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在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇一

鮮綠的草，粉紅的花，湛藍(lán)的天壁，草地上打滾的熊，忽起忽落的蝴蝶，醉人的花香……

卻沒有我自己。已知冬天的來臨，求我起床的時(shí)間t等于幾？

門外的嘈雜越來越大?！斑@孩子！怎么還賴床上?。靠炱?！看看時(shí)間！”

一個(gè)聲音高叫著：“爬出來吧！給你自由！”我緊閉雙眼，想忘記曾經(jīng)記得的歷史。光榮與屈辱是共存的，就像硬幣的兩面。我也拿一枚硬幣往上一拋，什么時(shí)候它不是正面也不是反面地掉在地上，我就起床……

我暗暗竊笑，但突然覺得后背一涼。母親大人目眥欲裂，隨即一把將我拽起。只見我單薄一人著一身單薄衣褲，右手揉捏著眼睛，打了個(gè)哈欠，冒出騰騰的熱氣……

衣冠不整。我忘了穿件毛衣，走在初冬的清晨，那叫一個(gè)沁透心脾。這時(shí)還在校外包子鋪游蕩的學(xué)子們無不心急火燎。我路過鋪?zhàn)拥臅r(shí)候，好像想起了什么，但是什么我忘了，便匆匆走過，大步邁向六樓。

同學(xué)們?cè)绨?，齊聚在這明亮的教室。印象中我是壓哨進(jìn)的教室，同學(xué)們投來異樣的目光，好像我打斷了他們的清修。隨即我打了個(gè)大大的噴嚏，他們竟笑成一片汪洋……

冷啊！而后在魯迅的文章里讀到“又冷又餓”這四個(gè)字時(shí)，我淚流滿面。

我想起了剛才忘卻的東西，一份四個(gè)熱氣騰騰的包子啊……

包子吃不了了，那就吃教訓(xùn)吧。六樓的教室頂著寒風(fēng)，像窗外的藤蔓在風(fēng)中冷得發(fā)抖。緊張的氣氛將冬天都凝固，呵出的熱氣凍成了霜。墻上的倒計(jì)時(shí)歷在一頁一頁被撕扯，越來越小，越來越安靜。

我突然發(fā)現(xiàn)，高三的我還是那么“正?！保捍蟠筮诌?，愛賴床，不記得吃早飯，復(fù)習(xí)魯迅的文章。自己沒變，只是時(shí)間變了，變得瘦小、呆板、卻迅速。我只是它的一枚棋子，子起，子落，攻守之勢(shì)異也。

我在“也無風(fēng)雨也無晴”的晚上，“回首向來蕭瑟處”，正要進(jìn)入睡夢(mèng)中，已看不清窗外的夜色了。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二

金無足赤，人無完人。世界上沒有十全十美的人，我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是當(dāng)局者迷啊，我們常常只看見自己的閃光點(diǎn)，卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。

當(dāng)字典家族中都好，句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰最偉大而爭(zhēng)論時(shí)，字典說了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長(zhǎng)處，沒有看到自己的短處。確實(shí)如此，我們常常只看到自己的長(zhǎng)處，然后便引以為傲，甚至不可一世地傲視他人，自以為自己很了不起，卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn)，而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn)，甚至使你一敗涂地。

趙括自以為讀懂了兵書，且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無言，便真成大將軍了，便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了，卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。

假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處，虛心請(qǐng)教，逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史，成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我，清楚自己的長(zhǎng)處與短處，綜合應(yīng)對(duì)，那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。

長(zhǎng)處是閃光點(diǎn)，是絢麗的色彩，是閃光的金字塔，它總是讓我們欣然接受它，且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見。可短處卻是一滴墨水，它不受我們待見，卻可使一盆澄清的水變黑?？梢姸烫庪m小，其影響卻大。

木桶原理是眾所周知的常識(shí)，一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，能有多成功，與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸，他永遠(yuǎn)都考第一名，但卻不善與人交流，總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，那么你會(huì)覺得他將來能很成功嗎。

長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的，他們共同影響著我們的未來，與我們的成功是息息相關(guān)的。因此，全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。

蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”當(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的，全面認(rèn)識(shí)字我，將有助于我們更加接近成功，使我們的人生路走得更平坦些。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇三

在古希臘巴納斯山口的巨石上，刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的字樣。許多古希臘哲學(xué)家認(rèn)為，人類的最高智慧就是認(rèn)識(shí)自己，就像一個(gè)人愛別人，那個(gè)人和他有著同樣的真實(shí)需求一樣。人必須認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己，才能明白自己生命的意義，自己的價(jià)值，什么是真正的幸福，如何實(shí)現(xiàn)這些需求。

走在繁華的大街上，看著匆匆來來往往的人，不禁感慨人生的漫長(zhǎng)和復(fù)雜。人都在同一個(gè)起點(diǎn)，為了不同的目標(biāo)，各走各的路。大多數(shù)人都在追求名利，認(rèn)為名利就是幸福。其實(shí)他們并沒有真正的目標(biāo)。他們都把社會(huì)價(jià)值觀當(dāng)成自己的價(jià)值觀。靜下心來想想。名利真的是我們真正想要的嗎？我們真正的目標(biāo)是什么？如果連最基本的東西都不知道，沉迷于名利，那就好像一只小船在大海里不停地搜尋。船上滿是錢的時(shí)候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船越來越遠(yuǎn)，我們的彼岸還很遠(yuǎn)，我們旺盛的精力已經(jīng)耗盡。我們唯一能做的，就是一個(gè)人守著一堆沒用的寶貝，夢(mèng)想著彼岸的風(fēng)景。

作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該了解自己，知道我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。擺脫浮躁的思想，充分發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。但也有一些年輕人盲目跟風(fēng)，當(dāng)曾經(jīng)流行的東西不再流行時(shí)，突然意識(shí)到自己的青春早就沒了，依然兩手空空。

仔細(xì)想想，你生命中最重要最值得追求的是什么？有沒有堅(jiān)定的追求？

人應(yīng)該找到自己，活出自己想要的生活。人生如戲。在我們自己生活的舞臺(tái)上，我們是制片人、導(dǎo)演和主角。我們是戲的中心，周圍的人充其量只是配角。

認(rèn)識(shí)真我，才能永遠(yuǎn)保持真我，才能穩(wěn)住“心”，才能在生命的海洋中駛向彼岸。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇四

還記得很小的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)，小小的我就變得驕傲起來，有時(shí)候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點(diǎn)，在任何情況下都會(huì)吸引到別人的目光。

