人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

內(nèi)蒙古高考作文出爐篇一

生命的冬天里，我們的使命究竟是什么?

冬天的困厄并不可怕，可怕的是我們心靈的困厄。他父親曾是狀元，當朝戶部尚書，他也曾是個有著錦繡前程的青年，可因得罪某人便被下放到這個荒蠻之地。在這里開始苦悶于自己的才能得不到施展，可就是在這種狀況下他并沒有放棄自我，終于在那個與土匪斗得身心俱疲的夜晚參透了心中的道，推翻了朱熹的天道，創(chuàng)立了自己的人道——這個人就是王陽明。

一代大師用自己的靈魂中凝集的無限力量戰(zhàn)勝了冬日里的困厄，為自己的生命贏得了一派春意盎然。哦，冬日并不是休憩與放棄的時間，我們的使命是戰(zhàn)勝自我!

然而想要做到又談何容易，你看有多少人意識不到冬天里自己的使命是多么艱巨，而是一味地抱怨周圍的環(huán)境多么惡劣，不懂得應(yīng)該在這樣的一個時節(jié)里應(yīng)該積蓄足夠的力量，并擁有突圍冬日的信念。

記得殘奧會冠軍何軍權(quán)曾經(jīng)說過：“我真的從來都覺得，只要努力我就能成為強者?！钡拇_，他也是這樣做的，他一次次用金牌捍衛(wèi)了自己的尊嚴。身殘志堅的他用超越自我的堅定信念與無與倫比的勇氣將自己的冬日充實，同時也為春天的到來埋下了生機勃勃的種子。

哦，原來冬天里的我們還應(yīng)揮灑出奮斗的血淚，只為有足夠的力量來迎接春日里的自我超越，因為這是我們的使命。

其實春天有春天的鳥語蟲聲，冬天有冬天的臘梅傲雪，既然我們無力改變生命要給予我們什么季節(jié)，那就讓我們明確自己的使命吧!是為自己、為他人、為社會去完成自己冬天里的使命，使自己能夠走出冬季，去享受春天里的桃李芬芳，鳥語花香。

《查拉圖什拉如是說中》有這樣一句話“我就是必須超越自我的力量?！笔堑?，讓我們帶著無盡的勇氣和信念去超越自我吧——只因那是我們冬天里的使命!

【佳作評析】

文章開頭用一組排比引出主題;處于生命的冬天，我們要正視困厄，積蓄力量，奮力一搏。行文中語言精練，論述有力，選取王陽明和何軍權(quán)的事例生動恰當?shù)卣撟C中心，文末引用《查拉圖什拉如是說中》的話從理論上強化印證。全文觀點鮮明，論證有力，環(huán)環(huán)相扣，啟迪良深!

內(nèi)蒙古高考作文出爐篇二

有一句話說，“當我們是少數(shù)時，可以測試自己的勇氣;當我們是多數(shù)時，可以測試自己的寬容?！边@句話看上去很美好，既有勇氣又有寬容，但竊以為，其本質(zhì)是怯懦和不寬容。

為什么?因為這句話的潛臺詞錯了。這句話有個潛在的意思：少數(shù)人處于弱勢，所以需要勇氣，多數(shù)人處于強勢，所以需要寬容。真是美好的幻想啊。憑什么多數(shù)人就是強勢的，而少數(shù)人就是弱勢的呢?不，我覺得事實常常恰恰相反，少數(shù)人往往是強勢的，居于社會頂層的，多數(shù)人往往是弱勢的，處在社會底層的。自人類有社會以來，哪種社會形態(tài)，是由多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人的?哪種社會里面，是多數(shù)人掌握了占多數(shù)的財富的?

在人類社會里，處于金字塔頂端的統(tǒng)治者，總是少數(shù)。中國幾千年的歷史，就是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的歷史，一次又一次的農(nóng)民起義，外族入侵，只是把這一撥的少數(shù)人換成另一撥的少數(shù)人而已。陳勝吳廣們一開始的想法總是很簡單的：不起義，死;揭竿而起，最多也只是死而已。當多數(shù)人活不下去，高高在上的少數(shù)人也可能頭顱不保。但每次起義最終的結(jié)局都是一樣的，劉邦們?nèi)〈速儯抉R們?nèi)〈藙顐?，然后是李世民們，趙匡胤們。

