我們?cè)诮o帝王將相，偉人名人立傳之時(shí)，這些看似不登大雅之堂的奇人軼事又何嘗不值得去大寫(xiě)一番呢？

在本課中，我將情節(jié)分析確定為教學(xué)重點(diǎn)，將語(yǔ)言的品味學(xué)習(xí)人物速寫(xiě)確定為教學(xué)難點(diǎn)。

雖然課改倡導(dǎo)學(xué)生主體，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者協(xié)作者教師還得統(tǒng)籌全局，當(dāng)然“統(tǒng)籌”決不等于“包辦”，但更不等于拋幾個(gè)問(wèn)題，分幾個(gè)小組，隨意討論就能替代，我據(jù)此擬定了以下教學(xué)原則：高起點(diǎn)巧點(diǎn)拔重創(chuàng)造悟精華

所謂高起點(diǎn)，就是學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法。

所謂巧點(diǎn)拔是我在本課中主要使用的教學(xué)法，我設(shè)計(jì)了三種點(diǎn)拔方法：?jiǎn)栔悬c(diǎn)拔演中點(diǎn)拔示范中點(diǎn)拔。

重創(chuàng)造就是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的表演人物。

悟精華需要學(xué)生采用合作討論的學(xué)法，品味優(yōu)美句段，透析課文中蘊(yùn)含的深刻道理，點(diǎn)燃學(xué)生的情感之火。

另外我還采用了“多媒體輔助教學(xué)法”“激趣法”“示范法等”。

一、導(dǎo)入：采用“激趣法”。根據(jù)教參建議，可采取相聲，小品，雜技，魔術(shù)等導(dǎo)入。我便自耍了一個(gè)小魔術(shù)引入：“同學(xué)們也許早就看出我魔術(shù)中的破綻了，老師的這點(diǎn)小把戲的確不高明，不過(guò)我今天倒要領(lǐng)同學(xué)們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一位有真絕活，有真本事的民間奇人”。多媒體展示課題：俗世奇人——刷子李。這樣的開(kāi)場(chǎng)白奠定了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的課堂氛圍——趣

二、學(xué)生展開(kāi)討論，共同提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。

由于這是一篇趣味性較強(qiáng)的自讀課文，學(xué)生興趣濃厚，又因?yàn)樾麓缶V倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生自己提出目標(biāo)是可行的，老師在學(xué)生討論后進(jìn)行取舍和歸納。

知識(shí)目標(biāo)：解決生字詞，了解作家作品，整體感知課文內(nèi)容。

情感目標(biāo)：感悟作品內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，尋找情感的共鳴點(diǎn)。

能力目標(biāo)：品味優(yōu)美句段，學(xué)習(xí)人物速寫(xiě)的方法。

三、落實(shí)目標(biāo)

1首先檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)筆記，看他們是否自主趟過(guò)了字詞的沼澤地，是否走進(jìn)過(guò)作家作品的領(lǐng)地。根據(jù)學(xué)生的筆記總結(jié)，投影打出生字詞的讀音和解釋及作家作品的相關(guān)知識(shí)。這也許是新課改中許多教師不屑一顧大局事情，但我不愿意在字詞難點(diǎn)都沒(méi)有越過(guò)時(shí)，對(duì)課文作無(wú)畏的引申和發(fā)揮。

整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)，我回避了一般的復(fù)述情節(jié)的方法，而是設(shè)計(jì)了填空題，降低了感知的難度。由于我任教的班級(jí)是普九班，基礎(chǔ)相對(duì)較差，如果要他們復(fù)述可能會(huì)啰啰嗦嗦，抓不住要點(diǎn)，在填空的過(guò)程中適時(shí)點(diǎn)拔出復(fù)述故事的要領(lǐng)即抓住時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件的起因和結(jié)果，略去經(jīng)過(guò)。

填空：（）碼頭有個(gè)手藝高超的（），人稱(chēng)（），一年的一天，他收了個(gè)徒弟名叫（），徒弟（）次跟師傅出去干活，便由對(duì)師傅（）變成佩服得發(fā)怔發(fā)傻。

（2）分析情節(jié)，導(dǎo)演課本劇

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》重視積累，感悟，不提分析，訓(xùn)練。但在語(yǔ)文教育實(shí)踐中這些問(wèn)題是無(wú)法回避的，把較多的精力用在空“悟”上，我在實(shí)施新課標(biāo)之初是走過(guò)這個(gè)彎路的，結(jié)果學(xué)生課后仍然一片茫然，因此，在這一環(huán)節(jié)，我采取指導(dǎo)分析法。首先從整體感知中啟發(fā)學(xué)生提煉出“刷子李”給人的總體印象是“奇”，提出問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文第2至5段，分析“刷子李”奇在何處？

我事先預(yù)測(cè)學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的各種答案，他們會(huì)很輕易的找出“刷子李”粉刷時(shí)著黑裝標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)派頭足這些答案，但很可能就會(huì)遺漏“手藝絕”這一基本奇特之處，因此，我預(yù)先設(shè)計(jì)了啟發(fā)；“如果‘刷子李’僅僅憑裝腔作勢(shì)的做派，能成為作者筆下的奇人嗎？最終還是靠什么使他名聲遠(yuǎn)播？”這一啟發(fā)，學(xué)生會(huì)恍然大悟，找出“手藝絕”這一特點(diǎn)。