有一次，學(xué)校組織我們觀看一場(chǎng)喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊，但是我還清楚記得其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是演員要臺(tái)下的同學(xué)們舉手，請(qǐng)志愿者上臺(tái)去配合表演。周圍很多同學(xué)都?xì)g呼著舉起手來，我當(dāng)然也不例外，舉得比他們都要高。舉著手的時(shí)候我還想:你們這些人舉手做什么?。磕銈冇匈Y格和我競(jìng)爭(zhēng)嗎？沒一會(huì)兒，臺(tái)上的演員就請(qǐng)了前排的一個(gè)同學(xué)上場(chǎng)參加演出。我十分失望和氣憤，為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢？他怎么能夠不注意到我呢？這件事給了我很大的刺激和打擊。

后來，參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了，我很興奮。在老師的安排下排列好隊(duì)形，走到聚光燈下，我的心跳得都快蹦出來。站在高高的舞臺(tái)上，臺(tái)下是黑壓壓的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容?！吧鐣?huì)主義好，社會(huì)主義好——預(yù)備，起！”合唱開始！然而，此刻我卻忘了歌詞，因?yàn)槲彝蝗幌肫鹆撕芫靡郧暗哪菆?chǎng)喜劇表演：原來我坐的位置太靠后，舞臺(tái)上的人根本不可能看到我！

下場(chǎng)的時(shí)候，我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切，只知道，從那以后，我就變成了一個(gè)“很謙卑的人”。

再后來，偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》，里面有個(gè)故事：

有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子對(duì)牛喊道：“喂！我要走了！”牛沒有理會(huì)它。

又過了一會(huì)兒，蚊子又對(duì)牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛還是沒有理睬它。

最后蚊子很生氣地對(duì)牛嚷嚷道：“我都說要走了，你為什么不理我??？”

牛漫不經(jīng)心地說：“你來的時(shí)候，我沒有注意到;你要走了，又與我有什么相干呢？”

我突然覺得渾身燥熱，衣服又被汗?jié)窳?。十幾年過去了，我依然為那時(shí)的年少輕狂感到害臊。我也明白，在人生的某些時(shí)候，你在別人的目光中是根本不存在的。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇五

如果是鷹，就應(yīng)該追求無限蒼穹

如果是魚，就應(yīng)該追求萬頃碧波

如果是青龍，就應(yīng)該追求懸崖峭壁

如果是紅梅，就應(yīng)該追求數(shù)九寒冬。

我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，開發(fā)自我。著名數(shù)學(xué)家陳省身發(fā)現(xiàn)了自己，專攻數(shù)學(xué)，最終在數(shù)學(xué)上開辟了屬于自己的一片天地。

it行業(yè)的巨星比爾。蓋茨，引領(lǐng)者一大批同類企業(yè)的迅猛發(fā)展，取得了不菲的成績(jī)，而比爾。蓋茨本人大學(xué)未完成學(xué)業(yè)就輟學(xué)了，到如今他已是it界的佼佼者，他發(fā)現(xiàn)自己，看到了自己的潛力，最終他成功了。

美國(guó)的發(fā)明大王愛迪生，年少時(shí)也曾是一個(gè)等差生，但他發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，成為人們敬仰對(duì)象，他點(diǎn)亮了一個(gè)時(shí)代。

牛頓，一個(gè)蘋果成就了他的精彩人生。他在年少時(shí)也是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，他發(fā)明了一個(gè)小玩具卻說不出原理遭到同學(xué)們的嘲笑，然而他發(fā)現(xiàn)自我，細(xì)心鉆研，終于成功了。他發(fā)現(xiàn)了牛頓三定律并且創(chuàng)立了微積分，他推動(dòng)了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展，究其原因，只因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自己，了解自己。而那些視藝術(shù)為生命、視科學(xué)為靈魂的人，從來不會(huì)停步，偉大導(dǎo)師的非凡創(chuàng)造便是超越生命的典范。哥白尼的日心說，拿破侖的壯舉，莎土比亞、巴爾扎克的傳世之作，馬克思的革命理論……他們超越了時(shí)空架起的天然屏障，征服和影響著這世界上世世代代的人們。

與此相反，也有一些人，在才能顯露出來時(shí)沒有充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，仲永三歲做賦詩，具有極大的潛力，他的創(chuàng)作才能不亞于當(dāng)時(shí)的才俊，如果他的父母好好珍惜，將他送到私塾深造，也許中國(guó)文學(xué)史將多一份光彩，但他的父母不僅沒有這樣做，而是四處?kù)乓牟拍埽瑳]有給他正確的方向，隨著時(shí)光的流逝，仲永德才能也消失殆盡和平常人一樣了。父母的一次錯(cuò)誤的選擇毀掉他生命的夢(mèng)想而使他感受遺憾的苦果。

認(rèn)識(shí)自我，就要奮斗，就要超越。有了這種信念，你就會(huì)不斷地調(diào)整自己的生活目標(biāo)，不斷賦予它新的內(nèi)容和新的色彩；你會(huì)在奮斗中進(jìn)一步完善自己，更新自己；你會(huì)在不斷超越中實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，從一個(gè)高峰躍向另一個(gè)高峰，在峰巔之上領(lǐng)略那迷人的風(fēng)光。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇六

時(shí)間就像流水。轉(zhuǎn)眼間，初中的生活已經(jīng)過去了一半。不知道現(xiàn)在對(duì)自己是否滿意。分析一下！

看來在別人眼里，我不是認(rèn)真的。其實(shí)我也不知道自己在做什么。我真的很迷茫很迷茫。整天不知道在想什么。我每個(gè)星期天晚上都警告自己。這個(gè)星期我必須努力工作，但是星期六我發(fā)現(xiàn)我困惑了一個(gè)星期.

