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學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿(十六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-21 10:01:41
學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿(十六篇)
時(shí)間:2023-03-21 10:01:41     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇一

大家早上好!

今天想和大家探討的話題是誠(chéng)信。如今我們仰望天空,依然破壞著清明,看著心中崇高的道德法則。什么是誠(chéng)實(shí)?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人交往,坦誠(chéng)相待就是坦誠(chéng)。

早在20__多年前,就有一位睿智的老人——孔子,他畢生致力于寫作,闡明誠(chéng)信是人生之本,是國(guó)家事業(yè)之本,是人類發(fā)展之本.時(shí)至今日,其偉大精神已深入人心數(shù)千年,誠(chéng)信的火炬始終被人們高舉,代代相傳,燃遍中國(guó),傳遍世界,作為東方禮貌的精髓。所以,我們今天談?wù)\信,絕不是一時(shí)興起,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人不信,不知道自己能做什么”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐,五岳輕?!编l(xiāng)親們說(shuō):“一言難盡,難追?!彼麄兌几叨仍u(píng)價(jià)誠(chéng)實(shí)的重要性。千百年來(lái),“一諾千金”的故事廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,是被漫長(zhǎng)而沉重的生活浪潮沖刷出來(lái)的純金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇二

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家上午好!

我是__,今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。何謂誠(chéng)信,顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。

人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在幾千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本......至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

孔子說(shuō):人而無(wú)信,不知其可也!詩(shī)人說(shuō):三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間說(shuō):一言既出,駟馬難追。都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),一諾千金的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

我的演講完畢,謝謝大家!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇三

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!今天我講話的題目是《守時(shí)是一種美德》。

著名的美國(guó)政治家喬治·德里說(shuō):“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力,而是上帝賜予的美德,假如我們丟失了最根本而有用的美德,導(dǎo)彈和美圓也不能使我們擺脫毀滅的命運(yùn)?!逼鋵?shí),在今天我們比任何時(shí)候都更關(guān)心道德問(wèn)題,尤其是孩子的道德問(wèn)題,因?yàn)樵诮裉煳覀兠媾R著從未有過(guò)的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)。因?yàn)闀r(shí)間原因,今天我就來(lái)講一則關(guān)于“守時(shí)”的小故事。

德國(guó)哲學(xué)家康德是一個(gè)十分守時(shí)的人。他認(rèn)為無(wú)論是對(duì)老朋友還是對(duì)陌生人,守時(shí)都是一種美德,代表著禮貌和信譽(yù)。

有一次,他想要去一個(gè)小鎮(zhèn)拜訪他的一位老朋友威廉先生。于是,他們書信中約定他將會(huì)在3月5日上午11點(diǎn)鐘之前到達(dá)那里??档?月4日就到達(dá)了小鎮(zhèn),為了能夠在約定的時(shí)間到達(dá)威廉先生那里,他第二天一早就租了一輛馬車趕往威廉先生的家。威廉先生住在一個(gè)離小鎮(zhèn)十幾英里遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)里。而小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)之間,隔著一條河。康德需要從橋上穿過(guò)去。但馬車來(lái)到河邊時(shí),車夫停了下來(lái),對(duì)車上的康德說(shuō):“先生,對(duì)不起,我們過(guò)不了河了,橋壞了,再往前走很危險(xiǎn)?!?/p>

康德只好從馬車上下來(lái),看看從中間斷裂的橋,他知道確實(shí)不能走了。此時(shí)正是初春時(shí)節(jié),河雖然不寬,但河水很深??档驴纯磿r(shí)間,已經(jīng)10點(diǎn)多了,他焦急地問(wèn):“附近還有沒(méi)有別的橋?”

車夫回答:“有,先生。在上游的地方還有一座橋,如果我們從那座橋上過(guò)去,最快也得40分鐘。這樣康德先生就趕不上約好的時(shí)間了。

于是,他跑到附近的一座破舊的農(nóng)舍旁邊,花了很多錢買了一塊木頭,在20分鐘內(nèi)及時(shí)修好了那座橋。

馬車終于平安地過(guò)了橋。10點(diǎn)50分的時(shí)候,康德準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了老朋友威廉的房門前。一直等候在門口的老朋友看到康德,大笑著說(shuō):“親愛(ài)的朋友,你還像原來(lái)一樣準(zhǔn)時(shí)啊?!?/p>