屏幕上打出一個(gè)大的“奇”字，圍繞“奇”字周?chē)谋闶菍W(xué)生找出的有關(guān)奇在何處的答案。對(duì)情節(jié)的分析是重點(diǎn)，為了落實(shí)這一重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)導(dǎo)演了一場(chǎng)課本劇，讓同學(xué)們根據(jù)課文的描述表演人物，大膽想象，自由發(fā)揮。我充當(dāng)旁白的角色，以駕馭整個(gè)表演過(guò)程，同時(shí)配一段音樂(lè)，營(yíng)造表演的氛圍。在演中啟發(fā)點(diǎn)拔學(xué)生更深刻的領(lǐng)會(huì)人物形象。學(xué)生參與準(zhǔn)備和活動(dòng)的也許會(huì)偏長(zhǎng)，可能會(huì)影響到本堂課目標(biāo)的完成，但《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)過(guò)程其實(shí)就是至關(guān)重要的目標(biāo)。因此，我提醒自己決不能因?yàn)橐北碱A(yù)設(shè)目的，就讓“過(guò)程”擱淺在“任務(wù)”面前。這種創(chuàng)造性的表演使學(xué)生樂(lè)此不疲，也是學(xué)生與文本的撞擊，在撞擊中往往會(huì)閃現(xiàn)靈感的“火花”那么，我們又何樂(lè)而不為呢？

（3）表演高潮過(guò)后，立即著手情感移植，感悟課文精華。提問(wèn)：在故事結(jié)束時(shí)，刷子李的那句意味深長(zhǎng)的話：“你以為別人的名氣都是虛的，那是你自己在騙自己，好好學(xué)本事吧！”與課文第一段的哪句話相照應(yīng)？

估計(jì)學(xué)生能準(zhǔn)確的找到答案：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著?！秉c(diǎn)燃學(xué)生情感之火的最佳時(shí)刻終于到來(lái)了，我依舊采取點(diǎn)拔法，啟發(fā)學(xué)生感悟這句話的深刻含義，得出“優(yōu)勝劣汰”這一生存原則，再步步緊逼：“生活是美好的，但有時(shí)也是殘酷的，作為一名普九班的學(xué)生，也許大多數(shù)人就處在“劣汰”的形勢(shì)之下，我們?cè)撛鯓觼?lái)面對(duì)這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)呢？在這里，我設(shè)計(jì)了自己的“表情術(shù)語(yǔ)”：滿(mǎn)懷深情，滿(mǎn)臉真誠(chéng)，力求與學(xué)生在心與心的碰撞中引起他們的深沉思考。重塑差生們的堅(jiān)強(qiáng)意志和抗?fàn)幘瘛?/p>

至此,師生共同完成了知識(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo),

（4）接下來(lái)要完成的任務(wù)是品佳句,學(xué)寫(xiě)法。

品佳句仍采用自讀自悟的方法，這是一個(gè)“開(kāi)放性”的問(wèn)題，也具有“多元化”的結(jié)果。學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，找出自己心中的佳句進(jìn)行聲情并茂的朗讀與品味。最后老師從學(xué)生的回答中選出典型的句子，配樂(lè)朗讀，賞析，讓文學(xué)，音樂(lè)，朗誦交融一體，從而把品佳句推向高潮。

學(xué)寫(xiě)法是本課的難點(diǎn)，要突破難點(diǎn)，我采用分析點(diǎn)拔法和示范法。學(xué)生合作討論提煉出本文主要的寫(xiě)作特色。教師在各討論小組巡回指導(dǎo)，點(diǎn)拔，這不象品佳句那一環(huán)具有無(wú)限的“開(kāi)放性”，對(duì)不著邊際的，跑題的討論要適時(shí)糾正。雖然新課改要推翻教師“一人講”的模式，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生主體的作用，但我并不希望從“一言堂”又轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠓叛颉?，?duì)學(xué)生的發(fā)言一律贊賞有加，不置可否。如果師生之間沒(méi)有思維交鋒，學(xué)生始終不會(huì)明白探究的真諦。

討論結(jié)果應(yīng)引導(dǎo)到：a語(yǔ)言采用方言，幽默傳神。b情節(jié)起伏，敘事一波三折。c人物形象豐滿(mǎn)逼真。

老師選擇班上一位同學(xué)作為人物速寫(xiě)的主人公，模擬本文的寫(xiě)作方法，在示范中點(diǎn)拔學(xué)生的靈感，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（文章附后）

布置課后作業(yè)：學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法，選擇自己熟悉的人物進(jìn)行速寫(xiě)練習(xí)，抓住人物的語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)，寫(xiě)出其奇特之處。

