隨著個人素質(zhì)的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。報告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報告呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇一
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解,受到了一定的啟蒙教育。本學(xué)期并通過學(xué)部“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學(xué)校的元旦文藝匯演進行了成果展示,通過幾次活動的展開,不僅展現(xiàn)了我校本學(xué)期國學(xué)校本課的教學(xué)成果,同時也增強了學(xué)生對國學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化,用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?!稗浜盟略谑郑ㄏ銤M衣。”傳統(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景,帶來勃勃生機,它時時喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性,奏響學(xué)生心中詩文的琴弦。下面總結(jié)一下自己的具體做法及得失:
1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”,所以在教學(xué)方法上力求趣味化,千方百計調(diào)動學(xué)生投入激情,以興趣作為原動力。如:故事法:將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來,不僅強化了學(xué)生對文章內(nèi)涵的理解,同時也強化了知識的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品,把書讀進去了,越讀越有興趣,自然就會了解書中的道理。教學(xué)中要力求甚解,但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊,是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋,句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學(xué)生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容,就讓學(xué)生開心地學(xué),有趣地讀,多多地記,并化整為零、刪繁就簡,由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀,強調(diào)背誦,形式靈活多樣:可以讀出節(jié)奏、音律,可以集體讀、分組讀,pk讀,也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情,使得他們深深地喜愛上了國學(xué)課程。
4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后,組內(nèi)老師評價說上其他老師的課學(xué)生感到的是春天,那么國學(xué)課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節(jié)。所以,對上課認(rèn)真學(xué),遵守課堂紀(jì)律,積極參與活動,當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或?qū)嵨镄缘莫剟?,并且重表揚,輕批評,故使每位學(xué)生在國學(xué)課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時刻盼望著國學(xué)課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學(xué)老師,今天我們班有你的課”時,我感到異常欣慰。
5、新形式檢測手法—情景演練的的應(yīng)用。這主要在三、四年級《弟子規(guī)》的教學(xué)中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關(guān)接人待物等行為禮儀方面的,故要讓學(xué)生切實掌握并靈活運用,離不了實際性的演練,故在教學(xué)環(huán)節(jié)中設(shè)置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學(xué)內(nèi)容的合理選擇與把關(guān)。雖然小學(xué)階段總體可以分高中低三個階段,但對于不同階段、不同年級、不同班級的學(xué)生而言,學(xué)情是不同的,所以在教學(xué)時,依據(jù)不同年級、不同班級的學(xué)情不同,合理地選擇教學(xué)內(nèi)容,開展教學(xué),保證每個班級,每節(jié)課都能學(xué)到新的知識。
本學(xué)期學(xué)部舉辦的“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學(xué)校文藝匯演國學(xué)節(jié)目的演出,為孩子們的學(xué)習(xí)成果提供了一展示自我學(xué)習(xí)成果的機會。雖然展示的孩子不多,但無疑給學(xué)生提供了這樣一個心理暗示,學(xué)好國學(xué),我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學(xué)習(xí)的成果,我們是很棒的學(xué)生,極大地增強了學(xué)生的自信心,也提高了他們學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學(xué)計劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學(xué)部要求,但有些內(nèi)容的確超出學(xué)生理解的范疇,并且很多內(nèi)容缺少趣味性,使得相當(dāng)部分內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)起來有些枯燥,且在展示的時候,缺乏適合學(xué)校需求的內(nèi)容。教學(xué)計劃方面,有時會因配合其他學(xué)科及一些活動的需求不能按期進行教學(xué)任務(wù),故應(yīng)考察當(dāng)下國學(xué)的教學(xué)環(huán)境,選擇合適的教材;且教學(xué)計劃的制定宜少不宜多,以免造成不能如期完成教學(xué)任務(wù)的現(xiàn)象。
2、要重視國學(xué)課教學(xué),在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上,把國學(xué)課程做實、做細(xì)。實實在在的上足國學(xué)課程,再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用國學(xué)課時。
3、可以在展示形式上再下功夫,如可以在各班級開展學(xué)國學(xué)后的感悟報告會,也可以在板報欄開設(shè)一期以國學(xué)為主題的板報,增加學(xué)生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動,這不僅促進教師對國學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),同時在相當(dāng)程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時,在學(xué)校大型活動展示時,應(yīng)尊重國學(xué)學(xué)科的特性,避免為演出而強制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關(guān)注學(xué)生的差異性。在教學(xué)目標(biāo)的量上可以分常量和變量,如程度好的學(xué)生可以提高標(biāo)準(zhǔn)和要求,程度弱的可以只達到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當(dāng)堂很多學(xué)生都能達到當(dāng)堂成誦的程度,但時間一久,學(xué)生會不斷地遺忘。如若再加上學(xué)得東西逐漸地增多,則學(xué)生遺忘的速度會加快,所以一定程度上的誦讀時間的保證,無疑并提高了學(xué)習(xí)效率。
6、國學(xué)教室的逐漸完善。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的簡稱,顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的,無法如音樂、美術(shù)般自由的展現(xiàn);但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學(xué)習(xí)就能內(nèi)化的,這還需要不斷地通過行為舉止上的強化,使其深入骨髓,這樣才能逐漸學(xué)到精華。
一學(xué)期來,我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學(xué)之路上,體驗著學(xué)習(xí)國學(xué)的樂與苦,喜與憂,并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲,學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中,明顯對中華傳統(tǒng)文化的了解增多了,對自我的約束也提高了,自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇二
