人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

局外人讀書(shū)筆記局外人讀書(shū)筆記篇一

我一直被焦慮癥所困擾。焦慮的根源說(shuō)不清楚，只要沒(méi)有按照計(jì)劃工作，犯了拖延的毛病，就會(huì)莫名其妙地焦慮。如何才能安心度過(guò)每一個(gè)當(dāng)前的時(shí)刻，或者如何才能安心地度過(guò)一生，一直是我思考的問(wèn)題。

直到讀完加繆的《局外人》，這個(gè)問(wèn)題才有所緩解。初讀《局外人》，不知所云，這是很多文學(xué)名著的通病，作者好像無(wú)意規(guī)規(guī)矩矩地講一個(gè)完整的故事。于是我翻看了很多書(shū)評(píng)、作者的寫(xiě)作意圖，以及如何欣賞《局外人》的創(chuàng)作風(fēng)格。再次閱讀的過(guò)程中，慢慢體會(huì)到小說(shuō)的魅力。

《局外人》的故事很簡(jiǎn)單，大概分成四部分：參加母親的葬禮、和瑪麗約會(huì)、在海灘殺人、審判。

小說(shuō)的開(kāi)頭很特別——“今天，媽媽死了。也許是昨天，我搞不清楚。”

這是小說(shuō)開(kāi)頭的一個(gè)懸念。讀到后面，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)“不正常的人”，或者說(shuō)“異化的現(xiàn)代人”。一個(gè)對(duì)世界“無(wú)所謂”的人，一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，時(shí)時(shí)感覺(jué)到世界的荒謬的人。

沒(méi)錯(cuò)！加繆的這部作品，主要探討的是人對(duì)世界的荒謬感。

什么是荒謬，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是你照鏡子的時(shí)候，有一瞬間鏡子里的那個(gè)人不像自己的那種感覺(jué)。傳統(tǒng)的小說(shuō)，都是以講故事的形式將這個(gè)世界上發(fā)生的一系列事件有邏輯的串聯(lián)起來(lái)，故事的前因后果交代清楚，才能讓讀者明白。

但加繆指出，這個(gè)世界本質(zhì)是荒誕的。這個(gè)世界沒(méi)有原因，沒(méi)有目的，也沒(méi)有意義，只是存在著。

想象一個(gè)宇航員去了一個(gè)陌生的星球，這個(gè)星球上有一個(gè)大機(jī)器，結(jié)構(gòu)非常精細(xì)，各部分運(yùn)轉(zhuǎn)自如，看了讓人嘆為觀止?？墒?，當(dāng)你知道這個(gè)星球上沒(méi)有生命，這個(gè)機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有目的的時(shí)候，你是不是會(huì)抓狂？沒(méi)錯(cuò)，我們的地球就是這樣一臺(tái)大機(jī)器。

我們的焦慮來(lái)源于目的，如果做事沒(méi)有目的，人會(huì)無(wú)所適從。如果沒(méi)有目標(biāo)，不追求點(diǎn)什么，我們不能很好的享受一個(gè)安閑的下午?？墒羌涌娭赋觯澜缡腔恼Q的，一切的追求都沒(méi)有意義，我們?yōu)槭裁催€要追求。

小說(shuō)的主人公默爾索一直是作為一個(gè)局外人出現(xiàn)在這個(gè)世界上。母親的葬禮上沒(méi)有掉一滴眼淚，養(yǎng)老院的人問(wèn)他要不要看母親最后一眼，他拒絕了。可以說(shuō)他是“被迫”參加了母親的葬禮。葬禮是按照別人的安排進(jìn)行的，天氣很熱，有人暗示這里的天氣不比巴黎，應(yīng)該盡快下葬。這一切雖說(shuō)都在問(wèn)默爾索的意見(jiàn)，但他其實(shí)沒(méi)有選擇。

接下來(lái)的守靈夜搞得大家都很疲憊，默爾索不明白，葬禮為什么要這么折騰，這一切的形式有什么意義，無(wú)非是徒增了這個(gè)世界的荒誕。

葬禮之后，默爾索在游泳的時(shí)候遇見(jiàn)了女朋友瑪麗?，旣愂悄瑺査饕郧暗霓k公室職員，默爾索之前就想搞上她，但瑪麗不久辭職，離開(kāi)了公司，這種事沒(méi)有來(lái)得及發(fā)生。偶遇瑪麗，兩個(gè)人產(chǎn)生了好感，然后回家上床。

