當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

守望教育讀書心得 守望教育讀書心得體會3000字篇一

有人說當今的孩子非常幸福，不管是生活條件還是教育條件，都遠遠超過過去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個大大的問號。不能全否定，但至少有一點，對孩子來說是不公平的，這樣的說法都是以自己的角度來說的，而沒有站在孩子的角度來看待!“讓教育充滿愛和樂趣，讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動!印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的，沒有故事的童年是暗淡的”，讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要?”每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的，閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對于學生的道德教育是不可缺少的。

書中還提到，近年來，社會越來越關(guān)心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結(jié)于教師。教育，其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事，應該是整個社會“關(guān)心并團結(jié)協(xié)作”的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。我們一方面反對應試教育，但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候，我們又成了應試教育服服帖帖的“忠誠守護者”。教育，始終是和每一個老師息息相關(guān)的。

目前新課程改革一輪接一輪地進行著，教育理念不斷地推陳出新，而我們教育工作者守望的是那永遠不變的三尺講臺，是一撥又一撥充滿求知渴望的學生。面對紛繁的世界，我們需要的是執(zhí)著——執(zhí)著于自己的教育理想。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗和快樂，從而成長得更健康、更茁成長。

守望教育讀書心得 守望教育讀書心得體會3000字篇二

教師成長的問題不僅是一個教師教育教學技術(shù)不斷嫻熟的過程，也不僅是把教育教學技術(shù)逐漸變成了教育教學藝術(shù)的過程，這其中更主要地包含著的內(nèi)容，或者說教師的成長的關(guān)鍵，乃在于個體教育意識的全面覺醒，即個體是否開始擁有了自己獨到的對于教育教學實踐的理解與覺悟，并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學實踐之中，從而使得個體的教育教學實踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規(guī)或者權(quán)威性認識，而轉(zhuǎn)向個體自身，來自個體對教育的真實悟知。

一般說來，教師的成長會經(jīng)歷這樣幾個過程：適應或者說順應常規(guī)——對常規(guī)性教育行為的抗爭與個人教育意識覺醒的萌芽——教育藝術(shù)的成熟與個人教育意識的覺醒——個人教育意識的不斷完善與個體教育實踐中的自覺創(chuàng)造。教師的成長一方面需要不斷地吸收外來的教育知識、教育思想資源，不斷觸動自己對教育實踐的思考;另一方面又需要教師對自我教育生活不斷反思，把自身的教育經(jīng)驗作為文本來解讀，真正把自我納入對個體教育生涯的覺知之中，從中獲得教師自主意識的提升。教師正是在對自身教育實踐不斷適應——超越之間，通過外來思想資源與個體內(nèi)在教育經(jīng)驗、教育知識的不斷碰撞，獲得個體教育意識的生長生成。

個體教育意識的覺醒并不是個體教育行為模式中的簡單創(chuàng)新，并不是簡單地跳出常規(guī)，跳出他人，自產(chǎn)門戶，獨立特行，它更多地涉及到教師對其職業(yè)生涯所面臨的最基本問題的自我解答：究竟什么是教育?什么是教學?什么是好的教育?什么是好的教學?個人教育教學實踐的意義究竟在哪里?個人究竟應該以一種什么樣的姿態(tài)參入教育教學實踐之中才使得個體的教育教學實踐更有意義?以教育為業(yè)的個體人生怎么才能更有意義?個體教育意識的覺醒，從其實質(zhì)而言，就是個體對自我教育生涯的反省和覺悟。

教師教育意識的全面覺醒，首先意味著教師對教師職業(yè)的整體參悟，即對教師職業(yè)活動的意義與價值的自我理解與獨到發(fā)現(xiàn)，并盡可能地在自我與外在社會要求的協(xié)調(diào)中來完善自己的職業(yè)行為和職業(yè)生活。更深層面的教育意識的覺醒，還包括對個體教育人生的領悟與覺知，即把教育生活與個體人生內(nèi)在地結(jié)合，把個體在教育實踐中的探求、創(chuàng)造、悟知轉(zhuǎn)化成教師個體職業(yè)人生之意義與價值的發(fā)現(xiàn)。換言之，教師的成長，不僅是教師作為職業(yè)人的成熟和發(fā)展，同時也是作為人的成熟與發(fā)展，是作為教師存在的個體人生的不斷發(fā)展與完善。教師個體不斷將外來知識融入個體內(nèi)在教育意識之中，轉(zhuǎn)化為個體對自我教育世界的發(fā)現(xiàn)與覺知，這種覺知擴展到其整個教育人生的價值與意義的思考與覺悟，從而促進教師個體教育人生的整體覺知。

教師的成長與教育意識的覺醒并非一而就，特別是在一種開放的社會與開放的教育中。個體教育意識的不斷覺知，意味著個體對日常教育生活的不斷超越與提升，以及對自我既有教育知識不斷超越與提升。一個相對成熟的教師要超越自我經(jīng)驗、超越個體日常教育生活習慣，乃是一件十分困難的事情。個體教育意識覺醒的更高層次，乃是個體能把自我教育意識提升到民族、時代、社會、歷史發(fā)展的高度，自覺地把自我教育意識納入人類教育發(fā)展的歷程之中，不斷領悟時代教育的真諦，經(jīng)由個體的本真性的教育理解、探悟，達到對歷史發(fā)展中社會整體教育意識之本真性的理解與接近，從而把個人教育意識的覺醒上升到歷史與人類的教育理想探尋的高度。說到底，個體教育意識并不是一個純個體性的問題，個體教育意識的覺醒與群體、社會整體教育意識的覺醒密切關(guān)聯(lián)，從而把個人自身的教育努力自覺地納入現(xiàn)代教育自身發(fā)展的內(nèi)在脈絡之中。

在此意義上，“活到老，學到老”，就不僅僅是一種謙辭，而是當代教師成長和教師教育意識發(fā)展的需要。

守望教育讀書心得 守望教育讀書心得體會3000字篇三

《守望教育》是一本關(guān)于教育理想的著作。在書中，劉鐵芳教授把對教育生活提問的權(quán)利交還于實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活中不斷地去追問：究竟什么是教育?什么是好的教育?書中對道德教育的闡述，是劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。從書中，我們可以看到了劉教授想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。與一般的高校教育學者相比，劉教授更加關(guān)注中小學教育，熟悉中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。

《守望教育》共有六輯，本書充分展現(xiàn)了在當今一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索?！蔽曳浅Ｐ蕾p這一段話。是的，在平時的教育教學中，我不是教學改革的先鋒者和勇士，但是并不代表我不銳意進取，我堅持每節(jié)課都做教學反思，不斷反思自己我班級教育管理，盡量讓自己的教育教學工作做得讓學校放心、讓家長放心、讓學生滿意。

印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。雖說在教學中教師對后進生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說實話，大部分教師做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師，能夠保持高尚的人道主義情懷不僅有利于我們教師的成長，而且有利于我們書香校園的建設。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢想吧。