從9月1號到今天我每天領(lǐng)著學(xué)生誦讀校本教材《道德經(jīng)》?,F(xiàn)把自己這段工作總結(jié)如下,以備今后查看。
1、保證了學(xué)生的誦讀時間,每天早讀5分鐘,學(xué)生自由讀,語文課的前5分鐘,老師講解意思后,再讓學(xué)生閱讀、背誦。學(xué)生在校每天保證半小時以上的經(jīng)典吟誦時間。
2、引導(dǎo)學(xué)生邊做動作邊背誦,如果興致所至,甚至可以脫離座位在教室內(nèi)來回晃著走著背。傳統(tǒng)的課堂模式學(xué)生都是正襟危坐,我不喜歡我的學(xué)生一個個是木偶,面無表情,目光呆滯。因為國學(xué)經(jīng)典,對于學(xué)生來說太深奧,太難懂。我希望學(xué)生讀這些的時候能夠咀嚼到經(jīng)典的美味,能夠把學(xué)生的個性和靈性在國學(xué)經(jīng)典中展現(xiàn)出來,并且不把經(jīng)典當(dāng)做僵化的教條的。越是寬松的氛圍,學(xué)生的興趣越是濃。
3、師生比賽。在這個信息爆炸的時代,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師首先要提升自身的文化底蘊才能夠保證傳授給學(xué)生正確的文化內(nèi)涵。于是,在要求學(xué)生背誦的同時,我也一起和學(xué)生背誦。我還經(jīng)常和學(xué)生pk,我向?qū)W生發(fā)出單挑的倡議,但是結(jié)果往往是學(xué)生贏,我輸。因此我認(rèn)為“己所不欲,勿施于人”,有時候并不正確。我不能背會,就不讓我的學(xué)生背了,我寫的字不好,就不讓學(xué)生把字練好,這是謬論。
4、理解作為背誦的基礎(chǔ)。怎樣讀經(jīng),這是一直困惑著老師的問題。以前我總認(rèn)為學(xué)生記憶力好,也為了自己省事,學(xué)生背誦內(nèi)容的意思從來不做講解,把任務(wù)布置下去,讓學(xué)生自由背誦。那樣的做法會導(dǎo)致學(xué)生死記硬背,限制學(xué)生思維的發(fā)展,因此我改變了自己的做法,對于《道德經(jīng)》的字面意思我都對學(xué)生做了大概的講解,牽涉到典故我也查閱資料,講給學(xué)生聽。當(dāng)背誦建立在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生背得相對輕松得多。
1、檢測反饋需要改進。這兩周的背誦檢測的方式單一,都是組長檢查組員,對于會背的沒有采用獎勵措施,會背的學(xué)生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學(xué)生不會背的內(nèi)容越積越多,兩級分化越來越嚴(yán)重。以后檢測、激勵措施要跟上。準(zhǔn)備這樣進行:
老師每天抽查兩人背誦當(dāng)天內(nèi)容,如果被抽查者會背就有權(quán)利當(dāng)當(dāng)天班長,班長負(fù)責(zé)管理學(xué)生背誦時間安排和抽查學(xué)生,如果有能力還可以給大家講有關(guān)典故等。不會背的同學(xué)需要在同學(xué)的監(jiān)督下把當(dāng)天內(nèi)容讀二十遍,并且第二天必須會背。
2、講解方式需要改進。雖然我改進了學(xué)生死記硬背的方式,但是我的講解太灌輸,老師一句一句地講解,耗時費力,沒發(fā)揮學(xué)生的自主能動性。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),邊讀原文邊看后面的注釋,學(xué)生讀不懂的,提出來再讓老師幫助解決。
3、與家長聯(lián)盟需要改進。最關(guān)心孩子的人是家長,我班家長非常同意和支持孩子積淀古典文化,但是我沒有引導(dǎo)家長參與到背誦的行列。以后打算引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生家長積極參與,開設(shè)“家庭經(jīng)典時刻”,要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學(xué)后、睡覺前,拿出10分鐘,與孩子一起學(xué)習(xí),家校合作,共同引導(dǎo)孩子進入國學(xué)的殿堂,讓誦讀成為一種好習(xí)慣、讓誦讀成為父母與孩子拉近距離的途徑,共同努力構(gòu)建書香校園與書香家庭,在誦讀中弘揚中華優(yōu)秀文化、傳承中華美德”。
開展《弟子規(guī)》誦讀活動總結(jié)
古典詩文是我國民族文化的精髓,也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。江澤民同志說:"中國的古典詩詞博大精深,有很多傳世佳作,它們內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含著很多哲理。學(xué)一點古典詩文,有利于陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想。"經(jīng)典是一種文化,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)接班人,學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠他們傳承,民族精神靠他們弘揚,中華民族靠他們振興。為了豐富學(xué)生的課外生活,提高語文素質(zhì),加強語感,我班積極地開展了經(jīng)典誦讀活動。能按照指導(dǎo)思想和教學(xué)計劃進行教學(xué),把經(jīng)典誦讀技巧技能的規(guī)律和小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律較好地結(jié)合起來,以語文的聽說讀寫能力為主線,側(cè)重于說的系統(tǒng)訓(xùn)練。做到以實現(xiàn)人的發(fā)展為目的,促進學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求,根據(jù)計劃和學(xué)生實際,制定了本學(xué)期背誦“總敘——謹(jǐn)”這幾段的目標(biāo),結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的訓(xùn)練形式,并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容,而且按照學(xué)生的興趣,形式多樣化,同學(xué)之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的朗讀、背誦、理解水平。
我們的具體活動安排是這樣的:
任何活動都需要用環(huán)境來烘托渲染。我動員全班學(xué)生一起買來《弟子規(guī)》的書本,書本圖文并茂,有解釋,有故事,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不知不覺中已經(jīng)拉近了與弟子規(guī)的距離。在我和孩子們的努力下,我們這個學(xué)期一開學(xué)就利用每周的班隊會課開展學(xué)習(xí)弟子規(guī)的活動。一個學(xué)期下來,孩子們?nèi)谌肓私?jīng)典古文的濃濃氛圍之中。
十三歲之前是兒童記憶力發(fā)展的黃金時期,是語言學(xué)習(xí)的最佳時期,背誦經(jīng)典是最佳選擇。由于孩子之間差別較大,我采取的方法是讓孩子自己去誦讀,不作硬性要求,避免過重負(fù)擔(dān)。學(xué)校和老師的作用是引導(dǎo)、激勵和幫助,通過各種形式激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。在活動的開展途徑上,我以課外、業(yè)余為主,鼓勵學(xué)生參與,更多的是開展競賽、朗誦表演。每天一二十分鐘,日積月累,孩子的文化修養(yǎng)、文明程度都會大大提高。在學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的讀誦時間之外,每月讓家長檢查背誦,使學(xué)生保持濃厚的興趣,要讓孩子和家長一起背誦,首先要做好家長溝通工作,使學(xué)校教育與家庭教育有機結(jié)合。在家長會上,我們向全體家長宣傳了本次活動的內(nèi)容意義與方法,贏得了家長們的認(rèn)同與支持。實際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的重要性?;顒舆^程中,家長和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長不但有熱忱,而且真的和小孩一起讀、背,互相考試比賽,雖然很多時候都是大人輸,但大人也因此而溫經(jīng)受益,而且一家興致高昂,是最好的親子活動。我對此還進行及時總結(jié),表彰優(yōu)秀。
誦讀活動的成效不是一朝一夕就能顯現(xiàn)的,為此,我本著“持之以恒,樹立信心”的誦讀理念,堅持每天清晨早誦讀、課前誦讀。保證每天至少10到15分鐘分鐘的誦讀時間;堅持幾個學(xué)生一起誦讀,互幫互教,共同進步,誦讀效果往往比一個人單獨誦讀好,學(xué)生們都知道“你可以是我的老師,我也可以是你的老師”;堅持老師與學(xué)生一起誦讀,堅持與家長聯(lián)系,取得家長們的支持,創(chuàng)造良好的誦讀環(huán)境。
在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負(fù)著歷史重任,在我們的努力下,相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),弘揚傳統(tǒng),去開創(chuàng)更加美好的未來!