瑪麗問(wèn)默爾索：你喜歡我嗎？默爾索說(shuō)：你問(wèn)的問(wèn)題沒(méi)有意義。

瑪麗再問(wèn)：想要和我結(jié)婚嗎？默爾索說(shuō)：如果你愿意的話，我到無(wú)所謂。

瑪麗說(shuō)：你真是個(gè)怪人，但我喜歡你這一點(diǎn)。

如果我們的欲望和這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界總是沖突的，那要么是我們錯(cuò)了，要么是這個(gè)世界錯(cuò)了。對(duì)于默爾索這個(gè)人物來(lái)說(shuō)，他就從來(lái)不會(huì)感到焦慮，因?yàn)樗恢缿?yīng)該焦慮什么。

不得不說(shuō)，《局外人》塑造了一個(gè)讓我癡迷的角色，在這個(gè)角色身上，我沒(méi)有看到對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，而是一中強(qiáng)大的精神力量。他并不是一個(gè)被“異化”的人，而是一個(gè)真實(shí)的人。默爾索看到了世界的本質(zhì)，他想活的真實(shí)一些，不想被社會(huì)同化。

為了融入社會(huì)，我們經(jīng)常會(huì)考慮別人的感受，但很多時(shí)候，我們不敢表達(dá)出自己的真實(shí)想法。如果我們經(jīng)常因?yàn)榧彝ズ突橐鐾讌f(xié)，那在多大程度上，可以說(shuō)我們是自由的。

之后，默爾索殺了人，但沒(méi)有殺人動(dòng)機(jī)。這在正常人看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議。

這個(gè)世界上的很多事情也是如此，我們經(jīng)常無(wú)端揣度、八卦別人的生活，以自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的對(duì)錯(cuò)，卻從不問(wèn)及他人的真實(shí)感受。同樣，我們自己在與生活的不斷妥協(xié)中精疲力竭的生活，卻從不問(wèn)自己的真實(shí)感受。

最后，執(zhí)行死刑前，當(dāng)默爾索被問(wèn)及是否需要上帝，是否需要臨終前的救贖時(shí)，他拒絕了神捕。這讓神捕很吃驚，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一個(gè)人死前不相信上帝的。

默爾索活的真實(shí)，活得真實(shí)的人是不需要上帝的。如果我們需要一個(gè)上帝才能使人生得到慰藉，那我們是否還在意義的泥潭中掙扎，還在判斷人生的價(jià)值，還在在焦慮中前行，還在努力構(gòu)建本就虛無(wú)的意義之網(wǎng)。

《局外人》這本書(shū)值得每個(gè)在焦慮中掙扎的人深思。

局外人讀書(shū)筆記局外人讀書(shū)筆記篇二

其實(shí)第一次看完的時(shí)候，有點(diǎn)看不明白整部小說(shuō)到底想表達(dá)什么。主人公墨爾索因?yàn)樵谀赣H的葬禮上沒(méi)有流一滴眼淚，而成為后來(lái)殺人案中最至關(guān)重要的依據(jù)。法律最終判他有預(yù)謀，清醒殺人的殺手。他有心解析卻無(wú)力辯解。

他所說(shuō)的一切都是真話和事實(shí)，可是卻不是別人想要聽(tīng)到的答案和事實(shí)。這部小說(shuō)最大的特點(diǎn)在于赤裸裸諷刺了人性總喜歡以各自主觀意識(shí)去評(píng)判周圍的一切。

不過(guò)墨爾索對(duì)于婚姻的看法其實(shí)蠻像現(xiàn)在社會(huì)的婚姻。很多人因?yàn)槟挲g大了，礙于社會(huì)和家人的眼光。選擇了一個(gè)自己不討厭的人結(jié)婚，然而那個(gè)人是不是愛(ài)的不重要，重要的是不討厭足矣。

我想哪怕墨爾索沒(méi)有這宗讓他致命的命案，也總會(huì)有其他的事情讓他最終犧牲。因?yàn)樗畹锰噶?，這樣的人生意義絕不是我想要的。人活一場(chǎng)總會(huì)有七情六欲，喜怒哀樂(lè)。才三十六歲的他卻把一切都看透，有點(diǎn)像其他文章描述的：有的人二十多歲就死了，八十歲才埋葬，在很大程度上說(shuō)的就是這種人吧。

