在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
談規(guī)則的議論文篇一
沒(méi)有規(guī)則為尺度限制自己行為的人,不算是完整的人。規(guī)則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤,每個(gè)人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清,寧死不接受美國(guó)的救濟(jì)糧,只因他心中有規(guī)則,名曰“愛(ài)國(guó)”;居里夫人,將提鐳方法公諸于世,只因她心中有規(guī)則,名曰“無(wú)私”。按規(guī)矩行事,會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出獨(dú)特的魅力,那是規(guī)則的魅力。因?yàn)閳?jiān)守自己心中的規(guī)則,而做出對(duì)他人有益的事情,這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬,只得景仰。漠視心中的規(guī)則,只會(huì)讓人喪失人格,在動(dòng)亂中迷失自我,在安寧中甘于沉淪。因?yàn)閽仐壱?guī)則,他們或湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中,或做出不當(dāng)之事,為后世所不齒。沒(méi)有規(guī)則于心的人,就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木,行尸走肉一般,沒(méi)有活力,也不完整。
沒(méi)有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整,沒(méi)有以規(guī)則為依托的國(guó)家也難以長(zhǎng)存。我們的國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史,那時(shí),人們可以投靠任何有權(quán)勢(shì)的人,可以無(wú)視現(xiàn)實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅,趨于崩潰的邊緣。這時(shí),魯迅站了出來(lái),以他犀利的文字為槍,擊碎了他們的偽裝;以他深刻的思考,挖掘出社會(huì)的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火,拼命燃著全社會(huì)僅有的規(guī)則意識(shí):正是因?yàn)樗推渌嗜酥臼康钠疵炀认?,社?huì)才開(kāi)始走向覺(jué)醒,國(guó)家得以長(zhǎng)存。沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的國(guó)家,就像處在茹毛飲血的原始社會(huì),沒(méi)有對(duì)、沒(méi)有錯(cuò),奪得便是好,可怕而殘酷,一片狼藉。此時(shí)此刻,談什么國(guó)?
規(guī)則,本就是社會(huì)為維持自身正常運(yùn)行而制定的,隨著歷史的發(fā)展,漸漸深入忍心,成為每個(gè)人心中的一根弦,觸動(dòng)它,便會(huì)引起人的警醒。因此,規(guī)則,不管對(duì)于個(gè)人或是社會(huì)都是至關(guān)重要的。
可是,規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)會(huì)沾染到不正之氣,像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人,要離過(guò),還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則,以正確健康的規(guī)則來(lái)教育個(gè)人,成就國(guó)家。
以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人,以規(guī)則為依托的國(guó)家才能長(zhǎng)存。規(guī)則,給予人向善的力量,是社會(huì)的血液,是社會(huì)穩(wěn)定的依靠。
談規(guī)則的議論文篇二
生活在這世上,時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則,有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳,有的人對(duì)它不屑一顧,還有人遵守規(guī)則,并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同,我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng),它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng),大到國(guó)家的政策方針,小到日常行為規(guī)范,時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們,可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中,大大小小,隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形,行動(dòng)受阻,不禁有種窒息的感覺(jué)??墒?,我們要知道,“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,規(guī)則亦是如此,沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活,我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是,有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了,或許已經(jīng)融入了他們的生活,成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人,從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童,早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此,把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣,心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累,不會(huì)抱怨規(guī)則?;蛟S,“路不拾遺,夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫照。
規(guī)則無(wú)論大小,它不會(huì)是完美的。規(guī)則,不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的,因此,我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”,反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則,不可能是感性的,它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受,我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解,不要用“規(guī)則是死的,人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”,明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí),規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范,或者已成了變了味兒的規(guī)則,這時(shí),我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存在,它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造,它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道,我們不必為規(guī)則所累,不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思,只要規(guī)則在心中,生活也可以有序而輕松。
談規(guī)則的議論文篇三
規(guī)則是什么?規(guī)則就是所制定的規(guī)章制度,安照規(guī)定的要求進(jìn)行操作不得違背一種規(guī)定。下面是小編精心給大家整理初中談規(guī)則議論文作文,希望大家喜歡!
