在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇一

《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，要學(xué)會(huì)思想，學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí)，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用，值得學(xué)生借鑒。

二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：

知識(shí)與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。

過(guò)程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句，品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀，提高個(gè)人素養(yǎng)。

三、說(shuō)教法

根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái)。

[教學(xué)設(shè)想]

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇二

高中語(yǔ)文怎么學(xué)

高中語(yǔ)文怎么學(xué)，各位同學(xué)是否會(huì)覺(jué)得語(yǔ)文枯燥無(wú)味，沒(méi)有興趣?下面我們來(lái)看看怎么樣好的學(xué)習(xí)高中的語(yǔ)文吧!

語(yǔ)文學(xué)習(xí)五種方法

1、大量閱讀

博覽群書是培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)基本功之一，甚至可以說(shuō)閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。

大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。

美國(guó)心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫作能力的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。

語(yǔ)文成績(jī)好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書。

這些孩子往往有很多的積累：語(yǔ)詞的積累、素材的積累、情感的積累等。

這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見(jiàn)地，在說(shuō)話方面有超出他人的見(jiàn)識(shí)等。

總之，他們由于見(jiàn)多識(shí)廣而語(yǔ)文根底厚實(shí)。

堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。

特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文，對(duì)提高理解能力很有幫助，比如《魯迅文集》，《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。

博覽群書不但是孩子語(yǔ)文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。

因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)，智慧來(lái)源的途徑之一。

這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。

同時(shí)要注意不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評(píng)。

2、背誦經(jīng)典

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一，中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩(shī)詞，25首白話詩(shī)歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字)，200多條古今中外格言警句。

那么，他的語(yǔ)文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。

如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語(yǔ)言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文根底。

如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空，讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話，與高尚交流，與智慧撞擊，從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來(lái)孩子就很難成為高尚的、文明的，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。

3、勤寫日記

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

寫日記的好處大大超過(guò)了教育者的想象。

培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開(kāi)始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長(zhǎng)。

內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現(xiàn)實(shí)的，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，上至天文，下至地理，大到國(guó)家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見(jiàn)必記，有感必記。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇三

一、說(shuō)課部分

老師好，同學(xué)們好，我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》（其三）

（一）、說(shuō)教材

《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩(shī)洋注》，這組詩(shī)共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí)，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識(shí)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。

《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩(shī)，唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，需要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的情境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

（二）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

學(xué)生們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌，對(duì)杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感。

2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

再結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情，古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌情感；因此，我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感；教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人的深沉怨恨。

（三）、說(shuō)教學(xué)方法：

新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個(gè)理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn)，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與課堂，獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重難點(diǎn)。

具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩(shī)歌，整體感知。并配以ppt圖畫展示啟迪學(xué)生。

二、以提問(wèn)法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感，完成教學(xué)。

我的說(shuō)課到處結(jié)束，下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。

二、授課過(guò)程

（一）、課程導(dǎo)入

1、向?qū)Wppt展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事，進(jìn)入課文《詠懷古跡》（其三）。

首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚落雁”中的“落雁”。

王昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚落雁來(lái)作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君，再?gòu)恼丫鋈麍D引出“昭君出塞”的典故。

昭君出塞：中國(guó)歷史上的一個(gè)真實(shí)故事。

《后漢書·南匈奴傳》記載：“時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御；積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景徘徊，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”。

王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。后來(lái)也有根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作的詩(shī)歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品。

問(wèn)題，昭君為什么愿意離開(kāi)漢宮去遙遠(yuǎn)的匈奴？

《西京雜記》載：漢元帝因?qū)m女太多，不得常見(jiàn)，就讓畫工為宮女畫像，便于隨其臨幸。宮女們爭(zhēng)相賄賂畫工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫工就故意把她畫得很丑。后元帝實(shí)行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫像派昭君去匈奴，等到臨行時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她青春貌美，閑雅大方。元帝追悔莫及，命令將畫工處以死刑。

可見(jiàn)，昭君因畫工毛延壽從中作梗不被君王賞識(shí)，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫像寵幸宮女，不見(jiàn)真人。

昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

2、從標(biāo)題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩(shī)歌類型。

詠史詩(shī)：大多是詩(shī)人針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作，凡是對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱做詠史詩(shī)。

（二）整體感知

1、讓學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇四

1.學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題聽(tīng)課，在聽(tīng)中求解。

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的聽(tīng)課一般應(yīng)達(dá)到三種效應(yīng)。第一是完成對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容的再認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到加深印象，加強(qiáng)理解和增強(qiáng)記憶的效應(yīng)。第二是完成對(duì)預(yù)習(xí)中存疑內(nèi)容的釋疑，從而達(dá)到提高認(rèn)識(shí)，釋疑解惑的效應(yīng)。第三是完成對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的把握貫通，從而達(dá)到感悟、自得的效應(yīng)。在這三個(gè)層次中，釋疑解惑的層次是至關(guān)重要的一環(huán)。

2.學(xué)會(huì)聽(tīng)重點(diǎn)。

一堂課為40分鐘，但老師講課的精華只集中在其中的20分鐘的講課內(nèi)容中，老師在課堂上講的內(nèi)容很多，我們要學(xué)會(huì)抓住聽(tīng)課的重點(diǎn)。首先是根據(jù)課前預(yù)習(xí)的情況，重點(diǎn)聽(tīng)自己預(yù)習(xí)時(shí)沒(méi)弄懂的部分，爭(zhēng)取通過(guò)教師的講解，把疑難點(diǎn)解決。其次，要抓住教師講課內(nèi)容的重點(diǎn)。要善于抓住教師講課中關(guān)鍵的字、詞、句，注意老師如何導(dǎo)人新課，如何小結(jié)，抓住老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容。

3.要以理解為主，眼耳手腦齊動(dòng)員。

聽(tīng)課的關(guān)鍵在于對(duì)教師講授內(nèi)容的理解，要眼耳手腦各種感官齊配合去促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。眼要盯著老師的板書和老師講課時(shí)的表情動(dòng)作，耳要聽(tīng)清楚老師講課的內(nèi)容，要聽(tīng)得準(zhǔn)確，聽(tīng)出重點(diǎn)，聽(tīng)出弦外之音，聽(tīng)出老師講課的意圖;手要有選擇地記，要記重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑問(wèn);腦筋要開(kāi)動(dòng)，積極思考，抓住老師講課的思路。聽(tīng)課要以理解為主，要在理解的前提下去記憶所學(xué)的知識(shí)。那種未經(jīng)思考和理解，死記硬背的知識(shí)是不長(zhǎng)久的。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇五

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己，就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。 柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡堋觽円黄瑖W然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：xxx，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧！但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。 雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇六

1) 誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”;誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”;誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則;不是固執(zhí)死板，而是仁愛(ài)負(fù)責(zé)。

2) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

3) 誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。

4) 誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。

5) 誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。

6) 誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是每個(gè)人心里的金和銀。誠(chéng)信是一種美德，誠(chéng)信是一種態(tài)度，誠(chéng)信是我們的立足之本。

7) 誠(chéng)信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。

8) 誠(chéng)信，是文明的花朵，帶給我們希望;誠(chéng)信，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)信，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界。

9) 誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃;誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂;誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。

10) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

11) 誠(chéng)信是石，敲出星星之火;誠(chéng)信是火，照亮夜行之路;誠(chéng)信是路，引你走向黎明。

12) 誠(chéng)信是什么?老農(nóng)說(shuō)，誠(chéng)信是春天播下的種子，秋天結(jié)出的豐碩果實(shí)，是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響;教師說(shuō)，誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們，是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖**親自信的一笑。

13) 誠(chéng)信是什么?活潑好動(dòng)的孩子說(shuō)誠(chéng)信是兩根纖小的手指，拉過(guò)鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂的小伙子說(shuō)誠(chéng)信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。

14) 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉;誠(chéng)信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅;誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈;誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……

15) 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是孤海中一葉小舟，誠(chéng)信是沙漠中一棵綠樹(shù);誠(chéng)信是戈壁中一點(diǎn)生機(jī)。