局外人讀書(shū)筆記局外人讀書(shū)筆記篇三

《局外人》讀起來(lái)非常流暢，好讀！讀的過(guò)程里，極其引人發(fā)醒。都說(shuō)《局外人》在寫(xiě)荒誕，我恰恰不覺(jué)得荒誕。為什么？因?yàn)楫?dāng)荒誕成為了常態(tài)，荒誕也僅僅是叫做荒誕，不荒誕才被稱作荒誕！

我不喜歡埋怨這世界，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)也就沒(méi)必要去形容它。套用一句佛教用語(yǔ)：眾生皆苦！無(wú)論我們?nèi)绾涡稳葸@世界，每個(gè)個(gè)體的體驗(yàn)并沒(méi)有改變。所以，以個(gè)體出發(fā)，我拒絕談荒誕。

《局外人》的故事架構(gòu)是：母親的葬禮——女朋友——朋友——?dú)⑷恕獙徟?，可以說(shuō)主人公默爾索在他的這段人生里，以一種極其溫吞曖昧的態(tài)度在生活。他談不上熱愛(ài)誰(shuí)，也談不上關(guān)心誰(shuí)，更談不上自己需要什么！他說(shuō)他不知道自己對(duì)什么感興趣，但他知道他對(duì)什么不感興趣。這極其像我們大家。所以默爾索得到了很多人的理解，我想說(shuō)，無(wú)論我是否理解他，我都拒絕認(rèn)同他！

我喜歡是硬漢式的生活態(tài)度：真正的勇士是認(rèn)清了生活的真相后，依然熱愛(ài)生活。

我不喜歡溫吞曖昧——怎么樣都行的這種生活態(tài)度！懦夫才需要找理由！懦夫才試圖解釋：這不是我的錯(cuò)！

《局外人》的故事其實(shí)也明確的告訴了我們，如果我們以溫吞曖昧的態(tài)度面對(duì)生活，生活會(huì)狠狠的扇我們耳光，甚至?xí)沉宋覀兊哪X袋！

《局外人》后記里說(shuō)，默爾索不愿意撒謊。但我想說(shuō)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)的審判，不撒謊是本分；面對(duì)良心的審判，清醒的反思才是真正的不撒謊！默爾索坐在審判席上是因?yàn)樗麣⒘巳耍皇菦](méi)有在葬禮上哭泣。但默爾索從未反思?xì)⑷诉@件事，審判者們也沒(méi)有重點(diǎn)審判殺人這件事，所以，默爾索自己沒(méi)有直面良心的審判，審判者們也擔(dān)當(dāng)不起現(xiàn)實(shí)的審判——恐怕這也是本書(shū)想表達(dá)的荒誕本身——事情永遠(yuǎn)不是它該有的樣子。

默爾索說(shuō)他殺人是因?yàn)樘?yáng)、因?yàn)樘鞜?，任何人恐怕都想回?fù)一個(gè)“呵呵”吧。任何人，如果你以為你與世界相隔千萬(wàn)，那是自欺欺人的。如果談自然法則，默爾索會(huì)被人尋仇，如果談社會(huì)法則，默爾索會(huì)被審判。所以，默爾索以一個(gè)格格不入的態(tài)度假裝在觀摩我們，實(shí)際是在欺騙自己、麻痹自己——要知道，這世界看似與誰(shuí)無(wú)關(guān)，實(shí)則與誰(shuí)都有關(guān)。我們看到默爾索殺了人，作為讀者以上帝視角去看，還能看到他從始至終把自己放在一個(gè)無(wú)辜者的態(tài)度上——他承認(rèn)殺人，但他有竟然描述了那么多外因！我不能認(rèn)同！

默爾索把自己放在世界之外，假裝以旁觀者的角度去生活，但他看清了生活的真相嗎？他覺(jué)得他的人生和生活都是荒誕的，請(qǐng)問(wèn)，他有沒(méi)有想過(guò)荒誕的原因？他的鄰居、朋友、女朋友、母親、母親的男朋友、養(yǎng)老院的護(hù)士、神父等等，他在觀察他們，也在評(píng)價(jià)他們，甚至他試圖理解他們，他理解了嗎？張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：因?yàn)槎?，所以慈悲。眾生皆苦啊，?dāng)懂得了人人都在苦楚中，一個(gè)覺(jué)醒了“懂得”意識(shí)的人還會(huì)那么冷漠嗎？很多時(shí)候，當(dāng)過(guò)錯(cuò)有了理由，我們便不好苛責(zé)了。但如果一個(gè)人以局外人自居，那么再抱有什么理由，那么那是一種虛偽或者說(shuō)是在無(wú)病呻吟。