尊守時(shí)間是一種美德。懂得珍惜時(shí)間的人,不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間,也要時(shí)時(shí)注意不要浪費(fèi)別人的時(shí)間。管理好自己的時(shí)間,就是讓自己無(wú)論在做什么事的時(shí)候都能夠輕松應(yīng)對(duì)、游刃有余。一個(gè)守時(shí)的人,必將獲得別人的尊重。

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇四

在我們身邊有著許許多多的事情,有誠(chéng)實(shí),有參加勞動(dòng)......今天,我就要講一件事,這是使我一生收益的事。

一次考試中我只打了89.5分,而爸爸的標(biāo)準(zhǔn)是95分以上,心里十分不好受,老師說(shuō)要家長(zhǎng)簽字。我就悄悄的自己簽了個(gè)字,我把卷子拿回家,哆哆嗦嗦的拿給爸爸。爸爸看到我簽的字,氣的臉都發(fā)青了。試卷在他的手里索索發(fā)抖。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爸爸氣成這樣子,害怕極了。

一會(huì)兒,爸爸突然說(shuō):“把手伸出來(lái)!”我連忙把手藏到背后,身子只往后縮。爸爸一把拉過(guò)我的一只手把它們分開,然后舉起他那只大手。我嚇得渾身發(fā)抖,眼淚一下子涌了出來(lái)。我透過(guò)淚花驚慌地望著爸爸那只大手??墒呛镁煤镁媚侵淮笫謪s沒(méi)有打下來(lái),最后慢慢的放下了。

爸爸嚴(yán)厲的說(shuō):“你知道這是什么行為嗎?這是欺騙,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),欺騙你自己?!比缓螅目跉饩徍拖聛?lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“一個(gè)人從小就要誠(chéng)實(shí)。學(xué)習(xí)不好可以趕上去,但養(yǎng)成了弄虛作假的壞習(xí)慣,那就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步?!?/p>

我淚汪汪的點(diǎn)點(diǎn)頭,用鋼筆在我簽字的那個(gè)地方,把名字劃掉。爸爸在那里簽了字,還寫了一句話:“再任何時(shí)候都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”

現(xiàn)在,我從來(lái)沒(méi)撒過(guò)謊這件是使我明白了:在任何時(shí)候要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇五

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?x江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇六

各位同學(xué)·老師們:大家早上好!

我國(guó)旗下演講的主題是:樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。

今天是三月十五號(hào),我們迎來(lái)了第二十七個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說(shuō)起權(quán)益,我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,就說(shuō)最近,海南的毒豇豆事件,讓許多消費(fèi)者頭疼不已,有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲,竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷,真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒奶粉事件,即使是名牌奶粉,里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì),就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等,讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮。

回想這些事件,在深感不安的同時(shí),也值得我們深思:這一切的發(fā)生,都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí),每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性,但是有些人為了能夠得到某方面的利益,就總是把個(gè)人利益放在第一位,誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此,做出了種種損人利己的舉動(dòng)。

誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。

因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒(méi)做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái),沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理,沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美?,F(xiàn)在的“無(wú)人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵,作為中學(xué)生,更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。

同樣,我認(rèn)為,即使當(dāng)我們將來(lái)踏上了社會(huì),也還是要做到誠(chéng)信待人,一個(gè)人在工作中,做不到誠(chéng)實(shí)守信,也將會(huì)被社會(huì)鄙視,被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為,金錢、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要,那么當(dāng)他得到這些,而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候,誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他,讓他付出沉重的代價(jià)。

誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。

作為青少年,我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們放飛青春活力,揮灑青春風(fēng)采,以嶄新的精神風(fēng)貌,良好的道德素質(zhì),為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量,為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀!

同學(xué)們,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊,不講誠(chéng)信等不良習(xí)氣,樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇七

各位老師、同學(xué)們:

大家好!

