人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇一

運(yùn)籌帷幄，決勝千里，棟梁之才成。

張良拾遺，孺子崇德，佐王韜略授。

在深色城墻的映襯下，信步在下邳城外明媚風(fēng)光中的青年顯得格外悠然。他站在橋上，正醉心于景，噗通……一只鞋被拋入水中，他緩過神來，不知何時(shí)一位穿著粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看著老者那一只伸出橋的邊緣的腳，老者便淡然說道：“小子，把鞋給我撿回來！”見老者不便，就恭敬的把鞋撿了回來欲遞與老者，老者卻抬腳示意給他穿上，老者蒼蒼的白發(fā)頓時(shí)消散了他心頭的怒火，便跪下給老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，轉(zhuǎn)身即去。青年滿臉詫異，佇立良久未去，不時(shí)，老者又從遠(yuǎn)處走回?！叭孀涌山桃?，吾欲收汝為徒?！崩险邼M臉感動(dòng)道。青年如此便得到黃石公《太公兵法》真?zhèn)?，成就了高祖劉邦所贊的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的千古奇才——留侯張良。

高擎國(guó)格，不辱使命，美名傳后世。

定若磐石，愛國(guó)之德，十年如一日。

對(duì)祖國(guó)溫度的不適，勾起了他在北國(guó)的回憶。呼嘯著雪花的蒼穹，羊群，凌亂的胡須和隨風(fēng)搖曳的符節(jié)，都是清一色的蒼白。是那么的空寂、凄涼。多少年來如一日的堅(jiān)持，黑發(fā)熬成了白發(fā)，不變的唯有那毫不灰心，絕無動(dòng)搖的眼神。蘇武“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖國(guó)的長(zhǎng)城之時(shí)，充滿心中的愛國(guó)之德溢流而出，化作兩行老淚的縱橫。

不惑立志，得民心向，蜀漢基業(yè)成。

惡小不為，善小而為，德賢服于人。

江畔。兩隊(duì)甲士嘶聲震天，刀光劍影，分明只是一場(chǎng)廝殺而已，不，不對(duì)，廝殺中間還夾雜著衣衫襤褸手無寸鐵的老百姓，原來那一隊(duì)?wèi)?zhàn)士是為了保護(hù)老百姓而個(gè)個(gè)變得面目猙獰，無暇自衛(wèi)的戰(zhàn)士被一個(gè)一個(gè)擊殺，倒下。涌動(dòng)的人流中一個(gè)騎著高頭大馬的人疾呼：“誓與新野百姓共存亡，違令者斬，云長(zhǎng)立時(shí)來援！”河水湍急，白浪滔天，鮮血染紅了欲墜的斜陽(yáng)。就在此時(shí)一長(zhǎng)髯將軍在前方不遠(yuǎn)處怒目殺出……勿以善小而不為，勿以惡小而為之。正是因?yàn)閯鋽y子民過江的仁義愛民之德，唯德唯賢，能服于人，才有了趙子龍單騎救主的忠誠(chéng)之舉，和孔明等人鞠躬盡瘁的輔佐，使蜀漢成為鼎足天下中有力的一足。

萬(wàn)頃洪澤，初積小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德為基。人生途遠(yuǎn)，不亦重乎？

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇二

曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：

如果你赴?？荚嚕匆娡习?、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30%的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處，20%的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。

事實(shí)上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意?！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會(huì)的殘?jiān)?，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇三

只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。

今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對(duì)視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問老板價(jià)錢，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過來了，他的手馬上松開了。等老板娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。

看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù)，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。

回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年級(jí)的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒人看見的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時(shí)又沒人看到，她完全可以偷偷地占為己有。可那個(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí)，有一位家長(zhǎng)來學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長(zhǎng)從老師手里接過失而復(fù)的錢時(shí)，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對(duì)于大人來說不算什么，對(duì)孩子來說可是一個(gè)極大的考驗(yàn)，這孩子不簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。

其實(shí)，上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí)，多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇四

道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長(zhǎng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學(xué)生的大愛無邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財(cái)，將自身利益擺在首位?！安唤o錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個(gè)生命就此消亡。對(duì)比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。

社會(huì)需要像長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人，他們向我們?cè)忈屃说赖赂哂诶妗?/p>

孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對(duì)道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭(zhēng)議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國(guó)救濟(jì)糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù)，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱?。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。

西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個(gè)結(jié)論：道德也是一種利益。的確，道德是人們?cè)跈?quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的'性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。

但如今社會(huì)上卻滋長(zhǎng)了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)?

