無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

出自寓言故事的成語(yǔ)及意思篇一

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)、燕國(guó)都不是實(shí)力很強(qiáng)的國(guó)家，然而趙惠文王無(wú)視對(duì)趙、燕兩國(guó)虎視眈眈的強(qiáng)大的秦國(guó)，打算出兵攻打燕國(guó)。

為了避免一場(chǎng)國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂，燕國(guó)的蘇代跑到趙國(guó)去求見(jiàn)趙惠文王，以游說(shuō)趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對(duì)惠文王說(shuō)：

“大王您先別談打仗的事，我且講個(gè)故事給您聽(tīng)：一只河蚌好久沒(méi)上岸了。有一天出了太陽(yáng)，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開(kāi)蚌殼曬太陽(yáng)。河蚌只覺(jué)得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來(lái)。這時(shí)，一只鷸鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長(zhǎng)長(zhǎng)的尖嘴伸過(guò)去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥(niǎo)對(duì)河蚌說(shuō)：

“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就會(huì)被干死、曬死，到時(shí)候，這岸上就會(huì)有一只死蚌了?！?/p>

河蚌也十分強(qiáng)硬地說(shuō)：

“我看你能餓多長(zhǎng)時(shí)間!我今天不松開(kāi)你的嘴，明天也不松開(kāi)你的嘴，你就會(huì)在這里被餓死，到時(shí)候這岸上就會(huì)有一只死鷸了?！?/p>

兩個(gè)小東西就這樣對(duì)抗著，誰(shuí)也不肯相讓，真有要拼個(gè)同歸于盡的架式。

這時(shí)，一位漁人走過(guò)來(lái)，十分輕易地就撿了個(gè)便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。

蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說(shuō)：

“多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國(guó)間自相殘殺，讓秦國(guó)從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?”

于是，趙王取消了攻打燕國(guó)的念頭。

從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動(dòng)。否則，為了一點(diǎn)點(diǎn)恩怨、矛盾而互相爭(zhēng)斗，必定會(huì)做出鷸蚌相爭(zhēng)的蠢事來(lái)。

出自寓言故事的成語(yǔ)及意思篇二

有一次，孔子帶著他的幾個(gè)學(xué)生到呂梁游覽觀賞美妙的大自然景色。只見(jiàn)那呂梁的瀑布飛流而下，從三千仞高處直瀉下來(lái)，濺起的水珠泡沫直達(dá)40余里以外。瀑布下來(lái)沖成一條水流湍急的河，在這里，就連黿(yuan)魚(yú)、鼉(tuo)鼈這一類水族動(dòng)物都不敢游玩出沒(méi)。然而，孔子卻突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)漢子跳入水中暢游?？鬃哟蟪砸惑@，以為這個(gè)漢子有什么傷心事欲尋短見(jiàn)，于是，他立即叫自己的'學(xué)生順著水流趕去救那個(gè)人。

不料，那漢子在游了幾百步遠(yuǎn)的地方卻又露出了水面，上得岸來(lái)，披著頭發(fā)唱著歌，在堤岸邊悠然地走著。

孔子趕上前去，誠(chéng)懇地問(wèn)他說(shuō)：“我還以為你是個(gè)鬼呢，仔細(xì)一看，你實(shí)實(shí)在在是個(gè)人啊!請(qǐng)問(wèn)，游水有什么秘訣嗎?”

那漢子爽快地一笑說(shuō)：“沒(méi)有，我沒(méi)有什么游水的秘訣，我只不過(guò)是開(kāi)始時(shí)出于本性，成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中又按照天生的習(xí)性，最終能達(dá)到一種境地是因?yàn)橐磺卸柬槕?yīng)自然。我能順著漩渦一直潛到水底，又能隨著漩渦的翻流而露出水面，完全順著水流的規(guī)律而不以自己的生死得失來(lái)左右自己的行為，這就是我游水游得好的道理。”

孔子又問(wèn)道：“什么叫做開(kāi)始出于本性，成長(zhǎng)中按照天生的習(xí)性，而有所成就是順應(yīng)自然呢?”

那漢子回答說(shuō)：“如果我生在丘陵，我就去適應(yīng)山地的生活環(huán)境，這叫做出自本來(lái)的天性，如果長(zhǎng)在水邊則去適應(yīng)水邊的生活環(huán)境，這就是成長(zhǎng)順著生來(lái)的習(xí)性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了，這就叫順應(yīng)自然?！?/p>

孔子聽(tīng)了漢子的一番話，若有所悟地點(diǎn)頭而去。

聰明的人之所以有智慧，就在于他能找到生活中的規(guī)律并掌握規(guī)律，因此做什么事都會(huì)得心應(yīng)手，并且能達(dá)到出神入化的境地。

出自寓言故事的成語(yǔ)及意思篇三

秦漢時(shí)代，我國(guó)西南地區(qū)居住著許多部落。漢初，由于朝廷忙著平定內(nèi)亂和對(duì)付北方匈奴的侵犯，沒(méi)有余力顧及到遙遠(yuǎn)的西南地區(qū)，而西南的這些部落也從不知道外面的世界。

西南地區(qū)的這些部落都很小，他們散住在山中、林問(wèn)。其中有一支名為“夜郎”的部落，就算是很大的了。

夜朗部落有個(gè)首領(lǐng)名叫多同。在他眼里，夜郎就是天底下最大的國(guó)家了。一天，他騎馬帶著隨從出外巡游，他們來(lái)到一片平坦的土地上，多同揚(yáng)鞭指著前方說(shuō)：“你們看!這一望無(wú)邊的疆土，都是我的，有哪一國(guó)能比它大呢?”

跟隨一旁的仆從連忙獻(xiàn)媚說(shuō)：“大王您說(shuō)的很對(duì)，天下還有哪一國(guó)比夜郎更大呢!”多同心里沾沾自喜。

他們又來(lái)到一大片高山前，多同仰起頭，看著巍峨的高山說(shuō)：“天下還找得到比這更高的山嗎?”

隨從連忙應(yīng)和說(shuō)：“當(dāng)然找不到，天下哪有比夜郎的山更高的山呢!”

后來(lái)，他們來(lái)到一條江邊，多同跳下馬來(lái)，指著滔滔江水說(shuō)：“你們看，這條江又寬又長(zhǎng)，這是世界上最長(zhǎng)最大的河了。”

隨從們沒(méi)有一個(gè)不同意的，都齊聲說(shuō)：“那是肯定的。我們夜郎是天下最大的國(guó)家?！?/p>

這次出游以后，夜郎國(guó)的人更加自大起來(lái)。

漢武帝時(shí)候，武帝派使者出使印度，經(jīng)過(guò)夜郎國(guó)。

夜郎的首領(lǐng)多同從沒(méi)去過(guò)中原，根本不知道中原是怎么回事。于是他派人將漢朝使者請(qǐng)進(jìn)部落帳中。多同問(wèn)漢朝使者說(shuō)：“漢和夜郎相比，哪個(gè)大些?”

漢使者聽(tīng)了多同的問(wèn)話，不禁哈哈大笑起來(lái)，他回答說(shuō)：“夜郎和漢是完全不能相比的。漢朝的州郡就有好幾十個(gè)，而夜郎的全部地盤(pán)還抵不上漢朝一個(gè)郡的地盤(pán)。你看，哪一個(gè)大呢?”

多同一聽(tīng)，不禁目瞪口呆，滿臉羞愧。

生活中也是這樣，見(jiàn)識(shí)越廣的人越懂得謙虛，而見(jiàn)識(shí)愈短淺的人反而愈盲目自大。