“誠(chéng)信、友善”,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

誠(chéng)信的實(shí)踐要求:

誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界,那么,只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙。因此,誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。

恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說(shuō)“同志為友”,“道不同不相為謀”。

珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道。

以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘記在心,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

我的演講完畢,謝謝大家!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇八

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

同學(xué)們,你是否在考試以后拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威呢?今天,在期中考試來(lái)臨之際,我要告訴大家:沉著冷靜,誠(chéng)信應(yīng)考??荚囀蔷o張的,我們要重視考試,又要正確對(duì)待考試??荚嚰仁侵R(shí)的檢測(cè),又是意志的磨練??荚嚂r(shí)要沉著冷靜,要對(duì)自己充滿信心,同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。認(rèn)真分析試題,仔細(xì)推敲,先易后難。

誠(chéng)信是為人之根本??鬃诱f(shuō):“言必誠(chéng)信,行必忠正?!濒斞刚f(shuō):“誠(chéng)信為人之根本也?!惫帕_馬政治家西塞羅說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)?!闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求,是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì),也同樣是每一個(gè)考生必有的品質(zhì)。因此,我們沒(méi)有理由拿虛假的分?jǐn)?shù)來(lái)欺騙自己,欺騙自己的父母,欺騙自己的老師。

誠(chéng)信是一種品質(zhì),是一種人格,是一種精神,是一個(gè)人道德范疇中重要的成分。很難想象,一個(gè)不講誠(chéng)信的人會(huì)贏得人們對(duì)他的認(rèn)可,對(duì)他的贊同。古人云:“積習(xí)成性,積性成德?!蔽覀兠恳粋€(gè)人都應(yīng)從拒絕作弊的小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“誠(chéng)信”二字,讓“誠(chéng)信”在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。

最后,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,讓我們一起記住:如果你失去了金錢,你也只是失去了一小部分;如果你失去了健康,你也只是失去了一小部分,但是如果你失去了誠(chéng)信,那你將會(huì)一無(wú)所有。

我的講話完畢。謝謝!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇九

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

程頤曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人無(wú)忠信,不可立于世。”沒(méi)錯(cuò),如果你不誠(chéng)信,世界上就沒(méi)有人相信你,那么你在這個(gè)世界上就不會(huì)有立足之地。所以,你們知道誠(chéng)信的重要性了嗎?接下來(lái)我就來(lái)講講發(fā)生在我身上的關(guān)于誠(chéng)信的事吧!

三年級(jí)的時(shí)候,我每個(gè)星期五都要去上興趣班,那天我答應(yīng)了小雯和小雅星期天一起去圖書館看書。

到了星期天,我按時(shí)起床,卻看見(jiàn)天灰蒙蒙的,一問(wèn)才知道,原來(lái)今天要下大暴雨。我想:我一定要趕快去到圖書館,否則下雨就去不成了。我趕緊吃完早餐就出了家門,卻忘了帶雨傘。走了沒(méi)多遠(yuǎn),暴雨就下起來(lái)了,但去圖書館的路還很遠(yuǎn)。我猶豫不決:繼續(xù)去圖書館,去到那里我的衣服肯定會(huì)濕透的;如果不去,我就會(huì)被朋友們看作是一個(gè)不誠(chéng)信的人。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),我決定先回家拿雨傘,再出發(fā)。

回到家后,媽媽對(duì)我說(shuō):“下那么大的雨,不要去了,她們也不會(huì)去的。”我理直氣壯地對(duì)媽媽說(shuō):“如果我不去,那我就是一個(gè)不講誠(chéng)信的人;如果她們?nèi)チ?,看不到我,她們也許就不會(huì)再理我了?!弊詈笪夷弥陚?,冒著暴風(fēng)雨來(lái)到了圖書館。兩個(gè)小伙伴看見(jiàn)我到了,急忙跑過(guò)來(lái),夸我是個(gè)講誠(chéng)信的同學(xué)。大人們也夸我們是信守諾言的好孩子。

通過(guò)這件事,我知道了人不能不誠(chéng)信,答應(yīng)別人的事情,就必須做到。要是真的是有什么為難之處,要盡快和對(duì)方說(shuō)清楚,否則你會(huì)成為那個(gè)言而無(wú)信,在世界上沒(méi)有立足之地的人。

謝謝大家!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十

尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,老師們、同學(xué)們:

大家好!

我是系xx班的學(xué)生,在這象征著青春活力、充滿激情的五月,作為一名大學(xué)生,我有幸參加這次有關(guān)誠(chéng)信話題的演講,我演講的題目是:

誠(chéng)信,一次心靈的握手

握手,雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,可卻流露出人與人相見(jiàn)時(shí)的禮儀。然而,在和諧社會(huì)里,人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,那就是——誠(chéng)信。

誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很容易,不說(shuō)謊話、辦實(shí)事,僅此而已??墒窃诮?jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然,誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單,但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

