每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好篇1
本課教學(xué)目標
1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點
1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2.背誦全文。
教學(xué)難點
1.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
2.對文中多義詞具體義項的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個)“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個句子中的意義。
教具準備
投影儀、投影膠片、錄音機、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩的特征。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語:
初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排撻送青來。
詩人描寫景物時,畢其形傳其神,一水多情地呵護著綠田,兩山像從遠處奔騰而來,來不及敲門便捧上一片青翠。
今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》
二、作者簡介。
選一學(xué)生讀注解
1、教師略作補充:魏晉時期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。
2、出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對他的評價“飄如游云,矯如驚龍”“天機流布,挺然秀出”。
三、放錄音、正音。
學(xué)生聽錄音一遍。教師強調(diào)一些字的讀音。投影:
多音字:會稽(kuàijī)感慨系之(xì)曾不知老之將至(zēng)
通假字:趣舍萬殊(通“趨”)古之視今亦由今之視昔(通“猶”)
四、朗讀課文。
體會本文句法駢散并行,以散為主的特征。
五、品讀課文。
結(jié)合注釋,熟悉文意,并思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。
明確:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。
作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。
本文由宴游活動談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
六、布置作業(yè):
高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好篇2
一、導(dǎo)入:(3分鐘)
同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、安排情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。根據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí),我們知道,小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境;小說的情節(jié)一般包括故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分,有的還在前后安排了序幕和尾聲;小說的人物分為三類,即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中,人物是核心,而環(huán)境和情節(jié)都是根據(jù)人物塑造這個核心來設(shè)置安排的。
那么小說是如何來塑造人物的呢?這節(jié)課,我們試圖通過學(xué)習(xí)這個單元的《林黛玉進賈府》、《祝?!?、《老人與?!啡≌f來品賞小說人物,學(xué)習(xí)并掌握人物描寫的有關(guān)手法。
二、品賞林黛玉的形象:(25分鐘)
下面,我們先來共同研究《林黛玉進賈府》中林黛玉這一人物。
林黛玉是《林黛玉進賈府》中的關(guān)鍵人物,那么,對于這個關(guān)鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢?
1、直接的心理描寫
請同學(xué)們齊讀第一自然段。
黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了,這時的黛玉的心里都想了些什么呢?是歡呼雀躍,是充滿期待,還是其它的什么心理?請同學(xué)們用小說中的原話來回答。
——“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去?!保ǘ嗝襟w打出)
黛玉這是到了自己的外祖母家啊,怎么會這么謹小慎微呢?
本文開篇的這段對林黛玉心理的直接描寫,十分清晰地呈現(xiàn)出了林黛玉初進賈府時的內(nèi)心世界,讓讀者一下子就明了了黛玉敏感、謹慎、自尊的性格特征。由此可見,好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征,因此它也是人物塑造的重要手段之一。
2、間接的心理描寫
人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外,還可以通過人物的語言、行動來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法,我們稱之為“間接的心理描寫”。(媒體打出“人物的心理描寫手法:直陳、間接(語言、行動)”)
那么,林黛玉進賈府后的哪些語言、動作和行為具體表現(xiàn)了她初進賈府時的內(nèi)心世界?
請各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。(點一二小組即可)
3、外貌特征
那么,這樣一個“細致縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?請同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。
請同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。
從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物到底具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢?
——貌若天仙、行止高雅、體弱多病;眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。(多媒體打出)
同學(xué)們,這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫,是作者直接呈現(xiàn)給我們的嗎?
——顯然不是,這些描寫都是通過他人的觀察和評說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里,順便說明一下,對人物進行側(cè)面描寫,除了借助他人的觀察和評說之外,還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。(媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法:他人的觀察與評說、人物襯托、環(huán)境烘托”)
作者借助作品中其他人物的觀察和評說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢?
三、品賞祥林嫂的形象:(25分鐘)
下面,我們再來共同研究《祝?!分邢榱稚┻@一人物。
1、外貌特征
《林黛玉進賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度,那么,《祝?!返淖髡呤窃鯓觼砻枥L祥林嫂的外貌特征的?請同學(xué)們快速閱讀課文,把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。(學(xué)生齊讀)
請問,祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀察和評說表現(xiàn)出來的嗎?
2、心理變化
從這三處描寫中,我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化?
請小組討論:祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化?
再討論:為什么祥林嫂的心理會發(fā)生這樣的變化?
為什么不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了?
3、小結(jié):由此看來,祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段,其目的在于逐漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。(多媒體打出)
四、總結(jié)(2分鐘)
通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析,我們發(fā)現(xiàn)無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫,無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫,都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達成的目標。(多媒體打出)
五、賞析老人的形象(25分鐘)
1、請同學(xué)們根據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法,自讀《老人與海》,分組合作探究,完成
導(dǎo)學(xué)案
中所有的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。(15—20分鐘)(多媒體打出)2、(學(xué)生匯報后多媒體打出參考答案)
第1題:老人在與鯊魚搏斗的每一個回合中都有內(nèi)心獨白,這些內(nèi)心獨白有些是有聲的,有些是無聲的,請同學(xué)們把它們找出來,自己讀一讀,小組討論:這些內(nèi)心獨白反映了老人怎樣的心理?你認為他的哪一句內(nèi)心獨白最能代表他的這種心理?