道德是維持社會(huì)安全的手段，是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物群體的根據(jù)之一。試想，若一個(gè)民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此，我們希望社會(huì)上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì)中翻涌。

滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;

蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。

道德生于利，而高于利，面對(duì)道德與利益的決擇，讓對(duì)道德的理性追求戰(zhàn)勝對(duì)私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇五

意大利詩(shī)人但丁說過一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性

怎樣做一個(gè)有道德的人？我認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。

有時(shí)候道德體現(xiàn)在同學(xué)們的互相幫助上。

有一天，我們班的同學(xué)小云中午吃的不合適，下午在教室里吐了一地，只見小云一臉難受的表情，皺著眉，眼角還掛著兩行眼淚。同學(xué)們有的捂著鼻子說：“好臭！好臭！”有的皺起了眉頭說：“怎么這么難聞啊!”還有的高聲怪叫：“太味了，真受不了?！本驮诖蠹易h論紛紛的時(shí)候，小媛毫不猶豫地拿起撮箕向?qū)W校食堂跑去，蹲下來裝了一撮箕煤渣，三步并作兩步地趕到教室，用煤渣把小云吐的東西蓋了起來。等煤渣把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起來，又用拖把把地上拖干凈。

周圍的同學(xué)被他的精神感動(dòng)了，紛紛行動(dòng)起來，有的同學(xué)給她接來熱水為她洗臉；有的同學(xué)飛快地打開窗戶；有的同學(xué)為小云捶背。小云帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。

有時(shí)候道德體現(xiàn)在嚴(yán)于律己中。

宋元之際，世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問：“你為何不摘梨呢？”許衡說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他是誰(shuí)的梨？它已沒有主人了?！痹S衡說：“梨雖無主，但我心有主。”結(jié)果一個(gè)梨也沒有摘。 在社會(huì)主義精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，在中國(guó)正一步步走向世界、向世界開放的今天，我們更應(yīng)該"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。讓我們從自己做起，從身邊做起，做一個(gè)有道德的人，不僅為自己在人格上得到別人的贊揚(yáng)，更為國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上形象的美好盡一份力。

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇六

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。

對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！?/p>

正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。

修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇七

3月1日，我懷著一種敬畏之情，觀看了《春暖花開》道德模范先進(jìn)事跡，心靈受到洗禮、震撼。

倪秀蘭,湖北黃石的一位熱愛教育事業(yè)的模范，一位熱愛兒童的典范，從18歲扎根小山村，堅(jiān)守農(nóng)村單班點(diǎn)32年，教師、校長(zhǎng)、炊事員全是她一個(gè)人。在艱苦的小山村，培養(yǎng)了大批農(nóng)村孩子走出大山成為社會(huì)有用之才，多么了不起的好老師。

倪老師的行為生動(dòng)地詮釋了“真愛與無私”。她平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背后，卻讓我們深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那是不平凡的勇毅。倪老師的事跡感染著我們，滋潤(rùn)我們的心靈。

作為一名普通的教師，我對(duì)責(zé)任與義務(wù)的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步。教師不僅僅只是一名育人的使者，還有更深重的責(zé)任與義務(wù)，那就是言傳身教，教給學(xué)生做人的道理，開啟他們道德的大門，讓他們向善向美。做更好更優(yōu)秀的自己，讓道德的火炬在學(xué)生中廣泛傳遞，為和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名普通的教師，我不由得深深的佩服。我們身邊許多人，在他們平凡的人生中，把平凡演繹成了偉大。我們要學(xué)習(xí)倪老師熱愛學(xué)生、辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神；學(xué)習(xí)她艱苦奮斗、舍己為人、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。用心中的愛播灑希望的種子，用心中的愛，為孩子們的世界點(diǎn)亮光彩，每時(shí)每刻影響、啟迪感化學(xué)生，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)無細(xì)無聲”。

雖然當(dāng)今社會(huì)關(guān)于“道德淪喪”、“人格扭曲”、“人情冷漠”的言論此起彼伏，但看過倪老師的事跡后，我們無不堅(jiān)信道德力量的強(qiáng)大。中國(guó)之所以從未間斷過自己的歷史，與華夏兒女代代傳承祖國(guó)的道德文化關(guān)系密切。也正因?yàn)檫@樣，道德時(shí)時(shí)蕩滌著我們的靈魂。我們這個(gè)社會(huì)太需要道德傳承了，它是時(shí)代的呼聲，它是精神文明建設(shè)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

