無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

中國城市別稱最好聽 中國城市的別稱和來歷篇一

首先我們要明白，“如夢令”是詞牌名，在古代詩詞中還有很多常見的詞牌名，如：念奴嬌、滿江紅、沁園春、江城子、永遇樂、賀新郎、卜算子、憶江南、水調歌頭、定風波、一剪梅、虞美人、蝶戀花。如此繁多，讓我們眼花繚亂，但是只要弄清楚它們的來源和代表作我們就一目了然了。

1、詞牌名的來源

如夢令，詞牌名。來自于后唐莊宗李存勗《憶仙姿·曾宴桃源深洞》，初叫“憶仙姿”，蘇軾因嫌調名不雅，取詞中“如夢、如夢”之疊句，后改名為如夢令。

2、代表作：如夢令·昨夜雨疏風驟

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。

知否，知否?應是綠肥紅瘦。

3、作者簡介：李清照

李清照，號易安居士，濟南(今山東省濟南市章丘區(qū))人，是濟南二安之一。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。故所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，而這首詩就是在李清照后期時代所著。

1、詞牌名的來源

生查子，詞牌名。唐代教坊曲，據說《生查子》的“查”本是“渣”字，省筆寫成“查”字，又名“相和柳”“梅溪渡”“陌上郎”“遇仙楂”“愁風月”“綠羅裙”“楚云深”“梅和柳”“晴色入青山”等。

2、代表作：生查子?元夕

去年元夜時，花市燈如晝。 月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。

3、作者簡介：歐陽修

歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，北宋文學家、史學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。此作品被認為是景祐三年詞人懷念他的第二任妻子楊氏夫人所作，詞作通過主人公對去年今日的往事回憶，抒寫了物是人非之感。既寫出了伊人的美麗和當日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。

1、詞牌名的來源

念奴嬌，詞牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎。代表作品有蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、姜夔《念奴嬌?鬧紅一舸》等。

2、代表作：念奴嬌?赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

3、作者簡介：蘇軾

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡，眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，北宋著名文學家、書法家、畫家。此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時表現了作者關注歷史和人生的曠達之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量，曾被譽為“古今絕唱”。

小編建議在學習常識中，考生需要不斷積累，多練習題目，拓寬知識面。

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中國城市別稱最好聽 中國城市的別稱和來歷篇二

在全國事業(yè)單位考試中，歷史人文對于各位考生來說，是一個比較難以復習的考點，一方面大家對于歷史知識積累不夠，缺乏日常知識儲備，另一方面就是錯誤的思想，認為人文歷史復習起來性價比不高，所以，也忽視了對于人文的學習。再此，小編總結一下在事業(yè)單位中容易出現的常識部分-中國有趣的城市別稱，供大家參考。希望對大家的備考有一定的幫助。

真題展示：

1.下列城市與其美稱搭配正確的是( )

a. 羊城-廣州 b.拉薩-日光城

b. 廈門-鷺城 d.洛陽-牡丹城

【答案】abcd。中公解析：a項傳說五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在廣州這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。因此，又把廣州成為羊城。b項拉薩每年平均日照總時數多達3005.3小時，平均每天有8小時15分鐘的太陽。比在同緯度上的東部地區(qū)幾乎多了一半，比四川盆地多了2倍。這樣多的日照，稱它為“日光城”并不過分。c項鷺城眾所周知指的是廈門!另外湖南花巖溪景區(qū)中心往東不到三公里黃沖、木山嶺一帶是白鷺的家鄉(xiāng)，也被譽為“鷺城”。中國牡丹城”是泛指牡丹的主產地洛陽等城市。故本題正確答案為abcd。

通過對每一年的真題進行分析發(fā)現，這里考察方式相對簡單，屬于基本識記型考點，所以我們需要平時我們多家積累，考試才能游刃有余。

重慶-山城

山城廣義上來說就是依山而筑的城市。重慶市是我國最大、最著名的山城，“山城”是重慶市的其中一個別稱。重慶北部、東部及南部分別有大巴山、巫山、武陵山、大婁山環(huán)繞。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，故有“山城”之稱。城市依山而建，道路高低不平，建筑錯落有致。

廣州-羊城

廣州，又名羊城，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。因此，又把廣州成為羊城。

成都-蓉城：

蓉城：芙蓉開花遍成成都有一個別稱，叫做芙蓉城，簡稱蓉城。由來是五代十國時期出現的，當時是蜀后孟昶執(zhí)政時期。公元932年后蜀皇帝孟知祥病故，他的帝位傳給兒子孟昶。這位后蜀皇帝在成都稱帝32年。孟昶稱帝這32年，如若說政績，他沒有哪一樣有美名的，但唯獨他令成都人遍種芙蓉花樹，倒成了他的功績。其實，種芙蓉花樹最先也是老百姓，而不是成都的孟昶。成都遍種芙蓉，花開似錦，從那時起，成都便因花而得其美名--芙蓉城

太原-龍城

龍興晉陽群雕太原古稱晉陽，創(chuàng)建于公元前497年。春秋末期，晉定公十五年(前497年)顯赫于世的晉陽古城問世于汾河晉水之畔，迄今已有2500年的歷史。太原是九朝古都、龍興之地。自建城以來以來，是趙國、前秦、北漢三個政權的都城，是東魏、北齊、唐朝、后唐、后晉、后漢六個政權的陪都。565年(河清四年)，北齊武成帝高湛因晉陽城位于龍山之下，改汾西晉陽縣為龍山縣，隋開皇十年(590)復改龍山縣為晉陽縣。有兩千五百多年歷史的太原是龍潛之地。歷史上許多皇帝都與這座城市有過特別密切的關系，因此被稱為龍城。

中國城市別稱最好聽 中國城市的別稱和來歷篇三

在往年事業(yè)單位以及國省考考試中，涉及到中國古代傳統(tǒng)思想尤其是百家爭鳴時期思想主張的知識，考察頻率比較高，而很多考生對這部分內容沒有系統(tǒng)全面的認識。本次目標是希望通過介紹當時的歷史背景，整體呈現春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的局面，讓考生全面認識每個人的思想主張，更好的應對考試。

春秋戰(zhàn)國時期，隨著分封制的瓦解，社會動蕩不安，諸侯國紛紛崛起。戰(zhàn)亂年代，各諸侯國為了達到富國強兵的目的，都在積極的推行改革和變法。面對當時急劇的社會變化，各個學派、各個階級都力圖將自己的主張運用到富國強兵之道上來。他們積極發(fā)表各自的主張和書籍，廣收門徒，從而造就了思想領域里"百家爭鳴"的局面。

在治國領域，主要涌現出來四個派別：(一)儒家主張“人治”“德治”，重視人的作用;(二)道家主張“無為而治”，即統(tǒng)治者應該順應時局和民心，不能將個人的意志強加于社會和國家;(三)法家主張“法治”，即依法治國，希望建立一個君主專制的中央集權制國家。(四)墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”，但他們的思想僅反映的僅是平民階級對于國家安定的渴望，在當時社會無法實現。

而在往年事業(yè)單位考試中，考察最為廣泛的還是以儒墨道法四大家為主，本次重點介紹四大派別中的儒家代表人物及其主張思想。

中國古代傳統(tǒng)思想在歷年考試中作為高頻考點，希望通過此次梳理，能夠讓廣大考生在原有的知識積累上獲得新的收獲，也在以后的學習中找到學習的方法和方向，更加重視古代各朝代的主流思想以及各個時期不同思想家的主張，游刃有余的應對每一份試卷。