同學(xué)們,如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過(guò)的每一步,相信一定會(huì)找出許多誠(chéng)信的影子。小時(shí)候,家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。上學(xué)了,我們通過(guò)課本學(xué)到了魯迅先生所說(shuō)的“誠(chéng)信是為人之本”。今天,我們走進(jìn)了大學(xué)校門,跨入了更高層次的文明禮堂,我們站在這里贊美誠(chéng)信、歌頌誠(chéng)信,是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信,對(duì)于我們這些站在時(shí)代浪尖、即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生更具有實(shí)際意義。

我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過(guò)一次詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”,并不現(xiàn)實(shí)。其實(shí),出現(xiàn)這種問(wèn)題不足為怪,如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體,瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)的同學(xué)可能會(huì)觀察到,去年我們經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“殤”類題材的報(bào)道。例如,“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”,后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國(guó)殤”。是啊,為了金錢和利益,一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文,甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺(jué)地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明,做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的行為確實(shí)讓國(guó)人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心,只是震撼,在現(xiàn)實(shí)生活中,在我們生活的校園里,誠(chéng)信這一真實(shí)不欺的美德,像一顆長(zhǎng)青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會(huì)忘記,曾經(jīng)接受過(guò)國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄、師姐,雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄,但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款,好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);我們不會(huì)忘記,曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們,雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練,但真誠(chéng)的話語(yǔ),守信的言行,依然得到了用人單位對(duì)他們的贊譽(yù),對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們不會(huì)忘記,這些在校大學(xué)生,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上,我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友,并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近、更近。

精誠(chéng)所至,金石為開。我和在座的很多同學(xué)一樣,憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后,將來(lái)能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家,圓了自己為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想。相信,大家也都看過(guò)央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》,劇中的喬致庸是真實(shí)活躍在我國(guó)清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時(shí),總結(jié)自己成功的秘訣,只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對(duì)得起自己的良心,要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì),無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書,還是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè),誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,讓它永不退色。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生,一名泱泱大國(guó)的學(xué)子,我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?,F(xiàn)在,我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外,還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,鑄就人格。誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來(lái)能夠一步步走向成功。

同學(xué)們,誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,為社會(huì)、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶,用充滿誠(chéng)信的心靈,握手!

康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽1热缯\(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人

類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開出最美的花,結(jié)出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂(lè)為了一句:“沒(méi)有司令的命令絕不離開”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人,就應(yīng)該像他們那樣,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。我曾笑過(guò)華盛頓的笨,笑過(guò)戴高樂(lè)的傻,直到后來(lái),一位老學(xué)者告訴我:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!鄙狭舜髮W(xué),大家都懂得講誠(chéng)信的重要性,卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊,以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠(chéng)信的事情。

如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理??荚嚦撕舛?、評(píng)判、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,在選拔性的考試中,更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來(lái),坦然的說(shuō):“我考試從未作過(guò)弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對(duì)自己說(shuō),即便只有一次,我還是欺騙了自己。

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十一

大家好!

在我的心里,誠(chéng)信是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),誠(chéng)信可以引導(dǎo)我們走向輝煌;誠(chéng)信是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),誠(chéng)信可以幫助我們披荊斬浪;誠(chéng)信又是一盆清水,當(dāng)我們蒙蔽于浮華時(shí),誠(chéng)信的督促使我們純凈坦蕩。

“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”。

對(duì)于誠(chéng)信,我想不同的人會(huì)有自己不同的理解,所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”。而誠(chéng)信究竟是什么呢?對(duì)于懵懵懂懂、活潑可愛(ài)的三歲頑童,誠(chéng)信也許就是兩根纖細(xì)的小手指,拉過(guò)鉤兒便不能反悔;對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)、豪氣萬(wàn)千的有志青年,誠(chéng)信也許就是一張精致的信用卡,信譽(yù)是不能透支的諾言;而對(duì)于蒼蒼白發(fā)、垂垂暮年的老者來(lái)說(shuō),誠(chéng)信也許就是一本厚厚的日記,一張不容打折的人生契約。可見(jiàn),隨著年齡增長(zhǎng)、歲月更迭,對(duì)于誠(chéng)信便有不同的理解。

