每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇一
2.學(xué)會使用夸張和想像。
3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學(xué)習(xí)過程:
一、基礎(chǔ)知識:
1、給下列加點字注音.
開天辟地女媧摻水塑造莽莽榛榛澄澈
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內(nèi)精讀:
①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
③添一點什么東西進去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
⑦“媽媽!”
⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征?
6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學(xué)們討論討論。
五、拓展延伸:大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說,那是的,因為它不付任何代價?!毙◆~說。
“這可完全錯了,”大魚說,“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)
1、這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點是通過展開情節(jié)內(nèi)容的。
2、結(jié)合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。
3、大魚說話很注意限制性詞語的運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你教益的一句話是。
答案
理解探究:(1)從女媧的心理、神態(tài)兩方面寫其喜悅。(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。
合作釋疑:女媧造人的情節(jié)是想象的,由于當(dāng)時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們強烈的探求欲望。
課內(nèi)精讀1.神通廣大:形容本領(lǐng)極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動作3.感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一些什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。4.從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃。5.能說會走。6.略
拓展延伸:1、對話描寫或語言描寫2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對
4、“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面?!被蛘摺暗暮芸赡芮『檬亲顚氋F的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇二
一、教學(xué)目標(biāo)
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀,了解主要情節(jié),把握女媧這一形象及女媧的情感。
2.通過對《女媧造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人內(nèi)容的比較閱讀,體驗聯(lián)想與想象的力量。
3.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:
1.熟讀課文,復(fù)述女媧造人這一神話故事的主要情節(jié)。
2.與《風(fēng)俗通》故事進行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。
教學(xué)難點:
體驗聯(lián)想與想象的力量。
三、教學(xué)策略
本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法,同時借助多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生通過默讀完成對課文的感知。
2.自主學(xué)習(xí),借助工具書或生生、師生之間的交流,解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問難,教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在學(xué)習(xí)過程中通過任務(wù)驅(qū)動學(xué)生自主學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造良好的交流氛圍,引導(dǎo)鼓勵學(xué)生積極交流,訓(xùn)練學(xué)生語言表達能力和合作交流能力。
四、教學(xué)過程
(一)情境導(dǎo)入
導(dǎo)語:“人是從哪里來的呢?”這個問題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象,那么我國遠古時期的人們對這個問題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女媧造人》。
【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.請學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問題:
(1)女媧是誰?
(2)女媧為什么要造人?
(3)女媧是怎樣造人的?
(4)女媧造人成功了嗎?
(5)……
教師要求學(xué)生帶著自己提出的問題,用3分鐘以內(nèi)的時間快速默讀課文并試著找出問題答案。
班級交流,明確答案:
(1)女媧是一個神通廣大的神。
(2)女媧為了消解自己的孤獨寂寞,使天地生氣蓬勃起來就開始造人。
(3)她先是揉泥捏人,后來甩泥造人,最后是男女相配造人。
(4)人類世代繁衍,她造人成功了。
(5)……
【設(shè)計意圖】指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從題目入手提出問題,以問題驅(qū)動學(xué)生理清文章思路。
2.請學(xué)生依據(jù)以上問題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。
【設(shè)計意圖】完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。
(三)內(nèi)容探究
教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字并提出思考問題:
1.對照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力?
2.作者又刪減了哪些內(nèi)容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?
【設(shè)計意圖】與《風(fēng)俗通》故事進行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容,體驗聯(lián)想與想象的力量。
(四)人物分析
1.從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字,看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個怎樣的神?
2.文章結(jié)尾寫到“人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了”,試想女媧看到這樣的情形又會有怎樣的心理變化呢?
【設(shè)計意圖】發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力。
(五)拓展延伸
女媧造人的故事是漢民族先祖對人類起源的一種神奇想象。人類童年時期,由于缺乏科學(xué)知識,對自然界許多現(xiàn)象也做過類似的想象,如《共工怒觸不周山》中對江河?xùn)|匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對于桃林的神奇想象等。
1.教師出示補充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。
2.組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國古代神話的特點。
【設(shè)計意圖】幫助深入了解神話的特點。
小結(jié):女媧造人,體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神,人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的,我們不能否認(rèn)人類的未來也要考這種精神去書寫。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是──想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來吧!
