我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
《自卑與超越》讀書心得體會 自卑與超越讀書心得體會篇一
生活中大部分人對自己所處地位或從事的工作有所不滿,從而產(chǎn)生不同程度的自卑感。因此,我們想要追求更加優(yōu)越的待遇或地位,以此獲得優(yōu)越感,也是很正常的現(xiàn)象。
從心理學角度看,童年對人的影響極其深遠。如果童年時期常常被父母忽略,得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心,這些孩子長大后會很內(nèi)向,很自卑。為了避免這種情況,父母必須有所改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,欣賞他鼓勵他,從而增強他的自信心。相反,過于寵愛孩子會讓孩子十分依賴父母或其他最親密的照顧他日常生活的人。我們都知道,溺愛環(huán)境下長大的孩子更容易以自我為中心。父母不是隨便當?shù)?,我們的一言一行,一舉一動,一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。
作者在書中用大量的篇幅講述了家庭、父母尤其是母親對孩子的巨大影響。一個母親如果不合格,那么她的孩子也不大可能心理健康地成長。作為一名母親,我還要更加深入地學習兒童心理,分析自己當下的各種行為以及面對兒子的行為所作出的反饋,以便更好地教育孩子。例如:我一直認為小孩子睡不好,是缺鈣或身體不舒服導致的結(jié)果,卻從來不知道過渡的關(guān)注和溺愛也會導致孩子用這些不良行為來綁架成人的關(guān)愛!“愛"是一門深奧而又漫長的課程,不是所有的“愛”都有利于孩子的成長。
除去父母親的影響、家庭的影響,老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。無孔不入的媒體也時常報道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件:因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的;因老師的責罰而做出過激行為的;甚至還有學生與老師大打出手的現(xiàn)象。媒體每次報道這樣的新聞,無論過錯在誰,都將老師推至風口浪尖。然而,我們應(yīng)該知道,走向極端的過程必然積壓著大量的負面情緒。
如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動機或者說心理需求,那么“愛”與“責任心”在他們的眼里可能一文不值,甚至成為催化他們與老師、與學校、與社會對抗的增強劑。書中的幾個例子很鮮明地表現(xiàn)了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理。我回想了自己的學生,也有幾個經(jīng)常被我以責任心的名義加以“關(guān)照”的,而自己上學年對他們的教育方式可能會讓他們走向“更懶”、“更搗蛋”,因為只有這樣,他們才能找到特有的優(yōu)越感,而尋找這種變質(zhì)優(yōu)越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感。因此,目前此書對我最大的幫助是:從心理上找到學困生的問題所在,再去解決學習問題,或許能事半功倍。
《自卑與超越》讀書心得體會 自卑與超越讀書心得體會篇二
花了三天時間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡單易讀的心理學書籍,剛開始讀的時候,是被標題吸引,想看看是一本怎樣的勵志書籍,不知道會不會晦澀難懂自己讀不完,讀起來易懂輕松,還有很多案例,讓我一直有趣味讀下去。
書中說一個人的性格在六歲前就形成,家庭中父母兄弟姐妹對于個體性格特征影響的重要性。書中強調(diào)合作性的重要性,一個人具有合作的能力,就能愛護別人,關(guān)心別人同樣自己在社會生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷:外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛的人。兩者都是在成長過程中忽視或者過度關(guān)心而失去合作能力,無法與社會溝通生活的人。
摘抄書中印象深刻的句子如下:
所有真正生命意義的真正標志:可以與他人分享,且得到絕大多數(shù)人認可。但凡人們認為具有“生命意義”的人或事,都具有此共性。
