在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇一
書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,感覺似乎真的與這些狼在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親情都深深震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我也漸漸地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼,其實(shí)是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原。它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。
我們總是在以我們的想法定義好與壞,卻往往沒有看清事情的本質(zhì)。狼雖然獵食家禽,但也在保護(hù)者草原。狼的智慧、團(tuán)結(jié)。都是我們?nèi)诵枰獙W(xué)習(xí)的東西,現(xiàn)在的教育磨去了學(xué)生的菱角,就像羊一樣。只知道索取,卻失去了狼一樣的團(tuán)結(jié)、犧牲精神。所以,也許我們需要一些狼性。我不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著這些。我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇二
“小狼,小狼,開飯嘍?!痹谝淮谓涣鲿?huì)上,我得到了一本——《狼圖騰》,這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對(duì),堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一起,從狼窩里掏出了狼崽??刹菰蔷褪遣菰?,有著從不屈服的天性,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫助”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。
在這本小說中,令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn):
一、小狼那不屈不撓的天性。
二、草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)因此湮滅,堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般,寧死不屈,團(tuán)結(jié)友愛,才保住了自己的家園,我為此欣慰!
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú),之所以能維持萬(wàn)年不被打破,正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn),不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼,小狼,開飯嘍?!边@句話雖短,但意味深長(zhǎng)。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇三
《狼圖騰》這本書,其實(shí),早有聽聞其震撼,只是似乎找不到動(dòng)力也沒時(shí)間去看。剛好,借著這次任務(wù)的機(jī)會(huì),好好的讀讀這本書。
我用了接近一個(gè)星期的時(shí)間去讀完這本書,也許不會(huì)像那些很仔細(xì)研讀又或者讀上了好幾遍的人那樣,對(duì)每個(gè)部份都能夠有很深刻的感悟。但是,對(duì)于這本著作還是有一定的體會(huì)的,畢竟,我也還是有認(rèn)真的讀過它。
《狼圖騰》是一部關(guān)于狼的史詩(shī)性著作,一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行獨(dú)特解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來重大震撼的原創(chuàng)性作品。說說自己對(duì)整本書的主要感覺吧。主人公陳陣是姜戎先生的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主線,以當(dāng)時(shí)的大環(huán)境為背景,展開了由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”,一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。
其實(shí),在讀這本書之前,對(duì)狼并沒有什么好感,因?yàn)樵谖矣∠笾?,狼是一種非常殘忍的動(dòng)物。死去的狼的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存,老的,弱的為強(qiáng)壯的所殺。但是,在讀完《狼圖騰》這本書后,對(duì)于狼,卻是一種說不出是喜歡還是害怕的感覺。正如從書中摘抄出來的一段話:
“這一組狼的突然行動(dòng),就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁的狼群從草叢中一躍而起,從東、西、北三面向黃羊群猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候,會(huì)齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒的時(shí)候,也會(huì)狂吠亂吼,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲,沒有一聲吶喊,沒有一聲狼嗥??墒窃谔斓刂g,人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖——狼來了!”這段話描寫得太棒了!叫與不叫?讓我想起一句俗語(yǔ):“吵狗不咬,咬狗不吵”。我們知道,也經(jīng)常這么認(rèn)為:叫,表現(xiàn)著未泯,而不叫,表現(xiàn)著沉寂?!敖校悄懱摶虿蛔孕诺谋憩F(xiàn)”真是這樣嗎?一開始覺得挺有道理的,但是,再想想,似乎又不盡然。這讓我想到,就如魯迅先生在新文化運(yùn)動(dòng)的呼喊,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的怒吼,難道是他膽虛嗎?不是吧!