道德之流永遠(yuǎn)涓涓流淌，以每個(gè)人心中善良的土壤為源頭，蔓延至世界的每一個(gè)角落，穿越過歷史，化作一條奔騰不息的道德長(zhǎng)河。

上善若水，真愛無私。

真愛的力量是無窮的，真愛的力量是相互支持的，真愛的力量是可以傳遞的。正是無數(shù)像倪老師這樣的人，用他們的愛與付出讓奉獻(xiàn)與感動(dòng)成為社會(huì)的主旋律，讓精神文明之花開遍人間。

真愛是一道春風(fēng)吹散冰凍的江水，真愛是一扇陽(yáng)光照亮前進(jìn)的方向，真愛是一縷月光折射社會(huì)的美麗，真愛是一絲甘泉驅(qū)走心中的焦渴……

倪老師，你永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)！

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇八

許多人說：“小時(shí)道德不好，長(zhǎng)大沒完沒了?！钡@次，我卻為了一個(gè)小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。

今年五月底，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時(shí)間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時(shí)回蕩在整個(gè)校園里。

這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時(shí)，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營(yíng)”（班級(jí)活動(dòng)區(qū)）休息了一會(huì)兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完！于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來。

我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買什么的時(shí)候，一個(gè)精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個(gè)人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標(biāo)價(jià)，又愣住了，要10元！我這個(gè)“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準(zhǔn)備看看我的幾個(gè)“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的?？墒墙Y(jié)果總是那么不盡人意：

賴彧桐：沒有買。

黃振宇：沒有買。

周遠(yuǎn)航：沒有買。

朱鋒：買了但不賣給我。

余秉澤：沒有買。

哎，說好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢？

還有啥辦法呢？突然我心生一計(jì)：要不，交了9元就跑？人那么多，應(yīng)該不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧?？晌覍?duì)那個(gè)玩具的欲望太大了，簡(jiǎn)直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去，往柜臺(tái)前扔了9元，抓起玩具就跑?？裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒，差1元，不賣不賣?！蔽倚呃㈦y當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個(gè)角落里，臉上直發(fā)燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評(píng)我，心中既羞愧又懊惱。

之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡(jiǎn)直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰(shuí)還愿意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認(rèn)真記在心里。

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇九

在寒假里，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收獲。

我在書中學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠(chéng)信是人類永恒的道德，它乃五常之本。在中國(guó)古今上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今 。波濤洶涌的歷史長(zhǎng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績(jī)，新陳代謝，卻始終無法把誠(chéng)信“擠”出歷史的舞臺(tái)。相反，誠(chéng)信永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河的浪尖，緊緊地把握社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運(yùn)。

…… ……

可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠(chéng)信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場(chǎng);那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成……這些事兒，數(shù)不勝數(shù)?？蛇@些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個(gè)字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地?fù)p人利己，不負(fù)責(zé)任!難道，金錢面前，誠(chéng)信就如此的一文不值?呵，他們?cè)谧鲞@些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠(chéng)實(shí)，他的守信，正是這些，請(qǐng)保留此標(biāo)記使他在異國(guó)經(jīng) 過了十幾年的苦難和煎熬，長(zhǎng)久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國(guó)內(nèi)外知名的科學(xué)家?？墒?，這些弄虛作假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎?難道就無愧于心嗎?

一位哲人曾經(jīng)說：“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠(chéng)信。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”誠(chéng)信是與人，與社會(huì)有著密切的聯(lián)系，誠(chéng)信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠(chéng)信對(duì)我們的行為就好像劃船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。

朋友，人類需要誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信，一種永恒的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼吁全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信才能使這朵誠(chéng)信之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動(dòng)起來吧!

熱愛我們文明的祖國(guó)，熱愛我們正大步前進(jìn)的中華，我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟，讓誠(chéng)信之花永不凋謝!

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇十

東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎？這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的？是要做一個(gè)被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個(gè)名垂青史的善人。不管怎樣；不管那種選擇；不管你認(rèn)為是對(duì)是錯(cuò)。都是你的選擇。

我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個(gè)中午，太陽(yáng)炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來，真舒服?。∥覀兲稍跇蚨蠢锩烂赖厮藗€(gè)午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧?！蔽覀儌z一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石，突然聽見陳威大聲呼叫；“救命呀！救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了！水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀！救命呀！”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時(shí)刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會(huì)，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……

這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國(guó)的第一思想政治，如果我們的社會(huì)沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因?yàn)樗麄冇兄玫乃枷肫焚|(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因?yàn)樗乃枷肫焚|(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個(gè)好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級(jí)的想法?？墒堑搅宋易x三。四。五年級(jí)的時(shí)候才知道為什么世界上會(huì)有那么多的壞蛋了，因?yàn)椤萌耸遣皇悄敲慈菀桩?dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因?yàn)楫?dāng)好人也會(huì)被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇十一