（四）總結(jié)：本課的設(shè)計(jì)始終是在“析”中悟精華，在“演”中賞人物，在“練”中描生活，開(kāi)啟了學(xué)生的智慧之門(mén)。他們會(huì)在本課的學(xué)習(xí)中獲得相關(guān)的知識(shí)，拓展學(xué)習(xí)的方法和能力，他們也會(huì)在對(duì)課文的感悟中和寫(xiě)作練習(xí)中更加熱愛(ài)生活，更執(zhí)著于自己的人生理想。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) 語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會(huì)，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

（二） 本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立

根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；

2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用；

3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫(xiě)法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。

（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

（二）相應(yīng)對(duì)策：教師示范背誦，形成師生競(jìng)賽；通過(guò)互動(dòng)板書(shū)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。

（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；

2、一對(duì)一互譯課文；

3、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。

提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)出來(lái)。

練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

（一）導(dǎo)入新課 在“課前三分鐘”（每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩(shī)好句）環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫(xiě)下來(lái)，按你寫(xiě)下的事情去做，把你做的事情再記下來(lái)——這實(shí)際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅(jiān)持、做好后如何做反思的座右銘。教師與學(xué)生交流關(guān)于座右銘與銘的關(guān)系與相關(guān)的知識(shí)，并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。

（二）示范背誦 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

（三）學(xué)生朗讀 朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè),做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

（四）學(xué)生背誦 學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。

（五）學(xué)生翻譯 為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論整體要素之和大于部分整體之和的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

（六）思考閱讀 此環(huán)節(jié)要求學(xué)生完全不打開(kāi)課本（作筆記除外）。

1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？通過(guò)大屏幕展出劉禹錫的生平簡(jiǎn)介幫助理解，了解了《陋室銘》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作情感后再引導(dǎo)。

2、再次背誦全文，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。

3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū)，要求學(xué)生抓住中心句，在板書(shū)中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！痹谖恼轮杏惺裁醋饔茫?/p>

2）作者從哪些方面寫(xiě)了“陋室”？

3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

經(jīng)過(guò)足夠的時(shí)間的討論與教師的巡回指導(dǎo)，學(xué)生完成了學(xué)習(xí)“創(chuàng)作”，用幻燈展示學(xué)生的板書(shū)，再用投影板出教師的板書(shū)：

山（仙）名 （喻） 陋室（德馨）

水（龍）靈 托物言志景

人 事 不陋 通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲 岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

諸葛廬 自比 “何陋之有？”

子云亭

此板書(shū)融入了以上所提的三個(gè)問(wèn)題，并體現(xiàn)了本文的寫(xiě)作手法——托物言志，使學(xué)生能通過(guò)板書(shū)對(duì)短文一目了然，且加深了理解。

4、激勵(lì)學(xué)生看著板書(shū)再背課文，并引導(dǎo)找出文章韻腳。

ing 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭

（七）練習(xí)設(shè)計(jì)

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，為此我設(shè)計(jì)了以下課堂‘練習(xí)：

1、按要求默寫(xiě)

①寫(xiě)出本文的中心句

②寫(xiě)出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫(xiě)出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

2、對(duì)于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？

3、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法寫(xiě)一段話，將你的理想或追求通過(guò)某些物品（體）表現(xiàn)出來(lái)。

通過(guò)以上練習(xí)，學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時(shí)的反饋，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八

琦君的《下雨天，真好》是北師大版八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇抒情散文。寫(xiě)的就是她從童年到青年的各種雨天情趣。讀這篇作品，尤其要品味那些飽含情感的故事、細(xì)節(jié)，諸如逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”的獨(dú)特趣味與美感。文章以“雨”為外線，以“思鄉(xiāng)”為內(nèi)線，盡情傾訴真摯而熱烈的情感，記述了童年的夢(mèng)痕，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也滲透著現(xiàn)實(shí)的況味，無(wú)不飽含著作者“水是故鄉(xiāng)甜”的懷舊思鄉(xiāng)之情。作者為什么說(shuō)《下雨天，真好》？因?yàn)橄掠晏炜偰馨选拔摇睅У搅硪惶幩?，遠(yuǎn)離紛擾的世界，在寧?kù)o中回憶自己充滿(mǎn)歡樂(lè)的童年生活，體味到人間真情的融恰，可以過(guò)得悠哉自在有情趣。下雨天也使“我”在驀然回首感到人事的變遷和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悵然。作者從真善美的角度去寫(xiě)童年時(shí)光，比如對(duì)父親、母親、阿榮伯的描寫(xiě)都寫(xiě)得親切美好。更深層次地體現(xiàn)了人之間的善和一種悵然的美。敘述平談樸實(shí)、明朗率真，富有深情，流溢著淡淡的詩(shī)韻。有深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)和文字功底。如文中對(duì)港詩(shī)的引用，風(fēng)趣的語(yǔ)言的插入等。

學(xué)習(xí)這篇文章，最重要的是要抓住文章的文眼，只要做到了這一點(diǎn)，那么理解文章的主旨就容易多了，所以我將知識(shí)與技能目標(biāo)確定為：

1、住文眼，梳理文章結(jié)構(gòu)