在整本書中,我喜歡狼與人的斗智斗勇,雖然感受著血腥,但是那不折的精神,讓人讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的,和諧的另一種解釋吧!蒙古人在利用著狼、崇拜著狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。其實(shí),說得也是,在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界,一個(gè)民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,缺少了,智慧和文化則無(wú)以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠投降稱臣當(dāng)順民和超過鼠兔的繁殖力,才能讓自己茍活下來。回歸到自己,生活中我們也需要競(jìng)爭(zhēng),需要對(duì)手。其實(shí)我們一直和對(duì)手一起成長(zhǎng)。其實(shí),我們應(yīng)該感謝對(duì)手的,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。人需要競(jìng)爭(zhēng),把競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)作勇往直前的動(dòng)力,即使體無(wú)完膚,也心甘情愿。我記得高三的班主任在經(jīng)常在班會(huì)課上都會(huì)鼓勵(lì)我們要有“亮劍”的精神,管結(jié)果如何,但最碼你有勇氣努力過了。對(duì),沒錯(cuò),即使面臨倒下,卻仍然有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,主宰自己。
另一方面,令我印象深刻的是,在這樣一個(gè)狼性的世界里,為什么成吉思汗及其子孫,竟然能僅用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵就能橫掃亞歐?攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫?是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國(guó)。也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋€(gè)與狼共存的環(huán)境里,我們看到的不僅是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作,非凡的沉著鎮(zhèn)定。為了團(tuán)隊(duì)的勝利,它們?cè)敢獠幌奚约旱囊环N精神。毫無(wú)疑問,蒙古人更多的是從狼那里學(xué)到了軍事才能。
其實(shí),我覺得這本書寫的特別真實(shí)。雖然我沒有身臨其境,但我為狼的靈敏,聰明,機(jī)智所感動(dòng)。這本書讓我對(duì)狼有了不同的看法,雖然它們也殘忍兇狠,但那是自然生存規(guī)律的法則,它們給人類留下的,是智慧,它門團(tuán)結(jié)協(xié)作,它們?nèi)棠?,它們顧全大局,它們尊老愛幼?,F(xiàn)在,我覺得狼是值得敬佩的動(dòng)物,我崇拜狼的精神,它們身上的精神足以使一個(gè)民族起伏不滅,壯大富強(qiáng)。與此同時(shí),我又更清楚地看到了自己的不足。有時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己缺乏一種狼的狠勁。記得在電子書的第一頁(yè)就有看見,海爾集團(tuán)ceo張瑞敏讀了《狼圖騰》之后,說過的一句話:“狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之打仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地;其三,最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職,商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼,也是最具殺傷力的?!?/p>
是的,作為一名大學(xué)生,或者說,作為一名80后的年輕一族,青春是有限的。正處于充滿朝氣的時(shí)期的我們,不管怎樣,都應(yīng)該像書中的狼一樣,不畏困難,用狼的那種狠勁理智的往前沖,年輕的我們,就應(yīng)該多在困難在磨練自己,才更有可能創(chuàng)造奇跡。而我相信,當(dāng)我們回頭再看看這一段努力奮斗的歷程的時(shí)候,在我們臉上看到的,一定是最美最真實(shí)的笑容。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇四
讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說讀得不是很精細(xì),但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。
真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的。
人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇五
這幾天,我剛看完一本非常有意思的書——《狼圖騰》。
這本書的作者昌姜戎先生,他在30多年前,去內(nèi)蒙古大草原當(dāng)知青,和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書就是他在當(dāng)知青時(shí)寫的。
書中,令我印象最深刻的是陳陣他們?nèi)パ┑乩锾屠轻?,他們帶了幾把槍、巴勒和二郎兩只獵狗、還有幾把鐵鍬去,因?yàn)槿绻麄兩磉厸]有畢利格老人、槍和獵狗的話,遇上兒狼可能就有危險(xiǎn)了,而且獵狗們可以找出兒狼窩的準(zhǔn)確位置,更方便他們掏狼崽。
他們一大早就出發(fā)了,狼窩沒找到,到是找到了一只狐貍,可再多狐貍也沒用,他們要的可是狼崽,他們沒有放棄,繼續(xù)找,找了半天,都沒有發(fā)現(xiàn),已時(shí)近中午了,可他們依舊什么都沒有找到,就在他們快要絕望的時(shí)候,“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧?kù)o,“啊?這兒有個(gè)凸起的地方,哦,不對(duì),是巴勒做的,他居然這么聰明!”陳陣呼喊道,“那表示附近有一個(gè)狼窩!”楊克也興奮極了,大家就開始動(dòng)手拿鐵鍬挖了起來,突然陳陣又叫了起來:“哇!這有七只小狼崽呢!”然后打開書,把這一只只眼睛還沒睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書包。可是他們回到家后要做一個(gè)很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的小狼崽,其余都拋上滕格里(天堂)并剝皮!
聽了我這么一講,你們一定很想看,那就行動(dòng)起來吧!
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇六
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我看到了姜戎的鼎力之作——《狼圖騰》!
