無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

魯迅先生最有名的一句名言篇1

一、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

二、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風怒吼之中，我也將尋覓子君，當面說出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒?。环駝t，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地燒盡我的悔恨和悲哀。

三、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

四、中國學共和不像，談者多以為共和于中國不宜：其實以前之專制，何嘗相宜？專制之時，亦無忠臣，亦非強國也。

五、讀書無嗜好，就不能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。

六、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。

七、不要只用力于抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。

八、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。這是互為因果的，正如麻油從芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油?！袊讼騺硪驗椴桓艺暼松?，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己覺得。世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來的時候早到了，早就應該有一片嶄新的文場，早就應該有幾個兇猛的闖將！

九、不滿足是向上的車輪。

十、時間就像海 綿里的水，只要你愿擠，總會有的

十一、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐？必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

十三、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。

十四、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。

十五、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

十六、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

十七、生在現(xiàn)今的時代，才拿著古書是完全沒有用處的。

十八、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進的讀者也決不怕要惡辣的書。

十九、一個人處在沉悶的時代，是容易喜歡看古書的，作為研究，看看也不要緊，不過深入之后，就容易受其浸潤，和現(xiàn)代離開。

二十、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

二十一、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人

二十二、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

二十三、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

二十四、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

二十五、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

二十六、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。

二十七、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

二十八、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。

二十九、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

三十、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命；浪費自己的時間，等于慢性自殺。

三十一、不滿是向上的車輪。

三十二、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟學或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒有過。然而啟示我的是事實，而且并非外國的事實，倒是中國的事實，中國的非“匪區(qū)”的事實。

三十三、什么叫“國粹”？照字面看來，必是一國獨有，他國所無的事物了。換一句話，便是特別的東西。但特別未必定是好，何以應該保存？譬如一個人，臉上長了一個瘤，額上腫出一顆瘡，的確是與眾不同，顯出他特別的樣子，可以算他的“粹”。然而據(jù)我看來，還不如將這“粹”割去了，同別人一樣的好。

三十四、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會遵循社會本來就這樣，默默無聞做一個上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒有。

三十五、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。我并不然，沒有這些大架子，無論叭兒狗，無論臭茅廁，都會唾過幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的“主將”出臺，才動我的“刀筆”。

三十六、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時，自然更不必硬造一個突變式的革命英雄，自稱“革命文學”；但也不可茍安于這一點，沒有改革，以致沉沒了自己——也就是消滅了對于時代的助力和貢獻。

三十七、沒有藝術(shù)手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。

三十八、一認真，便趨于激烈，發(fā)揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

三十九、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。

四十、文人一搖筆，用力甚微，而于我之害則甚大。老母飲泣，摯友驚心。十日以來，幾于日以發(fā)緘更正為事，亦可悲矣。今幸無事，可釋遠念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。生丁今世，正不知來日如何耳。東望扶桑，感愴交集。

四十一、清朝雖然尊崇朱子，但止于“尊崇”，卻不許“學樣”，因為一學樣，就要講學，于是而有學說，于是而有門徒，于是而有門戶，于是而有門戶之爭，這就是為“太平盛世”之累。況且以這樣的‘名儒”而做官，便不免以‘名臣”自居，“妄自尊大”。

四十二、待我成塵時，你將見我的微笑。

四十三、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

四十四、一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。

四十五、人固然應該辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拼命，未免太不“公”了，就應該適可而止……

四十六、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。

四十七、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

四十八、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

四十九、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

五十、不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。

五十一、上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

五十二、所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。

五十三、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。

五十四、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

五十五、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

五十六、凡是總須研究，才會明白。

五十七、從來如此，便對嗎？

五十八、時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。

五十九、造化常為庸人設(shè)計。

六十、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。

六十一、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

六十二、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

六十三、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)

六十四、凡事以理想為因，實行為果。

六十五、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

六十六、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。

六十七、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。

六十八、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

六十九、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命

七十、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

七十一、待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經(jīng)變了傀儡了。

七十二、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因為他偏不睡覺，和自己的習慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會窺見什么秘密罷。

七十三、做了人類想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是“現(xiàn)在的屠殺者”。殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。

七十四、文化的改革如長江大河的流行，無法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。

七十五、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。

七十六、我所佩服諸公的只有一點，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時代，其實就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時宜的話語。在現(xiàn)在其實不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。

七十七、以前，外國人所作的書籍，多是嘲罵中國的腐??；到了現(xiàn)在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國的文化了。常聽到他們說“我在中國住得很舒服呵！”這就是中國人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的。證據(jù)。所以他們愈贊美，我們中國將來的苦痛要愈深的！

七十八、聯(lián)合世界上的一切人

七十九、中國的社會，雖說“道德好”，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是“孝”“烈”這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾幼者弱者的方法。

八十、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

八十二、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

八十三、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

八十四、讀書應自己思索，自己做主。

八十五、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

八十六、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

八十七、游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

八十八、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

八十九、猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊。

九十、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

魯迅先生最有名的一句名言篇2

1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞缸猿?/p>

2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！斞缸灶}小像

3、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話?！斞?/p>

4、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅

5、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了?！斞?/p>

6、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！斞?/p>

7、沉著、勇猛，有辨別，不自私?！斞?/p>

8、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的?！斞?/p>

9、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展?！斞?/p>

10、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當?！斞?/p>

11、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞笩o題

12、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。——魯迅無題

13、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩?！斞浮稙榱送鼌s的紀念》

14、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅

15、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞割}三義塔

16、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。——魯迅悼楊銓

17、史家之絕唱，無韻之《離騷》?！斞冈u《史記》

18、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅

19、倘只看書，便變成書櫥?！斞浮獮槟阏?/p>

20、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了?！斞?/p>

魯迅先生最有名的一句名言篇3

1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

2 倘只看書，便變成書櫥。

3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。

4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。

11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

12、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫

14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

15、凡是總須研究，才會明白。

16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。

17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

20、我每看運動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。