默爾索參加了母親的葬禮、默爾索從不對(duì)女朋友說(shuō)我愛(ài)你卻答應(yīng)與她結(jié)婚、默爾索與人吃了頓飯聽(tīng)了他的故事就成了他的朋友、默爾索隨隨便便就為打情人的朋友作證、默爾索糊里糊涂的就跟著朋友打架、默爾索不假思索的就沖人開(kāi)槍又開(kāi)了四槍。我不知道這樣的人怎么能被稱作局外人，或者說(shuō)旁觀者，他靠著無(wú)意識(shí)狀態(tài)如行尸走肉般生活，卻說(shuō)自己是旁觀者？我一向認(rèn)為，真正的旁觀者，是像老子那樣，能說(shuō)出“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的人，真正理解了這世間，以一顆悲憫之心看待一切的人。

默爾索，我想大約是作者寫(xiě)出來(lái)，讓他照鑒我們的鏡子，讓我們看看，我們與他何其接近，讓我們想想，是該像他一樣渾渾噩噩，還是該睜開(kāi)眼睛好好的再審視審視這個(gè)世界和自我。

再套用《金剛經(jīng)》一句話：若干種心，皆為非心。默爾索，他把自己設(shè)定為局外人，何嘗不是非心，何嘗不是執(zhí)著？特別是他的哪一個(gè)行為，是他真正起心動(dòng)念，以自我意識(shí)去追求的？從始至終，我沒(méi)有找到他以他的意識(shí)去做的事情。他以一種被動(dòng)的，甚至本能的反應(yīng)在跟著事情走。如果一定要說(shuō)他的執(zhí)念，便是他刻意獨(dú)立于世界之外的態(tài)度，他刻意的消極、刻意的冷漠、刻意的被動(dòng)。

可怕的人生，不是我們一味追求，卻追求失敗，而是我們從未追求，卻自認(rèn)為苦楚不堪、自認(rèn)為渾身傷痛、自認(rèn)為失望透頂！

有句話：人人都是一座孤島。人是一種很矛盾的生物，人與人，既依存又疏離。人與世界，既身在其中，又想置身事外。人與人生，既厭煩透頂，又無(wú)從改變。大多數(shù)時(shí)候，總想一番作為，但到頭來(lái)大都是空想不作為。

《局外人》這本書(shū)的魅力在于，如果你以主人公的視角去審視這世界的荒誕性，它是成立的，深有可挖的。如果你以主人公的懦弱或者不作為的態(tài)度去揣摩人生的進(jìn)與退，也是深有可挖的。

局外人讀書(shū)筆記局外人讀書(shū)筆記篇四

很長(zhǎng)時(shí)間我都把自己的淺薄歸因于小時(shí)候沒(méi)書(shū)可讀，后來(lái)大學(xué)再惡補(bǔ)，好像意義并不大，再后來(lái)就徹底放下了讀書(shū)這件事。

這兩年生活上的困境把我逼到了好像除了讀書(shū)沒(méi)有其他更合適的事干的一種境界，各種各樣的雜書(shū)拿起來(lái)就讀，囫圇吞棗，沒(méi)有消化，但終于有了一點(diǎn)讀書(shū)的樂(lè)趣。

但小說(shuō)還是例外。讀的時(shí)候很投入，讀完許久實(shí)在想不起來(lái)作者究竟在說(shuō)什么?！毒滞馊恕犯焕狻](méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，沒(méi)有華麗的辭藻，沉悶，散漫，短短一本書(shū)，卻讓我?guī)状味枷敕艞?。然而，真正讀完，再加上出版社在末尾增加的一篇導(dǎo)讀，讓我意猶未盡。這幾年所經(jīng)歷的事情突然之間涌上心頭，荒誕、意識(shí)、生命、死亡，這些陌生的字眼，在我的生命中終究連成一串音符。

我是幸運(yùn)的嗎？我是社會(huì)的既得利益者，祖祖輩輩靠服從得到了一代又一代生命的延續(xù)。對(duì)于這樣的生活狀態(tài)，他們是滿意的，因?yàn)樯磉吙傆懈嗟牟恍摇Ｓ谑?，我也成為了這個(gè)大軍中的一員。服從權(quán)威，服從規(guī)則，即使陌生人的親人去世也必須得表現(xiàn)出悲傷的樣子，更何況是自己的母親。我確實(shí)沒(méi)有經(jīng)歷任何困難過(guò)上了大部分羨慕的穩(wěn)定生活。