現(xiàn)在只能微笑。不，我不能嘲笑連瀟，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己真的很差。我想努力，但總是沒有毅力，堅(jiān)持不下去。我真的很討厭自己的毅力和不夠優(yōu)秀。我想成功，想變得優(yōu)秀，但我讓自己放棄了.~

期中考試結(jié)束了，隨著一次又一次的考試，我剩下的初中生活越來越短。雖然這次考試和上次相比有所進(jìn)步，但是離我想考上好大學(xué)的目標(biāo)還很遠(yuǎn)。我仔細(xì)分析了原因：

1.考前沒有深入學(xué)習(xí)，只是看書。

2.磨刀霍霍，突擊英語，但不善于積累。

3.復(fù)習(xí)沒有重點(diǎn)。

英語是主要得分手。事實(shí)上，英語一直是我的科目中最不理想的科目，我對(duì)此非常焦慮，所以我在未來的學(xué)習(xí)中會(huì)更加重視英語學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)一直是我的強(qiáng)項(xiàng)，但是這次我玩的不滿意。雖然考過了，但是沒有發(fā)揮到應(yīng)有的水平。這是什么原因呢？主要是我自己的思想問題。我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)什么都不是，靠自己的基本功就能應(yīng)付，但事實(shí)和我想的完全相反。經(jīng)過這次考試，我也明白了，隨著成績(jī)的提高，我們需要掌握的知識(shí)也在不斷增加，之前學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以數(shù)學(xué)不僅是我的強(qiáng)項(xiàng)，也不能落下，要和老師好好學(xué)。說到化學(xué)，我覺得我比以前認(rèn)真了，但是我沒有很好的掌握解題技巧，以后要加強(qiáng)這方面。在化學(xué)的學(xué)習(xí)中，和數(shù)學(xué)有一些相似之處，都是解題方法。語文方面，也要加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，提高閱讀能力。

努力是一個(gè)我們不太熟悉的詞，但這兩個(gè)字足夠一個(gè)人做一輩子，永遠(yuǎn)做不完。所以，我要珍惜時(shí)間，為我的目標(biāo)而奮斗！

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇七

在這個(gè)尊重個(gè)性，崇尚自我的今天，我們需要經(jīng)常對(duì)自己說“不”。

在成績(jī)和榮譽(yù)面前，我們需要清醒地對(duì)自己說“不”。盡管我們渴望得到他人的贊揚(yáng)和肯定。小時(shí)候，父母和老師經(jīng)常教導(dǎo)我們從小要誠(chéng)實(shí)，考試要為自己考，而不是為了榮譽(yù)和考分去考。是自己的真實(shí)成績(jī)換來的榮譽(yù)，我們會(huì)感到榮耀，不是自己的真實(shí)成績(jī)換來的榮譽(yù)，我們會(huì)感到恥辱。

當(dāng)我們把父母的忠告當(dāng)作一種束縛時(shí)，我們需要清醒地對(duì)自己說“不”。有句話說得好，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！睂?duì)啊，我們不應(yīng)將父母對(duì)我們的苦口婆心當(dāng)作一種束縛。這不是一種束縛，是一種愛，一種父母對(duì)子女超脫世俗的愛。

當(dāng)我們把老師的教誨當(dāng)作一種說教時(shí)，我們需要清醒地對(duì)自己說“不”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”我們常常把老師比喻成蠟燭、園丁。園丁給我們施肥，我們?cè)趺茨墚?dāng)作一種罪惡呢？老師教誨我們是為了讓我們有所上進(jìn)，而并不是一種說教。

當(dāng)我們把同學(xué)善意的批評(píng)當(dāng)作一種妒忌時(shí)，我們需要清醒地對(duì)自己說“不”。真正的友誼是能夠大膽地告訴朋友他的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，哪怕會(huì)因此反目成仇。而不是唯唯諾諾，任其發(fā)展就可以。我們應(yīng)該直面同學(xué)對(duì)自己善意的批評(píng)，虛心接受，并改正錯(cuò)誤，而不是把它當(dāng)作一種妒忌。

對(duì)自己說“不”，是正視自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的表現(xiàn)，這需要一種勇氣，更需要一種善于自我認(rèn)識(shí)的智慧。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇八

夢(mèng)中，誰還在傾聽我的表白，誰還在用我的筆書寫人生？

茨威格對(duì)老陀的分析是深入的。他將老陀放在了文學(xué)史上的至尊地位，這里當(dāng)然也會(huì)有他主觀的旨趣傾向。雖然描寫老陀的內(nèi)容已經(jīng)占了《三大師》全書的一半篇幅左右，但茨威格仍說對(duì)老陀的分析還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

很多時(shí)候，偉大的藝術(shù)家和他的作品是要經(jīng)過同樣偉大的藝術(shù)家解讀以后，才變得面目清晰、形象豐富。

我不曾有老陀的生理疾病，但卻經(jīng)歷過類似的`神經(jīng)性僵直、痙攣……關(guān)于性情，無疑，我是神經(jīng)質(zhì)的，那種對(duì)巔峰或者深淵的體驗(yàn)也都時(shí)而發(fā)生。但我還無法把這一切接受下來，即，我還無法完全接受自己的命運(yùn)。而那個(gè)問題依然困擾著我：我究竟是因?yàn)樽陨淼木駳赓|(zhì)而接近、深入老陀的，還是因?yàn)榻咏?、深入了老陀而富于這樣的精神氣質(zhì)？更可能的是，兩者兼而有之吧。我因自己的氣質(zhì)、稟性而接近老陀，但深入老陀以后，這種氣質(zhì)又受到老陀精神的感染而明晰、深化了。

由此想起讀書：當(dāng)我們以自由之心去接近一個(gè)陌生的文本時(shí)，我們是最能由此判斷自己的氣質(zhì)稟性的；即便是先受了某種指引，我們也會(huì)服從于自己獨(dú)特的判斷。

精神和世俗，是兩種事業(yè)。

只要精神方面存在激烈的沖突而無法緩釋，我的世俗生活就必然陷入混亂、茫然。那么和諧，只是世俗和庸常精神的要求嗎？當(dāng)沖突達(dá)到何種地步，調(diào)和才是可能和不可能的？當(dāng)調(diào)和可以進(jìn)行時(shí)，人們，是否就有了調(diào)和的充分理由？抑或，這只是一種個(gè)人選擇？老陀只是因了上帝的意志而不能去調(diào)和自身的種種沖突？

最后，讓沖突共在，還是讓沖突和解，是否都只是一種基于個(gè)體命運(yùn)的選擇？而并不具有普適性的價(jià)值意義？歸于文學(xué)，我們能簡(jiǎn)單的說老陀是高貴的，而歌德是卑賤的嗎？

力的共在沖突和力的和解之間有沒有高低層次之分？……由此，我們可以看到全部真相。

沖突還是和解？是本源問題。

在怎樣的程度上沖突和在怎樣的意義上和解，是歷史問題。

即便，我寫下了上面的文字種種，當(dāng)我放下筆，走出屋子，走向街道，走進(jìn)人群，走向活生生的世界。我知道自己要去做什么嗎？我能全身心的投入其中嗎？我在此刻以思考沖突的形式抑制住了沖突，從而獲得了精神世界的暫時(shí)和解。我也由此開始走向現(xiàn)實(shí)世界，但是，那是是我的歸宿和最終的目的地嗎？