以上是這學(xué)期我們班開展誦讀活動的一些情況,在這些活動中,我看到了孩子們的成功,相信只要我們一起努力,接下來的活動一定會取得更大的成功。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇三
通過國學(xué)經(jīng)典教育,讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng),增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力,從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期,我在國學(xué)教學(xué)工作中有得有失,現(xiàn)將一學(xué)期來的工作總結(jié)如下:
要求孩子們做“仁義禮智信,勇勤儉廉潔”的君子,讓每個孩子都能“積跬步,致千里”。作為教師用《國學(xué)經(jīng)典》中的內(nèi)容來要求自己的言行,處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步,多讀一點、多背一點,懂鑒賞方法,教學(xué)中才能得心應(yīng)手,左右逢源,也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
國學(xué)本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新,賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口,不求甚解”。國學(xué)教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前10分鐘讓學(xué)生誦讀,起著潛移默化的作用。在教學(xué)中,我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學(xué),讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理,達到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對話,在經(jīng)典里遨游,學(xué)生們懂得了做人的道理,觸摸著文言的精彩。
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式,讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華?必須給1 國學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂,并輔以動畫片演繹,既有古代寓言,也有外國故事,讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人,陶冶性情。
老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等,來幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時,增強了課堂教學(xué)的趣味,生動性,如在教學(xué)《忠》時,在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事,教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時,利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白,不論你是什么樣的身份,在父母面前你都是兒女,你必須無條件的孝敬他們。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后,都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié),讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實際進行思考,我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認(rèn)識前人,讓學(xué)生學(xué)會吸收傳統(tǒng)文化的精華,去其糟粕,用辯證的方法看待問題。與此同時,我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學(xué),讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子,讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德,同時也實現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動、生生互動的有效達成,與新的教育理念相適應(yīng)。
各班設(shè)立《國學(xué)經(jīng)典》小助手,每組選一名代表做教師的助手。利用去食堂吃飯的20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《國學(xué)經(jīng)典》,平時檢查同學(xué)2 們學(xué)習(xí)掌握《國學(xué)經(jīng)典》的情況,這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對教學(xué)效果的達成起到推動作用。
《國學(xué)經(jīng)典》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化:教室干凈了,無論何時學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè),主動向老師問好的學(xué)生多了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí),許多學(xué)生家長反映孩子變得孝順了、懂事了,主動為家長鋪被子。周
孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動開展得好,非常有必要。
總之,國學(xué)進校園活動意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育,對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師,也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇四
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明,以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力,其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球,世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學(xué),不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者?!白詮姴幌ⅲ竦螺d物”,是整個民族精神的象征,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本,不是博物館里的古董,更不是竹簡上難懂的文字,她更象是孟子說的混混原泉,一朝掬飲,終身受用,我們要做的,是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學(xué)教師,不僅僅要教授課本知識,同時還應(yīng)尋根溯源,增厚學(xué)生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種,相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于,雖然全書只有1140字,但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡練,內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。
課標(biāo)對閱讀教學(xué)的解讀中指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗的環(huán)境,
引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀,使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本,獲得大量的鮮活的閱讀信息,從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容,學(xué)生有一定的自學(xué)能力,學(xué)習(xí)時初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣,會小組合作學(xué)習(xí)。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),積累了大量的傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn),興趣漸生,之乎者也,古訓(xùn)在前,在獲取知識的同時自然約束了自己的行為,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼,古人尚且學(xué)為先,精忠報國,孝當(dāng)頭。“香九齡,能溫習(xí),孝于親,所當(dāng)執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之,在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中,感受到的是人性的再現(xiàn),人文精神的頌揚!