初中談規(guī)則議論文作文1
在任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)地區(qū),任何一個(gè)地方都有屬于自己的法律、法規(guī)、紀(jì)律,才能有和諧社會(huì)的存在。人們常說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!睘榱俗屵@個(gè)大家庭更加美好,我們遵循規(guī)則。因?yàn)椋辛艘?guī)則,人與車各行其道才會(huì)安全有序;有了規(guī)則,學(xué)校的教學(xué)生活才會(huì)有條不紊。生活中處處有規(guī)則,你看!我們學(xué)校上下樓道井然有序。
然而,有些人為了趕時(shí)間不遵守規(guī)則。在清涼的早晨,我正坐在公交車上,看到有一個(gè)青年小伙子正奔跑著,原來(lái)他是為了趕時(shí)間上班,他在一個(gè)紅綠燈路口,剛跑到信號(hào)燈前就變成了紅燈,但他并沒(méi)有停下來(lái),而是沖過(guò)去,接著,有一場(chǎng)悲劇發(fā)生了,只聽(tīng)“吱——”的一聲,小伙子被撞飛了。發(fā)生這件事后,仍有許多交通事故發(fā)生。我想:有什么比生命更重要的,是時(shí)間?還是什么?時(shí)間再重要,也比不過(guò)生命。如果為了趕一點(diǎn)時(shí)間,把生命搭進(jìn)去,那么,這是不值得的!
在一條沒(méi)有車輛的街道上,有幾個(gè)行人過(guò)馬路,他們并沒(méi)有按照馬路的常規(guī)左右看馬路,還在馬路中央聊起了天,越是這種車道,越能讓人放松警惕,這可能是上天的安排,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,有一輛小轎車急速行駛在馬路上,正好撞到了他們,有幾人死亡,有幾人已成重傷。在這不經(jīng)意的一瞬間,竟奪走了幾個(gè)人的生命。
馬路上是許許多多人民的鮮血,車輪下是一條條年輕的生命,交通是一個(gè)大型炸彈,只要有一點(diǎn)大意,這個(gè)炸彈就會(huì)爆炸,一個(gè)完整的家庭被炸得破碎,炸得人心悲痛。但是這些也可以避免,只要我們?nèi)巳俗袷匾?guī)則,世界將變得更好!
小時(shí)候,經(jīng)常有人對(duì)我說(shuō):“這是規(guī)則!”我聽(tīng)得煩不勝煩,“到底什么是規(guī)則呢?”我曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)自己。后來(lái),我明白了,規(guī)則原來(lái)是這樣的。
記得小時(shí)候,幼兒園放學(xué)了,媽媽接我走我想再玩一會(huì)兒,媽媽同意了,我玩了長(zhǎng)長(zhǎng)的大象滑梯,發(fā)現(xiàn)了百花園里有一朵粉紅色、開(kāi)得正旺的小菊花,長(zhǎng)長(zhǎng)的條狀花瓣垂下來(lái),包裹住金色的花蕊。我喜歡極了,便躡手躡腳地走了過(guò)去,趁澆花的阿姨不注意,偷偷的跳進(jìn)花叢,小心翼翼地將小菊花菜了下來(lái),完全對(duì)“小花勿采、小草勿踩”的提示牌視而不見(jiàn)。我看著沾滿露水的小菊花,高興極了,一會(huì)兒將它別在腰間,一會(huì)兒將它綁在小辮子上,一會(huì)兒又把它插在口袋里,可是怎樣都怕把小菊花壓壞了,最后決定把它捏在手里?!皨寢尅寢?”我像小鳥(niǎo)一樣歡叫著,撲進(jìn)媽媽的懷里,“你看,我采到了什么?”我樂(lè)不可支的說(shuō)?!昂呛牵裁囱?”媽媽微笑著說(shuō)。“你看!”我高興的說(shuō)著并舉起了小菊花。它依舊那么漂亮,粉紅色的花瓣中心有一圈圈嫩嫩的白色,瑩黃色的花蕊在里面若隱若現(xiàn),嫩綠的花莖,柔軟的葉片,花瓣上,還有一顆阿姨澆水時(shí)留下的水珠,反射著太陽(yáng)的金色。“你是在哪兒采的花呀?”媽媽的聲音里夾雜著一點(diǎn)點(diǎn)的憤怒和疑惑?!澳莾?”我指了指百花園。媽媽只瞅了一眼,便拎起我的手,邁開(kāi)大步,“媽媽,去哪兒啊?” 我不解地問(wèn)。“去辦公室?!眿寢屨f(shuō)。“去那兒干嘛?”我又問(wèn)?!敖涣P款!你摘了花,就要受罰!”“可是,沒(méi)人看見(jiàn),而且……”媽媽看了我著我的眼睛,認(rèn)真的說(shuō):“這是規(guī)則!”我不吭聲了。我和媽媽交了罰款,從辦公室里出來(lái),一起回家了。
什么是規(guī)則?這,就就是規(guī)則!
在規(guī)則面前,我從不向違反規(guī)則低頭。然而這一次,我卻觸犯了規(guī)則:
那天,我與小伙伴們?cè)诠珗@里做游戲。經(jīng)過(guò)一番商量之后,我們決定玩捉迷藏的游戲,我被安排在了當(dāng)捉的人的角色??墒?,我不想當(dāng)這個(gè)角色,隨后便撅著嘴極不情愿地?cái)?shù)起了數(shù):“一、二、三、四……”突然,我的腦海中閃現(xiàn)出了一個(gè)餿主意:偷看他們。這樣,我不就可以很快不當(dāng)捉的人了??赊D(zhuǎn)念一想,這樣我不就違反規(guī)則了嗎?我低著頭看著地面,搖搖頭,想努力使自己鎮(zhèn)靜下來(lái),可沒(méi)過(guò)多久,我還是說(shuō)服自己去偷看,說(shuō)干就干,管不了那么多了。我趁小伙伴們不注意,偷偷摘下眼罩,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小伙伴藏在了草叢后面,哈哈哈,正當(dāng)我得意洋洋的.時(shí)候,一個(gè)聲音傳來(lái):“你怎么能偷看呢?可不能耍賴哦,要公平哦?!蔽一仡^一看,是一個(gè)大哥哥,正好從此地路過(guò)。這時(shí),小伙伴們紛紛都聽(tīng)見(jiàn)了,先是探出頭來(lái),后很快蜂擁而至,把我圍了起來(lái),生怕這是一個(gè)陷阱。此情此景,我自慚形遂,感覺(jué)羞愧難當(dāng),紅著臉跟小伙伴們說(shuō)道:“對(duì)不起,是我違反了規(guī)則,要不你們懲罰我吧!要不我們重來(lái)一次,好嗎?”幾秒鐘后,一個(gè)小伙伴的聲音打破了沉默:“好了,重新來(lái)吧,我們?cè)從?,下次?qǐng)不要這樣了?!甭?tīng)到伙伴們的安慰和原諒,我說(shuō):“開(kāi)始吧!”大家又躲了起來(lái),我又?jǐn)?shù)起了數(shù),不過(guò),這次我沒(méi)有偷看,沒(méi)有違反規(guī)則。