科技發(fā)展的列車一路呼嘯向前，我們舒適地安坐其中，幻想著從此再也無需擔(dān)憂生命的高山險(xiǎn)灘，幻想著擁有了科技的鋼鐵外殼，便能平安地奔向遠(yuǎn)方。只是，當(dāng)科技之車駛?cè)氲赖碌募t線，縱然擁有鋼鐵般威猛有力的翅膀，也只得開往萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

如今的道路、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算讓乘客的心更加踏實(shí)，讓握緊方向盤的雙手更加有力;智慧燈桿、高清探頭讓行車更加可控，化前方為一片明亮坦途?？墒?，你是否還記得，公交車沖出護(hù)欄，墜入江河，那位乘客錯(cuò)過了一站，卻讓14人錯(cuò)過了后半生。那一刻，智慧燈桿默默佇立，高清探頭靜靜凝望，只是它們終究還是無法阻擋死神的降臨。

再次回望那剎那間的慘劇，撥開悲痛凝結(jié)的霧靄，我們看到，事故的根源在于乘客道德素質(zhì)的低下，亦在于其他人的無視冷漠。

但丁曾言：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！笨萍嫉娘w速發(fā)展已為我們建造起堅(jiān)實(shí)的壁壘，而道德缺失與肆意妄為的劣根性卻似脫韁的野馬般狠狠地沖撞著壁壘。若我們無法填補(bǔ)道德的缺陷，終有一日，我們親手締造的科技堡壘又會(huì)被我們毫無警覺地親手擊碎。

科技固然是我們?cè)跁r(shí)代浪潮中前行的有力船槳，但科技之花惟有以道德之沃土培育，經(jīng)道德之細(xì)雨潤(rùn)養(yǎng)方能熱烈地綻放，方能生生不息地滋長(zhǎng)?？萍茧m能調(diào)整機(jī)器的故障，卻無法矯正人心的畸形;科技雖能驅(qū)動(dòng)時(shí)代的車輪滾滾向前，卻無法助力道德素養(yǎng)積淀豐厚。我不希望看到，這個(gè)時(shí)代，佇立于天地之間的人雖手持科技的利器，卻因道德的缺失而成為空蕩蕩的軀殼?？萍嫉睦麆倘荒軒椭覀兊钟鶟摲奈ｋU(xiǎn)，但前提是我們應(yīng)具備充足的道德意識(shí)，站立成完滿的靈魂。

科技與道德是我們交替邁動(dòng)的雙腿，惟有兩者并行，方能平安地走過河山，迎來極致綻放。拾起自省自察的鋤犁，翻動(dòng)貧瘠已久的道德的土壤，用善意與溫暖的清流滋潤(rùn)，用熱情與包容的微風(fēng)輕拂，讓科技的嫩芽蓬勃生長(zhǎng)，讓科技之花迎著澄明的陽(yáng)光怒放。

給歲月以文明，而非給文明以歲月。莫忘那悲痛凝結(jié)的慘案，助科技與道德攜手前行!

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇十二

如果說智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果說智慧是根芽，那么道德便是花葉；如果說智慧是山頂，那么道德便是山腳。沒有哪一種智慧可以離開道德的根源，也沒有哪一種智慧可以超越道德的范疇！

古人云：世間萬(wàn)物相輔相成。那么便可以說“智”離不開“道”，“慧”離不開“德”。一個(gè)人可以沒有智慧，但決不能沒有道德。因?yàn)榈≡f過：道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白！

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，人民生活水平越來越好，但同時(shí)也流露出了人們道德意識(shí)的淺薄。如今，社會(huì)上的人們熱衷追求身外之物，最終由溺愛變成了為目的而不擇手段的無知的愛，失去了道德，失去了做人的原則。然而這猶如洪水般的猛獸也在我們的生活中奏出了不和諧的音符！

我曾在電視上看到這樣一個(gè)例子：一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生在過馬路時(shí)，看到老人摔在路邊，便情不自禁地跑過去攙扶，本以為會(huì)得到老人由衷的感謝，但卻成為了老人將大學(xué)生告上法庭的重要證據(jù)。我看后，心情久久無法平靜下來，甚至幾次潸然淚下，不禁問道：誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，亦是你亦是我？一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人，有著一顆純樸，善良的心，他是對(duì)未來的生活充滿信心，但又渺茫無知著。他雖沒有傲人的家世，沒有令人贊不嘆的學(xué)歷，但他有與眾不同之處——道德之情，道德之心。可現(xiàn)在，僅有的一點(diǎn)善良都被人利用，不得不讓我陷入深思。