泱泱華夏,以誠(chéng)為美;炎黃子孫,以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長(zhǎng)河中,歲月沖淡了幾乎所有的浮華,留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠(chéng)信:秦國(guó)的強(qiáng)盛離不開商鞅變法的成功,而商鞅的成功便又離不開誠(chéng)信的力量;季布的一諾千金換來(lái)的是無(wú)價(jià)的人生;曾子與尾生的舉動(dòng)雖然質(zhì)樸,但卻是那樣的令人觸動(dòng)。所以被譽(yù)為圣人的孔老夫子曾感慨:“人而無(wú)信,不知其可也”。意思是說(shuō)誠(chéng)信是為人處事的之本,是成事立業(yè)的之基,是最基本的素質(zhì)與道德要求,是人際關(guān)系得以維系的準(zhǔn)繩。

作為教師而言,不僅要自己誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事,教育孩子如此。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是天真無(wú)知的孩子,告訴孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:記得那是新接五年級(jí)的孩子,孩子和我還沒(méi)有一定的了解。有一天發(fā)現(xiàn)缺3本作業(yè),當(dāng)時(shí)就是為了了解誰(shuí)沒(méi)完成作業(yè),以便下課督促完成,做到心中有數(shù)。于是我就問(wèn):現(xiàn)在不管作業(yè)寫完沒(méi),作業(yè)帶著沒(méi)……只要作業(yè)本不在老師這兒,你們就舉手示意我。等了幾分鐘,沒(méi)人舉手。我就又強(qiáng)調(diào)一次:我現(xiàn)在只是想知道誰(shuí)沒(méi)有交來(lái)作業(yè),沒(méi)有責(zé)怪你們的意思,我想講新課呢。我認(rèn)為:我已經(jīng)把我的想法說(shuō)清楚,五年級(jí)的孩子應(yīng)該理解??墒堑攘艘魂?,還是沒(méi)人舉手。作為一名老師,當(dāng)時(shí)我想:雖然教學(xué)任務(wù)繁重,課時(shí)緊張,但教育孩子做人更重要。于是我停下課,繼續(xù)又說(shuō):沒(méi)有完成作業(yè)不要緊,關(guān)鍵是要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤,知錯(cuò)改錯(cuò)就是好孩子,誠(chéng)實(shí)更是每個(gè)人的做人原則。盡管我這么耐心勸導(dǎo),3個(gè)孩子還是堅(jiān)決不承認(rèn)。經(jīng)過(guò)一番折騰,3個(gè)孩子在證據(jù)面前低下了頭。我抓住時(shí)機(jī),和全班同學(xué)說(shuō):如果你們能勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)做事的好習(xí)慣,我們這么寶貴的時(shí)間就不會(huì)白白浪費(fèi)掉。經(jīng)過(guò)這次教育,后來(lái)再?zèng)]有孩子因?yàn)闆](méi)完成作業(yè)而說(shuō)謊。

教師的一言一行會(huì)潛移默化地影響孩子的一生,所以,我在平淡的日常教學(xué)工作中,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,培養(yǎng)孩子誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事的品行。

再如:小孩子愛(ài)聽表?yè)P(yáng)是非常正常的,不僅小孩愛(ài)聽,大人也愛(ài)聽。比如,當(dāng)太太辛辛苦苦做完晚飯,丈夫一吃,說(shuō)什么,太咸了,這不好,那不好……太太肯定火大,什么!嫌不好,別吃,自己做去。

如果孩子付出了努力,她應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)就是這一時(shí)期孩子的動(dòng)力。有的孩子很懂事,為了得到表?yè)P(yáng),很多事情都很自覺(jué)的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很簡(jiǎn)單,就是為了得到父母老師的關(guān)注,讓父母老師高興而表?yè)P(yáng)自己兩句。所以,對(duì)這樣的孩子,多讓人憐愛(ài)呀。做的好的時(shí)候,就一定要鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),沒(méi)做好的時(shí)候,或是做的有不足的時(shí)候,我先肯定孩子為此付出了努力,然后跟孩子說(shuō),“如果你要是能把……再改進(jìn)一點(diǎn),那就更好了。老師知道你做的很認(rèn)真,老師很喜歡你的認(rèn)真勁……”長(zhǎng)此以往,孩子就會(huì)養(yǎng)成坦蕩做事的好習(xí)慣。

誠(chéng)然,在人際交往中,不免會(huì)接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。得逞于一時(shí)一事,卻輸?shù)袅艘簧皇?。虛偽、_詐為人處事,終會(huì)落得名譽(yù)掃地、眾叛親離。如山中流水,初時(shí)為高,日有所降。

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就我而言,誠(chéng)信是一種高尚的人格力量,只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事,才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言,誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn);只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事,才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn),變得更強(qiáng)。