通過(guò)這件事情,我明白了:在規(guī)則面前,人人平等,就像運(yùn)動(dòng)員遵守比賽規(guī)則一樣。只有人人遵守規(guī)則,我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)多一份公平,多一份美好,多一份和諧。正如俗話說(shuō)的:“沒(méi)有規(guī)矩,則不成方圓?!?/p>
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對(duì)人而言,這不僅僅是一種規(guī)則,這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文,不需要明文規(guī)定,卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛(ài)幼、顧全大局,到日常生活中的自覺(jué)排隊(duì)、上廁所后沖水,都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo),久而久之,我們便形成了習(xí)慣。然而,這規(guī)則意識(shí)本身也來(lái)源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙,它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng),它可以養(yǎng)成,卻很難改掉。有人也許覺(jué)得遵守規(guī)則是一種“束縛”,可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后,遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道,“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕,而想要什么東西時(shí),他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長(zhǎng)的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習(xí)慣,這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì),雖然有專門的人在教育他,他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則,因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命,無(wú)論他是否處于這個(gè)社會(huì),他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì),有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣:習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩,習(xí)慣于遵守交通規(guī)則,習(xí)慣于待人謙和禮讓,習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚:要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人,必須遵守規(guī)則,而要想時(shí)刻遵守規(guī)則,必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無(wú)法想象德國(guó)人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì),我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開(kāi)始走斑馬線。所謂“規(guī)則”,不過(guò)是人們對(duì)待事物的正確做法,而沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣,便無(wú)所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來(lái),遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣,一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則,那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下,在個(gè)人努力下,養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí),我們的社會(huì)必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。
有各種各樣的規(guī)則:不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不闖紅燈……在規(guī)則面前,我選擇遵守,使我永遠(yuǎn)記在心里。