2、理解雨天情趣的內(nèi)涵，體悟主旨

3、體會(huì)理解文中表現(xiàn)出的人情美及傳統(tǒng)的中庸之美

在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體性，要突破重難點(diǎn)，就需要師生合作與研討，所以我將過(guò)程與方法目標(biāo)確立為：

1、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

2、讓學(xué)生在閱讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在合作中領(lǐng)悟文章主旨

3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生與作者、與文本、與同學(xué)、與老師之間的對(duì)話，真正實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)

這篇文章除了贊頌偉大的母愛(ài)外，更深層次地體現(xiàn)了人之間的善和一種悵然的美，這種美是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀點(diǎn)中“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的中庸之美。因此我將情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)確定為：

1、學(xué)習(xí)用母親慈善的心去對(duì)待身邊的人與物

2、體味作者懷舊抒懷中蘊(yùn)涵的對(duì)真善美的謳歌

作者以“雨”為外線，以“思鄉(xiāng)”為內(nèi)線，寫(xiě)了她從童年到青年的各種雨天情趣。學(xué)習(xí)時(shí)尤其要品味那些飽含情感的故事、細(xì)節(jié)，諸如逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”的獨(dú)特趣味與美感，才能更深層次地把握作者在懷舊思鄉(xiāng)中體現(xiàn)的人之間的善和一種悵然的美。所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)是掌握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；理解雨天情趣的內(nèi)涵；體味作者懷舊抒懷中蘊(yùn)涵的對(duì)真善美的謳歌。重難點(diǎn)的突破方法主要是讓學(xué)生運(yùn)用“閱讀、賞析、討論、感悟”的形式，在學(xué)生個(gè)人速讀、賞析的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)和討論學(xué)習(xí)相結(jié)合，最后學(xué)生再聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勼w會(huì)，教師引導(dǎo)學(xué)生理解懷舊思鄉(xiāng)背后的真善美。

學(xué)生有對(duì)課文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題深入理解主旨，當(dāng)然在這一過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整理自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，要注重學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與生活、學(xué)生與教師的對(duì)話，在學(xué)生充分接觸文本的基礎(chǔ)上，采用“啟發(fā)引導(dǎo)、合作討論、探究交流法”讓生生、師生之間進(jìn)行深入的對(duì)話交流，在對(duì)話、交流中發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建課堂模式。教具注重了資源的整合，將圖片、文本及音視頻整合與一體，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽(tīng)感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)

（一）課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（二）學(xué)生介紹作者

（三）字詞檢測(cè)，落實(shí)基礎(chǔ)

三、研讀賞析，合作探究

（一）與課文對(duì)話——整體感知，自主學(xué)習(xí)

速讀課文，思考：

1、作者為什么認(rèn)為“下雨天，真好”？

2、作者說(shuō)：“那些有趣的好時(shí)光啊，我要用雨珠的鏈子把它串起來(lái)，繞在手腕上?！痹噺恼n文中找出“雨珠的鏈子”和那些“好時(shí)光”。

（學(xué)生先速讀課文，完成自主評(píng)估作業(yè)，然后各抒己見(jiàn)。）

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生找出蘊(yùn)涵文章主旨，表現(xiàn)雨天情趣的句子，進(jìn)而抓住文眼“好”來(lái)梳理文章結(jié)構(gòu)。

（二）與同學(xué)對(duì)話——深入學(xué)習(xí)，合作探究

1、“我”和母親對(duì)下雨天的感覺(jué)有什么不同？為什么要把這些小孩子的“壞心思”（例如多次逃課、希望霉變的谷子越多越好）津津樂(lè)道寫(xiě)進(jìn)文章呢？

2、從文中所記述的哪些事情，可以看出作者的母親性情慈善？

3、作者對(duì)下雨天的感覺(jué)是不是始終不變呢？她為什么會(huì)說(shuō)“如果我一直不長(zhǎng)大，就可以永遠(yuǎn)沉浸在雨的歡樂(lè)中”？

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生理解逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”中的獨(dú)特童真童趣，母親身上體現(xiàn)出的善， “如果我一直不長(zhǎng)大，就可以永遠(yuǎn)沉浸在雨的歡樂(lè)中”流溢的人事的變遷和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悵然美。

（三）走出課文——與生活對(duì)話

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你自己關(guān)于雨天的趣事。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生聯(lián)系生活，體驗(yàn)生活

（四）跨越空間——與古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)話

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是請(qǐng)學(xué)生積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句或文學(xué)作品，拓展學(xué)生的文學(xué)視野，豐富文學(xué)底蘊(yùn)。

四、請(qǐng)學(xué)生對(duì)照板書(shū)梳理文章結(jié)構(gòu)，闡述文章主旨，談自己的學(xué)習(xí)收獲。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九

《再別康橋》選自于長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)，是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，抒寫(xiě)了詩(shī)人1928年秋重返英國(guó)劍橋大學(xué)，故地重游時(shí)的感受，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。這首詩(shī)音韻和諧、意境優(yōu)美，在樸素的詩(shī)句中把對(duì)康橋的那種刻骨銘心的愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致?？梢哉f(shuō)，《再別康橋》代表了徐志摩的藝術(shù)成就，也代表了中國(guó)新詩(shī)的藝術(shù)成就。