我知道，我去融入現(xiàn)實(shí)的目的并非為了精神的使命。我的分裂，主要還在精神和現(xiàn)實(shí)之間，而非精神內(nèi)部。

外面下著雨，還刮著微風(fēng)，我知道，自己一旦走出去，就會(huì)融解到那雨里，那風(fēng)里，我會(huì)留意并回味于行人的某個(gè)表情、眼神，而忘掉眼前的一切所思所想，忘掉曾經(jīng)的深刻，忘掉巔峰，忘掉深淵……

哦，現(xiàn)實(shí)就是一種和解?，F(xiàn)實(shí)是最后的和解。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇九

今年你已經(jīng)十八歲了，成年了，呵呵~連身份證都辦了。18歲，一個(gè)充滿幻想的年齡，想當(dāng)初，因看小說而憧憬高中生活，發(fā)誓要像小說里一樣精彩，結(jié)果你做到了，高一生活不要太精彩，一點(diǎn)一滴真如小說一般，整天嘻嘻哈哈，吵吵鬧鬧，無憂無慮，再加上些多愁善感，呵呵，真的是精彩??！有苦有樂，心完全沒放在學(xué)習(xí)上，造成學(xué)習(xí)一直下滑，成績(jī)?cè)絹碓讲睢０悔??！

或許，你有用功，有想法，但你卻沒實(shí)現(xiàn)，心早就不在學(xué)習(xí)上了。你沒發(fā)現(xiàn)你越來越不在乎學(xué)習(xí)，反而在乎某些人，某些事了嗎？你開始在乎形象了，開始有些虛偽了，不是么？(反對(duì)，只有一點(diǎn)點(diǎn)啦)

還有你很自戀(是自信啦)，總覺得自己非比常人，覺得自己特別，腦子里總有奇思妙想，還讓我在宇宙多的另一端某一個(gè)星球上有一個(gè)與自己一樣的女孩。你非常自以為是，唯我獨(dú)尊，開始學(xué)會(huì)霸道，學(xué)會(huì)苦笑，愛胡思亂想，幻想自己是小說里的女主角，唉~小說真害人吶！(so，要少看些小說咯)

想要好好學(xué)習(xí)，卻感到力不從心，自控能力太差，想爸媽回來，又怕沒自由。哎~無語吶！！爸爸說叫我別想太多，我也不想想太多??！可是就是做不到啊，于是便喜歡“想太多”這首歌了。(不想就沒思維了)

隨著歲月的流逝，我也懂得越來越多了，有時(shí)，或許我太聰明了吧，總能看穿別人，覺得他們好假，可不想揭穿他們，太真實(shí)了，我會(huì)害怕。我不想偽裝自己，但有時(shí)又不得不偽裝，令自己很強(qiáng)，不讓別人欺負(fù)、傷害，可事實(shí)我老是被欺負(fù)和傷害，曖~想找一個(gè)守護(hù)我的人了，可是，會(huì)有嗎？有同學(xué)說我純，可我認(rèn)為我不純，我只是不懂罷了，亦或我不想懂、裝不懂。還有是真的——我很色，喜歡看帥哥和美眉喔~~嘿嘿~

對(duì)于學(xué)習(xí)，我超無語的，上課老出神，有幾門課是想聽?zhēng)茁牭?，嗚嗚……真?duì)不起老師啊……

不過我還是很幸福的，有家人的愛護(hù)，有同學(xué)的關(guān)心，還有人暗戀，呵呵~幸運(yùn)女神經(jīng)常眷顧著我，我該知足了，知足常樂嘛~~高一在稀里糊涂的情況下過了，高二要加油噢！！高二，我來了！

無論未來如何，都得迎刃而上，無論有多辛苦，都不屈不撓，累了時(shí)，回頭看看，總有那么些個(gè)人在等你，在支持你，comeon！

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十

上了高中，大學(xué)成為高中生通往成功的彼岸。而高中生揚(yáng)帆起航的通行證便是認(rèn)識(shí)自我。那么，何謂認(rèn)識(shí)自我？一般人認(rèn)為認(rèn)識(shí)自我就是熟知自己的優(yōu)勢(shì)與不足，而這恰恰是認(rèn)識(shí)自我的一部分。我認(rèn)為，高中生首先要做到認(rèn)識(shí)自我，擺正態(tài)度，找準(zhǔn)目標(biāo)，才能在自己選擇的路上力挽狂瀾，從而實(shí)現(xiàn)宏愿，達(dá)到憧憬的此岸。

高中生只有先認(rèn)識(shí)自己，才能撥開彷徨的氤氳。剛踏入高中學(xué)習(xí)之旅，高中生可趁早選擇自己的理想大學(xué)。其實(shí)，這種做法是有道理的。無論從前學(xué)習(xí)的好壞，高中生都應(yīng)該給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，找到一個(gè)恰當(dāng)合適的目標(biāo)。楊絳說過：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！笨梢?，選擇一條正確的道路，就是認(rèn)識(shí)自我的必經(jīng)之路。目標(biāo)，不必好高騖遠(yuǎn)；態(tài)度，務(wù)必端正樂觀。堅(jiān)守初心，活出真正的自己。

高中生只有認(rèn)識(shí)自己，才能腳踏實(shí)地。在正確方向的指導(dǎo)下，培養(yǎng)出自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如：學(xué)科交叉學(xué)習(xí)以提高效率，從而減少枯燥和不愉快；早讀記憶力最好，適合背誦文言文或單詞；邏輯性較強(qiáng)的科目作業(yè)放前做，語言運(yùn)用類的科目作業(yè)放后做等等不過，學(xué)習(xí)習(xí)慣的選擇因人而異，要“擇其善者而從之”。能夠深入分析自己的優(yōu)勢(shì)和不足，才是一切進(jìn)步的源泉。做好眼前，尚不茍且。

高中生只有認(rèn)識(shí)自己，才能臨近宏愿，得以圓夢(mèng)?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。馬云曾說：“不是你不作出選擇，而是你害怕選擇一條錯(cuò)誤的路?！睂W(xué)習(xí)沒跟上的同學(xué)別氣餒，要堅(jiān)信“嘗試邁出一步，再學(xué)會(huì)走路”；學(xué)習(xí)上很自律的同學(xué)更應(yīng)該堅(jiān)守正確的方向，持之以恒，不要松懈。