在面對(duì)老人摔倒，我到底扶與不扶？成為捆擾我已久的問題。相信這件事情給每一個(gè)善良的人都造成了一定沖擊力，讓我們?cè)诘赖碌拿媲芭e棋不定。我們應(yīng)該是瞻前顧后，置之不理還是伸出援助之手？不得不說，選擇何種態(tài)度對(duì)于我做人的道德標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)處在了兩難境地。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！钡赖卤揪褪侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，既然作為一個(gè)新時(shí)代的接班人，那么什么都不能丟棄！如果，在我的生活中遇到這種事，我也會(huì)像那位大學(xué)生一樣義務(wù)返顧地沖上去扶起老人，不論這件事的后果！而且我堅(jiān)定的告訴自己，我要這樣做，我必須這樣做！我不能再讓這僅有的一絲陽(yáng)光消失！

教育道德的作文 社會(huì)道德的作文篇十三

生活中，有許許多多品德高尚，有素質(zhì)的道德模范。這個(gè)城市有了他們才更加美麗，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人們洗卻了心靈的污垢，用愛心注滿人間。

我就認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)人。這位老人今年已六十多歲，蒼老粗糙的臉上布滿了皺紋，飽含著生活的艱辛。他的工作是小區(qū)送奶工。

平日里，我總能見到年輕的叔叔阿姨騎著自行車輕裝上路。他們年輕力盛，一會(huì)兒的工夫便送完一棟樓，而這位老人，跨著年邁的步子，一步步爬上那遙不可及的高樓。他雖有些力不從心，但是，腳步中卻總透著堅(jiān)定。對(duì)此，我還是有些不解的。老人為居民服務(wù)的心情我能夠理解，但他年事已高，早應(yīng)在家養(yǎng)老，享受天倫之樂了。若是賺錢，那他的一雙兒女又是怎么了？誰(shuí)家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢？我是這樣想的，可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。

星期天，我起得極早。我奔下樓，卻還是發(fā)現(xiàn)老人正從一樓走出。我對(duì)他說：“爺爺，您送貨太辛苦，我?guī)湍桑　闭f著便去取奶，誰(shuí)知老人卻急忙說：“孩子，你怎么能起來這么早呢。我不累，就當(dāng)鍛煉身體了?，F(xiàn)在還早，快回去睡吧，爺爺謝謝你?！蔽毅蹲×?。他如此辛苦，為什么不愿接受我善意的幫助？正想著，也全然沒有知道老人已走遠(yuǎn)。等回過神來，他的影子早已化入天地，與朝陽(yáng)融為一體。

無論是風(fēng)霜雨雪，烈日炎炎，他總能準(zhǔn)時(shí)將物品送到每戶人家。對(duì)于這點(diǎn)，我也是深有感觸的。

那天，我正在睡夢(mèng)中，便被一陣?yán)茁曉隗@醒。起床一看，啊，多么大的風(fēng)雨啊！這對(duì)整個(gè)小區(qū)似乎是一個(gè)考驗(yàn)，樹木都在搖擺，而我種的花草早已被淘汰成一堆爛泥。我不禁發(fā)起愁來：如此惡劣的天氣，我該怎樣去上學(xué)呢？吃飯時(shí)，媽媽為我夾菜：“唉，這下那個(gè)送奶老人終于可以歇歇了。誰(shuí)會(huì)這時(shí)來送那微不足道的奶呢？”我正附和，突然聽見門鈴一響，原來是那位送奶老人。他全身都濕透了，雨水一行行、一滴滴地順著頭發(fā)滴下來。見了我，他說：“送奶來。天氣冷，別忘了熱熱再喝?！眿寢屨?qǐng)他進(jìn)來坐，他卻一句“不用了”，連傘也顧不得打，一頭扎進(jìn)雨霧?？粗麊伪?，微小的身影在頑強(qiáng)地與天氣抗?fàn)?，我不禁鼻頭一酸。

我對(duì)這位老人，除了感激，更多的是深深的敬意，他是一個(gè)普通人，可內(nèi)心比任何一個(gè)人都要高尚；他不懂索取，卻用行動(dòng)為我上了人生最重要的一課！相信，我一定會(huì)將這一份對(duì)人民的愛、甘于貢獻(xiàn)的精神融入到社會(huì)中去，以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市！