作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫(xiě)教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。
父親的手提箱教案反思 父親的手提箱教案一等獎(jiǎng)篇一
1、緊扣本文線索,理清全文脈絡(luò)。
2、分析重點(diǎn)語(yǔ)句,體味作者情感。
3、簡(jiǎn)析本文特色,歸納文章主旨。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,賞析重點(diǎn)段落,理清全文脈絡(luò)。
2、圍繞課文線索,體味情感變化,感受父親形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)
圍繞課文線索,理清全文脈絡(luò),體味情感變化。
四、教學(xué)方法
討論法、問(wèn)題牽引、探究法
五、教學(xué)工具
圖片、視頻、電子白板等多媒體
六、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課
由介紹我國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言,導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介
奧爾罕·帕慕克是2006年諾貝文學(xué)獎(jiǎng)得主。
土耳其作家,被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一,是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨星。主要作品有《雪》、《伊斯坦布爾》、《我的名字叫紅》、《黑書(shū)》《杰夫代特先生和他的兒子們》。
本文是2006年12月7日在瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的受獎(jiǎng)演說(shuō)的節(jié)選。
(三)、破題設(shè)疑
通過(guò)預(yù)習(xí)及宣讀提示,我們知道手提箱是本文的線索,全文始終圍繞手提箱來(lái)寫(xiě),但肯定不是為寫(xiě)手提箱而寫(xiě)手提箱。因?yàn)槿鸬湮膶W(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上
的受獎(jiǎng)演說(shuō)一定談到與文學(xué)觀念、文學(xué)創(chuàng)作等與文學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。他們又是如何關(guān)聯(lián)起來(lái)的?帶著疑問(wèn),還是讓我們先看看這只手提箱吧。
(四)、課文賞析
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀1—7段,同學(xué)們思考并解決如下問(wèn)題:
父親的手提箱是什么樣的?
父親為什么給我手提箱?
我為什么好幾天不敢碰父親的手提箱?
2、齊讀8—10自然段,同學(xué)們思考并解決如下問(wèn)題:
是什么想法促使我第一次打開(kāi)了父親的手提箱?
打開(kāi)父親手提箱,兒子有哪些發(fā)現(xiàn),又有哪些感觸?
3、自由讀10—11自然段,感受生活中真實(shí)的父親。
前文提到“父親寫(xiě)作時(shí)代表的并不是我的父親”,生活中的父親是什么樣的? 自信、坦然、快樂(lè),從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自由,不斷鼓勵(lì)我從事文學(xué)創(chuàng)作。
4、齊讀12—15自然段,體味作者對(duì)父親深深的懷念和感激之情。
5、課外延伸,體味情感
延伸材料:
朗讀史鐵生《我與地壇》中的語(yǔ)句。
觀看莫言《講故事的人》的視頻。
(五)、解疑歸題
見(jiàn)課件
(六)、學(xué)習(xí)小結(jié)
全文始終圍繞手提箱來(lái)寫(xiě),這是本文的藝術(shù)特色之一,表面上寫(xiě)手提箱,實(shí)則寫(xiě)父親,表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。在表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念同時(shí),又闡明了自己寫(xiě)作體驗(yàn)及文學(xué)主張。十分契合發(fā)言場(chǎng)合。這又是大師的匠心獨(dú)運(yùn)。
父親的手提箱教案反思 父親的手提箱教案一等獎(jiǎng)篇二
教學(xué)目標(biāo):
1.以“手提箱”為線索,梳理全文。
2.圈畫(huà)出議論、抒情的語(yǔ)句,聯(lián)系全文,逐一品味。
3.歸納本文的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):以“手提箱”為線索,梳理全文。
教學(xué)難點(diǎn):圈畫(huà)出議論、抒情的語(yǔ)句,聯(lián)系全文,逐一品味。
教學(xué)方法:?jiǎn)栴}點(diǎn)撥式
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
圍繞選讀提示,確定教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題,組織學(xué)生展開(kāi)討論,激發(fā)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“樂(lè)學(xué)”境界。
一、請(qǐng)以“手提箱”為線索,梳理全文
問(wèn)題1、父親是什么時(shí)候給“我”手提箱的?手提箱放在哪里?