16) 誠(chéng)信是基石，沒(méi)有基石就沒(méi)有萬(wàn)丈高樓拔地而起;誠(chéng)信是脊梁，沒(méi)有脊梁人無(wú)法站立;誠(chéng)信是靈魂，沒(méi)有靈魂的人只能是行尸走肉。

17) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

18) 誠(chéng)信是高樓大廈的奠基石;誠(chéng)信是市場(chǎng)交易的一桿秤;誠(chéng)信是人生道路上的指南針。

19) 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉;誠(chéng)信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅;誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈;誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……

20) 誠(chéng)信可以增強(qiáng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的好感;誠(chéng)信可以讓一個(gè)罪人迷途知返;誠(chéng)信可以讓人與人之間有很多信任。誠(chéng)信可以讓我們這個(gè)充滿歡樂(lè)的世界更加美好。

21) 誠(chéng)信，是文明的花朵，帶給我們希望;誠(chéng)信，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)信，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界。

22) 誠(chéng)信是什么? 老農(nóng)說(shuō)，誠(chéng)信是春天播下的種子，秋天結(jié)出的豐碩果實(shí)，是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響; 教師說(shuō)，誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情; 工人說(shuō)，誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們，是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖**親自信的一笑。

23) 誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花，有了它會(huì)更美麗;誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲，有了它就不用害怕;誠(chéng)信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐。

24) 誠(chéng)信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。

25) 誠(chéng)實(shí)，是文明的花朵，帶給我們希望;誠(chéng)實(shí)，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)實(shí)，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界!

26) 誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”;誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”;誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則;不是固執(zhí)死板，而是仁愛(ài)負(fù)責(zé)。

27) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇七

各位同學(xué)：

大家好！

一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王，在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以后，昔日的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，明白了那塊稀世寶石的意義。當(dāng)他再次見(jiàn)到女王時(shí)，他請(qǐng)求能夠欣賞一下寶石，女王欣然同意。公爵在欣賞完畢后，恭敬地將寶石舉過(guò)頭頂，單膝跪下向女王說(shuō)道：“今天，我已不再是懵懂小兒，完全了解了這塊寶石的價(jià)值。請(qǐng)?jiān)试S我再次把它獻(xiàn)給您，不作為兒童的玩物，而是作為一件稀世之寶，只有這樣才能配得上我對(duì)您的感激和尊重”。

同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同，使它具有了兩個(gè)相差無(wú)數(shù)倍的價(jià)值，而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價(jià)值。由此可見(jiàn)，事物的價(jià)值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化。

其實(shí)不僅事物的價(jià)值決定于所處位置，人亦如此。盡管常言道“三個(gè)臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€(gè)諸葛亮”，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由于所處位置的不同，孔明不太可能成為—個(gè)出色的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會(huì)以失敗而告終。

歷史上有很多不適合君王這個(gè)位置的人被推上了舞臺(tái)，結(jié)果使得國(guó)家滅亡、民不聊生，如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無(wú)疑，作為政治家的他們是失敗的，而在其它位置上呢？他們卻有著令人難以企及的成就。

無(wú)數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時(shí)我們需要的正是執(zhí)著地揭開(kāi)它尋找到屬于自己的位置。

“天生我材必有用”，處于正確位置的我們才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇八

小時(shí)候，爸媽這樣對(duì)我說(shuō)：“做人，品性是站立生命的基石。誠(chéng)信是你永生的財(cái)富。在人生的道路上，你什么都可丟掉，但惟獨(dú)不能丟掉良好的品性。因?yàn)閬G掉他們，就預(yù)示著你已經(jīng)不在人生道路上跋涉。孩子，記著，無(wú)論做什么事，都要對(duì)得起自己的良心。” 日記日記400字

在人生道路上，父母是我的第一位啟蒙老師。他們幫助我揚(yáng)起了人生的風(fēng)帆，指引了正確的航線。他們目送著我駛出了港口，駛向了人生。

稍大一些后，我上小學(xué)了。爸媽這樣對(duì)我說(shuō)：“理想是裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景。孩子，樹(shù)立起自己的理想，并向著它努力拼搏。上帝即使真有不公平，但至少有一點(diǎn)他是公平的，他將命運(yùn)交出了一半給所有的人。我們要把握這一半的命運(yùn)，樹(shù)立起自己的理想，我們就能向上帝挑戰(zhàn)，為自己喝彩?！?/p>