我是不幸的嗎？美好的表面總是有太多不為外人所知的故事，我一面享受虛榮，一面為虛榮做掩護(hù)，這樣的分裂終究讓我不再滿足。我開(kāi)始埋怨命運(yùn)的不公，我是多么積極認(rèn)真聽(tīng)話的孩子啊，怎么會(huì)被評(píng)判為敢抗拒規(guī)則？我的身體開(kāi)始出現(xiàn)各種癥狀，我的心理力量無(wú)法支撐我至少正視生活。

這究竟是怎么回事？我開(kāi)始讀書(shū)，開(kāi)始找心理醫(yī)生，開(kāi)始去檢查身體，情況似乎有好轉(zhuǎn)，但我知道根本的原因只是我不再想得到好評(píng)，我開(kāi)始脫離所謂的主流社會(huì)與傳統(tǒng)規(guī)則，我接受自己就是這樣渣，然后我開(kāi)始享受孤獨(dú)。

到現(xiàn)在，我突然才明白，那些所有我覺(jué)得不幸的發(fā)生才是生命真正對(duì)我的饋贈(zèng)。

默爾索的冷漠至少是他已經(jīng)覺(jué)察生命的荒謬之后的表現(xiàn)，但我們更多的人，從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)生命的意義。出生被老人看，然后上學(xué)，不停地上學(xué)，然后工作，努力掙錢，然后再找個(gè)結(jié)婚對(duì)象完成任務(wù)，然后繼續(xù)重復(fù)。

諸神懲罰西西弗斯往山頂推巨石，到達(dá)山頂?shù)哪且豢?，巨石就?huì)滾落下來(lái)，西西弗斯繼續(xù)往山上推，一遍又一遍重復(fù)。

這樣的命運(yùn)何其相似。

唯一不同的是我們大多數(shù)人并不知道我們?cè)谧鲞@種荒謬的重復(fù)。

默爾索看似冷漠，其實(shí)他更看重的是真實(shí)。他想和瑪麗待在一起，享受當(dāng)下的美好。在看到馬松和他的妻子在海邊木屋說(shuō)說(shuō)笑笑之時(shí)他第一次感受到他真正想結(jié)婚了，他需要的是真實(shí)的、具體的、人性的。

在《西西弗神話》中，加繆對(duì)這種生命的荒謬給出了清晰的解讀：造成西西弗痛苦的清醒意識(shí)同時(shí)也造就了他的勝利。不存在不通過(guò)蔑視而自我超越的命運(yùn)。如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦滴進(jìn)行著的，那么這個(gè)工作也可以在歡樂(lè)中進(jìn)行。

那么，我想第一步需要先有欲望了解這個(gè)真實(shí)的世界是什么樣的，不是如何成功，而是真相。

如果有了發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有疏離感。然后就會(huì)有更強(qiáng)的好奇心去發(fā)現(xiàn)更大的真相。

也許，結(jié)果就是荒謬，也許是其他，我不知道。至少我們是清醒的，清醒就意味著你可以選擇，選擇冷漠，像默爾索，一步一步試著與這個(gè)世界連接。選擇真實(shí)，享受生命的每一個(gè)當(dāng)下。

這樣的生命是勇敢的，因?yàn)槲覀冊(cè)谠囍撾x一個(gè)巨大的磁鐵。這塊磁鐵經(jīng)過(guò)多年的積累已經(jīng)吸附了世界上大多數(shù)的金屬，我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其實(shí)我們并不是一塊金屬，我們是可以離開(kāi)的。

這樣的生命是孤獨(dú)的。在采訪唐諾的視頻中，我第一次了解到真正偉大的作品并不可能是暢銷書(shū)。一部作品要獲得幾百萬(wàn)個(gè)人同時(shí)喜歡，它注定要符合這么多人的價(jià)值觀與欣賞水準(zhǔn)，這對(duì)于偉大的作家來(lái)說(shuō)，這是有悖于這個(gè)職業(yè)的使命的。

加繆在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚宴上說(shuō)：

藝術(shù)是一種手段，它以其特有的方式呈現(xiàn)了人類共同的苦難與歡樂(lè)，從而感動(dòng)了大多數(shù)人。所以它迫使藝術(shù)家不再自我孤立，使其屈從于一種最為質(zhì)樸、最為普世的真理。