也許有人要說，布魯諾，哥白尼這些天才不是被當時的多數(shù)人迫害了嗎?我要說：又錯了!能迫害這些“宗教異端”的人，是宗教裁判所，是當時的統(tǒng)治階層，是少數(shù)人的權(quán)利機構(gòu)。而那個時代的多數(shù)人，是被蒙蔽，是被桎梏，被奴役的。包括布魯諾和哥白尼。

又有人要說：他們是掌握真理的少數(shù)人，如果不是這些先驅(qū)們的非凡勇氣，我們可能還活在中世紀的黑暗里面。是的，天才總是少數(shù)人。但這些天才，離不開滋養(yǎng)他們的多數(shù)人，他們是靠智慧和勇氣從多數(shù)人里面走出來的。如果不是城市的興起，如果不是市場的繁榮，科學(xué)的種子就很難在中世紀的黑暗里面萌芽。而城市為什么會興起，市場為什么會繁榮起來?那是因為十字軍東征，少數(shù)特權(quán)等級們放松了對多數(shù)人的壓迫，領(lǐng)主們不得不向低賤的商人低頭。從中世紀到文藝復(fù)興，我們又可以看到，只要少數(shù)人給多數(shù)人多一點的空間，一些寬容，文明就可能茁壯成長。中國也有一句話很出名，“水能載舟，亦能覆舟”。言下之意作為統(tǒng)治者的少數(shù)人有時也必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，也需要對多數(shù)人報以必要的寬容，然而這也基于多數(shù)人潛在的有可能爆發(fā)的勇氣。

再看看今天的中國，多數(shù)人變成了房奴，菜奴。那些吃著地溝油的平民，喝著三聚氰胺奶粉的幼兒，砸鍋賣鐵去黑磚窯尋找兒女的父母們，那些自焚的釘子戶們，蝸居在城市里的窮二代們，他們都是多數(shù)人。為什么要呼喚他們的寬容?而那些官二代，富二代，享受著高額退休金和養(yǎng)老金的高官們，他們是少數(shù)人。他們需要什么勇氣?

對于我們這些多數(shù)人，社會的草根大眾，寬容這種美德太奢侈。勇氣，才是我們需要的。當你看到別人的權(quán)利受到踐踏，看到社會種種不公，也許你會選擇沉默，群體性的失聲在目前環(huán)境中并不少見，正如王小波在《沉默的大多數(shù)》里說沉默是中國人的通病。但沉默并不代表認同，我們呼吁沉默著大多數(shù)拿出點勇氣，我們不需要每個人都有勇氣面對宗教裁判的烈火，但至少，在面對黑暗和不公的時候，不要像阿q一樣，把自己的恐懼當成寬容。

【寫作素材】

◎多人反對，不以為意，左思堅持自己的夢想，孜孜紇紇，兀兀窮年，以十年之力創(chuàng)作《三都賦》，一時間洛陽紙貴，人皆稱譽。

◎艾菲爾鐵塔初建的時候，遭到了來自社會各階層的普遍反對，但設(shè)計者艾菲爾并不因此而放棄，而是力排眾議，堅持以鋼鐵結(jié)構(gòu)來建造，終于讓它成為了工業(yè)革命的象征，成為了巴黎的地標。

◎戊戌六君子，敢于在沉默的大多數(shù)中站出來，執(zhí)著于信念，正視淋漓的鮮血。

◎北大校長馬寅初在建國初期提出新人口論，頂住主流話語的壓力，決不因自己勢單力孤而舉手投降，放棄自己的思想。為了真理，“不怕冷水澆，不怕油鍋炸，不怕撤職，不怕坐牢，更不怕死”。

◎當大多數(shù)同伴反對自己，阻撓自己，嘲笑并挖苦自己時，海鷗喬納森并不因此而放棄對自由的追求，對理想的向往，而是勇敢地飛出去，超越平常的生活，歷盡艱辛而不輟。

◎哥倫布的探索，布魯諾的執(zhí)著，詹天佑的堅持，哪一個不曾與大多數(shù)人的勢力相交鋒?他們無畏地前行，或從容赴死，或慷慨征途，或鍥而不舍，其勇甚矣!