——老人在絕望和希望中掙扎,但每一次都是希望戰(zhàn)勝了絕望,他要和鯊魚斗到底、斗到死。
——“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可把它消滅掉,可就是打不敗他?!?/p>
第2題:在老人身上,你看到了怎樣的精神?老人在你心里是怎樣的形象?
——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>
——一個面臨厄運甚至絕境,卻自強自信、敢于挑戰(zhàn)的`、永不屈服永不放棄……的硬漢子
3、延展:你能根據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎?(5分鐘)(多媒體打出)
4、小結(jié):通過合作探究,我們發(fā)現(xiàn)《老人與海》這篇小說主要是通過對老人與鯊魚進行搏斗的過程中的心理進行大量的描寫,來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。(多媒體打出)
六、單元
教學(xué)總結(jié)
(7分鐘)其實,小說對人物進行描寫的手法是多種多樣的:可以是正面描寫,也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫;側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀察與評說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。
我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。
希望同學(xué)們將我們在這一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運用到以后的記敘類文章的寫作中去。
高中語文怎么學(xué)才能學(xué)好篇3
【設(shè)計意圖】
《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標,是理解秦之過及借鑒意義,明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語段、詞句,設(shè)計若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)練思維,教學(xué)生學(xué)會自讀文言文。
【設(shè)計提要】
本設(shè)計在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1、由標題引入第5段,討論對比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2、從秦攻守之勢的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中,強調(diào)教師點撥,精簡知識講授;強化誦讀自學(xué),重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點,突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計實施】
1、層層對比揭秦過。
[設(shè)疑討論]“過秦”,即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據(jù),采用對比方法,層層推進,水到渠成指出秦亡的過失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:
(1)將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號“〈”連結(jié)排列起來;
(2)按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣。’
這是秦國的實力與九國之師相比”,從本段中找出包含
(1)其余三項對比的句子;
(2)說明作者是如何在對比分析中歸納出結(jié)論的。
[明確](1)四種力量的對比可以表示為:陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。
(2)“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣?!边@是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?!边@是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強大的秦與最弱小的陳涉相比。
(3)從對比中可以看到,最弱小的陳涉起義時,面對的是最強大的秦朝。一個“何也”,水到渠成,把焦點逼示出來:“仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>
[點撥]作者議論秦的過失,首先肯定地理條件沒有變,接著采用多項對比的論證方法,層層推進。最詳細的是陳涉與九國的對比,從各個角度對比,極言陳涉弱小;其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強調(diào)秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中,不夠明顯,但例句從課文第2段找來明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結(jié)論是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點明了課題“秦之過”。當(dāng)然,“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用“也”字的語氣及其強調(diào)作用。
[說明]這一段議論是全文的重點,需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目;用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細讀課文,理解文句詞語,抓住重要句子、重點詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程,也是自學(xué)文言文能力提高的過程。
[板書]
2、攻守勢中看興亡。
[設(shè)疑討論]“攻守之勢異也”,是對文章1~4段秦興亡史實的概括議論,先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實;然后自讀1~4段,說說哪些段寫“攻勢”,哪些段寫“守勢”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。
[明確]
(1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢”;“以六合為家,殽函為宮”議論的是“守勢”。
(2)第1~2段及第3段第一層“及至始皇……威振四海”寫“攻勢”,第3段第二層寫“守勢”。
(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強國請服,弱國入朝;鞭笞天下,威振四海?!蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣?!?/p>
“攻”是以雍州之地為本,采取一系列措施;“守”是以整個天下為本,采取了更為嚴密的措施:秦從諸侯變成了天子,守的力量比攻的力量更強大,結(jié)果卻走向反面,更令人深思。
[點撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力,擴張土地,奪取天下,吞并六國;“守”指采取種、種措施鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰。“興”指秦國強大起來,不能用表達措施的句子來表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強大的句子。
[說明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開去,理清文章思路,把握文章;閱讀語段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認真自讀課文,正確理解文言詞語和句子,掌握文言知識。
[板書]
3、秦過為鑒可治國。
[設(shè)疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”,請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋,說說秦的過失告訴我們什么道理。
[明確]
(1)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。
(4)士不敢彎弓而報怨。
(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰。
(6)信臣精卒陳利兵而誰何。
秦在奪取天下的過程中,依靠武力,致使六國慘敗,“伏尸百萬,流血漂櫓”,已經(jīng)蘊藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過,是借秦作鑒,猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。
[點撥]“仁義不施”,換種說法是“施行暴政”,這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。
[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評價訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實。
[板書]
[總評]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要“減肥消腫”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點,積極思維,學(xué)會自讀。本設(shè)計突破“字字落實,串講課文”的傳統(tǒng)教法,從標題入手,抓住全文中心句和重點語段,在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題,注意“意”“言”結(jié)合,創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景,讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學(xué)思路。
高一語文《過秦論》原文
秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。
延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
秦王既沒,余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函為官;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。