那一天,我拿著一元錢去小店買吃的,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶慈祥地說(shuō):“你要什么?”我一邊把錢遞給老奶奶一邊說(shuō):“給我一個(gè)五毛錢的糖果!”老奶奶瞇著眼睛接過(guò)我的錢,拿了一個(gè)五毛錢的糖果以及找我的零錢。我接過(guò)糖果和那張褶皺的零錢一看,哇!竟然是一張十元錢耶!真是天上掉餡餅啊!我怕老奶奶發(fā)現(xiàn),就迅速地把錢塞進(jìn)口袋,離開(kāi)了。在回家的路上,我一邊走,一邊甜滋滋地想:這回可發(fā)大財(cái)了!一元錢拿去就找了個(gè)十元錢,是買餅?zāi)?,還是買米米卡呢,還是……我想著想著,突然小店里那位老奶奶微微馱著的背脊浮現(xiàn)在我眼前,我想:老人生活很困苦,沒(méi)了十元錢,她一定很著急吧!于是,我返回了小店……
“老奶奶,您剛剛找錯(cuò)錢了,把十元錢當(dāng)成五毛錢找給我啦!”我說(shuō)道。“是嗎?”老奶奶瞇著眼睛接過(guò)我的錢看了看,臉上露出了欣慰的笑容,“你真是個(gè)好孩子!”
雖然那十元錢沒(méi)留住,但是這件事卻印在了我的心里。
生活在這世上,時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則,有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳,有的人對(duì)它不屑一顧,還有人遵守規(guī)則,并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同,我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng),它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng),大到國(guó)家的政策方針,小到日常行為規(guī)范,時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們,可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中,大大小小,隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形,行動(dòng)受阻,不禁有種窒息的感覺(jué)??墒牵覀円?,“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,規(guī)則亦是如此,沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活,我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是,有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了,或許已經(jīng)融入了他們的生活,成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人,從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童,早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此,把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣,心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累,不會(huì)抱怨規(guī)則?;蛟S,“路不拾遺,夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫照。
規(guī)則無(wú)論大小,它不會(huì)是完美的。規(guī)則,不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的,因此,我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”,反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則,不可能是感性的,它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受,我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解,不要用“規(guī)則是死的,人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”,明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí),規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范,或者已成了變了味兒的規(guī)則,這時(shí),我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存在,它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造,它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道,我們不必為規(guī)則所累,不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思,只要規(guī)則在心中,生活也可以有序而輕松。
如果說(shuō),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家是樓房,那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒(méi)有規(guī)則,人難以為人,國(guó)難以立國(guó)。