謝謝大家!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

故人云:“人無(wú)信不立?!?/p>

是的,一個(gè)人如果言而無(wú)信,便無(wú)法在社會(huì)上立足;相反,他如果誠(chéng)實(shí)守信,將來(lái)就會(huì)成為有用的人。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是非常重要的,它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過(guò)一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。

那是上個(gè)學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時(shí)候。有一天,數(shù)學(xué)老師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏?。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出?lái)了,我欣喜地看見(jiàn)我的成績(jī)那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。

于是,我開始翻閱考卷。

可是,當(dāng)我翻到第二面時(shí),猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯(cuò)了,被扣了一分。唉,照理說(shuō)這樣應(yīng)該只有九十九分呀,怎么會(huì)是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,最終確認(rèn):肯定是老師忘記扣分了!現(xiàn)在面臨的就只有一個(gè)問(wèn)題了:究竟要不要跟老師說(shuō)呢?說(shuō)吧,這好不容易得到的一百分就沒(méi)有了;不說(shuō)吧,這心里頭不痛快。經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),我終于決定了:說(shuō)!

下課以后,我拿著卷子找到老師,指著那道錯(cuò)誤的判斷題對(duì)老師說(shuō):“老師,這道題您在這兒扣了分,在成績(jī)那邊卻沒(méi)扣,現(xiàn)在請(qǐng)您改回來(lái)。”老師把卷子拿過(guò)去,看了一會(huì)兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。

一百分雖然沒(méi)了,但我得到的是心靈的寧?kù)o與快樂(lè)。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛,它會(huì)對(duì)自己的一舉一動(dòng)做出評(píng)判。一個(gè)人要想讓自己的心中沒(méi)有任何雜音,就必須規(guī)范自己的每一個(gè)言行舉止。

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十三

古人云:言必信 行必果。 信者人之根本也。曾子殺彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。

誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。

徐徐回望,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒(méi)有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒(méi)行廢立之事,也未取而代之。

所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品。到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,卻在越來(lái)越少的人心里存在,無(wú)奸不成商,無(wú)商不奸。越來(lái)越多的假冒偽劣商品,越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中?當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,我們是否聽見(jiàn)他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問(wèn)靈魂的時(shí)候,在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)?

在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng),以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng),先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷:在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū),買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人把誠(chéng)信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無(wú)情。

中國(guó)人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號(hào),輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢?

我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信,可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠(chéng)信,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十四

金子,大家都知道,那是一個(gè)閃閃發(fā)光,又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不,最美的是誠(chéng)信?!}記

誠(chéng)信是做人之本。你可以沒(méi)有財(cái)富,你可以沒(méi)有健康,但是你不能沒(méi)有誠(chéng)信。

一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,身邊就不會(huì)有朋友;一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他就是大家所厭惡的對(duì)象;一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就是社會(huì)的危險(xiǎn)品。

誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。

誠(chéng)信體現(xiàn)在日常生活中的小事,是一件一件累計(jì)起來(lái)的。誠(chéng)信,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。

在日常生活中,你答應(yīng)別人的一件小事,即使是很小很小的事,都一定要做到,因?yàn)檫@直接聯(lián)系著你的人品。

在現(xiàn)在的二十一世紀(jì),要通過(guò)考試的時(shí)候非常多,比如,司機(jī)們上路要考駕照,學(xué)生們上學(xué)要考試,業(yè)務(wù)員上崗要考資格證。往往在這些時(shí)候,為了能蒙混過(guò)關(guān),就有些人投機(jī)取巧作弊。這正是違反誠(chéng)信的一大規(guī)則,雖然事情很小,但是也關(guān)系到我們的誠(chéng)信。

做人是做人之本,所以做人必須得要有誠(chéng)信,這樣才能贏得別人的尊重。

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十五

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

小時(shí)候很喜歡聽《皮諾曹的故事》,相信大家一定很熟悉吧?也正是那個(gè)故事,那個(gè)因?yàn)檎f(shuō)謊而鼻子變長(zhǎng)的男孩子,讓我初步知道了誠(chéng)信的重要,不過(guò)那時(shí)只知道誠(chéng)信就是不說(shuō)謊話,長(zhǎng)大后才慢慢明白,誠(chéng)信是做人、做事的基礎(chǔ)。