◎孔子的悲劇，是那個時代多數(shù)人不夠?qū)捜莸慕Y(jié)果。

預(yù)測五

【作文素材】

請以“冬天里的使命”為題，寫一篇不少于800字的作文。

要求除詩歌外，文體不限;文體特征鮮明。

【寫作指導(dǎo)】

本文取材于阿里巴巴總裁馬云年前發(fā)給公司全體員工的一封內(nèi)部郵件，他號召員工們，要有過冬的信心和準備，并做好冬天里該做的事。在命制作文題目時，略去了有關(guān)材料、導(dǎo)引和提示，為學(xué)生審題帶來了一定難度。

如果僅從字面意著眼，將“冬天”理解為“自然界的冬天”則失之膚淺，行文難有思想內(nèi)涵，選材也比較困難。如果從人生、社會的角度思考，則會豁然開朗，游刃有余?！岸臁北扔魅松?、社會的“冬天”——困境、災(zāi)難、挫折、磨難等，“使命”則一個人、一個國家所應(yīng)擔負的職責(zé)、任務(wù)。大部分考生選擇議論文體，準確把握題目寓意，精造素材，緊扣“冬天”和“使命”展開論證，使二者相輔相依。部分考生選擇抒情散文或文化散文樣式，抒發(fā)自己對自然之冬、人生之冬的深沉思索，共患難與古人對話的口吻，傾訴對古人身處逆境而吟嘯徐行十年磨劍的崇敬仰慕，也有考生選擇記敘文體，構(gòu)思故事刻畫人物，如“高三備考的關(guān)鍵時刻，焦慮不安，學(xué)習(xí)退步使自己處于‘冬天’，而媽媽的關(guān)懷體貼溫暖了自己，讓自己深深體會到‘冬天里’母親的‘使命’”等等，不一而足。

【參考范文】

冬天里的使命

內(nèi)蒙古高考作文出爐篇三

生活中并非只有人類。我們身邊的物品也在無聲地塑造著我們。而這種塑造愈是無聲，對我們的影響愈是深遠，終致把我們推向了兩個極端——正與邪。我想，電視亦屬此類物品。

優(yōu)良的電視節(jié)目通常會為成年人傳遞正能量。以普法欄目為例，此類節(jié)目常常通過展示正、邪之間的較量過程來弘揚正氣。然而，電視人似乎忽視了一部分群體——一群對信息甄別能力欠佳的未成年人。對他們而言，這種正能量的輸入極可能轉(zhuǎn)變?yōu)樨撃芰康妮斎搿?/p>

當下，浮躁之風(fēng)盛行，君不見古裝武俠劇，終日穿越，馬不停蹄地拉幫結(jié)派，終以你死我亡定論;君不見綜藝節(jié)目，滿屏妖童媛女，呼來喝去，以淚洗面，一番你死我活之后，終以大團圓結(jié)局。如此一番視聽“按摩’’之后，一兩日不顯病態(tài)，但若長期連續(xù)觀看此類電視節(jié)目，負能量將抵消未成年人體內(nèi)的積存無幾的正能量，以致性格扭曲畸形，呈現(xiàn)病態(tài)。而且此病不發(fā)則已，發(fā)必危矣!

還好，有一部分電視人仍舊記得未成年人。為他們輸入正能量。中央電視臺教育頻道的《成長不煩惱》就為孩子們搭建了一個解決問題的平臺。在這里，家長與孩子們彼此溝通，彼此尊重，彰顯了一份人性美;貴州電視臺的《論道》則引領(lǐng)著未成年人發(fā)現(xiàn)社會的真善美，同時給以理性的觀點與深刻的見解，同青少年一道剖析社會……這一切已值得慶幸!

窗子打開了，新鮮的空氣自然會進入，但其間必然有蚊蠅暗潛。怎么辦?把窗子關(guān)上。這無異于因噎廢食。須知，陽光明亮的世界亦會有陰暗的角落，其實我們大可不必過度焦慮。君亦須知“要看銀山拍天浪，開窗放人大江來”的道理。因為，這里理性之光正亮、道德之花正艷。

其實，很多時候，我們的思想常常附著于物品之上。電視節(jié)目的形式與內(nèi)容恰恰是一個時代的社會風(fēng)氣的影像記錄，電視節(jié)目傳達的恰恰是一種信仰。因為一旦缺失了生命中最為厚重的信仰土壤，試問道德之花，何處生根?

真的，是到了冷靜思考的時候了。我們必須明白，毒害孩子的不是電視節(jié)目，而是根植其間的“腐朽”思想。只有清除“腐朽”的思想土壤，才能挽救與尋回遺失的美好。親愛的大人們，清新的大腦、新鮮的空氣不正是我們青少年夢寐以求。并且需要媒體、家長共同打造的嗎?