(六)布置作業(yè)
教師布置,圍繞下列主題展開活動(根據(jù)小組喜好選擇主題)。
1.“開在遠古的絢麗之花”──中國古代神話中的“神”形象。
2.“最初的夢想”──從中國神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。
3.“眾神之家”──西方神系梳理。
4.“來自鴻蒙的‘男神們’”──中西方神話中男神形象比較。
【設(shè)計意圖】實現(xiàn)課內(nèi)外遷移,擴大學(xué)生對神話的了解,加深學(xué)生對神話大膽而新奇的想象的魅力的體會,體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。實現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇三
○教學(xué)目標(biāo)
① 通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學(xué)重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。
試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。
二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)?
① 通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學(xué)重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入??課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)?
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇五
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的擴寫,再現(xiàn)女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上,復(fù)述故事情節(jié),并通過與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運用。然后讓學(xué)生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的能力。為了開拓學(xué)生視野,可以讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實之間的差距。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的*。
2、過程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓(xùn)練。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
學(xué)習(xí)重、難點:
1、體會文中大膽而新奇的想像。
2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。
課前準(zhǔn)備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說法)
教學(xué)方法:課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法。
教學(xué)課時:1
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,*導(dǎo)入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴(yán)密推測,猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法?(同學(xué)們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)
今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
2、讓學(xué)生仔細品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。
3、請學(xué)生評定復(fù)述者優(yōu)缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納,1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?
[提示]①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學(xué)們剛才找出的幾個情節(jié),特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見出作者的想像力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習(xí)。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結(jié)。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現(xiàn)了遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑?。而如今,?dāng)我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角螅苍S你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業(yè)。
1、同學(xué)之間互相補充完善好有關(guān)人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛(wèi)填?!饭适?,要求學(xué)生展開豐富的想像和聯(lián)想,擴寫這則故事。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇六
呂新紅
教學(xué)目的:
1.理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3.初步了解神話故事的特點。
4.熱愛生命和生活。
教學(xué)重點、難點:
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程?:
一.導(dǎo)入??:神話動畫片導(dǎo)入??
二.出示教學(xué)目標(biāo)?、重點難點。
三.作者簡介:袁珂,神話學(xué)家。
四.關(guān)于神話
五.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六.全班集體朗讀課文
七.探究品味
(一)復(fù)述課文,對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。
(二)對女媧形象的認(rèn)識:她哪里是神,她分明是人。
(三)感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
(四)想像是神話的亮點,馬克思關(guān)于神話的論述。
八.放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九.拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十.放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一.布置作業(yè)?:
(一)收集有關(guān)神話,講給別人聽。
(二)閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
(三)想像出一種女媧造人的新辦法。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目標(biāo)?:
1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
教學(xué)重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
教學(xué)過程?
一、導(dǎo)入??課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個(????????????)。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。
學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。
請兩三個同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結(jié):
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè)?:
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機和活力。由于這個故事對學(xué)生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節(jié)過程進行分析;而當(dāng)著重體會情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點,也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎(chǔ)上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程?中實現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個層次,要求學(xué)生能生動地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處,這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學(xué)以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導(dǎo)糾正,請幾個同學(xué)讀寫作的片段,其他同學(xué)共同評析。鼓勵學(xué)生展開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業(yè)?拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學(xué)會運用想象。教學(xué)過程?簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環(huán)節(jié)組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學(xué)生對想象的認(rèn)識,發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計?,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
作者郵箱:?
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇八
○教學(xué)目標(biāo)
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。
○教學(xué)重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
○教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文??