對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)講，這首詩(shī)極易喚起他們的閱讀興趣，但由于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)知識(shí)掌握不多，他們對(duì)詩(shī)歌的理解往往留于膚淺，蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花，難以深刻把握詩(shī)的思想內(nèi)容。

基于以上認(rèn)識(shí)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

知識(shí)與技能：把握詩(shī)中的意象，感悟詩(shī)歌的意境美

過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀理解詩(shī)歌的思想感情

情感態(tài)度價(jià)值觀：體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

由于學(xué)生閱讀的現(xiàn)代詩(shī)歌不多，加上詩(shī)歌本身抽象難懂，所以本課的教學(xué)難點(diǎn)是抓住意象，感悟詩(shī)歌的意境美。

本課的教學(xué)我主要采用朗讀法和討論點(diǎn)拔法來(lái)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

下面我具體說(shuō)一下教學(xué)過(guò)程

課前播放歌曲《再別康橋》。讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這首歌的演唱者是誰(shuí)，在學(xué)生答不出來(lái)的情況下，我再順勢(shì)導(dǎo)入：的確，隨著時(shí)間的流逝，這首歌的演唱者己經(jīng)漸漸為人們所淡忘，但是，每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我們總會(huì)想起一位才華橫溢的詩(shī)人，他就是徐志摩。今天我們就一起學(xué)習(xí)徐志摩的名篇——《再別康橋》，去感受那一段柔美的康橋情結(jié)。通過(guò)這樣的導(dǎo)入來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)，引發(fā)其閱讀期待。

接下來(lái)，本著知人論世的原則，讓學(xué)生交流課前搜集的相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹英國(guó)劍橋大學(xué)以及徐志摩在此的求學(xué)經(jīng)歷，了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，以利于學(xué)生更好地把握詩(shī)歌的思想感情。

播放課文的配樂(lè)朗誦，使學(xué)生“耳醉其音，心醉其情”，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并談一談對(duì)全詩(shī)的整體感受。為進(jìn)一步理解詩(shī)歌作鋪墊。

這首詩(shī)的教學(xué)，我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住康橋景色“美麗”和“寧?kù)o”這兩個(gè)特點(diǎn)，引體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

首先提出這樣一個(gè)問(wèn)題：這是一首離別詩(shī)，人們常說(shuō)“多情自古傷離別”，但這首詩(shī)卻并沒(méi)有像傳統(tǒng)的離別詩(shī)那樣過(guò)于注重傷感凝重的情緒的渲泄，而是側(cè)重于對(duì)離別之地的自然景色的描寫(xiě)。那么詩(shī)中康橋的哪些景物讓你感受到了美?請(qǐng)學(xué)生默讀全詩(shī)展開(kāi)豐富的想像，將文字轉(zhuǎn)化成畫(huà)面，并用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。

從而引導(dǎo)學(xué)生抓住“河畔的金柳”“軟泥上的青荇”“榆陰下的一潭”等景物進(jìn)行深入的品讀。在此過(guò)程中，教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予點(diǎn)拔和指導(dǎo)，使學(xué)生初步感受詩(shī)歌優(yōu)美的意境。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在這首詩(shī)里，詩(shī)人之所以能將原本平常的自然景物寫(xiě)得如此之美，一個(gè)最重要原因就是——在對(duì)景物的描寫(xiě)過(guò)程中融入了自己的喜愛(ài)之情，做到了寓情于景，情景交融。進(jìn)而使學(xué)生明確：像金柳、青荇、深潭等這些被賦予了作者主觀情感的客觀物象，就叫做——意象?！耙狻?即詩(shī)人的主觀情意;“象”是指詩(shī)人感受到的客觀物象。詩(shī)歌往往是借助于意象來(lái)抒發(fā)感情的。此時(shí)，可以再聯(lián)系一下，曾學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌中的意象，如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”“渭城朝朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”等句，以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)意象的理解，從而突出本課的教學(xué)重點(diǎn)。

接下來(lái)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考：康橋的景色，除了“美麗”之外，還有一個(gè)突出特點(diǎn)是什么呢?(寧?kù)o)引導(dǎo)學(xué)生抓住開(kāi)頭的三個(gè)“輕輕的”和結(jié)尾的兩個(gè)“悄悄的”，通過(guò)反復(fù)朗讀和小組討論來(lái)體會(huì)詩(shī)中所渲染的寧?kù)o的氣氛。進(jìn)而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種“靜”與詩(shī)人的情感二者之間的關(guān)系。即：詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界，即使是揮揮手打一下招呼，也不能有一點(diǎn)喧嘩，輕輕地來(lái)，輕輕的走，輕輕的告別和揮手，此時(shí)此刻，無(wú)聲的悄悄是一首深情離別的歌，無(wú)言的沉默是對(duì)康橋最美的告別。至此，學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)人的情感，教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