電視當前，就讓我們做一個精神明亮的人!

電視當前，就請還孩子以純真，還孩子以明凈，還孩子以藍天。

預(yù)測四

【作文材料】

閱讀下面的文字，按要求作文。

一位名叫索克曼的基督教牧師嘗言：“當我們是少數(shù)時，可以測試自己的勇氣;當我們是多數(shù)時，可以測試自己的寬容?！?/p>

對這句話，你有什么看法?請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。文體不限。

【寫作指導(dǎo)】

1.“我們”——某一生命個體或某一群體。

2.“少數(shù)”與“多數(shù)”——力量地位的對比。是否“少數(shù)”者一定居于弱勢、處于邊緣，而“多數(shù)”者則一定居于強勢、處于主流?他們所需的精神品格是否一定都如材料中所言，是少數(shù)時需要勇氣，是多數(shù)時需要寬容?應(yīng)該具體情況具體分析。

3.“勇氣”與“寬容”——什么是勇氣?勇氣是由內(nèi)而外的，是源自內(nèi)心的強大，源自對真理的信服，對夢想與信仰的熱愛;源自獨立的人格、自由的思想與對文化的尊嚴的執(zhí)著。什么是寬容?寬容是一種能力，寬容也是一種自信，它源自開放的胸懷、理性的精神，源自平等的觀念、尊重的思想。

【參考范文】

我們這些多數(shù)人

內(nèi)蒙古高考作文出爐篇四

畫畫的、創(chuàng)作的有藝術(shù)圈，唱歌的、跳舞的有娛樂圈，志趣相投、脾性對口的是朋友圈。應(yīng)了老話“物以類聚”。

得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是讓人著惱的。入了圈，就是有了一批同志，自然在談吐自己觀點之時腰板兒就硬了起來，畢竟“我不是一個人”。圈兒真好，靠山?？墒侨肴κ怯写鷥r的。

那是圈兒內(nèi)交際的潛規(guī)則。張馳之間，要顧及到圈兒內(nèi)其他的人，每個人都有自己的禁忌，關(guān)系越近，禁忌程度也會越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝談吐之間，奉迎吹捧之間全然彌散著虛偽的腐臭。而活在其間的人，有幾個受得住恭維?恐怕是幾次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的惡習(xí)。圈兒有圈兒的規(guī)則，在此，原則將被瓦解，因為“我不是一個人”。

君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不會為了抬高身價，而奉迎著投他人所好而入圈兒。自由是他們的情人，哪怕是性命所礙，他們也會無畏的選擇前者的。

可是眾人恐懼自由。

因為“絕對自由意味著道德淪陷”。與其生活在混亂中，不如舒適著享受“規(guī)則”所帶來的安逸。那種“自由”追求，實在是種叛逆。圈兒內(nèi)的人如是說。

恐懼自由是正常的，因為很清楚內(nèi)心的原則尺度深淺。自由的洪流可以輕易摧毀原則大提。這不只是一個有良知的人所懼怕的，更是一些享有既得利益階級所擔憂的，于是，一個愿打，一個愿挨。規(guī)則高筑，和平年間，大家都是一團和氣，而圈兒內(nèi)的人享受“安逸”，早被磨滅的面目全非，性格全無了。這時候，再見到那可以沖垮一切“安逸”的自由洪流之際，恐懼與憎惡如何按捺得住?于是，鎮(zhèn)壓。

那么，圈是個什么樣的地方呢?起初，他制度嚴明，志向清節(jié)。后來，他魚龍混雜，烏煙瘴氣。進而，他麻木不仁，利益占盡。最后，他就剩一片黑暗了。

這是圈兒，因為他不是一個人。

預(yù)測二

【作文材料】

上帝召開了一次會議，了解他自從賜給鳥兒翅膀后，鳥兒是怎么使用的。

鷹說：“ 我用我的翅膀在天空中飛翔，一切獵物都逃不過我的眼睛，我因此生活無憂?！?/p>

鴕鳥說：“我用腿在地上奔跑，翅膀?qū)ξ液脽o用處，它成為我沉重的負擔?！?/p>

企鵝說：“我已把翅膀變作了鰭，它讓我能像魚一樣在海洋自由來往?！?/p>

這時，上帝發(fā)現(xiàn)會場里還坐著一個人，便奇怪地問：“你沒有翅膀，來這兒干什么?”