在人生道路上，父母是我的導(dǎo)盲者。他們教會(huì)了我要在人生中樹(shù)起自己的燈塔，給自己指出光明。他們鼓勵(lì)我向我的人生目標(biāo)邁進(jìn)，使我走向光明的未來(lái)。

再后來(lái)，我上初中了，爸媽這樣對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)征服者會(huì)相信機(jī)會(huì)。你所能做的就是學(xué)好本領(lǐng)，以隨時(shí)抓住迎面而來(lái)的機(jī)會(huì)或是去尋找機(jī)會(huì)。有學(xué)問(wèn)的人即是一塊金子，無(wú)論在何處都總會(huì)發(fā)光。不要擔(dān)心上天不給你機(jī)會(huì)，學(xué)問(wèn)才是成功的前提。只要你有成功所必須的條件，即使上帝忘了你，你也會(huì)獲得成功?！?/p>

在人生道路上，父母教會(huì)了我要有成功的實(shí)力。他們指引我駛出了對(duì)成功的狂熱追求，告訴我：實(shí)力才是最主要的。相信機(jī)會(huì)的人永不會(huì)獲得機(jī)會(huì)。在他們的教導(dǎo)下，我一步一個(gè)腳印地踏向了未來(lái)。

現(xiàn)在，我上高中了，爸媽這樣對(duì)我說(shuō)：“真愛(ài)，是你永恒不息的心跳。懷著一顆愛(ài)心，奇跡一定會(huì)發(fā)生。有愛(ài)心的人，將是世上最富有的人?！?/p>

在人生道路上，父母教會(huì)了我要懷有友愛(ài)的心。他們指引著我做一個(gè)真正的人，做一個(gè)永遠(yuǎn)受人尊敬的人。聽(tīng)著他們的教導(dǎo)，我努力去成為一個(gè)永恒的人。

無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是將來(lái)，父母都永遠(yuǎn)是我的老師。他們默默地教導(dǎo)我們，為我們的人生奉獻(xiàn)著自己的人生，他們?yōu)?了什么？我們是否應(yīng)有一顆感恩的心呢？

每個(gè)孩子的身邊都有一對(duì)天使，他們張開(kāi)他們的翅膀，為孩子遮風(fēng)擋雨，卻還要遭到孩子的呵責(zé)。他們默默奉獻(xiàn)，直到死去。而那孩子，是否能理解他們呢？

我們每個(gè)人都是這樣的孩子，我們每個(gè)人也都將成為那天使。對(duì)于父母，我無(wú)法說(shuō)什么。我只能說(shuō)：在人生的路上，我要永遠(yuǎn)記住父母的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)感謝我的那一對(duì)天使。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇九

隨著新課改的實(shí)施，高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)也發(fā)生了巨大的變化，無(wú)論是對(duì)老師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了一定的影響。因此，探討高中語(yǔ)文在教學(xué)設(shè)計(jì)上的轉(zhuǎn)變具有特殊的意義。

傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)，是在“教師滿堂灌、學(xué)生滿堂聽(tīng)”的方式下完成的。而在新課改的要求下，老師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué)，不僅要鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維、心態(tài)等素質(zhì)。這對(duì)慣于應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。一方面是要把學(xué)生放在主導(dǎo)地位，以學(xué)生為中心，另一方面，還要鍛煉學(xué)生的能力、培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。而對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最難的部分當(dāng)數(shù)在教學(xué)過(guò)程中要放棄傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí)，還要接受創(chuàng)新型教學(xué)模式。所以，教師轉(zhuǎn)變理念，才是高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)上關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變。