濃郁的書香氣息,讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶?!芭c經(jīng)典同行,與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向,這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚,以“經(jīng)典”為教材,以“活動”為紐帶,通過多種活動,引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文,為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,相傳是宋朝末大學(xué)問家王應(yīng)麟編撰的,流傳中后人又不斷增補?!度纸?jīng)》是我國古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時間最長、最具代表的一種,它內(nèi)容文筆流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切。《三字經(jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點,我在教學(xué)中借助故事來幫助學(xué)生理解其含義,以《三字經(jīng)》內(nèi)容為依據(jù)豐富學(xué)生的詞語。比如,在教學(xué)“稻梁黍,麥菽稷。此五谷,人所食”時在學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗理解句子后,我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事,學(xué)習(xí)四首有關(guān)珍惜糧食的古詩警句,讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡,能溫習(xí)————————融七歲,能讓梨”這一內(nèi)容時引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習(xí)典故,學(xué)習(xí)興趣濃厚,理解經(jīng)文也容易多了。 校本課程國學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開創(chuàng)了五彩的誦讀天地,孩子們走進中華古典詩文,走進了與語文相關(guān)的`課外讀物,走進了體現(xiàn)具有自我個性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時我采用多種形式的朗讀來進行朗讀訓(xùn)練,每節(jié)都采用多種方式去讀,以達到熟讀成誦的目標(biāo),學(xué)生在讀中感受到詩句節(jié)奏美,韻律美。久而久之,融入了孩子的心靈深處。
事實證明,經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入傳統(tǒng)的文化氛圍,學(xué)生在一遍一遍、一篇篇的古典詩文誦讀中感受到了古文化的博大精深,深邃意
遠(yuǎn)。學(xué)生獲取知識的同時自然約束自己的行為,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先,精忠報國,孝當(dāng)頭“香九齡,能溫席———”現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之,在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現(xiàn),人文精神的頌揚。
濃郁的書香氣息,讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶,與經(jīng)典同行,與圣賢為友是我們傳承國學(xué)文化的方向,這必有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇五
國學(xué),是中華人文知識之大成,是中華文明的承載者和推動者。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。國學(xué)為學(xué)生發(fā)展奠基、讓我們終身受用。我們要做的,是用心去汲取這永不枯竭的甘泉,讓孩子記住一些名篇佳作,尋民族精神的根,加厚孩子的人文底蘊。這一學(xué)期,我們學(xué)校根據(jù)上饒縣教育局的文件精神,把國學(xué)教學(xué)活動作為學(xué)校教育教學(xué)的一項重要內(nèi)容進行了積極地開展,現(xiàn)小結(jié)如下:
1、成立國學(xué)教研小組,確定好教研組長、組員,使教學(xué)活動、教研活動能有序地進行。
2、以國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開發(fā)的主要科目,一至六年級每周每班一節(jié),確保有充足的教學(xué)時間。
3、安排文化素養(yǎng)較好教學(xué)經(jīng)驗豐富的語文教師作為任課教師,確保教學(xué)質(zhì)量。
1、學(xué)期初學(xué)校大力宣傳國學(xué)經(jīng)典研讀活動的目的意義、實施目標(biāo)和方案以及措施步驟,使研讀活動深入師生心中。
2、十月份,學(xué)校成功開展了金秋師生經(jīng)典誦讀會,全鎮(zhèn)師生都積極地投入到活動中,使學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲,氣氛濃厚,同時豐富了老師和學(xué)生的校園文化生活。
3、十一月份,學(xué)校開展了全鎮(zhèn)教師國學(xué)講壇活動,各位國學(xué)教師踴躍參與,活動進行得有聲有色。經(jīng)評比,選送了葛江紅老師作為縣國學(xué)講壇老師獲選人。
4、十二月份,學(xué)校進行國學(xué)優(yōu)秀教案的評比活動,并選送王水金老師參加國學(xué)優(yōu)質(zhì)課比賽。
盡管學(xué)校國學(xué)工作在如火如荼地開展,但是也存在一些問題,如部分老師參與國學(xué)活動的熱情不高,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長們的高度重視,學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理,但生活中的某些行為還是沒有改變,沒有做到言行一致。所以,我們今后的工作中還要更加努力,進一步加大宣傳的力度,有針對性地開展活動。使國學(xué)工作向著“傳播國學(xué)知識,構(gòu)建書香校園”的目標(biāo)努力奮進。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇六
光陰荏苒,日月如梭,眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了,真是歲月蹉跎,感慨多,不堪回首,究竟有何收獲?
1.設(shè)立詞語抄寫本,加強字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。
3.注重古詩及文言文的積累。
4.設(shè)立周記本,注重寫作能力的培養(yǎng),或摘抄,或?qū)懽约阂恢艿乃茫核?、所聞、所感所想?/p>
5.設(shè)立課堂練習(xí):學(xué)而時習(xí)之。
6.設(shè)立作文本:完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè),加強練習(xí)鞏固。
8.收集社會上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語口號,積累生活中的典型語言,感悟生活感知社會。
1.加強課堂管理,讓學(xué)生坐得住,能靜得下來,能集中注意力聽講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。
2.加強練習(xí)管理,養(yǎng)成按時圓滿完成各項任務(wù)的行為習(xí)慣。
3.注意平時歸類積累等行為的指導(dǎo)督促。
4.經(jīng)常進行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。
1.喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷,受到情感的熏陶。
2.體會、理解課文的價值走向并從中受到感染,進一步樹立健康進步的價值觀。
以上工作有待長時間堅持下去,隨著時間的推移,相信學(xué)生能有相應(yīng)的進步,最終達到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,完成初中階段的語文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇七
國學(xué),不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者。所以作為教師,不僅僅要教授課本知識,同時還應(yīng)尋根溯源,增厚學(xué)生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學(xué)精髓?;仡檱鴮W(xué)教育,總結(jié)如下:
一提起傳統(tǒng)文化,絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類,印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺甚是枯燥乏味,沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué),感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩文,琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神,并在我慷慨激昂的演講中,對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了,下一步我們就要備好課,上好課。上國學(xué)課,首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生問什么問題,我們都應(yīng)該能對答如流,給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的:“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年!”臺上一分鐘,臺下十年功??!