所以，整首詩(shī)的教學(xué)，我實(shí)際上是按照由抓住物象——理解意象——體會(huì)意境——感悟詩(shī)情的順序展開(kāi)的。之后，全班有感情的齊讀全詩(shī)，再次領(lǐng)悟詩(shī)歌優(yōu)美的意境和詩(shī)人的情懷，從而加深理解和體驗(yàn)。

這首詩(shī)集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧?kù)o，作者對(duì)于康橋這個(gè)自己曾經(jīng)獲取青春生命乳汁的地方，這個(gè)曾給予自己智慧與自由情懷的美麗母校，表達(dá)了深情的贊美、無(wú)限的眷戀。

課外閱讀徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》并與本詩(shī)進(jìn)行比較。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十

新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第二單元教學(xué)的整體要求是：讓學(xué)生透過(guò)文字去捕捉作家們的情感律動(dòng)去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。同時(shí)，還要求加強(qiáng)朗讀，注意課文中的聯(lián)想和想像，學(xué)習(xí)抒情性的語(yǔ)言?！独酥琛肥抢璋湍墼?shī)人紀(jì)伯 的散文詩(shī)《組歌》中的一篇，在這首散文詩(shī)里，詩(shī)人主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，通過(guò)聯(lián)想與想象，向讀者展示了自己對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)人生的思考，文中，充滿(mǎn)了作者哲理性的思考和澎湃的激情。并且，詩(shī)人還用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了自己敏感而豐富的內(nèi)心。這篇文章不同于其它寫(xiě)景散文，在詩(shī)歌中，詩(shī)人選取了一個(gè)獨(dú)特的切入點(diǎn)，從寫(xiě)海浪與海岸的愛(ài)情入手，進(jìn)而歌頌了海浪美好的感情和高尚的品格。詩(shī)文中處處閃耀著詩(shī)人自身人格的光輝。

通過(guò)以上分析，我認(rèn)為《浪之歌》的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該定為：在積累字詞的同時(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解海浪的形象及情感內(nèi)涵，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的情感律動(dòng)，感受詩(shī)人的內(nèi)心世界。

這篇文章的學(xué)習(xí)難點(diǎn)可能在于：難以把握文中所蘊(yùn)含的哲理性。當(dāng)然，如何去體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，也非常重要。

初二學(xué)生已歷經(jīng)三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，朗讀有一定的基礎(chǔ)，有一部分學(xué)生朗讀水平應(yīng)該不錯(cuò)。本篇文章屬于散文詩(shī)，適宜朗讀，但內(nèi)涵較深沉，對(duì)初二學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大，且學(xué)生生活在內(nèi)地，對(duì)大海印象不深，給教學(xué)帶來(lái)一定難度。因此，若能加深學(xué)生對(duì)大海的印象，發(fā)揮學(xué)生誦讀的特長(zhǎng)，可以比較順利的完成對(duì)《浪之歌》的學(xué)習(xí)。

依據(jù)以上分析，我覺(jué)得以朗讀是理解這篇文章最有效的教學(xué)方法。當(dāng)然在教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)該輔以合作探究的方式。因?yàn)樵诶首x中，學(xué)生可以品味語(yǔ)言，進(jìn)而理解作品思路，在合作探究中，學(xué)生可以加深對(duì)文本的理解，還能在交流與協(xié)作中愉快地完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。最后，如果學(xué)生能夠通過(guò)朗讀，完美的把這篇文章描寫(xiě)的海浪形象再現(xiàn)出來(lái)，就說(shuō)明他們理解了作者的情感，我的教學(xué)目的，也算達(dá)到了。

對(duì)于生長(zhǎng)在內(nèi)地的孩子們來(lái)說(shuō)，很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到真正的大海，所以，在導(dǎo)入部分，我選擇了有關(guān)海浪的圖片，剪輯成視頻，在課前播放，讓學(xué)生欣賞。給學(xué)生一個(gè)生動(dòng)、直觀的感受。這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，意在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近師生之間，學(xué)生與文本之間的距離，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

接下來(lái)的新課教學(xué)分聽(tīng)讀、品讀、研讀與誦讀四個(gè)部分。

聽(tīng)讀部分通過(guò)教師配樂(lè)示范朗讀，使學(xué)生對(duì)課文形成一個(gè)整體印象，把學(xué)生帶入到課文展示的意境中，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)浪花的情感態(tài)度。接下來(lái)讓學(xué)生對(duì)過(guò)自由朗讀與齊讀的形式，完成對(duì)本文字詞的積累，這一部分的設(shè)計(jì)意在加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的了解，為教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，必須主動(dòng)去獲取知識(shí)，并通過(guò)相互間的交流與協(xié)作，去完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此，在品讀中，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)研討問(wèn)題：1、文中哪些詞語(yǔ)和句子，表現(xiàn)出海浪怎樣的形象？2我們?cè)撚檬裁礃拥那楦谢{(diào)來(lái)朗讀本文？1-4節(jié)和5-7節(jié)的朗讀基調(diào)是否一樣？