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天??? 片2:夸父追日?? 片3:鉆木取火? 片4:女媧造人]……說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》?? ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1、????????????? 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么???? ——作者? 袁珂”
2、????????????? 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)
3、????????????? 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友?????? ——作者? 袁珂”? 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學(xué)生復(fù)述課文
3、學(xué)生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。
(1)??? 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2)??? 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
五、想象力訓(xùn)練
現(xiàn)在請你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學(xué)生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導(dǎo)入
總評想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?
2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
§?????? 資料搜集選項(參考)
(1)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話(+自己的新作)
(2)進化論與“神創(chuàng)論”的爭論
(3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說
(4)從猿到人的進化簡史
(5)其他
專題選項(參考)
(1)人類起源概說????????? (2)“神創(chuàng)論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力??? (4)我談“外星人說”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現(xiàn)代人與未來人畫像???? (7)其他
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be廣場——熱點專題
§?????? 書籍:《中國科普佳作精選》第一部(方宗熙著)
《進化思想史》
《中國文學(xué)史》第一章
教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。
教學(xué)重點:
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過程
一、師生對話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。請同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等);??????? 學(xué)生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學(xué)們可能并不陌生,能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學(xué)生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對話。
a、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,盡快給作者回應(yīng)。(要點:豐富的內(nèi)容;生動的故事情節(jié))
b、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽了剛才同學(xué)們的評價后反應(yīng),那就讓我們把生動的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽,好不好?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準(zhǔn)備發(fā)言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點評學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古進代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。
學(xué)生活動(略)
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧?!贰毒l(wèi)填?!返取?/p>
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認(rèn)識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是??????? 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè?????? 生氣蓬勃péng bó?????? 幽光yōu????? 莽莽榛榛zhēn????
綿延mián????? 神通廣大shén????????? 靈敏mǐn????? 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋????
2、你認(rèn)為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之,女媧是一個人性化的神。
(二)復(fù)述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復(fù)述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。
要求:語言簡潔生動
六、拓展延伸:關(guān)于想象
(一)有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。? (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:
1、牽?;ㄩ_放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
(√)1、女媧造人的具體過程。
(? )2、女媧選擇造人材料的過程。
(√)3、人造出來后歡欣喜悅的場面。
(√)4、女媧具備了人的情緒。
(? )5、女媧在神祠里禱告的過程。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、增強對“人”自身的思考與認(rèn)識。
2、把握文章的內(nèi)容,清晰地了解這個神話是如何展開想像的。
3、進一步把握神話的特點。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對女媧造人的故事或多或少有一定了解,故事具有較強的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。
本文可以從以下三個方面促進學(xué)生的發(fā)展:一是自讀能力;二是聯(lián)想與想像的能力;三是對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
三、教學(xué)過程
1、開門見山導(dǎo)入
師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類是怎樣產(chǎn)生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關(guān)心的問題。各個民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說非常有趣。請學(xué)生討論,發(fā)表見解。出示課題《女媧造人》。
2、閱讀譯文,嘗試想像
師:我們一起來看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些內(nèi)容?請加以概括。概括的語言盡可能簡潔,在能夠說清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請把概括內(nèi)容批注在書上。
生:(獨立閱讀,概括批注)。
師:好,我們一起來看看這兩段譯文有哪些要點。
生:可以從四個方面來概括:(1)天地?zé)o人;(2)女媧造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。
師:這四點基本上能夠概括這兩則短文的主要內(nèi)容,語言也很簡潔。我們看原文是非常簡單的,沒有生動的情節(jié),但有人將這則短文擴展成一個栩栩如生、具有很強吸引力的神話故事。要擴寫這必須展開想像,加入一些內(nèi)容。請同學(xué)們合上書,圍繞剛才提煉出來的四個要點,快速展開想像,自編一個神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構(gòu)思自己的神話故事)。
師:大家相互講,講了故事后,請推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動的同學(xué)上臺,把自己的故事奉獻給全班同學(xué)。
生:(一位同學(xué)上臺講述故事)。
師:(點評。點評的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個要點?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動?)