沒(méi)有規(guī)則為尺度限制自己行為的人,不算是完整的人。規(guī)則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤,每個(gè)人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清,寧死不接受美國(guó)的救濟(jì)糧,只因他心中有規(guī)則,名曰“愛(ài)國(guó)”;居里夫人,將提鐳方法公諸于世,只因她心中有規(guī)則,名曰“無(wú)私”。按規(guī)矩行事,會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出獨(dú)特的魅力,那是規(guī)則的魅力。因?yàn)閳?jiān)守自己心中的規(guī)則,而做出對(duì)他人有益的事情,這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬,只得景仰。漠視心中的規(guī)則,只會(huì)讓人喪失人格,在動(dòng)亂中迷失自我,在安寧中甘于沉淪。因?yàn)閽仐壱?guī)則,他們或湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中,或做出不當(dāng)之事,為后世所不齒。沒(méi)有規(guī)則于心的人,就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木,行尸走肉一般,沒(méi)有活力,也不完整。
沒(méi)有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整,沒(méi)有以規(guī)則為依托的國(guó)家也難以長(zhǎng)存。我們的國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史,那時(shí),人們可以投靠任何有權(quán)勢(shì)的人,可以無(wú)視現(xiàn)實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅,趨于崩潰的邊緣。這時(shí),魯迅站了出來(lái),以他犀利的文字為槍,擊碎了他們的偽裝;以他深刻的思考,挖掘出社會(huì)的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火,拼命燃著全社會(huì)僅有的規(guī)則意識(shí):正是因?yàn)樗推渌嗜酥臼康钠疵炀认?,社?huì)才開(kāi)始走向覺(jué)醒,國(guó)家得以長(zhǎng)存。沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的國(guó)家,就像處在茹毛飲血的原始社會(huì),沒(méi)有對(duì)、沒(méi)有錯(cuò),奪得便是好,可怕而殘酷,一片狼藉。此時(shí)此刻,談什么國(guó)?
規(guī)則,本就是社會(huì)為維持自身正常運(yùn)行而制定的,隨著歷史的發(fā)展,漸漸深入忍心,成為每個(gè)人心中的一根弦,觸動(dòng)它,便會(huì)引起人的警醒。因此,規(guī)則,不管對(duì)于個(gè)人或是社會(huì)都是至關(guān)重要的。
可是,規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)會(huì)沾染到不正之氣,像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人,要離過(guò),還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則,以正確健康的規(guī)則來(lái)教育個(gè)人,成就國(guó)家。
以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人,以規(guī)則為依托的國(guó)家才能長(zhǎng)存。規(guī)則,給予人向善的力量,是社會(huì)的血液,是社會(huì)穩(wěn)定的依靠。
毋庸置疑,瑞士社會(huì)的安定是其他國(guó)家不可同日而語(yǔ)的。具體原因,不僅僅在于瑞士與世無(wú)爭(zhēng)的國(guó)際政治境況,更在于瑞士社會(huì)本身的“規(guī)則意識(shí)”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識(shí),更何況舉國(guó)的瑞士人民呢?這樣的社會(huì),即使沒(méi)有道德的約束,恪守規(guī)則的瑞士人也會(huì)把這里建設(shè)得穩(wěn)定、和諧。
說(shuō)起道德和規(guī)則到底哪個(gè)更重要,我無(wú)疑是傾向于規(guī)則的。美國(guó)憲法之父麥迪遜曾說(shuō):“如果所有的人民都是天使的話,我們就不需要政府了;如果政府是由天使來(lái)管理的話,我們就不需要權(quán)利的制約了?!焙苊黠@,人不是天使,都會(huì)有私心雜念,那么僅僅依靠個(gè)人內(nèi)心的道德約束而控制整個(gè)社會(huì),并使之繁榮昌盛的設(shè)想,簡(jiǎn)直就是天方夜譚。我們需要一個(gè)客觀存在的約束來(lái)管理我們的社會(huì),這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個(gè)重視道德、秩序井然的人間天堂,甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢??墒蔷驮谇皫滋?,一個(gè)槍擊案使挪威社會(huì)的道德底線崩潰,使一個(gè)過(guò)分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會(huì)產(chǎn)生了空前的恐慌。一個(gè)沒(méi)有完善規(guī)則的社會(huì),猶如一棟沒(méi)有打穩(wěn)地基的高樓,道德的樓層越高,經(jīng)濟(jì)水平的裝飾越豪華,坍塌的風(fēng)險(xiǎn)也就越大,坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要,但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德,作為一種內(nèi)在的約束力,是很又存在價(jià)值的。比如南宋末年的徐珩,一句“梨雖無(wú)主,我心有主”就彰顯了道德在維持社會(huì)秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是,道德就像遠(yuǎn)航水手眼里的孤島,可以以它為依托,但不能以它為依靠。規(guī)則,才是真正可以依靠的港灣。