識記與積累是學(xué)習(xí)語言的必要方法。為了讓學(xué)生更好的誦讀經(jīng)典,本學(xué)期我主要給學(xué)生介紹了我國豐富的詩詞文化,給學(xué)生們抄寫了一些優(yōu)秀的詩詞并且向?qū)W生們介紹作者的生平了詩詞的意境,經(jīng)過學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣大大的增加了。
初涉這門學(xué)科,我也只是摸著石頭過河,在教學(xué)方法上還欠靈活,在深入淺出上還欠火候,唯愿在今后的教學(xué)中能取長補短。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇八
本學(xué)期我執(zhí)教于2(1)班的國學(xué)。中華民族擁有幾千年的燦爛文化,無數(shù)國學(xué)經(jīng)典被人們傳承詠唱,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團結(jié)奮進,和庇友善,自強不息的偉大精神。基于此理念和目的,教育部門也要求老師認(rèn)真進行國學(xué)經(jīng)典的教學(xué),本學(xué)期,我做了以下工作總結(jié):
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!卑殡S抑揚頓挫的讀書聲,整個教室彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息,這就是國寺營學(xué)校開設(shè)的國學(xué)課堂。從20xx年開始,就將國學(xué)教育納入學(xué)校德育教育范疇,充分利用各種途徑和資源,開展“國學(xué)”經(jīng)典教育活動,熏陶學(xué)生品性,規(guī)范學(xué)生行為。
所學(xué)每一段弟子規(guī)都能認(rèn)真背誦,并且知曉其大意,利用課余時間,分層次、等級的背誦《弟子規(guī)》,活動中,孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞,陶冶了文學(xué)情操,體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā):原來誦讀并不是一件枯燥的事情,學(xué)校應(yīng)該多搞這樣的活動,豐富孩子的成長體驗,讓他們得到最大程度的鍛煉。現(xiàn)在部分學(xué)生能背誦大部分的弟子規(guī)。
(一)、是利用課余時間,分層次、等級的背誦《弟子規(guī)》,活動中,孩子們積累了大量的經(jīng)典古詩詞,陶冶了文學(xué)情操,體驗到成功的喜悅。一些老師不禁有感而發(fā):原來誦讀并不是一件枯燥的事情,學(xué)校應(yīng)該多搞這樣的活動,豐富孩子的成長體驗,讓他們得到最大程度的鍛煉?,F(xiàn)在我校大部分學(xué)生能背誦幾十首唐詩。
(二)、是充分利用語文閱讀課開展“誦讀經(jīng)典詩文,傳承華夏文明”活動,如“品三國”“詩話人生”、“我眼中的xx”、“經(jīng)典詩詞同分享”等活動,在活動中,各班的活動形式多樣,學(xué)生百讀不厭。對于國學(xué)課程的實施,我們并不是單一的讀、背、誦。比如在中華經(jīng)詩美文,要求學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)美德故事的時候,我校各班級采用了故事會的形式,這樣的組織形式學(xué)生喜歡,在輕松愉悅的氛圍中,大家更加興趣盎然。對于古詩的誦讀,或者是小組比賽、男女生比賽、匯報誦讀、展示誦讀、個人誦讀、合作誦讀、表揚誦讀。并且給學(xué)生補充他們感興趣的內(nèi)容,擴大了學(xué)生的視野和誦讀積累。
(三)、自主開發(fā)《國學(xué)》作為校本課程,使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶、培養(yǎng)學(xué)生的自我修養(yǎng)?!秶鴮W(xué)》校本課程的開辦,受到了學(xué)生及家長的廣泛好評。我校開展《國學(xué)》課是基于“中小學(xué)都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,語文增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重”這個理念。
(四)、創(chuàng)設(shè)良好氛圍,創(chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境。為了營造具有詩情畫意的校園文化環(huán)境,我校利用教學(xué)長廊布置了“文化長廊”、張貼“國學(xué)”教育的貼畫,櫥窗展板上懸掛典雅的古詩,古詩配畫,意境優(yōu)美,各班教室開設(shè)了“文學(xué)角”,讓學(xué)生從“國學(xué)”的精髓中,從傳統(tǒng)的禮儀中吸取有益的知識和營養(yǎng)。
(五)、創(chuàng)設(shè)有利時機,營造濃濃書香。一日之計在于晨,每天充分利用好早自習(xí)晨讀10分鐘,學(xué)校規(guī)定每個班級組織學(xué)生這個時間誦讀古詩文,這個時候瑯瑯的誦讀聲是早晨最美妙的聲音,學(xué)生也養(yǎng)成了良好的誦讀習(xí)慣。
(六)、美文誦讀,提倡和家長共同學(xué)習(xí)。
1、在進行學(xué)生經(jīng)典文化誦讀的同時,帶動家長及其他方面一起上網(wǎng)查閱資料,創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,共同欣賞經(jīng)典美文,體會國學(xué)的博大精深。
2、分內(nèi)容學(xué)習(xí),研究中華民族的傳統(tǒng)文化,通過網(wǎng)上交流,信息的查詢,朗讀的方法,圖片的演示,更加深入的、直接的、了解經(jīng)典美文的內(nèi)容。
3、交流心得,熏陶情感。在朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,與家長一起記錄對自己有啟發(fā)的經(jīng)典名言名句,或者記載下自己的感想心得,并利用校園網(wǎng)進行網(wǎng)上交流,在有感有思中提升國學(xué)的素養(yǎng)。
1、教材挖掘不深入。
2、教法不靈活,不能吸引學(xué)生學(xué)習(xí),對學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)不足。
3、新課標(biāo)下新的教學(xué)思想學(xué)習(xí)不深入。對學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),缺乏理論指導(dǎo)。
4、差生末抓在手。由于對學(xué)生的了解不夠,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力不太清楚。上課和復(fù)習(xí)時該講的都講了,學(xué)生掌握的情況怎樣,教師心中無數(shù)。導(dǎo)致了教學(xué)中的盲目性。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,查閱相關(guān)資料,在自己弄懂的基礎(chǔ)上再向?qū)W生傳授。
2、教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,以讀為主,讓學(xué)生在讀中感悟,同時老師給予適當(dāng)適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表,檢查、記錄每一個學(xué)生經(jīng)典要義的背誦情況,要求人人過關(guān),課堂上不能過關(guān)的課后補救。
4、組織學(xué)生辦國學(xué)經(jīng)典小報,對于優(yōu)秀小報,班上和學(xué)校都進行了評獎,為學(xué)生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況保持良好。
加強學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新課標(biāo)下新的教學(xué)思想。學(xué)習(xí)新課標(biāo),挖掘教材,進一步把握知識點和考點。多聽課,學(xué)習(xí)同科目教師先進的教學(xué)方法的教學(xué)理念。加強轉(zhuǎn)差培優(yōu)力度。加強教學(xué)反思,加大教學(xué)投入。