父親在去世的兩年前給“我”小手提箱。手提箱放在“我”書(shū)房一個(gè)不起眼的角落里。 第一部分(1~2自然段):手提箱安放角落。
演講伊始,作者就開(kāi)門見(jiàn)山地交代了父親將小手提箱“交給我”,關(guān)照“我”在他去世之后看一看里面的東西,而且輕輕地把手提箱放在一個(gè)不起眼的角落里。 問(wèn)題2、“我”為什么好幾天不敢碰父親的手提箱,更不敢打開(kāi)它?
原因有二:一是擔(dān)心自己不欣賞父親的作品;二是因?yàn)閾?dān)心箱子里面有“真正的、偉大的文學(xué)作品”。
第二部分(3~7段):對(duì)手提箱敬而遠(yuǎn)之。
“我”對(duì)這手提箱很熟悉,可是卻不敢碰它。因?yàn)椤拔摇敝览锩媸歉赣H的手稿,父親也曾經(jīng)做過(guò)詩(shī)人夢(mèng),但由于寫(xiě)詩(shī)、譯詩(shī)難以謀生而放棄了。這一點(diǎn)也充分體現(xiàn)了父親的性格特點(diǎn)——大大咧咧、快快樂(lè)樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。
問(wèn)題3、是怎樣的想法促使“我”打開(kāi)了手提箱?
希望父親就是父親,不要是什么作家。
問(wèn)題4、打開(kāi)手提箱后有什么發(fā)現(xiàn)?這些發(fā)現(xiàn)引出作者怎樣的議論?
發(fā)現(xiàn)一些熟悉的本子,還發(fā)現(xiàn)父親寫(xiě)作時(shí)代表的不是父親。這些發(fā)現(xiàn)引出了作者關(guān)于文學(xué)與生活的議論。
第三部分(8~9自然段):打開(kāi)手提箱之發(fā)現(xiàn)與感觸。
“荒蠻感”,是指寫(xiě)作中忠實(shí)于人類所處的文化、經(jīng)濟(jì)等原生態(tài)的社會(huì)狀態(tài)。 “失真感”,是指寫(xiě)作中不能“失真”,不能失去人的本性,不能失去世界的本真。 至此,作者提出自己的創(chuàng)作主張:“我認(rèn)為一個(gè)作家要做的,就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛,耐心地認(rèn)識(shí)它,充分地揭示它,自覺(jué)地使它成為我們文字、我們身心的一部分?!? 作者在演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)有助于我們的理解,他說(shuō):
“作家的任務(wù)是講述司空見(jiàn)慣卻又無(wú)人深思的問(wèn)題,通過(guò)發(fā)現(xiàn)、深化、傳播,讓讀者看到,原來(lái)熟悉的世界竟蘊(yùn)涵如此神奇,使讀者樂(lè)于重新審視。當(dāng)然,能夠把熟知的事物原原本本地付諸文字是一種功力,也是一種樂(lè)趣。一個(gè)深居小樓、長(zhǎng)年磨煉的作家,他首先關(guān)注的是自己的隱痛,但同時(shí)也有意或無(wú)意地體現(xiàn)出對(duì)人類的極大信任。我一直充滿這樣的信任,我
相信,別人和我一樣有著類似的傷痛,所以他們能夠理解;我相信,所有的人都是相似的。一切真正的文學(xué),它的基礎(chǔ)就是這種人同此心、心同此理的信任,這種天真的、樂(lè)觀的信任。一個(gè)深居多年的作家,就是希望對(duì)著這樣一個(gè)人類、這樣并無(wú)所謂中心的世界傾訴?!? 問(wèn)題5、父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后有什么表現(xiàn)?他“明白了”什么?
父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后沒(méi)有說(shuō)什么,只是看著“我”,保持沉默。他明白了“我”已經(jīng)打開(kāi)手提箱,并閱讀了里面的東西。
第四部分(10~11自然段):父與子心照不宣。
這樣一個(gè)自信、坦然而又快樂(lè)的父親,從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自由,兒子的文學(xué)創(chuàng)作與父親有著“深層的關(guān)聯(lián)”。這深層的關(guān)聯(lián)作者概括為“生活中的缺憾感、幸福感、愧疚感”。 其中的“缺憾感”可以從打開(kāi)手提箱,讀到父親的筆記中得以詮釋。
“幸福感”可以通過(guò)演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)得到詮釋:“我告誡自己,對(duì)父親不要有任何成見(jiàn)。況且我對(duì)父親是心懷感激的,因?yàn)樗麖牟幌衿胀ǖ母赣H那樣頤指氣使、威風(fēng)八面,他從不約束我的自由,永遠(yuǎn)尊重我的選擇。和兒時(shí)的伙伴不同,我對(duì)父親從來(lái)沒(méi)有畏懼之感,所以我有時(shí)認(rèn)為我常常可以像孩子一樣自由地想象;有時(shí)又認(rèn)真地相信,我能夠成為作家是因?yàn)楦赣H年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)作家夢(mèng)?!?/p>
“愧疚感”也許就是因?yàn)樘崆按蜷_(kāi)了手提箱,對(duì)父親有著一份內(nèi)疚吧!