讓學(xué)生分組去討論解決學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)課文關(guān)鍵詞句和海浪形象的理解，以及該怎樣去朗讀的難題。并且在學(xué)生回答后，給予朗讀評(píng)價(jià)與指導(dǎo)。既給了學(xué)生以鼓勵(lì)，又給他們明確指出以后努力的方向。研讀部分讓學(xué)生通過(guò)自由組合，去理解作品所蘊(yùn)含的哲理，感受作者豐富的內(nèi)心世界。之所以讓學(xué)生自由結(jié)合，是為了讓學(xué)生能充分發(fā)表自己的見(jiàn)解而不必有所顧慮。在學(xué)生們討論之后，我準(zhǔn)備用多媒體展示我的理解，供他們參考。

誦讀部分意在檢驗(yàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，通過(guò)配樂(lè)領(lǐng)讀和齊讀相結(jié)合的方式來(lái)再現(xiàn)課文優(yōu)美浪漫的意境，如果學(xué)生們能把海浪的形象通過(guò)聲音演繹出來(lái)，就說(shuō)明我的教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)了。

在作業(yè)設(shè)置上，同樣要突出朗讀的重要性，同時(shí)落實(shí)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，靈活運(yùn)用這堂課所學(xué)的知識(shí)。

我擬定以下三項(xiàng)：

1有感情的朗讀課文。

2結(jié)合本文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)《雨之歌》。

3就自然界的一些現(xiàn)象進(jìn)行描寫(xiě)，模仿本文的寫(xiě)作方式，在作品中盡量展示自己對(duì)人生的思考。

謝謝大家，我的說(shuō)課到些結(jié)束。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十一

《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

演示活動(dòng)課

兩課時(shí)。

投影片、多媒體課件。

１、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。

２、閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。

３、寫(xiě)作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，詳略得當(dāng)”的寫(xiě)法。

４、思想情感目標(biāo)：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。

１、重點(diǎn)：目標(biāo)１、２、４。

２、難點(diǎn)：目標(biāo)３。

《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感。

知課文……對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫(xiě)法有自己的心得，能提出看法和疑問(wèn)。這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。

大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問(wèn)題”中明確：要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo)４。

這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過(guò)教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”。也決定了教學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。

除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

具體做法：

１、我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個(gè)個(gè)是精靈，所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。

俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。

那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢我認(rèn)為,對(duì)于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本?。┲?，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因?yàn)?，學(xué)生平時(shí)是靠視覺(jué)來(lái)感知客觀，同時(shí)他們又善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語(yǔ)來(lái)再現(xiàn)事物。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)表演來(lái)再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的滿(mǎn)足感，從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無(wú)須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺(jué)的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過(guò)程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。

《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來(lái)，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們自己找來(lái)了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類(lèi)彌勒”）他們?cè)诿吕锶麧M(mǎn)運(yùn)動(dòng)服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒(méi)有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。

學(xué)生表演的時(shí)候，我就在板書(shū)上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表?yè)P(yáng)?！氨?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺(jué)得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過(guò)第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長(zhǎng)袍”，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過(guò)查字典，問(wèn)老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。

這樣，教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過(guò)程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過(guò)程。這樣一來(lái)，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺(jué)地完成了。

２、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過(guò)動(dòng)手做“核舟”、改寫(xiě)評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞”，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。

最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言?xún)?nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。

吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自?xún)?nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過(guò)演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自?xún)?nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

有人說(shuō)，課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”，鑒于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：

朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。

讀出節(jié)奏：文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。

實(shí)踐法：我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過(guò)訓(xùn)練，通過(guò)實(shí)踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場(chǎng)地，它是開(kāi)展教育的環(huán)境，應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺(jué)要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個(gè)小社會(huì)，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。

在我國(guó)，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對(duì)教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國(guó)內(nèi)稱(chēng)作秧田式，國(guó)外稱(chēng)為演講廳式、教育式，有的人稱(chēng)為雞蛋筐式。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十二

義務(wù)教育蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的第三單元是事理說(shuō)明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)色彩，但有不局限于這些，而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過(guò)一些細(xì)節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。

根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、知識(shí)與能力：理解本文簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的語(yǔ)言及本文的說(shuō)明順序。

2、過(guò)程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加強(qiáng)對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。

1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述的方法。

2、領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”，能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書(shū)，同桌互譯等方式“讀懂”課文。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往，平等對(duì)話，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材實(shí)際，我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，變教師為主為學(xué)生為主，變講解為主為自學(xué)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

㈠、課前準(zhǔn)備：

學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡(jiǎn)介資料一份。

㈡、教學(xué)設(shè)想：

本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋?zhuān)瑢W(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。

㈢、導(dǎo)語(yǔ)：

對(duì)于“蘇軾”大家都比較熟悉吧！誰(shuí)能對(duì)他作以簡(jiǎn)單的介紹（在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，老師加以補(bǔ)充）

宋神宗元豐二年，蘇軾被人誣陷，次年被貶官到黃州，此時(shí)他寫(xiě)了很多著名詩(shī)文，以寄托他諦居時(shí)的心情，而明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人、其事其文為一爐，再加之自己豐富的想象和精湛的技藝，再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。這節(jié)課，我們就共同來(lái)欣賞一下這件工藝品。