只有承認(rèn)自己與眾生的共性，他的藝術(shù)和他的獨(dú)特才能從中得到滋養(yǎng)。

他不該為制造歷史服務(wù)，他應(yīng)該為承受歷史的人服務(wù)。

對(duì)于知曉的事，絕無(wú)謊言；對(duì)于任何壓迫，反抗到底。

偉大的作家之所以流芳百世，并不是他一直傳遞所謂的正能量，他一直在述說(shuō)著永恒的真相和真理。如果沒(méi)有與之相關(guān)的好奇與思考，注定只能與這樣偉大的作品擦肩而過(guò)。

這是我的意識(shí)的時(shí)刻。

逐漸醒來(lái)，清醒地生活，為自己的生命負(fù)責(zé)。

局外人讀書(shū)筆記局外人讀書(shū)筆記篇五

小說(shuō)《局外人》小說(shuō)以默而索母親的死開(kāi)篇，母親的死并沒(méi)有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開(kāi)那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”?；氐桨柤盃?，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。對(duì)于老板的調(diào)任巴黎，他的回答是“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不興奮”。而女友的求婚，他的態(tài)度是“怎么樣都行”。鄰居萊蒙請(qǐng)他寫(xiě)信，讓他幫助自己對(duì)付自己的情人，他想都沒(méi)想，欣然答應(yīng)，“他問(wèn)我是不是馬上寫(xiě)不方便，我說(shuō)不”。而他不知道，他在不自覺(jué)地卷進(jìn)一場(chǎng)斗毆中，最后在海邊，他開(kāi)槍打死了一個(gè)對(duì)手。

接著，他被審判，固然他有罪，但對(duì)他的指控卻讓人失笑。對(duì)母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的痛處，他振振有詞地說(shuō)道：“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親?！庇谑?，默而索被判了死刑，但他似乎對(duì)這一切盡不在乎，當(dāng)他知道上訴無(wú)看之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒盡向神父做自己最后的懺悔。

整篇作品以時(shí)間為線索，可回納如下：母親之死—→被調(diào)任與女友求婚—→幫鄰居對(duì)付其情人—→開(kāi)槍殺人—→被判死刑。整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)“局外人”，他對(duì)這個(gè)世界似乎麻痹了，對(duì)于一切東西，他都接受，唯獨(dú)最后拒盡對(duì)上帝的懺悔。

但我以為默而索似“局外人”但非“局外人”，他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當(dāng)中，他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養(yǎng)老院，是由于自己和母親無(wú)話可說(shuō)，而養(yǎng)老院里有很多老人作伴，他“明白為什么她要在晚年又找了個(gè)‘未婚夫’，為什么她又玩起了‘重新再來(lái)’的游戲”，他以為“母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。任何人，任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。所以，對(duì)默而索而言，真實(shí)情感與外在的表現(xiàn)并無(wú)關(guān)系，他雖傷心，但母親的死并不會(huì)讓他流淚。對(duì)于老板的攤派巴黎，他并沒(méi)有雄心大志，他知道“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不興奮”。女友的求婚，他以為“這無(wú)關(guān)緊要，假如她想，我們可以結(jié)婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對(duì)自己擁有的一切已滿足，他不是一個(gè)對(duì)生活貪婪的索取者。出于對(duì)鄰居的幫助，他寫(xiě)信幫鄰居對(duì)付其情人，殺死阿拉伯人是由于他當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué)，他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光，仿佛一把冷光四射的長(zhǎng)劍刺中了我的頭”。在監(jiān)獄里，他屢次拒盡接見(jiàn)神父，由于他不信上帝，是由于他“對(duì)自己有把握，對(duì)一切都有把握，比他(上帝)有把握，對(duì)我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前，他“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得我過(guò)往是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的”。

局外人讀書(shū)筆記局外人讀書(shū)筆記篇六

但是也想過(guò)，他很多的處事方式，我也經(jīng)歷過(guò)，也是那樣給別人冷漠無(wú)情的感覺(jué)，我一直以為是自己太理智了，所以對(duì)很多事情不帶個(gè)人情感，甚至?xí)顚哟蔚厝シ治鲆粋€(gè)事情的各個(gè)方面。在這方面，我覺(jué)得，主人公只是和感性的旁人不一樣而已，并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，要說(shuō)過(guò)錯(cuò)，大概就是，他理智到不想花費(fèi)太多精力去迎合別人，只是淡然地存在于這個(gè)社會(huì)。不悲不喜，生活也就簡(jiǎn)單了。

哈哈哈哈哈，看這種書(shū)讓自己更加理性