問(wèn)題6、作者為什么要在演講接近尾聲時(shí)提及“父親送我手提箱的二十三年前”的一件事? 意在說(shuō)明父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響,表現(xiàn)了作者對(duì)父親的深深懷念和感激之情。 第五部分(12段~15段):憶往事激起千層浪。
二、歸納本文主旨:
本文為2006年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕慕克于2006年12月7日在瑞典文學(xué)院的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的受獎(jiǎng)演說(shuō)節(jié)選。
作者在演講時(shí)以父親的手提箱為線索,講述了父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響,以及對(duì)父親深沉的懷念。文中,帕慕克闡述了自己對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的主張:“我認(rèn)為一個(gè)作家要做的,就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛,耐心地認(rèn)識(shí)它,充分地揭示它,自覺(jué)地使它成為我們文字、我們身心的一部分?!彼米约旱膭?chuàng)作實(shí)踐著這一主張。正因?yàn)槿绱耍聊娇四艿玫绞澜缥膶W(xué)的最高褒獎(jiǎng)。
三、本文是一篇演講詞,其主要藝術(shù)特色在于以下兩點(diǎn)“
1.一線貫之,主旨鮮明。
2. 情感真摯,極富感染力。
父親的手提箱教案反思 父親的手提箱教案一等獎(jiǎng)篇三
教學(xué)目標(biāo):
1.以“手提箱”為線索,梳理全文。
2.圈畫(huà)出議論、抒情的語(yǔ)句,聯(lián)系全文,逐一品味。
3.歸納本文的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):以“手提箱”為線索,梳理全文。
教學(xué)難點(diǎn):圈畫(huà)出議論、抒情的語(yǔ)句,聯(lián)系全文,逐一品味。
教學(xué)方法:?jiǎn)栴}點(diǎn)撥式
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
圍繞選讀提示,確定教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題,組織學(xué)生展開(kāi)討論,激發(fā)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“樂(lè)學(xué)”境界。
導(dǎo)入:
每個(gè)成功的人背后總站著一位偉大的父親,父愛(ài)如山,在我們成長(zhǎng)的路上,父親一直在默默的關(guān)懷注視著我們,這種愛(ài)也許是無(wú)聲的,但肯定是最真摯最偉大的。今天我們就走進(jìn)第三課,再一次去感受父愛(ài)的偉大。
一、簡(jiǎn)介作者
2006年諾貝文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾罕·帕慕克,土耳其作家,被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一,是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨星。1979年寫(xiě)成第一部作品《塞夫得特州長(zhǎng)和他的兒子們》,并在1982年出版。1997年的《新人生》成為土耳其歷史上銷售速度最快的書(shū)籍。2002年出版的《雪》以思想的深度著稱。是其本人最鐘愛(ài)的作品。其他代表作品有《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾:城市記憶》。
二、請(qǐng)以“手提箱”為線索,梳理全文
問(wèn)題1、父親是什么時(shí)候給“我”手提箱的?手提箱放在哪里?
1
父親在去世的兩年前給“我”小手提箱。手提箱放在“我”書(shū)房一個(gè)不起眼的角落里。
第一部分(1~2自然段):手提箱安放角落。
演講伊始,作者就開(kāi)門見(jiàn)山地交代了父親將小手提箱“交給我”,關(guān)照“我”在他去世之后看一看里面的東西,而且輕輕地把手提箱放在一個(gè)不起眼的角落里。
問(wèn)題2、“我”為什么好幾天不敢碰父親的手提箱,更不敢打開(kāi)它?