（這樣導(dǎo)課既介紹了這件工藝品的創(chuàng)作背景，也讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步印象）

㈣、檢查預(yù)習(xí)情況

1、請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀全文。

2、請(qǐng)幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。

3、對(duì)文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。

㈤、作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。

1、集體朗讀課文。

2、思考并討論。

①、本文是一篇說(shuō)明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？

②、本文是按什么順序?qū)懙?？重點(diǎn)在那里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？

③、在介紹核舟時(shí)，作者使用了怎樣的順序和那些說(shuō)明方法？

④、縱觀全文，王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？

（這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)雕刻家的精湛技藝，同時(shí)，也突破了難點(diǎn)）

㈥、總結(jié)全文

對(duì)照板書(shū)，讓學(xué)生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說(shuō)：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”

㈦、作業(yè)布置：

介紹一事物

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

舟（正面）

船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個(gè)字）

核舟(主體部分）游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左一人仰面嘯呼狀

記舟子（船尾）一人俯聽(tīng)茶聲然

舟[（背面）提名（14字）篆章（4字）]

（這樣設(shè)計(jì)板書(shū)，使得學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序一目了然，同時(shí)，也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十三

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

大家好！

今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。

這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶(hù)曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：

1．知識(shí)與能力

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

2.過(guò)程與方法

學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

4.教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

5.教學(xué)難點(diǎn)

把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。

板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。

擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

1．導(dǎo)入新課：

在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》?！冻鰩煴怼肥情L(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

2．整體感知

（1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕

3．精讀賞析

課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。

劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：

第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生。”劉備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字?！?，一句“先生不在家”，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。

第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了。可是進(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱(chēng)諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音?？粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱(chēng)自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。

邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊?！眲涫呛芨呙鞯模徽f(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。

劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。

然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏?？?。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的。“先生要不出，天下老百姓可怎么辦?。俊边@個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴?！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。

這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已?！比绱?，孔明才接受。

至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。

那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”

我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。

這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。

4．探究主題:

任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。

第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。

第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。

我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇?，可是那時(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。

羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！边@個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。

5．延伸擴(kuò)展：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵?！彼笳Z(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

6．板書(shū)設(shè)計(jì)：

三顧茅廬

劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)

三顧 —— 虔誠(chéng)

關(guān)、張：側(cè)面烘托

這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十四

各位評(píng)委、同仁們：

下午好。今天我說(shuō)課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)?，稚嫩與不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說(shuō)：“沒(méi)有人文，就沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開(kāi)始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。基于這樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法與語(yǔ)言的涵詠。

《我與地壇》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。

《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫(xiě)地壇，寫(xiě)自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫(xiě)母親，寫(xiě)自己感受母愛(ài)后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的'核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫(xiě)作手法。

初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛(ài)生命》。現(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開(kāi)始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過(guò)史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂(lè)地活著?！傊o學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。

初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過(guò)課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。

教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、說(shuō)出作者對(duì)生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。

3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。

教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：

教法：?jiǎn)?，拔，?dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。

下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過(guò)程。

教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開(kāi)與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過(guò)程嗎？”（教師板書(shū)課題：我與地壇）（1分鐘）

[設(shè)計(jì)意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。”興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。

2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）

[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！薄鞍l(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！币虼?，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。

第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）

教學(xué)步驟如下：

3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）

（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？

4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）

[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。

第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）

教學(xué)步驟如下：

4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）

教師在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解

與史鐵生有無(wú)相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”

[設(shè)計(jì)意圖]由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。

（2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說(shuō)，議。（約10分鐘）

教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問(wèn)題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問(wèn)題依次是：讀了文章的

第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?/p>

[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、根據(jù)板書(shū)，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。

2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴(lài)活著”，當(dāng)代女作家池莉

有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。

[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知

識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。

解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：

我與地壇

感悟生命品味生存

學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：

（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）

（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說(shuō)，議。）

[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”

[設(shè)計(jì)意圖]作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展

智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手。基于這樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。

2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部

分的寫(xiě)作手法。

[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。

第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。

2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。

[設(shè)計(jì)意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。

第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問(wèn)題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師提出第一個(gè)問(wèn)題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫(xiě)，請(qǐng)找出描寫(xiě)地壇特點(diǎn)的句子?！保ㄟ@個(gè)問(wèn)題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來(lái)。）

2、教師提出第二個(gè)問(wèn)題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫(xiě)討論品評(píng)“荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。

（1）學(xué)生通過(guò)課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）

（2）學(xué)生通過(guò)查字典明確：“荒蕪，是指因無(wú)人管理而滿(mǎn)野草?！薄八?，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒(méi)落?！?/p>

（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。

（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。

（5）討論寫(xiě)景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。

[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。

第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。

1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫(xiě)景要抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)，并且適當(dāng)

運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。

2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，

運(yùn)用情景交融的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)

與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫(xiě)作。

解讀板書(shū)設(shè)計(jì)：

我與地壇

借景抒情融情于景

地壇：荒蕪但并不衰敗。

[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。