這本書說的是關(guān)于草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動(dòng)物展開各類勇爭(zhēng)智斗的故事。閱讀此書后,狼原本在我心目中的不良形象發(fā)生了巨變,對(duì)狼也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):我們生存的這個(gè)世界里,除了人類,還存在著高智慧的狼群。
書香撩動(dòng)我的思維,跟著文字我去到了廣袤的草原,看到了那里強(qiáng)大、勇猛、機(jī)智、無(wú)畏的狼群。草原狼是孤獨(dú)的,但也是團(tuán)結(jié)的,它們浩浩蕩蕩、生生不息地走過了千百年。它們運(yùn)籌帷幄,協(xié)同作戰(zhàn),前赴后繼,甚至舍生忘死,共同進(jìn)退,合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業(yè)!它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強(qiáng)者。
狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂,他們學(xué)習(xí)狼,敬畏狼,把狼作為民族的圖騰。我握卷而思,莫名的就有了一股力量,一股催我奮進(jìn)、使我向上的力量!《狼圖騰》給我?guī)砹藷o(wú)限的思維享受,更讓我實(shí)實(shí)在在的享用了回味無(wú)窮精神盛宴!
狼,在我們的印象里是兇殘、貪婪、陰險(xiǎn)狡詐的。但現(xiàn)在我才明白,以前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)過于片面了。它的兇殘,是無(wú)所畏懼,不屈不撓的作戰(zhàn)態(tài)度;它的貪婪,是不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)持!它的陰險(xiǎn)狡詐,也是在物競(jìng)天擇適者生存的環(huán)境里為贏得生機(jī)的不惜代價(jià)。
其實(shí)還有更多的,比如狼的機(jī)智,狼的臥薪嘗膽,狼的知己知彼,狼的團(tuán)結(jié)協(xié)作等等!拋開對(duì)狼的偏見,我們可以從狼的身上感受到一股前進(jìn)的精神動(dòng)力,一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄!學(xué)習(xí)狼的聰明才智,可以激發(fā)我們就勢(shì)處事的潛能;學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)韌頑強(qiáng),可以擴(kuò)充我們奮發(fā)向上的能量!
狼的行動(dòng)方式,總有著讓人出呼意料效果。
在戰(zhàn)爭(zhēng)中,傷亡在所難免。狼戰(zhàn)亦是如此。草原危機(jī)四伏,稍有不慎,便會(huì)遭受襲擊,導(dǎo)致受傷甚至喪命。例如:它們?yōu)榱苏鞣R群,不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢(shì)與之同歸于盡;為了對(duì)付兇猛的狗群,集體出擊,即使傷殘無(wú)數(shù),亦無(wú)所畏懼,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗到最后,當(dāng)然,狼不會(huì)盲目作戰(zhàn)。它們會(huì)分析形勢(shì),采取最有效的戰(zhàn)術(shù)策略實(shí)施戰(zhàn)斗計(jì)劃,韜晦有度,適時(shí)進(jìn)退,以智取勝。
狼狩獵靠的是集體的力量,所以在作戰(zhàn)前不僅有明確的分工措施,也有嚴(yán)密的協(xié)作計(jì)劃,做到未雨綢繆。當(dāng)遇到比自己強(qiáng)大的對(duì)手時(shí),它們會(huì)采取拖延術(shù),麻痹對(duì)方,靜候伺機(jī)!一旦對(duì)方松懈,就迅速出擊,擊敗對(duì)方,共同享用戰(zhàn)利品。狼的集體意識(shí)很強(qiáng),不輕易脫離團(tuán)隊(duì)。
如果個(gè)別狼掉了隊(duì),它也會(huì)為了不使同伴暴露,選擇與狼群相反的方向逃跑,甚至犧牲自己,保存團(tuán)隊(duì)。這不僅是狼的智慧,更是一種可貴的團(tuán)隊(duì)精神!我們也許聽到過很多關(guān)于狼的傳說和故事,如:在寒風(fēng)中捕食的狼;為了逃生咬斷腿的狼;被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前,它們沒有屈服,勇敢挑戰(zhàn)。我驚嘆于狼的堅(jiān)韌,更被它們張馳有度的狼性所折服。
狼的作戰(zhàn)精神,總是閃爍著智慧之光!
讓我們以一種友善的眼光,品讀狼!了解狼!感激狼!