教師的工作周而復(fù)始,我將好好反思一年來我工作中的經(jīng)驗和不足,立足本職崗位把以后的工作做好,一份耕耘,一份收獲。教學(xué)工作苦樂相伴。我將本著“勤學(xué)、善思、實干”的準(zhǔn)則,一如既往,再接再厲,把工作搞得更好。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇九
中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學(xué)期學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的成果在于:
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,對于我們處理人與人、人與社會的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí),讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),孕育純樸的民風(fēng),具有重要的現(xiàn)實意義。
我在課堂中加入了一些古人古風(fēng)的小故事小視頻,自從孩子們看了之后,變得更加謙讓、團結(jié)同學(xué)、尊重師長了。國學(xué)經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規(guī)范著他們?nèi)粘P袨?,成為孩子們成長路上的“指南針”。
我在上課時,簡潔地講解了古文意義之后,更多的是結(jié)合實際生活,提舉實例,讓學(xué)生在生活中接受熏陶。
學(xué)生接受這樣的熏陶,國學(xué)經(jīng)典在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都會產(chǎn)生積極影響。如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少學(xué)生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。
高年級以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主,我在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的古典文
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主,每節(jié)課不少于三次朗讀,并指導(dǎo)感悟。古文中其中不僅有文學(xué),還蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學(xué)生,就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學(xué)經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須弘揚國學(xué)。作為一名教師,我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇十
指一揮間,我在大成學(xué)校執(zhí)教已兩年了。兩年間,我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,同時也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大?!白隼蠋熾y,做個好老師更加難!”既然選擇了這個神圣的職業(yè),就不能誤人子弟,就得嘔心瀝血啊!回顧兩年教學(xué)生活,收獲頗多,尤其在國學(xué)教育上,下面我有幾點體會想和大家分享。
一, 讓學(xué)生認(rèn)識國學(xué),讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化,絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類,印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺甚是枯燥乏味,沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué),感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明,我們有風(fēng)、騷、賦、文,唐詩宋詞,元曲明清小說,古典詩文,琴棋書畫,有百科書之稱的《三字經(jīng)》,有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移,威武不能屈”的民族骨氣,有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任,有“以天下之憂而憂,以天下之樂而樂”的普世情懷,有“修身,齊家,治國,平天下”的人生理想,我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩文,琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神,并在我慷慨激昂的演講中,對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
單單這些還不夠,我還讓他們對中國傳統(tǒng)文化的存亡產(chǎn)生危機感與緊迫感。我告訴他們下列一些事例:
20xx年11月24 日,韓國的“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
06年,就又有媒體報道,韓國在成功申報端午祭之后,有擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn),而前一陣子中國人卻在網(wǎng)上大肆叫囂“取消中醫(yī)”?。?/p>
其后,消息不斷傳來,馬來西亞、新加坡、泰國等欲將“燈謎”也申報為本國的世界遺產(chǎn)!
中國的陰陽八卦,辯證統(tǒng)一,陰中有陽,陽中育陰,最能反映中華民族精神,韓國人將陰陽八卦圖作為國旗,頂禮膜拜,而現(xiàn)代中國人對它了解多少?
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中最璀璨的明珠,儒家思想所構(gòu)建的倫理道德影響了中國社會幾千年。在韓國9萬多平方公里的土地上,到處都有與儒學(xué)有關(guān)的遺跡,如紀(jì)念孔子的“大成殿”、專修儒學(xué)的“明倫堂”等等。在首爾的成均館,至今每年春秋都舉行隆重的“釋奠大祭”,祭奠孔子及其弟子以及韓國的儒學(xué)大師。這項祭孔活動被韓國政府注冊為韓國國家級的“第85號重要的無形文化財產(chǎn)”。成均館大學(xué)教授林鶴璇還花了整整3 年時間,整理出17種古代祭孔舞譜,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編了祭孔舞蹈——文廟佾舞,使成均館的祭孔儀式更具有一層尊圣的含義。同韓國人談人倫,他會用 “孝”來詮釋;你同他談社會,他會以“敬”去貫穿。在社會生活的方方面面你都能感受到韓國人對中國儒學(xué)的景仰。而中國呢,孔子,是一個什么樣的地位呢?
一時間,我們老祖宗的家產(chǎn)都成了人家的遺產(chǎn),毋庸諱言,現(xiàn)在的中國傳統(tǒng)文化已處在一種極尷尬的境地.我們不禁追問:中國傳統(tǒng)文化,路在何方??我們的任務(wù),搶救傳統(tǒng)文化!!
我想,通過這樣的教育,同學(xué)們基本上都對國學(xué)有了一個新的認(rèn)識,他們的民族自豪感也會增強,也會把學(xué)好國學(xué),搶救傳統(tǒng)文化作為自己的責(zé)任?!皣遗d亡,匹夫有責(zé)!”
二, 備好課,讓學(xué)生享受國學(xué)課
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了,下一步我們就要備好課,上好課。上國學(xué)課,首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生問什么問題,我們都應(yīng)該能對答如流,給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的:“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年!”臺上一分鐘,臺下十年功啊!