經(jīng)驗并非成功或者失敗之母,我們的生活經(jīng)驗對我們沒有太大用處,起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗的認知和意義。
只有渴望將自己融入社會整體而不是只關(guān)注自己的孩子,才能成功學會如何補償自己的缺憾。只是想逃避困難的人,必然會落后于他人。
自卑情結(jié)是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的問題時,表現(xiàn)出的無所適從。
只有夫妻二人都將對方的幸福看得比自己的幸福更重要的時候時,雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作,才會給予對方真正的愛。
生命的意義在于樂于關(guān)注他人,渴望成為社會大家庭一員,夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。
6歲以前性格基本形成。
《自卑與超越》讀書心得體會 自卑與超越讀書心得體會篇三
接觸到的大多數(shù)朋友都說心理學是一門理論性非常強的學科,在翻看了奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后,我才發(fā)現(xiàn)心理學的另外一面,它也是一門應(yīng)用性學科。
《自卑與超越》一書中,阿德勒以平易輕松的筆調(diào),描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響,以及個人如何克服自卑感,將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求,以獲取光輝燦爛的成就。
阿德勒說,當一個人面對他無法應(yīng)付的問題時,他表示絕對無法解決這個問題,此時出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。自卑,是每個人成長過程中都會出現(xiàn)的情緒。
書中作者提到童年對人的影響,如果童年時期常常被父母忽略,得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心,長大后會很內(nèi)向,很自卑,想要避免這種情況父母必須做出改變,給予孩子足夠的愛與關(guān)心,并鼓勵他,增強他的自信心。
相反,過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母,以自我為中心,當然別說與其他人合作了,離開了父母,當他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心,他便會接受不了,產(chǎn)生自卑心理,不愿再與別人交往,在以后的生活與工作中他們沒有合作意識,所以很難獲得很大的成就。
阿德勒認為每個人都有先天的生理或心理欠缺,這就決定了每個人潛意識中都有自卑感的存在,消除自卑最好的方法,便是建立優(yōu)越感,優(yōu)越感來源于自卑,建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。
生活中,我們每個人都有不同程度的自卑感,因為我們都想讓自己更優(yōu)秀,讓自己過更好的生活。在理想的情況下,我們能通過這種自卑心態(tài)的驅(qū)使改造環(huán)境、改善自己,從而獲得安全感、建立優(yōu)越感,然而在某些情況下,我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標,最后,自卑就會演變成為各種心理障礙和心理疾病。
心理學類書籍在教會大家不斷認知自己的同時,也在不斷鼓勵大家改善自己。
自卑與超越,是一場自己與自己的角逐,是一次與自己內(nèi)心的真實對話,是一個自己向自己學習的過程,更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生。
《自卑與超越》讀書心得體會 自卑與超越讀書心得體會篇四
在一開始,我以為這是一本比較容易讓人讀懂的著作,以為是將兩者通過例子來進行比較,可是事情遠不像想象的那樣簡單,也學,這也是這本名著的魅力所在吧。
先對作者進行一個簡單的介紹。
阿爾弗雷德·阿德勒是歐洲著名的心理分析學家。一八七零年生于奧地利一個富裕的米商家里。一_五年畢業(yè)于維也納大學,并獲該校博士學位。他最初追隨弗洛伊德研究精神分析學,一九一二年后和弗氏分道揚鑣,自成一派。經(jīng)過艱辛鉆研,他創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心思想的新心理分析學派“個體心理學”。阿德勒認為人類的一切行為都是處于“自卑感”及對“自卑感”的克服。一九三七年阿德勒在講學途中因心臟病死于蘇格蘭。