茫茫草原,由于狼的存在,許多其他野生動(dòng)物才得以優(yōu)勝劣汰。與狼斗爭(zhēng)就像向智慧挑戰(zhàn),總能激發(fā)潛在的力量!如果沒有狼,草原鼠和黃羊的數(shù)量就無(wú)法控制,導(dǎo)致被草原破壞,進(jìn)而土地沙化,后果不堪設(shè)想!
所以,當(dāng)我們?cè)谶|闊的草原上手舞足蹈,放聲高歌的時(shí)候;在蔚藍(lán)的天空下豪情萬(wàn)丈,縱馬奔馳的時(shí)候;在天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊的美景下陶醉的時(shí)候,可別忘了,這里的安逸,這里的遼闊,這里的翠綠,都有著狼的一份執(zhí)著和付出。
掩卷沉思,我們是否也要學(xué)一點(diǎn)狼的精神?我們需要學(xué)習(xí)狼的危機(jī)意識(shí),狼的強(qiáng)者心態(tài),狼的頑強(qiáng)堅(jiān)韌,狼的合作共贏等等。比如說,在企業(yè)困難的時(shí)候挺身而出,出謀獻(xiàn)策;在市場(chǎng)低靡的時(shí)候立足本職,改革創(chuàng)新。我們只有形成一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的隊(duì)伍,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中披荊斬棘,所向無(wú)敵!
狼的傲骨,群獸莫及;狼的專注,成就霸業(yè)!
狼性人生是一種智慧人生,更是一種處世哲學(xué)。
企業(yè)發(fā)展,需要傳播狼性文化;民族振興,也需要宏揚(yáng)狼道精神!我們當(dāng)自強(qiáng),企業(yè)當(dāng)自強(qiáng),中華當(dāng)自強(qiáng)!
品《狼圖騰》解人生之惑!愿?jìng)ゴ髲?qiáng)悍的狼性文化頌揚(yáng)四海,盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲!
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇七
獨(dú)自在夜深人靜,漫步在柳岸,靜靜的徘徊,已是一種慣然的行為。就像每日在夜幕之際,靜靜把自己鎖在門里,躺在賴椅上,面朝夕陽(yáng),徹一懷碧茶,聽一曲箏音,捧一本書籍,靜靜等候黑與。高爾基曾說過每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的
靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來了。
對(duì)于狼大家應(yīng)該并不陌生,在我眼中狼是一個(gè)壞的不可以再壞的動(dòng)物,可當(dāng)看望這本書便不這么認(rèn)為了.
狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
《狼圖騰》一書作者姜戎先生,以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)的親身經(jīng)歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系,倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實(shí)描寫,使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。
作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時(shí)給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時(shí)刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),還有狼對(duì)蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來對(duì)于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無(wú)數(shù)游牧民族的民族圖騰。
陳陣蹲下身子,把蓋在狼崽身的一些土塊碎石小心地?fù)斐鰜?,仔?xì)數(shù)了數(shù)這窩狼崽,一共七只。小狼崽比巴掌稍大一點(diǎn),黑黑的小腦袋一個(gè)緊挨著一個(gè),七只小狼崽縮成一團(tuán),一動(dòng)不動(dòng)。但每只狼崽都睜著眼睛,眼珠上還蒙著一層薄薄的灰膜,藍(lán)汪汪的,充滿水分,瞳孔處已見黑色。
吉普車開到第一處開槍的地方,兩條健壯的成年大狼倒在血泊里,兩小群大蒼蠅正在叮血。陳陣不忍再看,獨(dú)自一人走開去,又坐在草地上呆呆地遠(yuǎn)望邊境那邊的天空。如果阿爸知道是他帶著兩輛吉普抄了狼群,老人會(huì)怎么想?是老人手把手地傳授給他那么多的狼學(xué)問,最后竟被他用到了殺狼上。
當(dāng)陳陣猛地轉(zhuǎn)頭向山谷望去時(shí),他幾乎嚇得栽下馬背。距他不到40米的雪坡上,在晚霞的天光下,竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他,一片錐子般的目光颼颼飛來,幾乎把他射成了刺猬。離他最近的正好是幾頭巨狼,大如花豹,足足比他在北京動(dòng)物園里見的狼粗一倍、高半倍、長(zhǎng)半個(gè)身子。
前半部分是多讓人驚恐,晚上走在樹林里,在不知情的時(shí)候四周多了好多的眼睛,月圓的時(shí)候狼對(duì)著月亮叫,可最后,狼逐漸減少,羊成了災(zāi)難的源頭,人們不可以破壞大自然地生態(tài)……
“陳陣離開電腦,獨(dú)自佇立窗前,愴然遙望北方。狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié),就連蒙古草原狼在內(nèi)蒙草原上留下的最后一點(diǎn)痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒?!?/p>
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇八
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。
狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),假如只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,假如你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但假如我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍在向他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起屠刀。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇九
狼,這一個(gè)名詞在我們每一個(gè)人的眼中究竟是一個(gè)怎么樣的概念呢?以往,聽到狼這一個(gè)名詞,我想我會(huì)毛骨悚然,因?yàn)橥陼r(shí)的小故事,書本總是無(wú)意間往我們的腦里填充很多關(guān)于狼的兇猛,殘忍傳說。狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心,這些就是我們以前對(duì)于狼的認(rèn)識(shí),我們對(duì)狼的認(rèn)識(shí),在以往里,是不可能會(huì)出現(xiàn):智慧、勇敢、耐性、機(jī)敏、警覺等等這形容詞的。
在黨組織的介紹下,我認(rèn)識(shí)了《狼圖騰》,認(rèn)識(shí)了狼的傳說,認(rèn)識(shí)了許許多多關(guān)于狼的不為我們知道的傳說,故事。是作者姜戎通過他的作品帶給了我們這一切新的認(rèn)識(shí),也通過他的《狼圖騰》給了我們對(duì)于政治,文化,民族之間的認(rèn)識(shí)帶來了新的體會(huì),新的理解。
《狼圖騰》是一部曠世奇書,也是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書的社會(huì)反響上已經(jīng)通過海爾集團(tuán)主席張瑞敏、蒙古族歌唱家騰格爾、文學(xué)批評(píng)家孟繁華,白燁等人的評(píng)價(jià)中給了很高的贊賞,也通過此透露給我們知:《狼圖騰》的影響是在社會(huì)上發(fā)生多大的反響。
在這本書上,讓我印象最深刻的是:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?從文章的原句中也曾有過這樣的疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華民族得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未間斷的原因,是否在于中國(guó)還存在一個(gè)從未間斷的狼圖騰文化?而且文章當(dāng)中還提出了一個(gè)很重要的觀點(diǎn)--面對(duì)著我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河與歷史,我們撫心自問:我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可是又有誰(shuí)會(huì)去認(rèn)真思考“龍圖騰”是很有可能是從游牧民族的“狼圖騰”文化演變過來的?也就是兜個(gè)圈子回到了起點(diǎn)--究竟我們是龍的傳人還是狼的傳人呢?
看過了《狼圖騰》,我得到更多的恐怕只是震撼。在《狼圖騰》里面,看到了更多在我們眼中不可能發(fā)生的事情。蒙古人之所以會(huì)把狼作為他們自古至今都崇拜的圖騰,是因?yàn)槔钦嬲龓Ыo他們實(shí)用的知識(shí),教會(huì)了他們?nèi)绾稳ミ\(yùn)用兵法般的技巧,正因?yàn)橛欣堑拇嬖?,練就了每一個(gè)蒙古人的堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng),精明的作風(fēng),也正因?yàn)橛欣堑拇嬖?,蒙古族人的生存的生態(tài)環(huán)境得到了平衡,很多時(shí)候,我甚至覺得狼其實(shí)也是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)好伙伴,狼也是我們這個(gè)自然社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)好成員。
在整一篇《狼圖騰》小說里面,我們看見了狼的生命力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,狼的軍事能力,與及狼的驕傲。值得說的一句就是,狼讓我們生畏,狼同時(shí)也讓我們生敬。
同時(shí)在《狼圖騰》里面也認(rèn)清了很多社會(huì)上的現(xiàn)實(shí),從狼性上反襯出人性的弱點(diǎn),在小說里面,曾經(jīng)說過,我們漢人是狼性還是羊性呢?為什么要發(fā)出這樣的疑問呢?也就是說,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們已經(jīng)被定義上是羊的個(gè)性,我們沒有一種頑強(qiáng)的狼性,沒有狼的團(tuán)結(jié)意識(shí),那我們中國(guó)人是否應(yīng)該反思,該怎樣去激發(fā)我們潛在的狼性--真正的狼性,不是我們潛意識(shí)里面那種錯(cuò)誤的狼性。
總而言之,《狼圖騰》帶給我們對(duì)于社會(huì)上的一些現(xiàn)實(shí),對(duì)于很多方面的重新思考,也讓我們?cè)谒枷肷希约霸谝庵旧嫌辛撕艽蟮奶岣?。讀完這篇小說后,我也希望社會(huì)上每一個(gè)人都要重新思考狼圖騰的含義,也重新去認(rèn)識(shí)狼性的真正含蘊(yùn)。
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇十
最近讀了姜戎的《狼圖騰》,從翻開第一頁(yè)起就被這本書給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤的額侖草原。讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍,它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。
然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見,為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?