上課時要滿懷激情,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國學(xué)的美,讓他們感覺到,上國學(xué)課就是一種享受。
三, 學(xué)以致用,落實生活
課上成功了,學(xué)生也聽懂了,行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號,不能真正達到育人的目的。
針對這個問題,我們要求學(xué)生學(xué)了之后,每天都要落實。我們每個星期都會給每個學(xué)生印發(fā)一張“《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評量表”,表的內(nèi)容就是這個星期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如:學(xué)到《謹(jǐn)》這一章節(jié),表格的內(nèi)容就是“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”,“對飲食,勿揀擇”,“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”……等等,上面還有解釋說明,以便家長閱讀理解,給孩子做出評價。每項都有三個評分標(biāo)準(zhǔn),即完全落實,部分落實,尚未落實。家長可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn),如實填寫。除了這些,還有一些家務(wù)小事,孝行,比如:幫父母按摩,捶背,洗腳,說服爸爸戒煙,洗菜,洗茶杯,晾衣疊衣,照顧弟妹……等等。如果做到的,家長就幫孩子圈出來。還有一些內(nèi)容就是:家長意見。就是家長提出對孩子在家表現(xiàn)的意見和對老師教育孩子提出的建議。如:我們班文娟同學(xué)的家長寫道:“《弟子規(guī)》是好東西,我的孩子來大成學(xué)校學(xué)習(xí)以后,許多方面都有很大的變化。以前在家從來不做家務(wù)的,吃飯也要三迎四請才來。現(xiàn)在他回來知道幫煮飯洗菜之類了,希望學(xué)校多教一些像《弟子規(guī)》一樣的好東西。”肖麗萍同學(xué)的家長寫道:“《弟子規(guī)》真不錯!是本很好的教材,監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時,我們家長也得到了學(xué)習(xí),孩子懂孝順之道了,我們很放心?!钡鹊龋绱说募议L意見很多,既是對孩子的監(jiān)督,也是對孩子的鼓勵與肯定,孩子的學(xué)習(xí)效果自然會更好。上面還有“我的感想”,就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗和感悟。有個同學(xué)曾這樣寫道:“我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理,不再像以前一樣無理取鬧了。記得有一次,我寫完了作業(yè)便出去玩,媽媽叫我把碗洗了,我卻把她的話當(dāng)耳邊風(fēng)。玩了之后我又回家看動畫片,媽媽又叫我把衣服洗了,可我又不做,懶得理她。媽媽一連叫我做許多事,可我不在乎,還津津有味的看著電視。爸爸回來了,看見碗沒有洗,地沒掃,衣服沒有洗……爸爸便有點生氣的叫我趕緊做完這些事,我很不情愿做這些,心里想:你們不做,為什么要我做?就知道讓我洗……可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才知道那時的我是多么的不孝順,我知道父母是為了我好。如果我什么都不做,長大之后就等于一個廢人,沒有任何價值,是學(xué)習(xí)國學(xué)讓我知道了這些道理?!鄙厦孢€有“老師評語”,即指導(dǎo)學(xué)生如何改進,肯定其獲得的進步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育,讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實在學(xué)生的每一天,真正達到教書育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說,要學(xué)生讀書,要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來,老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。還有就是要求學(xué)生鞠躬問好,我們老師也是先做帶頭作用,早上站在校門口,和來校的師生互相鞠躬問好,學(xué)生看到老師都做了,自己也不好意思,也都跟著做了,特別是小學(xué)生見效非??欤瑢W(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長。
四, 滲透其他學(xué)科
要教好,學(xué)好國學(xué),單單學(xué)那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課,相對來說太少了,這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說,語文課,可以多增加一些國學(xué)的,德育的知識,讓他們在不知不覺中受到了教育。課的設(shè)計也可以結(jié)合國學(xué)的思想,讓他們了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于"仁",佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學(xué)中,學(xué)生的談吐,言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如:八年級唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后,在日記里寫道:“人真的很懦弱無能!可我們知道,人本不懦弱,人之所以懦弱,是因為無窮的欲望毀滅了人性,如果人們會放棄欲望,像老子說的絕圣棄智,絕仁棄義,絕巧棄利。做到見素抱樸,少私寡欲。這樣真正做自己,也就社會安定,和諧太平了。放棄一切欲望,保護一切生態(tài)平衡,節(jié)約一切能源,人與人,人與自然和諧共處,這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里,人還會懦弱無能嗎?”這樣設(shè)計教學(xué),學(xué)生學(xué)了可以用,可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后,馬上用,那種感覺是非常快樂的,學(xué)生逐漸的也會喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五, 課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,課堂可以是多樣化的。比如,要教育學(xué)生孝順父母,知恩圖報??梢砸砸魳氛n的方式教育。“小羊跪哺,烏鴉反哺……”的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時,學(xué)會了怎么孝順父母,知恩圖報。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日,如何過傳統(tǒng)節(jié)日,老師可以先介紹關(guān)于某一個節(jié)日的知識和風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩文,然后讓學(xué)生寫一篇日記或作文,或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如:端午節(jié)祭祀屈原活動,可以帶學(xué)生去參加,讓他們回到“古代”,親身體驗整個祭祀的過程,這樣的節(jié)日,他們將終身難忘,也能寫出自己真正的心得體會。
這就是我的一些教學(xué)心得,希望大家能多多批評指點!
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇十一
通過國學(xué)經(jīng)典教育,讓孩子在青少兒時期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng),增強自我調(diào)控能力和社會適應(yīng)能力,從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期,我在國學(xué)教學(xué)工作中有得有失,現(xiàn)將一學(xué)期來的工作總結(jié)如下:
要求孩子們做“仁義禮智信,勇勤儉廉潔”的君子,讓每個孩子都能“積跬步,致千里”。作為教師用《論語》中的內(nèi)容來要求自己的言行,處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步,多讀一點、多背一點,懂鑒賞方法,教學(xué)中才能得心應(yīng)手,左右逢源,也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
1、多種形式進行朗讀,不求甚解。
國學(xué)本身也存在著揚棄和繼承再創(chuàng)新,賦予時代新內(nèi)容的問題。對孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口,不求甚解”。國學(xué)教育的時間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀,起著潛移默化的作用。在教學(xué)中,我們采用對對碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對抗賽等形式進行誦讀教學(xué),讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟其中所蘊含的道理,達到正心正身的教育目的。通過和古代圣賢對話,在經(jīng)典里遨游,學(xué)生們懂得了做人的道理,觸摸著文言的精彩。
2、國學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式,讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華?必須給國學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂,范文寫作并輔以動畫片演繹,既有古代寓言,也有外國故事,讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人,陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機整合的方法進行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等,來幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時,增強了課堂教學(xué)的趣味,生動性,如在教學(xué)《忠》時,在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事,教育學(xué)生報效祖國就是忠。在教《孝》時,利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白,不論你是什么樣的身份,在父母面前你都是兒女,你必須無條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實現(xiàn)理論聯(lián)系實際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后,都設(shè)計一個師生自由討論的環(huán)節(jié),讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實際進行思考,我們要以什么樣的態(tài)度來對待、認(rèn)識前人,讓學(xué)生學(xué)會吸收傳統(tǒng)文化的精華,去其糟粕,用辯證的方法看待問題。與此同時,我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學(xué),讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子,讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德,同時也實現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動、生生互動的有效達成,與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語》小助手,每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語》,午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語》,平時檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語》的情況,這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對教學(xué)效果的達成起到推動作用。
《論語》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化:教室干凈了,無論何時學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè),主動向老師問好的學(xué)生多了??學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí),許多學(xué)生家長反映孩子變得孝順了、懂事了,主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務(wù)活,家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動開展得好,非常有必要。
總之,國學(xué)進校園活動意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育,對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師,也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇十二
國學(xué),不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者。所以作為語文教師,不僅僅要教授課本知識,同時還應(yīng)尋根溯源,增厚學(xué)生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學(xué)精髓。彈指一揮間,我執(zhí)教國學(xué)已一年了。一年間,我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,又甚感國學(xué)教學(xué)的艱難?;仡檱鴮W(xué)教育,總結(jié)如下:
一提起傳統(tǒng)文化,絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識是“之乎者也”之類,印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺甚是枯燥乏味,沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識國學(xué),感受到國學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明,我們有風(fēng)、騷、賦、文,唐詩宋詞,元曲明清小說,古典詩文,琴棋書畫,有百科書之稱的《三字經(jīng)》,有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移,威武不能屈”的民族骨氣,有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任,有“以天下之憂而憂,以天下之樂而樂”的普世情懷,有“修身,齊家,治國,平天下”的人生理想,我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩文,琴棋書畫……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神,并在我慷慨激昂的演講中,對自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強烈的民族自豪感。
學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了,下一步我們就要備好課,上好課。上國學(xué)課,首先我們老師要懂國學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生問什么問題,我們都應(yīng)該能對答如流,給學(xué)生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的:“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時間卻是你走過的整整20年!”臺上一分鐘,臺下十年功??!