總之,我的觀點(diǎn)就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”,在規(guī)則的嚴(yán)密保護(hù)下,再發(fā)揮道德的作用。久而久之,必然形成一種規(guī)則完備,觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢(shì)。社會(huì)道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風(fēng),最終達(dá)到一種規(guī)則即道德,道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子,在規(guī)則的意識(shí)下其實(shí)展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
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談規(guī)則的議論文篇四
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬(wàn)物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對(duì)人而言,這不僅僅是一種規(guī)則,這更是一種習(xí)慣。
規(guī)則不是法律條文,不需要明文規(guī)定,卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛(ài)幼、顧全大局,到日常生活中的自覺(jué)排隊(duì)、上廁所后沖水,都是規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo),久而久之,我們便形成了習(xí)慣。然而,這規(guī)則意識(shí)本身也來(lái)源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙,它會(huì)讓人下意識(shí)地做出一些舉動(dòng),它可以養(yǎng)成,卻很難改掉。有人也許覺(jué)得遵守規(guī)則是一種“束縛”,可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后,遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動(dòng)準(zhǔn)則。
我們都知道,“狼孩”在回到人類社會(huì)后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時(shí)他會(huì)為了護(hù)食而表現(xiàn)出十足的警惕,而想要什么東西時(shí),他會(huì)選擇直接撲上去爭(zhēng)搶。正是他成長(zhǎng)的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來(lái)得到一切的習(xí)慣,這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時(shí)不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會(huì),雖然有專門的人在教育他,他仍舊會(huì)出于習(xí)慣去遵守動(dòng)物社會(huì)的生存規(guī)則,因?yàn)檫@些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命,無(wú)論他是否處于這個(gè)社會(huì),他都會(huì)去遵守。而與之相對(duì),有教養(yǎng)的人也會(huì)有他出世的習(xí)慣:習(xí)慣于不在公共場(chǎng)合喧嘩,習(xí)慣于遵守交通規(guī)則,習(xí)慣于待人謙和禮讓,習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚:要想做一個(gè)有教養(yǎng)的人,必須遵守規(guī)則,而要想時(shí)刻遵守規(guī)則,必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無(wú)法想象德國(guó)人有一天會(huì)“靈活變通”而去插隊(duì),我們也無(wú)法期望一個(gè)從不遵守交通規(guī)則的人會(huì)突然轉(zhuǎn)性而開(kāi)始走斑馬線。所謂“規(guī)則”,不過(guò)是人們對(duì)待事物的正確做法,而沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣,便無(wú)所謂“規(guī)則意識(shí)”。
看來(lái),遵守規(guī)則確實(shí)是一種習(xí)慣,一種社會(huì)習(xí)慣。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。如果人們都愿意花一小段時(shí)間讓自己遵守規(guī)則,那么個(gè)人就會(huì)在全社會(huì)的帶動(dòng)下,在個(gè)人努力下,養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時(shí),我們的社會(huì)必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。