“勸君莫惜金縷衣，勸君莫惜少年時(shí)”高中三年，雖“道阻”，但并非“且長(zhǎng)”，高中生一定要珍惜時(shí)間。逐夢(mèng)之路未卜，或荊棘或泥濘。馬克吐溫說過：“人的思想是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)。”高中生要懂得專注和全面發(fā)展。懂得專注，是通往成功的橋梁；全面發(fā)展，多才多藝助成功。

認(rèn)識(shí)自我，終得以宏愿；認(rèn)識(shí)自我，使人生增值。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十一

怎樣認(rèn)識(shí)自我？”這是一個(gè)很好的問題。有的人會(huì)反問：“天天看著自己，難道還不算認(rèn)識(shí)自我嗎？”實(shí)際上認(rèn)識(shí)自我不只是表面上的認(rèn)識(shí)，還有內(nèi)在的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我對(duì)每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。對(duì)于人而言生活就好像是一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻都反射出自己：優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、性格、愛好……等等

生活之中的我是這樣是這樣的一個(gè)人。

童年時(shí)的我是一個(gè)小孩子，天真、無邪、活潑、無憂無慮。心中的小天地總是彌漫著歡樂。

少年時(shí)的我在人生的道路上已經(jīng)正式邁出了一小步。現(xiàn)在的我是這樣的——我已步入了學(xué)堂，對(duì)于學(xué)習(xí)我是莽莽懂懂的。同樣我也是一個(gè)調(diào)皮、淘氣的小學(xué)生，經(jīng)常被老師批評(píng)、懲罰。在時(shí)間的磨礪下，這些凸出棱角被磨平，變得光滑起來了！

一天一天的成長(zhǎng)，一天一天的進(jìn)步。我已不再是原來的年幼無知小少年，并且踏進(jìn)了中學(xué)的校園，現(xiàn)在的我是一個(gè)青少年，一名中學(xué)生。

雖然年齡、身高、智力都明顯得到了增長(zhǎng)，但自身卻是消極懶惰的，缺乏自立自強(qiáng)的精神?！皩W(xué)習(xí)就像逆水行舟一樣，只有堅(jiān)持不懈才能到達(dá)勝利的彼岸！”而我則不知道堅(jiān)持不懈向前劃而退后。

即使如此，我依然能斗志復(fù)燃。因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)都能保持樂觀的心態(tài)，至今任何的困難和挫折也沒能將我壓垮。我相信明天永遠(yuǎn)都是美好，我相信自己一定力挽狂瀾。

這就是我，也許我并不是一個(gè)完美的人，但永遠(yuǎn)都是最好的自己！

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十二

人是不斷變化發(fā)展的，我們需要不斷更新、不斷完善對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，才能使自己變的更好和更完美。正確認(rèn)識(shí)自己，就要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。

一個(gè)人的美不是看外表而是外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，因?yàn)閮?nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，俗話說：“金無赤足，人無完人?！泵總€(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足。全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。

認(rèn)識(shí)自我有多種不同的途徑，那么，我們可以通過以下幾點(diǎn)來認(rèn)識(shí)自己：

2.通過他人了解自己。

3.要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，冷靜的分析。

4.通過集體了解自己。 通過這幾點(diǎn)我們就可以全面的了解自己，在他人的眼里我們是怎樣的。

這里有一個(gè)故事可以說明認(rèn)識(shí)自己的重要性：在紐約的一棟摩天大樓里，老板每個(gè)月都為昂貴的電梯修理費(fèi)而苦惱。因?yàn)闃呛芨?，電梯不是一按就來，乘客往往等得不耐煩，就一直連續(xù)按電梯鈕，所以電梯鈕壞的很快。這個(gè)老板在電梯旁貼了很多告示，都沒有效，最后他貼出懸賞，若有人能使乘客改變這種習(xí)慣，給予厚獎(jiǎng)。

結(jié)果，一位心理學(xué)家在電磁門上裝里一面大鏡子，輕易解卻問題。因?yàn)殓R子使乘客看到自己的猴急樣，只要已占到鏡子前，人人都不變的有禮貌了，原先熙熙攘攘的一群人，在鏡子前都變成了紳士、淑女，耐心等電梯，這就是境子的妙用。很多時(shí)候，人不是故意要做出某些惡行惡態(tài)，只是不知自己這樣做是什么樣子，苦于不自知而已。

這個(gè)故事告訴我們，我們要全面認(rèn)識(shí)自己。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十三

世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解，有一個(gè)人是你最可信賴的人，這個(gè)人是誰呢，又是你自己。你有沒有想過，在生活中，人們最先注意的是自己，還是別人？xxx當(dāng)然是自己。xxx你毫無疑義地說。你說得很對(duì)，拿到一張集體照，每個(gè)人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎?？墒侨藗兘?jīng)常會(huì)發(fā)生不認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)象：xxx我怎么會(huì)做出這種事，說出這種話，簡(jiǎn)直不可思議。xxx有些人在碰到意外打擊不能自拔時(shí)，會(huì)一下失去自我。

xxx我心已碎，我已心灰意冷，我依然怕黑，無人給我安慰，我到底是誰?。渴菒耗?？是天使？xxx著名畫家保羅？高更曾畫過一幅震動(dòng)世界的經(jīng)典作品：xxx我是誰？我從哪里來？我到哪里去？xxx表達(dá)了一些現(xiàn)代人對(duì)自我的迷惑和茫然。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，很多人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解仍然像幼兒園里的孩子，不會(huì)去開發(fā)自己身上的個(gè)性特長(zhǎng)。也不知道自己的人格缺陷在哪里？由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照，還是文學(xué)作品，悲劇人物都可以從個(gè)性失衡，失去自我中尋找到緣由。如果沒有鏡子，不去河邊、并底照照，人類可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己的模樣。同樣，人不去自觀自己，內(nèi)視自己，不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想，要是難以了解自己那變化莫測(cè)的思維、情緒和自我表現(xiàn)。當(dāng)你在失敗和挫折中，自己看不上自己，自己和自己賭氣，摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長(zhǎng)吁短嘆時(shí)，你有沒有想過，這并沒有解脫你的失敗，減輕挫折。