“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?”孔老先生說(shuō),一個(gè)人如果做人做事真誠(chéng)可信,那他就是到了誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)的國(guó)家或地方也能通行無(wú)阻;但若此人做人、做事毫無(wú)誠(chéng)實(shí)可信可言,那他就是在家門口、在熟人成堆的地方也照樣做不好人、辦不成事。

“諾輕必信寡,多易必多難。“老子從辯證的角度告誡人們,生活中喜歡說(shuō)大話、喜歡輕而易舉給人以的人往往誠(chéng)信不足不夠。

“不寶金玉,而忠信以為寶?!岸Y記告訴人們誠(chéng)信的價(jià)值雖無(wú)形卻高于一切金銀珠寶。

古人關(guān)于誠(chéng)信的名言數(shù)不勝數(shù),也正是由于誠(chéng)信在古代人們心中處于如此高的地位,才使得這個(gè)美德世世相傳,代代贊頌。才有了孟子的誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也;才有了《弟子規(guī)》的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉;才有了君子以誠(chéng)為貴;才有了的千金珠寶,不如得季布一諾。

這樣做的不僅是古人,今人亦如此。我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)就有誠(chéng)信友愛(ài)的內(nèi)涵??梢?jiàn)誠(chéng)信是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代道德都能接受、都能確認(rèn)的價(jià)值觀念和道德操守,所以她的美麗才歷久彌新。

然而時(shí)間萬(wàn)物并不是完美的,在人們推崇誠(chéng)信的大環(huán)境中,社會(huì)上仍會(huì)時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)不誠(chéng)信的事件。于是就有了某些人將誠(chéng)信拋之腦后,拿著種種假證冠冕堂皇的去應(yīng)聘,毫不臉紅的編造自己過(guò)去“豐富”的經(jīng)歷;也有了在店鋪門前掛著童叟無(wú)欺的招牌,卻用陳陷做月餅,拿頭發(fā)做醬油等等。面對(duì)種種現(xiàn)狀,長(zhǎng)輩們都為我們的未來(lái)深感擔(dān)憂。他們一遍一遍的教導(dǎo)我們誠(chéng)信是做人、做事的基礎(chǔ)和根本,只希望這美德能成為我們的人生準(zhǔn)則,指引我們未來(lái)的路走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。

所以,面前擺著別人的作業(yè)想要抄襲時(shí);考試中為一個(gè)空苦思冥想不得結(jié)果的題想要掃一眼別人的試卷時(shí);上學(xué)遲到不想班級(jí)被扣分,面對(duì)值周生的追問(wèn)想隨便報(bào)個(gè)班級(jí),報(bào)個(gè)名字了事時(shí);一定要想想清楚這樣做會(huì)損害什么、會(huì)丟失了什么。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信當(dāng)屬生命中最珍貴的東西,請(qǐng)不要為了面子,為了一時(shí)的痛快而輕易損害她、丟失她。想想看,如果連最純潔的校園里都缺失了誠(chéng)信,那么我們又怎能在社會(huì)上信守誠(chéng)信呢?那我們以后怎么可能以誠(chéng)信為基礎(chǔ)和根本去做人、做事呢?

一人誠(chéng)信十人受益,一人無(wú)信受害千萬(wàn)。誠(chéng)信的美麗不僅在于它讓人們彼此信任,走得更近,也在于它的永不過(guò)時(shí),永不退色的美麗。愿我們不斷地說(shuō)誠(chéng)信并且不斷地做誠(chéng)信,讓誠(chéng)信真真確確地成為我們的價(jià)值觀念和道德操守。

謝謝大家!

學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信演講稿三分鐘 學(xué)生講誠(chéng)信知誠(chéng)信的演講稿篇十六

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!

一個(gè)人可以沒(méi)有了美貌,一個(gè)人可以沒(méi)有了財(cái)富,但一個(gè)人一定不能失去了誠(chéng)信。失去了誠(chéng)信,就等于失去了一切。

人們都說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也?!贝蠹覒?yīng)該都有聽過(guò)那些有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧?在我腦海里印象最深的就是“曾子殺豬”的故事。

曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的,你不用真把豬給殺了吧?”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的指導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊?!庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得:“誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則。若失言不殺豬,雖然家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈留下了不可磨滅的陰影?!?/p>

聽了這個(gè)故事后,我便明白了做人要有誠(chéng)信,不能言而無(wú)信。正如人們所說(shuō):“誠(chéng)在心間,信在人間。”

我的演講完畢。

謝謝大家!

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