原因有二:一是擔(dān)心自己不欣賞父親的作品;二是因?yàn)閾?dān)心箱子里面有“真
正的、偉大的文學(xué)作品”。
第二部分(3~7段):對(duì)手提箱敬而遠(yuǎn)之。
“我”對(duì)這手提箱很熟悉,可是卻不敢碰它。因?yàn)椤拔摇敝览锩媸歉赣H的手稿,父親也曾經(jīng)做過(guò)詩(shī)人夢(mèng),但由于寫(xiě)詩(shī)、譯詩(shī)難以謀生而放棄了。這一點(diǎn)也充分體現(xiàn)了父親的性格特點(diǎn)——大大咧咧、快快樂(lè)樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。
問(wèn)題3、是怎樣的想法促使“我”打開(kāi)了手提箱?
希望父親就是父親,不要是什么作家。
問(wèn)題4、打開(kāi)手提箱后有什么發(fā)現(xiàn)?這些發(fā)現(xiàn)引出作者怎樣的議論?
發(fā)現(xiàn)一些熟悉的本子,還發(fā)現(xiàn)父親寫(xiě)作時(shí)代表的不是父親。這些發(fā)現(xiàn)引出了作者關(guān)于文學(xué)與生活的議論。
第三部分(8~9自然段):打開(kāi)手提箱之發(fā)現(xiàn)與感觸。
“荒蠻感”,是指寫(xiě)作中忠實(shí)于人類所處的文化、經(jīng)濟(jì)等原生態(tài)的社會(huì)狀態(tài)。 “失真感”,是指寫(xiě)作中不能“失真”,不能失去人的本性,不能失去世界的本真。
至此,作者提出自己的創(chuàng)作主張:“我認(rèn)為一個(gè)作家要做的,就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛,耐心地認(rèn)識(shí)它,充分地揭示它,自覺(jué)地使它成為我們文字、我們身心的一部分?!?/p>
作者在演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)有助于我們的理解,他說(shuō):
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“作家的任務(wù)是講述司空見(jiàn)慣卻又無(wú)人深思的問(wèn)題,通過(guò)發(fā)現(xiàn)、深化、傳播,讓讀者看到,原來(lái)熟悉的世界竟蘊(yùn)涵如此神奇,使讀者樂(lè)于重新審視。當(dāng)然,能夠把熟知的事物原原本本地付諸文字是一種功力,也是一種樂(lè)趣。一個(gè)深居小樓、長(zhǎng)年磨煉的作家,他首先關(guān)注的是自己的隱痛,但同時(shí)也有意或無(wú)意地體現(xiàn)出對(duì)人類的極大信任。我一直充滿這樣的信任,我相信,別人和我一樣有著類似的傷痛,所以他們能夠理解;我相信,所有的人都是相似的。一切真正的文學(xué),它的基礎(chǔ)就是這種人同此心、心同此理的信任,這種天真的、樂(lè)觀的信任。 一個(gè)深居多年的作家,就是希望對(duì)著這樣一個(gè)人類、這樣并無(wú)所謂中心的世界傾訴。”
問(wèn)題5、父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后有什么表現(xiàn)?他“明白了”什么?
父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后沒(méi)有說(shuō)什么,只是看著“我”,保持沉默。他明白了“我”已經(jīng)打開(kāi)手提箱,并閱讀了里面的東西。
第四部分(10~11自然段):父與子心照不宣。
這樣一個(gè)自信、坦然而又快樂(lè)的父親,從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自由,兒子的文學(xué)創(chuàng)作與父親有著“深層的關(guān)聯(lián)”。這深層的關(guān)聯(lián)作者概括為“生活中的缺憾感、幸福感、愧疚感”。
其中的“缺憾感”可以從打開(kāi)手提箱,讀到父親的筆記中得以詮釋。
“幸福感”可以通過(guò)演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)得到詮釋:“我告誡自己,對(duì)父親不要有任何成見(jiàn)。況且我對(duì)父親是心懷感激的,因?yàn)樗麖牟幌衿胀ǖ母赣H那樣頤指氣使、威風(fēng)八面,他從不約束我的自由,永遠(yuǎn)尊重我的選擇。和兒時(shí)的伙伴不同,我對(duì)父親從來(lái)沒(méi)有畏懼之感,所以我有時(shí)認(rèn)為我常??梢韵窈⒆右粯幼杂傻叵胂?有時(shí)又認(rèn)真地相信,我能夠成為作家是因?yàn)楦赣H年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)作家夢(mèng)?!?/p>
“愧疚感”也許就是因?yàn)樘崆按蜷_(kāi)了手提箱,對(duì)父親有著一份內(nèi)疚吧!