人說：“你雖然沒有賜于我翅膀，我卻可以作靈魂的飛翔，可以達到腳步所不能達到的地方。”

要求選準角度，明確立意，自選文體，除詩歌以外，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

靈魂的飛翔指放飛思想，體現(xiàn)了人類智慧的偉大。人類放飛了思想，放飛了智慧，人類用這雙“翅膀”戰(zhàn)勝了一個個困難。從中國古代的四大發(fā)明，為航天事業(yè)獻身的萬戶;到近代愛迪生發(fā)明電燈;直至現(xiàn)在的人造衛(wèi)星、航天飛機、天文望遠鏡，火星探測器等先進的航天設(shè)備。人們創(chuàng)造的翅膀(需要有想象的翅膀飛翔)打開了科技的大門，使人類文明跨上了新臺階。往小說，我們校園科技節(jié)的一件件作品，都是同學(xué)們創(chuàng)造的結(jié)晶。所以，人類無形的翅膀遠高于有形的翅膀。說到我自己也應(yīng)在生活中觀察，多問幾個為什么，放飛自己的想象。創(chuàng)新需要有想象的翅膀飛翔。

【參考范文】

飛翔的空間

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——我是一只渴望飛翔的鳥??

窗外，陽光明媚，我感受不到它的溫暖，為什么窗外的樹已抽出了鵝黃的嫩芽，我卻感受不到春天自由的氣息?為什么我沒看到窗外的紫蝴蝶?——哦，原來是我桌上的書遮住了，它們遮住了春光，遮住了春的氣息。但我知道那美麗的紫蝴蝶，一定在戶外自由自在地

嬉戲。我多么羨慕他們擁有自己飛翔的天地啊!

湛藍的天空純凈無瑕，偶爾飄來幾朵白云，互相追逐，成群結(jié)隊的小鳥在一望無際的天空中嬉戲玩耍，熱鬧非凡，我多么渴望成為它們其中的一員?！芭?”手中的筆沉重地掉落在桌上，打破了我的沉思，眼前依然是數(shù)學(xué)公式和語文課本，我頓時茫然了。?

我渴望自由，我不要再把自己封鎖起來，我不要再徘徊在父母老師無限期望和自己的內(nèi)心世界中，我要飛翔，我要擺脫父母的束縛，擺脫那些沉重的課本與作業(yè)。

我要飛翔，我要自由，我要走進大自然的懷抱，聆聽大自然的聲音，感受大自然的美麗。

我要飛翔，我要做那翩翩起舞的蝴蝶，為這美麗的春天增添一份光彩，我要做那天空中的小鳥一只，為那浩大的天空點綴美麗，我要成為大自然中自由自在的一分子，用我的熱情奏出屬于我自己的樂章。迸發(fā)出束縛在我內(nèi)心的思想。?

可是，我的翅膀呢?紫蝴蝶有翅膀，因為它經(jīng)過了由蛹羽化成蝶的痛苦;小鳥能夠飛翔，因為它歷經(jīng)了試飛的艱辛磨煉。可我呢，我的翅膀強健了嗎?我的羽毛豐滿了嗎?我能夠在風(fēng)雨中遠航嗎??

想到這里，我不再發(fā)呆，我捧起了書本。我要為自己插上知識的翅膀，我要努力地增強自己飛翔的能力。盡管，這里面會有艱辛，會有淚水和汗水，但是，我不怕。因為，我是一只渴望飛翔的小鳥，擁有自己飛翔的空間。

預(yù)測三

【作文材料】

(60分)

目前，很多電視節(jié)目存在的暴力問題危害嚴重，特別是一些動畫片也帶有暴力內(nèi)容和暴力色彩，這些都易使還沒有形成完善價值取向的青少年由好奇引發(fā)一系列的模仿行為。同時，電視節(jié)目媚俗現(xiàn)象嚴重，許多娛樂節(jié)目大搞“造星”工程、選美比賽。由于節(jié)目形式活潑、輕松，很多青少年都喜歡收看此類節(jié)目，這種“造星”式的成功形式成了青少年的范本，導(dǎo)致了時下青少年踴躍參加這種炮制明星比賽的熱潮。

要求自選角度，自定立意，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字;除詩歌外，文體不限。

【參考范文】

還孩子以藍天