主要作品有《自卑與超越》、《人性的研究》、《個人心理學的理論與實驗》、《自卑與生活》等。阿德勒是個體心理學的創(chuàng)始人,人本主義心理學的先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學之父;精神分析學派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學體系,由生物學定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的自我心理學,對后來西方心理學的發(fā)展具有重要意義。
“在思考問題時,我們更多地是要問:“我能提供什么?能幫助他人什么?能對社會有什么貢獻?”而不能夠一味的問:“為什么我要這樣做?我能從中得到什么?生活能給我什么?”。因為后一種思想只是停留在對自我的關(guān)心,而前一種卻能因自己的貢獻使自己的價值得到認同,從而得到心理上的愉悅。我們大部分人,包括我在內(nèi),思考問題是都會應(yīng)用后一種思想。經(jīng)常對自己認為不會有所交集不感興趣的人事漠不關(guān)心,我認為這是對的,是我自己喜歡的生活方式,但細細想來,卻是這種“不感興趣”使自己的生活圈子越來越小,快樂來源越來越小?!?/p>
這是原文里的一段比較讓人深思的話,一般,我們都是把自己看作是第一位的,比較看重自己的利益和存亡,而很少去想能為社會做些什么。這就反映了一些實際存在的問題,也是個人利益和社會利益在一個人內(nèi)心的比重。
這本書也集中強調(diào)了合作的重要性,寫出一個人在嬰兒時期首先學會的是和母親合作,但是也會應(yīng)為一些原因,比如經(jīng)濟,家庭背景等,致使這種合作關(guān)系不能正常的發(fā)展,對兒童早期的影響十分巨大。
這本書從不同的角度來寫自卑。書的題目是《自卑與超越》,可是,在閱讀完之后,便發(fā)現(xiàn),書中并不沒有一直出現(xiàn)關(guān)于自卑很多的字眼。只是在第三章中重點提到。關(guān)于自卑,在其他的章節(jié),便顯得不是很形象化。這也許是作者的一種寫作手法,通過許多形象的事例,來證明他的觀點,凸顯想要表達的主體思想,所舉的例子,都是日常生活中常見的,卻又是容易被我們忽略的,這也體現(xiàn)了作者對生活的洞察力和很高很準確的分析能力。
在這本書中作者以比較輕松的語調(diào),來講述他想要表達的思想。在文章的一開始,作者總結(jié)了人生意義的三大問題,也是三種制約,由此也引出了三個問題:社會感,生活的意義,和與他人的合作。
“人的目標一旦建立,隨后便會開始自我管理只有此時,他才會意識到解決怎樣的人生問題,才會不斷的使自己得到提高和發(fā)展?!边@是原文里的一段話,總結(jié)了人們成功的原因。童年對人生的影響也是很大的,有的被溺愛而失敗,有的學會了合作,之后便少了些阻礙。
合作,是作者提到最多之一是合作,合作的重要性,如果一個人不能學會合作,他就不能很好的融入社會,不能很好的與他人進行交流,做事的效率也會大大的降低。在第五章,作者提到了夢這一話題,說明了夢和現(xiàn)實是相關(guān)聯(lián)的,而不是獨立與現(xiàn)實生活之外的,與弗洛伊德的觀點相反,為他的理論奠定了基礎(chǔ)。之間也提到了精神與物質(zhì)的聯(lián)系與沖突,將了他們兩個是相互的整體,不可分割。說任何動作都是有目標的,而精神則將這種目標變得更加明確。一個人要學會適應(yīng)環(huán)境,如果一個孩子想要克服困難,肯定會為自己制定一個目標,關(guān)注社會,關(guān)注他人,與他人合作。
關(guān)于個性塑造也是很重要的,從早期記憶里可以了解到一個人的行為思考方式和心理變化。個體心理學對夢的研究,強化人生態(tài)度,提到了人生態(tài)度是夢的締造者。
在之后的章節(jié)中,講到了夢中跌倒的場景,說明在人的頭腦中,對自我保護的恐懼遠大于克服困難的憂慮。一件事在不同人身上的意義是不同的,而個體心理學的治療方法一直致力于提升個人應(yīng)對生活的勇氣上。
學校的影響也是深遠的:從某種意義上講,學校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤,是學校教師的任務(wù)。教師必須體會到教育工作的重要性,應(yīng)該遵照人類的利益來工作。對于那些沒有準備好接受社會生活的兒童,教師應(yīng)該設(shè)法幫助他們,因為兒童時期的錯誤容易糾正或防止,否則它對兒童以后的生活所造成的危害將是相當嚴重的,因為兒童時期的錯誤和成年后的失敗是一脈相通的。