問(wèn)題6、作者為什么要在演講接近尾聲時(shí)提及“父親送我手提箱的二十三年前”的一
件事?
意在說(shuō)明父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響,表現(xiàn)了作者對(duì)父親的深深懷念 3
和感激之情。
第五部分(12段~15段):憶往事激起千層浪。
三、歸納本文主旨:
本文為2006年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕慕克于2006年12月7日在瑞典文學(xué)院的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的受獎(jiǎng)演說(shuō)節(jié)選。
作者在演講時(shí)以父親的手提箱為線索,講述了父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響,以及對(duì)父親深沉的懷念。文中,帕慕克闡述了自己對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的主張:“我認(rèn)為一個(gè)作家要做的,就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛,耐心地認(rèn)識(shí)它,充分地揭示它,自覺(jué)地使它成為我們文字、我們身心的一部分?!彼米约旱膭?chuàng)作實(shí)踐著這一主張。正因?yàn)槿绱?,帕慕克能得到世界文學(xué)的最高褒獎(jiǎng)。
父親的手提箱教案反思 父親的手提箱教案一等獎(jiǎng)篇四
一、教學(xué)目標(biāo)
1、緊扣本文線索,理清全文脈絡(luò)。
2、分析重點(diǎn)語(yǔ)句,體味作者情感。
3、簡(jiǎn)析本文特色,歸納文章主旨。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,賞析重點(diǎn)段落,理清全文脈絡(luò)。
2、圍繞課文線索,體味情感變化,感受父親形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)
圍繞課文線索,理清全文脈絡(luò),體味情感變化。
四、教學(xué)方法
討論法、問(wèn)題牽引、探究法
五、教學(xué)工具
圖片、視頻、電子白板等多媒體
六、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課
由介紹我國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言,導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介
奧爾罕·帕慕克是2006年諾貝文學(xué)獎(jiǎng)得主。
土耳其作家,被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一,是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨星。主要作品有《雪》、《伊斯坦布爾》、《我的名字叫紅》、《黑書(shū)》《杰夫代特先生和他的兒子們》。
本文是2006年12月7日在瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的受獎(jiǎng)演說(shuō)的節(jié)選。
(三)、破題設(shè)疑
通過(guò)預(yù)習(xí)及宣讀提示,我們知道手提箱是本文的線索,全文始終圍繞手提箱來(lái)寫(xiě),但肯定不是為寫(xiě)手提箱而寫(xiě)手提箱。因?yàn)槿鸬湮膶W(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上
的受獎(jiǎng)演說(shuō)一定談到與文學(xué)觀念、文學(xué)創(chuàng)作等與文學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。他們又是如何關(guān)聯(lián)起來(lái)的?帶著疑問(wèn),還是讓我們先看看這只手提箱吧。
(四)、課文賞析
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀1—7段,同學(xué)們思考并解決如下問(wèn)題:
父親的手提箱是什么樣的?
父親為什么給我手提箱?
我為什么好幾天不敢碰父親的手提箱?
2、齊讀8—10自然段,同學(xué)們思考并解決如下問(wèn)題:
是什么想法促使我第一次打開(kāi)了父親的手提箱?
打開(kāi)父親手提箱,兒子有哪些發(fā)現(xiàn),又有哪些感觸?
3、自由讀10—11自然段,感受生活中真實(shí)的父親。
前文提到“父親寫(xiě)作時(shí)代表的并不是我的父親”,生活中的父親是什么樣的? 自信、坦然、快樂(lè),從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自由,不斷鼓勵(lì)我從事文學(xué)創(chuàng)作。
4、齊讀12—15自然段,體味作者對(duì)父親深深的懷念和感激之情。
5、課外延伸,體味情感
延伸材料:
朗讀史鐵生《我與地壇》中的語(yǔ)句。
觀看莫言《講故事的人》的視頻。
(五)、解疑歸題
見(jiàn)課件
(六)、學(xué)習(xí)小結(jié)
全文始終圍繞手提箱來(lái)寫(xiě),這是本文的藝術(shù)特色之一,表面上寫(xiě)手提箱,實(shí)則寫(xiě)父親,表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。在表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念同時(shí),又闡明了自己寫(xiě)作體驗(yàn)及文學(xué)主張。十分契合發(fā)言場(chǎng)合。這又是大師的匠心獨(dú)運(yùn)。