你有沒有想過：是誰在阻撓你取得成功呢？這個(gè)人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手，而是你自己，你脆弱的心是你最可怕的敵人。而在你的生活中，有一個(gè)人需要你的支持、鼓勵(lì)和理解，有一個(gè)人是你最可信賴的人，這個(gè)人是誰呢？又是你自己。如果為自己長(zhǎng)得不好看而發(fā)愁，那你只會(huì)越來越丑；老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去，你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比，你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的。但每個(gè)人都以自己獨(dú)立的個(gè)體而存在，你只能以自己的方式去唱歌。

你有你的特長(zhǎng)，你有睿智的頭腦，善解人意的情懷，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，施展自己的才華，你那雙小眼睛就會(huì)被看作是智慧的象征。難怪有人寫過這樣一本書：《生生世世為矮人》。只有在xxx自卑xxx中尋找突破口，才有可能改變自我。你可能知道xxx白天鵝xxx的故事。當(dāng)一只天鵝掠過長(zhǎng)空，那潔白的羽毛，端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已?？墒?，在丹麥童話作家安徒生的筆下，這只美麗的天鵝，原先卻是一只xxx丑小鴨xxx。當(dāng)它剛剛破殼而出的時(shí)候，生得很瘦小，那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地、日復(fù)一日地堅(jiān)持訓(xùn)練自己，最后終于在一個(gè)早晨振翼飛向藍(lán)天。

從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕，欽佩，當(dāng)這些人站在人們面前時(shí)，使人感到渾身上下都有一種人格魅力，可他們并非都是豐功偉績(jī)的幸運(yùn)兒。翻開他們每個(gè)人的經(jīng)歷，幾乎都有過xxx丑小鴨xxx的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊，從而鑄就了不屈奮斗的個(gè)性。美國(guó)參議員艾摩？湯姆斯16歲時(shí)，長(zhǎng)得很高，但很瘦弱，別的小男孩都喊他xxx瘦竹竿xxx，他每一天、每一小時(shí)都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽，使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機(jī)。在母親的鼓勵(lì)下，他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備，他把講稿全部背出來，然后對(duì)著牛羊和樹木練了不下100遍，終于得了第一名。聽眾向他歡呼，譏笑他的那些男孩羨慕不已。

從此他的信心增加了萬千倍，逐步走向成功的大門。

他在回憶往事時(shí)說：xxx 想當(dāng)初，當(dāng)我穿著父親的舊衣服，以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時(shí)，那種煩人啊， 常常敗在自己的手下！ 面對(duì)著鏡子里面的人，你不妨問問：他（她）是誰？請(qǐng)不要偷笑我此話太傻，俗話說：一個(gè)人最大的敵人莫過于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我，了解自我。但，究竟有多少人想過你了解自我有幾分。 當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑，為了成熟而故作深沉，為了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想過，我了解自己?jiǎn)?？?dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí)，你是否記得那句話：不是你的，就別再勉強(qiáng)。

我們固然渴望瀟灑的外表，和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我；不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我，重要的不在于虛有其表，而在于豐富的內(nèi)涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 。 尋找自我，樹立自我，相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈，憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信，上帝就是我！“從來就沒有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我，客觀的評(píng)價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我，才能放飛希望的奔馬，沖出浩瀚的大海，去尋找屬于自己的那片天空；去創(chuàng)造輝煌，奏響人生最美的樂章。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十四

認(rèn)識(shí)自我？自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。我說的是能正確認(rèn)識(shí)自我！我是通過自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的！

我是一位讀書較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說謊，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。

在一個(gè)雙休日，我正在寫作業(yè)，快把作業(yè)ok時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡(jiǎn)便。

刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。

第二天，我的小組長(zhǎng)來檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說：“把這個(gè)作業(yè)拿出來?！蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師！”我馬上制止，說：“行行好，我們可是好朋友！”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。

老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣？做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)......”

聽了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說的話，老師說：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人?！蓖瑢W(xué)說：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~”我一定要改！

在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育！

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十五

當(dāng)下，我們根據(jù)自己興趣，不斷生成各種瀏覽、點(diǎn)贊和分享，大數(shù)據(jù)又會(huì)迎合我們?cè)丛床粩嗟亍百N心”地進(jìn)行更多的推送。這似乎已經(jīng)成為大多數(shù)人生活中的日常。

同聲相應(yīng)，關(guān)注自己喜愛的人、事、物本無可厚非。但如果不斷用數(shù)據(jù)標(biāo)簽別人，也不斷被別人標(biāo)簽，長(zhǎng)此以往，我們無可避免會(huì)被各種信息包裹，未來我們還能是我們真正的模樣嗎？

其實(shí)凱斯桑斯坦早已提出“信息繭房”這一說法。按照他的理論，信息時(shí)代為我們提供了各種可能，但是鋪天蓋地的信息領(lǐng)域會(huì)習(xí)慣性地引導(dǎo)我們的興趣愛好，這反而會(huì)將我們的生活桎梏在蠶繭一般的繭房中，讓我們逃避現(xiàn)實(shí)，無法認(rèn)識(shí)真正的自我，探索更為寬廣的世界也成為了不可能。

或許娜塔莉波特曼在回母校哈佛的畢業(yè)演講中的問題能讓我們自?。骸叭コ庠诘臉?biāo)簽，你最想過的、最想擁有怎樣的人生？哪些價(jià)值與意義才是值得你用一生去追隨的？”這位昔日總想向別人展示完美從而敏感自卑、但最終自信優(yōu)雅的奧斯卡影星在《黑天鵝》中之所以取得巨大成功，恰恰是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己表演上缺少經(jīng)驗(yàn)而甘愿直面挑戰(zhàn)。她以自己的行動(dòng)向我們傳達(dá)了：我們要充分認(rèn)識(shí)到，你永遠(yuǎn)不能做到最好，因?yàn)榭倳?huì)有人比你更好，你唯一能做的就是發(fā)展你的自我。

原來，不完美才是人生常態(tài)，很多時(shí)候我們尋找志同道合的朋友，發(fā)展塑造未來的自己，或許根本不是你個(gè)體的真實(shí)模樣，他更像是一個(gè)抹殺了個(gè)性的群體塑像。除去那些沒有意義的標(biāo)簽吧，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，沒有人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。

你該這樣認(rèn)識(shí)你自己，也更該這樣認(rèn)識(shí)別人！

看不見是一種局限，看得見的同樣是一種局限。不管被數(shù)據(jù)化裹挾的我們，是有意識(shí)還是無意識(shí)被作繭自縛，只要能充分認(rèn)識(shí)自我，不頑固、不迎合、不執(zhí)念，探索更多元的世界，突破看似舒適卻逼仄的信息繭房，最鮮活的你一定會(huì)在未來等著你！