3、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,也聽了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點內(nèi)容編寫了一個名《女媧補天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個材料編的故事,請大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請大家快速閱讀課文。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。
師:讀完了這一故事,請大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因為袁珂是作家,也不因為這篇課文編進了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,發(fā)現(xiàn)自己的長處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個問題,作為比較時的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。
(1)文章對原文的哪幾個方面進行了擴展?
(2)在擴展的過程中是如何增強吸引力的?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴展辦法對自己編寫故事有什么啟示?
(4)我編的故事,哪一個方面還可以運用到課文中去,使課文變得更好?
生:(思考,交流,討論)
師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖姟?/p>
師:大家提出的都有一定道理。我想說的,其實在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請大家研討第二題。你們同不同意這個提法?你們有什么想法?請考慮一下。
生:(閱讀,討論)。
師:通過討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故事要有吸引力,首先自己應(yīng)該投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點,請你們注意。
4、教學(xué)小結(jié)
師:本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,并且對二者進行了比較。在比較的過程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事應(yīng)該具有什么樣的特點?請大家獨立思考總結(jié),然后交流討論。
5、作業(yè)
(1)基礎(chǔ)知識測評
①給加點字注意。
寂寞(? ) 女媧(? ) 莽莽榛榛(? ) 蹲下來(? )
澄澈(? ) 跳躍(? ) 掘起(? )???? 摻合(? )
接觸(? ) 幽光(? ) 疲倦不堪(? ) 捏成(? )
攪拌(? )
②下列詞語有錯別字的一項是(??? )
a、綿延 配合 終于 麻煩??? b、揮酒 濺落 震響 畢竟
c、孤獨 氣概 相貌 歡呼??? d、高興 安慰 偶然 模樣
③下列短語有錯別字的一項是(?? )
a、假裝生氣? 靈機一動? 興高彩烈? 聰明美麗
b、滿心歡喜? 眉開眼笑? 繼續(xù)動手? 布滿大地
c、陷入泥潭? 簡單省事? 人類蹤跡? 世世代代
④下列各句標(biāo)點符號使用正確的一項(? )
a、小家伙開口就喊:“媽媽”!
b、女媧聽見《媽媽》的喊事,不由得萬分高興。
c、她給她的心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
d、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這可是一個難題?
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇九
一、說教材
1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.?? 教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
3.?? 教學(xué)重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程
1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2.讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。
3.合作探究,師生互動
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進一步感受想像的作用。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖??傊?,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
(目的:使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣)
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索??墒牵谶h古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說:
傳統(tǒng)的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復(fù)合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業(yè):
①參考有關(guān)資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):
(目的:教育學(xué)生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
韓宗秀
我今天所說課的篇目是《女媧造人》,它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級上冊第六單元的一篇神話。?
一、新教材對童話教學(xué)的要求?:
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點,為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即:①?在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。?
二、教材內(nèi)容的分析:
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點:
根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:1、通過復(fù)述故事情節(jié),整體感知故事情節(jié),明確寫作的目的。2、比較閱讀,初步了解神話的特點,感受想象的作用。3、體會神話故事的魅力,學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法,進行創(chuàng)作。教學(xué)重點是大膽而新奇的想象。
四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用:
根據(jù)新課標(biāo)的理念,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng),倡導(dǎo)自主、合作、探究,在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性,采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,通過多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動是教和學(xué)的雙邊相互促進活動。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,學(xué)生能聯(lián)系自己的知識積極主動參與。
五、教學(xué)過程設(shè)計:
(一)、鋪墊導(dǎo)入。
同學(xué)們,你們喜歡讀神話故事嗎?那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?