在新課改要求下，教師的基本技能又多了一項(xiàng)，即利用多媒體教學(xué)，把多媒體應(yīng)用到實(shí)際的授課過(guò)程中。這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，不僅方便教學(xué)，也能提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。通過(guò)利用多媒體，可以達(dá)到多種感官共同作用的效果。不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也能增加語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性，減輕語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的枯燥、乏味的現(xiàn)象。此外，多媒體教學(xué)在一定程度上也可以降低教師在課堂上的地位，讓學(xué)生不用在教師滿堂灌的方式下被動(dòng)地去接受所學(xué)的知識(shí)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，沒(méi)有學(xué)生的參與，教師在整個(gè)課堂、整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)。因此，新課改背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)增加了一項(xiàng)小組討論的步驟。這一步驟的增加，大大地增強(qiáng)了學(xué)生在課堂中的地位，提高了學(xué)生參與課堂的積極性，同時(shí)也有利于減輕教師在教學(xué)過(guò)程中的繁重教學(xué)任務(wù)，也進(jìn)一步引導(dǎo)教師在課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)用創(chuàng)新型教學(xué)。

綜上所述，在新課改下，高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)完成了教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)步驟三方面的轉(zhuǎn)變，從而提升了學(xué)生在課堂中的地位，增強(qiáng)了學(xué)生參與課堂的積極性，也使得教師教學(xué)更為輕松、愉快。

高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇十

非常榮幸能有機(jī)會(huì)參加這次的培訓(xùn)，這短短幾天的培訓(xùn)讓我收獲到了許多平常注意不到的東西，我會(huì)把收獲到的這一切慢慢加入到我的課堂里，相信會(huì)對(duì)那些學(xué)生有很大的幫助。

通過(guò)這次的培訓(xùn)，我意識(shí)到我的原先的教育太過(guò)于死板，以致于學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)都沒(méi)什么干勁，回答問(wèn)題時(shí)不積極，偌大的教師只有我一個(gè)人講課的聲音在回蕩。這次培訓(xùn)我見(jiàn)識(shí)了一下其他老師的講課，我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠輕易的帶動(dòng)學(xué)生們的積極性，學(xué)生們的聲音里也總是充滿著激情。

而且我發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的老師，他們講課的時(shí)候總是脫離了書本的，不需要向我一樣時(shí)時(shí)刻刻看著書，他們對(duì)于書里的那些知識(shí)點(diǎn)了然于心，這讓我十分的羨慕。當(dāng)然我也清楚的知道這樣的行為不是現(xiàn)在的我可以做到的，需要時(shí)間的積累和沉淀，再加上自己刻苦的鉆研。這次的培訓(xùn)只有短短幾天，帶給我的收益卻是我平日里幾年的收獲，因?yàn)樵诮虝臅r(shí)候，我們是無(wú)法正確的判斷自己是否教的好。也不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都有老師看在你的授課給你評(píng)價(jià)，大多的時(shí)候，我們都是在盲目的教學(xué)。

作為一名語(yǔ)文老師，我很清楚這門學(xué)科的不易，相對(duì)于其他的科目來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的確是一門比較輕松一點(diǎn)的課程，班里的學(xué)生隨便一考，成績(jī)也不會(huì)太差?？蛇@門功課難就難在成績(jī)很難得到高分，語(yǔ)文成績(jī)的提升只能靠著平日里的積累和死記硬背。眾所周知，靠死記硬背是讀書效率最低的，因此我作為一名語(yǔ)文老師，要多想想能夠讓學(xué)生們?nèi)绾翁崞饘?duì)這門功課的興趣。

培訓(xùn)我看著上面講課的老師，有幾個(gè)甚至比我還年輕，但他們講起課來(lái)卻讓人感到很舒服，而我的講課大概只會(huì)讓人感到枯燥。兩者之間巨大的差距引發(fā)了我的思考，這樣的差距是什么原因造成的呢？學(xué)生們考試成績(jī)沒(méi)考好固然有一份他們自己的原因，但老師也有著不可推卸的責(zé)任。

通過(guò)這次的培訓(xùn)，對(duì)于老師這個(gè)崗位，我有了更深的體會(huì)，授人以魚不如授人以漁，與其一個(gè)勁的給他們?nèi)R(shí)，還不如教會(huì)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。這次我清晰的看到了自己的不足，之后我會(huì)向那些有經(jīng)驗(yàn)的老師虛心請(qǐng)教，看到了自己的努力方向，在接下來(lái)的時(shí)間里我會(huì)繼續(xù)努力的。