人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
高中周記格式篇一
首先,“家庭”這一主題在此次春晚上體現(xiàn)得淋漓盡致。欄目組將表演節(jié)目的嘉賓的一家子都請到了現(xiàn)場,一起過年,彌補了往年嘉賓由于表演節(jié)目而無法回家的缺憾。觀眾區(qū)圓桌的設(shè)計也襯托著這一主題,示意著家庭團團圓圓。
不知不覺抬頭一看,節(jié)目開始已有兩個小時了,而我卻依舊沉浸其中?;仡^一想感覺有所不對,我怎么會這么投入。原來今年春晚又一大亮點便是:從頭到尾部植入廣告等,從頭到尾一氣呵成。這個亮點也許會深得廣大人民的喜愛吧。
往年看春晚,期待趙本山的小品仿佛成為了一種慣例。而今年從頭到尾也沒看見本山大叔的出現(xiàn),對此很多人表示遺憾,而我不這樣認為,我覺得他也該退出了。
所謂“長江后浪推前浪”。如果趙本山這個前浪不走,那么厚浪涌向前的機會變少了,那么“一代更比一代強”也無從體現(xiàn)。他離開了春晚這個舞臺,使更多新人得以展示自己,這或許是個明智的選擇。
我發(fā)現(xiàn)我們平常老百姓上臺的機會增多了,春晚已不是明星的舞臺,百姓上春晚的夢想正在逐步實現(xiàn)。我印象最深的就是山東農(nóng)民歌手朱之文。他是一位地道的山東農(nóng)民,他的樸實、突出的才能使得春晚發(fā)現(xiàn)了這一新星。我作為山東人,我感到無比的自豪。
春晚我最喜歡的便是那變幻多姿的升降舞臺。他的每一次變換都帶給人們一種新奇和驚喜,這種設(shè)計、這種技術(shù),處處體現(xiàn)了中國是一個創(chuàng)新大國。
這個春晚帶來的改變真是太多了,這正啟示我們:要不斷發(fā)展不斷創(chuàng)新,這樣才能趕上社會日益發(fā)展的腳步,才不會被時代的潮流所拋棄。
春晚伴隨著我們成長,回頭看看走過的路,那真是一天比一天進步,一天比一天寬闊,一天比一天堅定小河流水
我家門前曾流淌過一條清晰透徹的小河,那也曾是我最愛去的地方。
記得有一次,我因為媽媽沒及時給我洗衣服而和她大吵了一架。事后我獨自一人跑到小河上的石拱橋上。
石拱橋橫跨在河的兩岸。小河的川流不息和橋的雄偉壯闊立即使我的心情變得平靜了許多,感到無比的舒適。
我坐在橋上,感受著它的默默無聞——它一直毫無怨言地為過橋的人提供著服務(wù)。我凝視著河水,河中的小魚自由自在、無拘無束地游動,那一刻,我多想逃脫父母、逃離這個社會,化身為一條毫無牽掛、毫無顧慮的小魚。
小魚游遠,留下一片寧靜的河面。一陣微風吹過,吹清了我的思緒:這件事是我做錯了。媽媽就好像那座石拱橋,默默無聞地為我付出一切;她也像那一片流動的河水,而我就像水中的魚,河水為了魚兒的生存一直流動,換取新的、潔凈的水來供給魚兒的生存。
我頓時為之前與媽媽吵架的行為而感到慚愧。媽媽并不欠我什么,我為什么還這么苛刻呢?
門前的小河成為我思考人生的好地方。
還有那幾年,我和弟弟閑得無聊時,就到門前的小河去比賽網(wǎng)魚。我們各自拿幾塊碎饅頭干,然后比賽誰撈的魚多。
弟弟精靈得很,總是到魚聚集的多的地方去。然后眼睛盯著吃食的魚,下手迅速、準確。因此他總是撈的比我的多。比完之后我們便把小魚放生。從這享受比賽和愛護動物的樂趣。
這時門前的小河便成為我們收集童年的好去處。
而如今事隔幾年,門前的小河也變了摸樣,變得不再美好。河面上不再閃爍著耀眼的光芒,而是被很多垃圾所掩蓋。河中也不再有快活的小魚,河水不再清晰,不再潔凈。小河也變得越來越窄,仿佛向人們訴說它的勞累。它要休息了。
我遺失了曾經(jīng)的美好。
高中周記格式篇二
作為一個高中生我不知道人生有多少酸甜苦辣,我更沒有嘗試到社會上的一些什么“生活的困苦”,但是我知道人生就要有目標,它是指明我們前進的動力。
有很多人說目標還不簡單啊,這跟愿望不時一樣的嗎?