有了人類,才有一切,也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢?今天,我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來,讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對神話的興趣。)
(二)、整體感悟,導(dǎo)讀品學(xué)。
1、自讀課文。
讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節(jié),為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問題,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。)
2、復(fù)述故事。
從不同的角度來復(fù)述課文。(這個環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會從不同的角度來復(fù)述,既是想象力的培養(yǎng),也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)
3、寫作目的。
憑我們現(xiàn)有的知識就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創(chuàng)造這個神話故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識人類的起源,二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的,初步感受神話的魅力。)
(三)、對比閱讀,延伸運用。
1、對比閱讀。
優(yōu)美的風(fēng)景,文人騷客會爭相詠嘆,丹青高手會爭相描摹,而動人的故事也會被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過對比,初步了解神話的特點,感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。)
2、延伸運用。
如果你就是女媧,你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式,發(fā)揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。)
(四)、反饋練習(xí)。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。(說寫結(jié)合,進一步鍛煉學(xué)生的想象能力。)
(五)、推薦書目。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事,進一步感受神話的獨特魅力。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一、說教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入??。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進一步感受想像的作用。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖??傊?,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
(目的:使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣)
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索??墒牵谶h古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說:
傳統(tǒng)的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復(fù)合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業(yè)?:①參考有關(guān)資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十一
①通過快速,故事情節(jié),初步感受想象力的作用。
②通過神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。
③通過,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
一、導(dǎo)入??課文??
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天??? 片2:夸父追日?? 片3:鉆木取火? 片4:女媧造人]……說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》?? ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1、????????????? 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么???? ——作者? 袁珂”
2、????????????? 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)
3、????????????? 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友?????? ——作者? 袁珂”? 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學(xué)生復(fù)述課文
3、學(xué)生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有還有現(xiàn)在讓我們再圍繞“”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。
(1)??? 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2)??? 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種[投影]就是神話故事中的。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
五、想象力訓(xùn)練
現(xiàn)在請你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學(xué)生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導(dǎo)入??
總評想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?
2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業(yè)?
都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
§??????
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七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十二
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一、說教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進一步感受想像的作用。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖??傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
(目的:使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣)
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索??墒?,在遠古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說:
傳統(tǒng)的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復(fù)合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業(yè):①參考有關(guān)資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十三
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一、說教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入??。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進一步感受想像的作用。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖??傊?,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
(目的:使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣)
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索??墒牵谶h古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說:
傳統(tǒng)的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復(fù)合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業(yè)?:①參考有關(guān)資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十四
我今天說課的內(nèi)容是《女媧造人》,下面,我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序及二點補充等六個方面對本課的設(shè)計進行說明。
一、說教材?
1、 說課文所處的地位及作用
《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,并非一個神。
教學(xué)重點放在激發(fā)學(xué)生想像力上,可以通過其他類似的神話故事加以引導(dǎo),看圖片想像故事,更可以讓學(xué)生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓(xùn)練。
我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點。
2、教學(xué)目標(biāo)?:
(1)、熟悉課文,生動復(fù)述故事;了解神話的特點;理解本文聯(lián)想和想像手法的運用。
(2)、發(fā)揮自己聯(lián)想、想像力來感受神話傳說的魅力;運用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事;進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
(3)、引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習(xí)慣。
3、教學(xué)重點:
(1)、體會神話故事中想像的魅力。
(2)、把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。
4、課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié) ,收集神話
教師:課件 ,朗誦背景音樂,兩個視頻文件
二、說教學(xué)方法
1、 根據(jù)課文特點和學(xué)生實際情況,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學(xué)。
據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問題》里指出:“教學(xué)過程?應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語文能力。”我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā),應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學(xué)。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)?自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力。激發(fā)他們主動去獲取知識,拓展想像力,培養(yǎng)健康情感,學(xué)會會說、會擴、會創(chuàng)神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、 采用多媒體教學(xué)平臺,運用多種教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量。