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十六

小的時(shí)候，很多人可能都不“認(rèn)識(shí)”或是了解自己，不知道自己從何而來，不知道自己為什么存在這個(gè)世界上，我也不例外！

隨著年歲的增長(zhǎng)，我開始慢慢“認(rèn)識(shí)”了自己。

我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生，相貌平平：我有一雙能看見物體的眼睛，中等的鼻子，如鉛筆芯般黑的眉毛，粗長(zhǎng)的手和一個(gè)比較大的嘴巴。

我的愛好有很多，比如：打籃球、打羽毛球，畫抽象畫，摸高等等。說起我的專長(zhǎng)，有點(diǎn)小慚愧，因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤點(diǎn)一下，我發(fā)現(xiàn)：我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目?；@球和跑步相比，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我最擅長(zhǎng)的還是跑步！可是，會(huì)跑步的人太多了，就憑這小技能，看來，很難“脫穎而出”啊！

因?yàn)樽類叟懿?，所以，有時(shí)候，我會(huì)晚上抽空下去跑一公里，雖說每次出汗如下雨，但我毫不在意，對(duì)我來說，確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受！

籃球是我第二擅長(zhǎng)的項(xiàng)目，每周六早上七點(diǎn)半的籃球課，我會(huì)早早起床，去努力練習(xí)籃球技術(shù)?？上疫\(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)！唉，為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說，有付出才會(huì)有成就。的確，經(jīng)過一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練，我的命中率確實(shí)有所提升。

我這個(gè)人，一直以來，最喜歡的是”崇善忌惡“。

雖然，我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn)，但我想，只要揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過努力來改變以后的自己，比如說：勤奮地練習(xí)籃球等，我會(huì)努力成為更好的自己！

這就是我認(rèn)識(shí)自己的心路歷程。在你的眼中，想想，自己又是個(gè)什么樣的人呢？

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十七

相信大家一定還對(duì)中國(guó)與巴西之間的那場(chǎng)足球世界杯賽事記憶猶新，對(duì)于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國(guó)隊(duì)，當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，謙虛并努力地踢完整場(chǎng)比賽，這給了我很大的震驚。

人類，萬物生長(zhǎng)之靈，宇宙間最高等的動(dòng)物，發(fā)展到今天，已是這個(gè)星球的絕對(duì)主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn)，回頭審視我們自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的內(nèi)心世界知之甚少。

這也就是我為何震驚的原因了。

所以更應(yīng)提倡：正確認(rèn)識(shí)自己。

從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的，無毛的動(dòng)物”，到馬克思用自然屬性、社會(huì)屬性來定義人;從希臘古調(diào)會(huì)上刻著的神諭“認(rèn)識(shí)你自己”到叔本華的自問“我是誰?

”可見人類已有了解自己，認(rèn)識(shí)自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動(dòng)物，從知道用樹葉做成衣服的那一刻起，就學(xué)會(huì)了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動(dòng)物，確實(shí)是一大進(jìn)步，但又恰恰暴露了人類的局限性：歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識(shí)自己呢?忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。

蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過：“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識(shí)自己卻害怕認(rèn)識(shí)自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無力自拔，成了自己的奴隸;但也有些人，在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后，勇于泰然面對(duì)世俗的眼光，向自己挑戰(zhàn)，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)了自我。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事，齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后，立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，下令改革。這種善聽逆言，勇于改正的胸懷是何等可貴?

魯迅先生也說過：“我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人，但更多是在無情地剖析我自己?！逼渲凶顬橥怀龅?，是法國(guó)作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實(shí)地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》，時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。

彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處于信息時(shí)代的我們，擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。

正確認(rèn)識(shí)自己，它是夢(mèng)想之石，去擊出理想之火;它是理想之火，去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈，去照亮成功的路;它是成功之路，通向四面八方而不迷途!

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十八

每個(gè)人的身邊都有一面哈哈鏡，加上周圍環(huán)境的渲染下，眼中的自己便會(huì)表現(xiàn)出各種夸張、不實(shí)的動(dòng)作。人容易迷失于其中，對(duì)其迷戀或厭惡，但又必須走出來。直面最真實(shí)的人生，并創(chuàng)造精彩。

能善于認(rèn)識(shí)自己，要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。

“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！庇杏職庹暚F(xiàn)實(shí)，是清醒認(rèn)識(shí)自我的第一步。魯迅先生在他國(guó)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí)，勇于面對(duì)人生，看清了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議；有的人自卑于那個(gè)毫無是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識(shí)自己，分明優(yōu)劣勢(shì)，便彌足珍貴了。

以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。

不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫(kù)里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對(duì)于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時(shí)代的記憶。

認(rèn)識(shí)自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。

他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對(duì)于官場(chǎng)的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對(duì)于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評(píng)價(jià)、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。

真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢(mèng)的彼岸。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十九

哲人說“每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識(shí)自我，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。

——題記

你有過這樣的感受嗎？當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí)，你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢？看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長(zhǎng)得太平庸……

那么，我告訴你：快快認(rèn)識(shí)自我，欣賞自己吧！難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛性格嗎？難道你沒有看到自己的青春光彩……

如何去認(rèn)識(shí)自我、欣賞自己呢？

曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會(huì)，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺(tái)開始演講了?！白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會(huì)神，各個(gè)評(píng)委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評(píng)委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺(tái)。

我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報(bào)！而當(dāng)初對(duì)自己的那份信心，早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見錢老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對(duì)我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒用？”我傷心地發(fā)問。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯(cuò)！錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎(jiǎng)。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)?！崩蠋熀苡械览淼卣f著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對(duì)我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的日子時(shí)里，無論遇到多少次失敗，我都會(huì)想起老師那對(duì)我充滿無限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報(bào)，也是成功的。

那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識(shí)自我。

認(rèn)識(shí)自我，讓我對(duì)青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十

這個(gè)世界上的問題，是不能僅僅用語言來解決的，即便你是愛因斯坦，如果你陷進(jìn)了口水戰(zhàn)中，你也會(huì)因?yàn)闊o緣于真理而失敗于自己的愚陋和無知。要知道，求知并非是要把別人打敗，因?yàn)榇驍∮薮乐说娜丝赡芨薮?。我們要的是真理，而非口水?zhàn)的勝負(fù)。