“我的愿望就是當一名j官”
“我想當老師”
“嘿嘿??!我想當警察?!?..
這都是愿望,未來的事是需要經(jīng)過一段過程才能實現(xiàn)的,所以我覺得不管生活如此,我們都應(yīng)該給自己設(shè)定一些小的目標,再設(shè)一些遠大的目標,我想現(xiàn)在的目標就是努力把期中考考好,然后是期末,再來時高考.
我的目標會不斷的前進,慢慢的我就會一步一步地向著我的目標前進的。
所以說人生的目標是不斷前進的。
這只是我高中時的一篇大膽的設(shè)想,我仔細地看了老師的評語“高一學生就能有這樣的想真的很不錯。
當時的我看了老師的評語不以為然,而現(xiàn)在的我體會出了更多的深意。
高中周記格式篇三
有人說:世上本無路,走的人多了,也便有了路。有人說:世上本有路,走的人多了,也便沒了路。我說:不管世上“無路”或“有路”,關(guān)鍵看人怎么走。
不止一個人說過,人生是旅途。在旅途上,我們要披荊斬棘。要走到我們心中的天堂,就要學會“開路”、“毀路”和“選路”。
“開路”,就是要敢于在無路的地方走出路。但丁說,走自己的路,讓別人去說吧。這句話是我的座右銘,因為這再恰當不過地闡釋了“走路”的概念:人在旅途何必在意他人怎么看,更何必在意原本是否有路呢!“開路”要求我們學會創(chuàng)新,更要求我們學會換一種眼光看世界。另辟蹊徑固然好,但也不能為了創(chuàng)新而忽視或否定前人的經(jīng)驗和社會的變化。燈泡的出現(xiàn)是件新奇事,可那燈泡里卻飽含了愛迪生對失敗的總結(jié)?!伴_路”教會了我們要勇敢的走路。
“毀路”就是要敢于毀棄前人已鋪好的路。高一剛學物理時,亞里士多德與伽利略之間的“仇恨”常會把我們逗樂,是伽利略反駁了亞里士多德“重的物體比輕的`物體下落得快”的謬論,也是伽利略反駁了亞里士多德“力是維持物體運動的原因,,這一觀點。試想,如果伽利略沒有膽量毀掉亞里士多德在兩干多年前鋪好的路,而是人云亦云,亦步亦趨,他能在物理學史上名傳千古嗎?敢于“毀路”就是要求我們敢于質(zhì)疑。“盡信書,則不如無書”,不論是書本上的,還是師長的,甚至是什么圣人哲人的話,我們都應(yīng)抱著質(zhì)疑的態(tài)度,敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)問。與“開路”不同,“毀路”需要更大的勇氣和科學的態(tài)度。
“選路”就是要在人生的“岔路口”做出心靈的選擇。人走路,自然會遇到路口,選擇該走的路,才能走向成功,在路口,魏青剛選擇了救人,他的人生價值得以升華;在路口,李春燕選擇了留在山溝里,她成了“照亮苗鄉(xiāng)的月亮”;在路口,叢飛選擇了頂住流言,繼續(xù)資助失學兒童,因為善良不需要借口;在路口,洪戰(zhàn)輝選擇了自強不息,因為苦難不是他博得他人同情的本錢;在路口,我們學會了放棄,更明白了自己人生價值的所在。學會“選路”,我們也學會了自尊、自強與自立。
面對“無人區(qū)”,我們勇敢地“開路”;面對謬論,我們勇敢地“毀路”;面對誘惑,我們勇敢地“選路”。