人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇1

有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇2

通過學(xué)習(xí)相關(guān)教育思想大討論和師德師風(fēng)建設(shè)的知識，本人感想頗多，我深刻地認(rèn)識到：

教師，作為精神文明的開拓者，文化知識的傳播者，在社會發(fā)展中，起著承前啟后，繼往開來的重要作用。

隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長和終身教育的蓬勃興起，教師勞動在社會總勞動中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會各個(gè)國家的興國之本，國際間各種競爭之本。所以，各國都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應(yīng)自覺地認(rèn)識到自己所從事的工作的社會意義、國際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問題，而是涉及一個(gè)國家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問題。

當(dāng)前，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國力都邁上一個(gè)新臺階。這時(shí)教育工作者既是難得的機(jī)遇，又提出了新的任務(wù)和要求。在新的形勢下，教育工作的任務(wù)是：遵循黨的十六大精神，以建設(shè)有中國特色的社會主義理論為指導(dǎo)，以江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想為武器，抓住改革開放的機(jī)遇，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者作為工作的最終目標(biāo)。誠然，作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者，必須冷靜地看到我國教育的負(fù)面影響，我國教育在總體上還比較落后，不能適應(yīng)加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒有完全落實(shí)，教育投入不足，教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)，教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際，多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差，對教育工作中存在的這些問題直接影響和制約教育的發(fā)展。我認(rèn)為，在影響教育發(fā)展的首要問題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。

在師德師風(fēng)的建設(shè)方面，自改革開放以來，在各級黨委政府的高度重視下，經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力，我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績，大多數(shù)教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻(xiàn)，為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴，體現(xiàn)了讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師，經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業(yè)上，千方百計(jì)撈取個(gè)人收入，熱衷于拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼里;有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)，教育教學(xué)方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學(xué)生，以罰代教，致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害;有的只追求個(gè)人利益，利用職權(quán)，向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料，人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有的借輔導(dǎo)之機(jī)，巧立名目，亂收輔導(dǎo)費(fèi)，致使有些本來就困難的學(xué)生，雪上加霜;個(gè)別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架斗毆，擾亂社會治安，做一些違法亂紀(jì)的事;有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象，無一不嚴(yán)重影響人民教師的形象，損害得聲譽(yù)，給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來不良影響。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識，樹立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。

那么，作為教師，怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，怎樣才能做到愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生，讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢?

首先，要明確教師這一職業(yè)的社會地位和價(jià)值。在社會主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對此應(yīng)有深刻的認(rèn)識，并通過工作實(shí)踐去體驗(yàn)，對此認(rèn)識越深，體會越全面、越深刻，職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ鳎I(xiàn)身教育，從而樹立高度的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神。

其次，教師的勞動是一種創(chuàng)造性勞動，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會的利益。教師工作的目的是教書育人，是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量，對學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。

第三，要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系，它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動的全過程。

第五，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習(xí)，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會、時(shí)代所淘汰。 首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

經(jīng)過這次教育思想大討論和師德師風(fēng)知識的學(xué)習(xí)，我受益良多;要把界頭建設(shè)為騰沖優(yōu)質(zhì)生源基地，需要有具有奉獻(xiàn)精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此作為一名教師，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，踏實(shí)認(rèn)真地工作，書寫出燦爛美好的未來!

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇3

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過學(xué)習(xí)，我對“十不準(zhǔn)”的含義有了更深一層的體會。

師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個(gè)環(huán)節(jié)。

首先我要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為動力，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。

其次我要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)進(jìn)修。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實(shí)專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強(qiáng)對現(xiàn)代先進(jìn)的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《成功教育》、《小故事大道理》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。努力增強(qiáng)師德建設(shè)的針對性和實(shí)效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。

另外我要對各種教育法律法規(guī)進(jìn)行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自己遵紀(jì)守法的自覺性及依法履行教師職責(zé)、依法施教的水平。增強(qiáng)我的事業(yè)心和責(zé)任感，促進(jìn)我堅(jiān)定正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高抵制拜金主義、個(gè)人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇4

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處焺?wù)必具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師就應(yīng)是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇5

國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

-----愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。

-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇6

?教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。

嚴(yán)禁城鎮(zhèn)居民到農(nóng)村購買宅基地篇7

一、教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教。

孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！边@些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。

記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時(shí)，我就樂了，不禁脫口而出：“__好笨啊，獨(dú)木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨(dú)木橋，__連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨(dú)木橋了，你看我都可以跑了?！蔽疫B忙表揚(yáng)了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，__不會走獨(dú)木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實(shí)咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及?？磥?，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

二、老師熱愛學(xué)生，誨人不倦。

說到熱愛學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時(shí)，我們測了這樣一個(gè)問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫了班中成績的小朋友的名字，我們班還算可以，有_來個(gè)小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?

原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。

我們班中的__，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次__的爸爸媽媽說他們出去玩的時(shí)候，__總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù)，讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

三、老師要學(xué)會緩解自己的壓力。

記得剛畢業(yè)的那年，很輕松，工作后當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂不是一點(diǎn)也沒感受到，而是感受頗少!沒有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過幸福的時(shí)刻，孩子們在與你述說心里話時(shí);當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后，又來向你道歉時(shí);相信我們都幸福過，快樂過!所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們不過是如此而已!