人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

有所為而有所不為的作文篇1

在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我們要如何辨清是非，如何選擇正確的事而去有所為呢？這是個(gè)值得深思的問(wèn)題！

當(dāng)我們還是一個(gè)成天滿世界亂跑的小毛孩時(shí)，我們不懂得如何辨是非，更別說(shuō)有所為了。

可當(dāng)我們還在回首追尋遺失的記憶時(shí)，我們卻已經(jīng)成了一個(gè)滿懷理想、充滿學(xué)識(shí)的青年了，我們叛逆但卻單純，我們每天都做著如何有所為的夢(mèng)，可卻單是空想，不付諸以行動(dòng)！

現(xiàn)金，多少成功的杰出人士都在想當(dāng)年的有所為，可在有所為的同時(shí)我們不應(yīng)該只是贊賞與羨慕，更應(yīng)該的則是回望他們是否有所不為。

我們正值花季，是從不明事理到明辨是非的過(guò)渡期，我們應(yīng)從現(xiàn)在起學(xué)會(huì)有所不為，不要一味的盲從。

有時(shí)候我們也應(yīng)該理智面對(duì)問(wèn)題，有所選擇的做事。

當(dāng)我們還迷戀機(jī)器貓時(shí)我們不懂；當(dāng)我們迷戀粉色時(shí)我們開(kāi)始懂了，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼時(shí)，我們懂得。

仿佛看到自己已是一個(gè)年邁的老嫗，翻閱著歷史的隨筆。我們享受著青春，更等待著探秘。

青春如歌，歲月如書。我們渴望在青春的旅途上尋求享受。我們肯定渴望著有所為，可是當(dāng)有所為的同時(shí)，也要選擇有所不為！

我們擁有著共同的夢(mèng)想，但我們用不同的方式去實(shí)現(xiàn)！

天空不會(huì)因?yàn)槿说男那槎兩?，只希望人不要因?yàn)樘炜盏淖兓枚兓?/p>

有所為而有所不為的作文篇2

每個(gè)人的精力是有限的，不可能去完成一件事。當(dāng)面臨抉擇時(shí)就要審時(shí)度勢(shì)，放棄一些事情不做，選擇重要的事去做，故君有所為而有所不為。

放棄不必要的事情，致力于該做的事情，往往容易取得成功。司馬史公曾說(shuō)：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》；左兵失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》，《孤憤》；詩(shī)三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作也。”文王，仲尼之屬將自己的精力，時(shí)間及智慧凝聚到所做之事，發(fā)憤而作以成其大事。古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也。”所以要成功，就需要有所為而有所不為。

有所為需要理想的指引，由于清初科場(chǎng)中賄賂盛行，蒲松齡四次應(yīng)舉都落第，于是他以“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”來(lái)自警自勉，終于完成巨著《聊齋志異》，理想是火，點(diǎn)燃希望的燈；理想是燈，照亮前行的路。專注地作努力地為，“為”與“不為”是事物對(duì)立的兩個(gè)方面，有所不為才能有所為，有所不能便能“為必成”。任何事情不分主次、輕重、緩急而為之。其結(jié)果必然是“無(wú)為”，每個(gè)人都有有限的精力與時(shí)間，只有通過(guò)正確的方法去完成才能實(shí)現(xiàn)“有所為”。

“A+X+Y+Z”是愛(ài)因斯坦的成功方程式，其中A代表成功，X代表勤奮，Y代表正確的方法，Z代表少說(shuō)廢話?！彼砻饕粋€(gè)人要想在科學(xué)上去的一點(diǎn)成績(jī)，是不容易的。他即要求人們做事時(shí)既要有正確的方法，又必須少說(shuō)廢話，更重要的是要求人們勤于努力。

有所不為是有所為的前提。一個(gè)人需明白自己應(yīng)該做的與不該做或不需要做的，然后樹(shù)立目標(biāo)，集中全部力量去踐行己志。

一個(gè)人的生命的長(zhǎng)度是有★WWW.BAIHUAWEN.CN★限的，雖然我們無(wú)法增加他的長(zhǎng)度，但可以通過(guò)“有所為而有所不為”增加它的密度。