在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗,有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,艾森豪威爾告誡美國(guó)軍人永遠(yuǎn)不要做兩件事,一是永遠(yuǎn)不要進(jìn)攻莫斯科,二是永遠(yuǎn)不要和中國(guó)軍隊(duì)在陸地作戰(zhàn)。然而,他可能忘記了這種矛盾其實(shí)在一千年前就有了答案,當(dāng)年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰般血性的中國(guó)人。說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是"風(fēng)吹草低見牛羊"的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的縱馬馳騁、可以大口吃肉大碗喝酒、可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道狼為這幅美景所立下的功勞?
狼的存在使得草原鼠和黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場(chǎng)所,所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。可見,狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說,那里的生機(jī)勃勃和悠久的歷史都是拜狼所賜!然而,這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼。當(dāng)我看到一匹狼被一輛吉普車狂追了20公里,耗盡了最后一點(diǎn)力氣,仍帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人成了卑劣的動(dòng)物。
草原狼,千萬(wàn)年來倔強(qiáng)草原民族的精神圖騰,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。草原狼,教會(huì)了我們關(guān)于熱愛自由和生命的真理。
《狼圖騰》對(duì)我來說是一本很好的書。我對(duì)這本書最感興趣的地方是陳陣養(yǎng)狼的那一段開始,就很精彩,不過就是太倉(cāng)促。
近年的長(zhǎng)篇小說,它算是不錯(cuò)的一本。故事很好,想法也不錯(cuò)。這是一部關(guān)于蒙古草原小狼的奇書。全書由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的“狼的故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。
姜戎筆下的草原狼,是生物的狼,也是大文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。因此,這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌。
蒙古人和蒙古狼本來可以過著平靜的生活,但是由于中國(guó)大力發(fā)展農(nóng)業(yè),大批農(nóng)工從東北涌向蒙古草原,把草原變成了耕地;大力發(fā)展牲畜數(shù)量,大大超過了草原的承載量;打狼,殺狼嚴(yán)重破壞了草原的生物鏈。額侖草原的草場(chǎng)百分之八十已經(jīng)沙化,人們已不能生活,草原的蒙古狼和狼文化也從此消失了。
我感受到了草原,真真切切的草原,它變了,真的變了。草原沙化情況嚴(yán)重,牧民也不再過著游牧生活,看不到飛奔的駿馬,也看不到展翅的雄鷹了,而草原美麗的飛鳥,也都被獵手打光了,但置身于草原中,草原的景色還是很美,人們依然能領(lǐng)略它的廣闊,威武,雖然已無(wú)往日的雄壯,卻仍擁有著不屈的靈魂!
作者是滿懷著深深的懺悔之情來敘述小狼,呼喚小狼,贊美小狼的,從此,小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。
天上飛翔著展翅雄鷹,地上狂奔著威武駿馬,魚兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽(yáng),落日的余暉,一切都映襯著這美麗的草原,處處美景,無(wú)不讓人心曠神怡。草原以他自身的魅力,牢牢的牽住了我的思緒,讓我熱愛這塊土地,向往這塊土地。
讀完這本書,我深切的感受到了草原民族的狼圖騰文化,它是實(shí)實(shí)在在的,人們可以從它身上汲取一些東西。這本書就像一場(chǎng)宴會(huì),我享受到了作者帶給我的狼圖騰的精神盛宴!
《狼圖騰》讀書筆記600字 狼圖騰讀書筆記300字篇十一
草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無(wú)法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。
蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。
在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個(gè)整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數(shù)量,人又要?dú)⒗?。這是大自然千古流傳的草原鐵律。
但這一切都在人類開始想要征服自然時(shí)改變了。
獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……
讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重?。。?/p>