在教學(xué)中,我采用了多媒體教學(xué)平臺,運用多種教學(xué)手段,擴大教學(xué)容量。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片,一個普通型的flash,這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,又符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學(xué)生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發(fā)思維的生成,并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力,品嘗想像帶來的喜悅。培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。
3、教師應(yīng)講得少。
這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動,由淺入深地把握想像特點,初步學(xué)會運用想像。教學(xué)過程?簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。
三、說學(xué)法指導(dǎo)
這篇課文淺顯易懂,內(nèi)容非常有趣,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,可引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí),然后加以點撥,讓學(xué)生開闊視野,增加知識,激發(fā)起探索科學(xué)知識的興趣。學(xué)習(xí)的重點在想像力的激發(fā)上,可以通過觀看視頻文件來拓展想像力,觀看圖片培養(yǎng)說話能力,更可以讓學(xué)生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標(biāo),采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等。
在指導(dǎo)過程中,先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導(dǎo)入??,緊扣教學(xué)目標(biāo)?,使學(xué)生自主地思考、分析、討論問題,并在課文賞析后進行想像力大考查。使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會到到會學(xué),學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生,掌握了想像的特點,又培養(yǎng)了想像力。
四、 教學(xué)程序
(一)、導(dǎo)入??課文
先投影“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出同學(xué)對此問題的理解和想像,(生答:達爾文的生物進化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人……)接著,打出課題《女媧造人》,辨析8幅中國古代神話圖,指出名稱。(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想像,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。
(二)、了解神話、神話的產(chǎn)生。
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。
由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時,這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事,并由此形成一幅簡單圖表,
(三)、整體閱讀、感知故事情節(jié),初步感受想像的作用。
1、投影《風(fēng)俗通》中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧補天》的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進入“故事推薦”環(huán)節(jié)。
2、自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(播放背景音樂,看圖片說故事)
3、研討課后練習(xí)一。
①比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力?
②四人小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容,和《風(fēng)俗通》對比,以獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。(解題思路:先從文章中標(biāo)出神話故事中的內(nèi)容,其余就是豐富補充的內(nèi)容。)
③交流后明確:更能體現(xiàn)作者的想像力的情節(jié),如:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4、探究閱讀,體會神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。
討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個??????????? ?。
說明:同桌討論,踴躍發(fā)言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
再問:女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想像)
5、結(jié)合女媧形象,體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想像,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)
教師打出圖表,將大膽奇特與合情合理,分別填在想像的兩邊。
6、拓展思維,試試你的想像力。(設(shè)計三個情景,可逐一進行,也可選做。)
情景一:欣賞圖片《后羿射日》,展開大膽奇特而又合情合理的想像,聯(lián)成一個趣味橫生的故事。
情景二:運用創(chuàng)造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。
……夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴 ……
請兩三個同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想像是否符合要求。(師生共議)
情景三:借想像的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。
7、課堂小結(jié):
(1)小結(jié):愛因斯坦曾說過:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!贝竽懞侠淼南胂癫粌H可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀,張開想像的雙翼自由飛翔。
(2)格言共勉。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石,人們正是依靠想像力征服世界!——奧斯本
8、課外作業(yè)?:
閱讀中外神話故事,體會其中的想像。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》、施瓦布(德)《希臘神話故事》、《山海經(jīng)》、《一千零一夜》
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十五
教學(xué)目標(biāo)?
1、整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類的起源。
教學(xué)重點:
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
教學(xué)過程?
一、師生對話導(dǎo)入??新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。請同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等);??????? 學(xué)生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學(xué)們可能并不陌生,能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?學(xué)生:說(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
1、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文。
2、學(xué)生與作者對話。
a、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,盡快給作者回應(yīng)。(要點:豐富的內(nèi)容;生動的故事情節(jié))
b、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友?!髡撸涸妗边@是作者聽了剛才同學(xué)們的評價后反應(yīng),那就讓我們把生動的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽聽,好不好?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學(xué)生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
六、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準(zhǔn)備發(fā)言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當(dāng)點評學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古進代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學(xué)們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。
學(xué)生活動(略)
八、布置作業(yè)?
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
七年級上冊語文女媧造人試講 七上語文女媧造人教學(xué)設(shè)計篇十六
西安市第五十中學(xué)? 何勇
一、說教材《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點,了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?
學(xué)生討論……
教師小結(jié):可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進一步感受想像的作用。)
學(xué)生討論……
教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖??傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
(目的:使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣)
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學(xué)說:
傳統(tǒng)的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復(fù)合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業(yè):①參考有關(guān)資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):(目的:教育學(xué)生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!