就量子力學(xué)的描述方面，當(dāng)愛因斯坦意識(shí)到自己和波爾等人的口水戰(zhàn)無助于問題的解決之后，便創(chuàng)造性地提出了epr佯謬的科學(xué)方法：用量子力學(xué)的描述方式得到一個(gè)量子力學(xué)不能夠接受的結(jié)論，然后再去檢驗(yàn)這個(gè)結(jié)論。

就如何去認(rèn)識(shí)自己這個(gè)古老的話題來說，前人之所以始終找不到答案，不過是過多地陷進(jìn)了口水戰(zhàn)之中，從而為了爭(zhēng)辯的勝敗而掩蓋了所應(yīng)該追求的真理罷了。

尼采說過：“偉大的自我意識(shí)，不是作為個(gè)體，而是作為人類：讓我們思索，讓我們回顧，讓我們走大大小小的路?！痹谖铱磥?，為國(guó)家著想，為民族著想，為全世界人的利益著想，從整體看待問題的自己就應(yīng)該是那個(gè)真正需要我們認(rèn)識(shí)到的自己。

xxx，他在很小的時(shí)候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書”，而不是為了他自己。領(lǐng)導(dǎo)人，他在紐約聯(lián)和國(guó)總部出席第七十屆xxx一般性辨論時(shí)指出：“……打造人類命運(yùn)共同體?！比绾握J(rèn)識(shí)自己，其實(shí)就是一個(gè)尼采所說的“為什么而活”的問題。如果你搞明白了這個(gè)問題，你也就真正認(rèn)識(shí)了你自己。

莊子和惠子曾有過一次關(guān)于“子非魚焉知魚之樂”的辯論，兩人都使用了同一種思維，但討論到最后都未討論出結(jié)果：莊子說：你又不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂?但惠子卻說：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道魚的快樂?不管你采用什么方式，總之，打口水戰(zhàn)的人都是不夠明智的。我們還需要為了認(rèn)識(shí)自己而去爭(zhēng)辯嗎?

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十一

生活中，我們總能從別人的口中聽到他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，但認(rèn)識(shí)自己，也需要自己認(rèn)真的去思考，去發(fā)現(xiàn)。

別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評(píng)價(jià)，別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是以他們看事的角度去看待我們所作所為，并且以此來總結(jié)出他們眼中的我。

就比如，別人會(huì)根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情，然后以此來對(duì)我們下結(jié)論。他們會(huì)根據(jù)我們做事的特點(diǎn)來分析我們的為人處世，甚至于性格特點(diǎn)。但是，他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的，每個(gè)人都很很多面，別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)雖然有很大的借鑒意義，但終歸不能讓我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己。

認(rèn)識(shí)自己，這就要求我們不僅要聽取別人的意見，還要我們自己去反思自己。

“一日三省吾身?！闭J(rèn)識(shí)自己，我們要靜得下心來，針對(duì)自己的所作為為不斷的深入剖析，并且從中找到關(guān)鍵，找到自己做錯(cuò)的事，隨后更要懂得改正。

生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)去改正自己。這樣也并沒有錯(cuò)，但是在這之前，我們還要做一件不可忽略的事情，那就是進(jìn)行自我思考?？偛荒?，別人說我們錯(cuò)了，我們就改，如果這樣做的話，未免太過盲目。

認(rèn)識(shí)自己也是非常重要的，不管是在我們的學(xué)習(xí)上，還是在未來的工作上，這都是一個(gè)不可忽視的問題。只要認(rèn)識(shí)到了自己，找到自己的人生定位，我們才會(huì)更容易找到自己的成功之路。不至于，因?yàn)楦吖阑虻凸雷约憾e(cuò)失生活中很多的機(jī)會(huì)。認(rèn)識(shí)自己，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷的發(fā)揚(yáng)，找出自己的缺點(diǎn)，不斷的改正，這樣才能迎來一個(gè)更好的自己。

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十二

了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴自己甚么呢？ 信賴自我，就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力，信賴自己的正確與氣力，信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。 但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？ 自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來鼓舞自己的信念，又用缺...

了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴自己甚么呢？

信賴自我，就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力，信賴自己的正確與氣力，信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。

但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？

自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來鼓舞自己的信念，又用缺點(diǎn)來警戒自己不可自豪，要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

都說，人應(yīng)自信自尊自強(qiáng)，而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？

人生原先就是一種廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。是什么料，就充甚么用。假設(shè)是個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的蘿卜；假設(shè)是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

記住，缺少信念并不是由于涌現(xiàn)了難題，而涌現(xiàn)難題卻是由于缺少信念。

實(shí)在，咱們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有如許的信念：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦嫩能負(fù)！

在__中認(rèn)識(shí)自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十三

人生中最重要的不是認(rèn)識(shí)他人，而是認(rèn)識(shí)自己。

學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不畏流言的心態(tài)。

“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不採(cǎi)而佩，于蘭何傷？”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為?？鬃又苡瘟袊?guó)，傳播儒學(xué)，只為實(shí)現(xiàn)心中的“周禮”。路上起起蕩蕩，卻始終被眾人垢病?？鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適，怎會(huì)想聽眾人的誹謗？但他所念的是崇高的理想，他決心去追尋?？鬃硬辉僖馑说目捶ǎ辉倭粜呐匀说脑u(píng)論，他不畏流言，在戰(zhàn)火紛飛的列國(guó)之中，尋到了一片心靈的圣地，只給世人留下“于蘭何傷”的背影，醉心于自己心中的本真。

學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，需要不求名利的放棄。

默默無聞老人吳錦泉忙碌大半生，卻在次次捐贈(zèng)中認(rèn)識(shí)自我。一次次磨刀的辛苦所得不多，老人何曾不想圖個(gè)安穩(wěn)晚年，吃一餐豐盛的飯？吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出，得到的不是虛榮，而是滿足，是高尚的心靈。老人意識(shí)到，辛苦一生不能只得來物質(zhì)的滿足，而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣，化為墳寸寸溫暖，讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。

學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自已，需要不屈的精神。

次次的仕途不順，一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗，他四處漂泊卻四外碰壁，但李白沒有失意，他想信，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！彼鎸?duì)愁帳，總是滿心熱血，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海?！崩畎状未蔚淖晕夜膭?lì)，不只是激活了他的心，更是讓他明白，樂觀，豁達(dá)讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白，終究認(rèn)識(shí)到他的豁達(dá)胸懷。

生命是一條長(zhǎng)河，每個(gè)人都是石子。唯有認(rèn)識(shí)自己，才能在湍急的河流中找到適合自己的位置，濺起晶瑩的浪花。