青春期:對于青春期的到來,孩子常常表現(xiàn)得過于不安,其實它不過是人生道路中的一段。重要的是個人賦予它什么樣的意義以及以什么樣的方法去行動。青春期給人的只是個機會。他開始對成年人的生活問題做出獨立的而有創(chuàng)造性的解答。
犯罪及其預(yù)防:罪犯并不是特別的人類,犯罪本身并不是孤立的事件而是生活態(tài)度的病癥。然而,這種病癥并不是不可以改變的,在生活面前,沒有人是注定要被擊敗的。我們應(yīng)該幫助他們,指出他們的錯誤之所在,并鼓勵他們對別人發(fā)生興趣,學會與別人合作,同時采取其它有關(guān)社會措施,這樣,才能使他們真正地由自卑走向超越,社會犯罪的數(shù)目也會大大減少。
職業(yè)、人及其同伴、愛情與婚姻:之所以把這三章內(nèi)容合起來說明,是因為這三者是息息相關(guān)的。作者在書的剛開始就提到了,生活中的每一個問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會和性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應(yīng),都明白的表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受。
以上就是我讀完這本書的個人體會和所獲得的思想精髓。
《自卑與超越》讀書心得體會 自卑與超越讀書心得體會篇五
《自卑與超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奧地利的精神病學家、維也納醫(yī)學博士,精神分析學派代表之一,同時也是個體心理學的創(chuàng)始人,而這本書便是阿德勒的巔峰著作。
我一直認為,想要讀懂一篇著作,就必須了解作者的生平,因此在看這本書之前我特意了解了作者的經(jīng)歷??梢哉f作者一生經(jīng)歷了很多挫折,閱歷豐富,幼年患了佝僂病,5歲差點因為肺炎而送命,但是作者卻憑借著自身的努力考上了醫(yī)學博士,并且和弗洛伊德共同進行了精神分析學說的研究,所以這本書無疑是值得我們?nèi)プ屑氶喿x和揣摩的。
這本書一共有十二章,從生活的意義到愛情與婚姻。通讀全書,除了欣賞作者通俗易懂的語言和大量的事實論證之外,對作者的很多觀點也有著強烈的贊同感,不得不說確實讓人印象深刻。作者提到了合作的重要性,同時提出防止神經(jīng)性疾病產(chǎn)生的唯一方法就是培養(yǎng)合作精神??磥砗献鞒四芴岣吖ぷ餍手膺€有保持身心健康的功效。
關(guān)于心靈和肉體的關(guān)系,作者從個性心理學的角度進行了分析,認為心靈和肉體之間并不存在支配關(guān)系,這只是人生中的兩種表現(xiàn)形式。作者舉了個植物種子發(fā)芽生長的例子,說明了身體是基礎(chǔ),生命在于運動,而精神的核心力量是有預(yù)知能力并指導自己的發(fā)展方向,植物就算知道自己即將被踐踏也無法移動,但是人卻擁有這種支配自己的能力,因而我們更應(yīng)該重視和珍惜自己這種靈肉之間的聯(lián)系。
書中的觀點和案例實在太多太經(jīng)典,在第三章中提到了自卑和優(yōu)越感之間的聯(lián)系與沖突,雖然篇幅不長,但是足以點明《自卑與超越》這本書的中心思想。自卑心理是個體心理學的偉大發(fā)現(xiàn),作者以神經(jīng)官能癥患者舉例,說在這些自高自大的人心里,其實都有一種隱藏的自卑感,他們絕不會承認自己自卑,甚至認為自己比別人都強,但是事實上他們的卻飽受自卑的折磨。每個人都有著不同程度的自卑感,因為我們都想讓自己的生活變得更好一些。
在作者看來,自卑感的表現(xiàn)多種多樣,我們不能認為表現(xiàn)安靜、乖巧、穩(wěn)重的人就是有自卑感的人,而那些開朗外向的人就沒有自卑心理,如果我們只是單一的去看他們的行為,會發(fā)現(xiàn)根本沒有目的性可言,這也說明了生活中為什么很多人在做著千奇百怪的事情。當然,雖然每個人都有自卑感,但是同時人人都有對優(yōu)越感的追求,并且具有唯一性,這種優(yōu)越感對我們的激勵是作出社會貢獻的源泉。
正如前文之中所說,這本書有著簡單而又深刻的含義,在讀完這本書之后讓人更加清晰的了解了人生的本質(zhì)和生活的意義。我們要試著發(fā)覺自己內(nèi)心深處的自卑感,避免由于這種心理而造成的失誤,同時在追求優(yōu)越感的激勵之中努力創(chuàng)造和實現(xiàn)自身的價值。