識記與積累是學(xué)習(xí)語言的必要方法。小學(xué)高段的國學(xué)經(jīng)典都是長篇累犢的文言文,教師應(yīng)給予較充足的時間讓學(xué)生放聲誦讀,達得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典,如接讀,分男女生讀,開火車讀,比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實檢查。這樣一期下來,少部分能力較強的學(xué)生做到了篇篇能背;稍遜一籌者也能背其三分之二;大部分學(xué)生能熟讀成誦。
初涉這門學(xué)科,我也只是摸著石頭過河,在教學(xué)方法上還欠靈活,在深入淺出上還欠火候,唯愿在今后的教學(xué)中能取長補短。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇十三
本學(xué)期開展了全校性的國學(xué)經(jīng)典研讀活動?;顒娱_展至今,我校深刻體會到國學(xué)經(jīng)典就是尋民族精神之根,尋現(xiàn)代文明之根,尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊。對我校開展的國學(xué)經(jīng)典研讀活動情況簡單總結(jié)如下:
1、制定《國學(xué)興趣班工作計劃》,做到活動有計劃,目的明確、責(zé)任清楚,確保了活動的順利進行。
2、以國學(xué)經(jīng)典教學(xué)作為本學(xué)年校本課程開發(fā)的主要科目,一至六年級每周每班一節(jié),確保有充足的教學(xué)時間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學(xué)期國學(xué)經(jīng)典研讀活動教本,組織購買全體師生每人一冊,做到人人都有教本上課。
1、全校開展“朗誦比賽”,促進學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,同時也促進了學(xué)生對國學(xué)課文的背誦和課外相關(guān)知識的積累。在活動過程中,選手們以流利的普通話、抑揚頓挫的語調(diào),把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色,贏得了在場師生的陣陣掌聲。這次的活動為學(xué)生提供了一個展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺。
2、“教師國學(xué)講壇”活動,根據(jù)國學(xué)教師自主學(xué)習(xí)的成果,結(jié)合國學(xué)課程內(nèi)涵的需要,促進教師加強國學(xué)文化學(xué)習(xí),了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來龍去脈,提升了教師的國學(xué)修養(yǎng),豐富了教學(xué)內(nèi)涵,從而更好地激發(fā)了學(xué)生的文化期待。
我校自開展國學(xué)經(jīng)典研讀活動以來,始終堅持:學(xué)校活動與班級活動相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評比與激勵相結(jié)合;總結(jié)與提高相結(jié)合的原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷提高。
這次活動使我們深刻體會到:抓好經(jīng)典研讀活動領(lǐng)導(dǎo)重視是前提,老師參與是基礎(chǔ),調(diào)動學(xué)生積極性是關(guān)鍵。學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情日益高漲,氣氛濃厚。豐富了學(xué)生校園文化生活。
但是,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)還得不到部分學(xué)生尤其是家長們的高度重視,學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了經(jīng)典中的道理,但生活中的某些行為還是沒有改變,沒有做到言行一致。所以,我們今后的工作中還要更加努力,進一步加大宣傳的力度,有針對性地開展這項活動。向著“傳播國學(xué)知識,提升綜合素質(zhì)”的目標(biāo)努力奮進。
國學(xué)教學(xué)工作總結(jié)報告 國學(xué)教學(xué)工作經(jīng)驗總結(jié)篇十四
本學(xué)期我校繼續(xù)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,同時也成立了國學(xué)經(jīng)典社團。其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根,在熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊。我們學(xué)校把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動及社團作為學(xué)校教育教學(xué)的一項重要內(nèi)容,作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì),作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程,做了一些具體的如下工作:
保證每一個社團成員積極參與國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,引領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動;保證每一個學(xué)生有誦讀讀本;保證每學(xué)期開展一至二次國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動。學(xué)校對國學(xué)經(jīng)典誦讀活動給予督促。
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈。主要通過社團進行文化浸潤。社團中,對學(xué)生進行養(yǎng)成教育心理教育,通過德育課程、班級個性化評價等途徑,為學(xué)生營造了一個健康、和諧的成長氛圍,實現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。本學(xué)期,我們將國學(xué)經(jīng)典誦讀引進課堂形成社團,引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。
國學(xué)誦讀不是孤立存在,而是與語文教學(xué)同步,與學(xué)生生活聯(lián)系。通過課堂教學(xué)的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展,營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境,隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時,還把經(jīng)典誦讀與每周的社團有機的結(jié)合起來,通過社團活動來激勵孩子們積累祖國文化的精髓,提升孩子們的文化素養(yǎng)。而在經(jīng)典誦讀及社團的實施策略上,我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。面向全體學(xué)生,堅持全程參與,在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì),發(fā)展能力。
為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活,內(nèi)化為孩子們的日常行為,我社團主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進。我們開展了有趣的手抄報活動,通過這些活動,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情,為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個性起到了促進作用。教然后之不足,我們在學(xué)習(xí)與實踐中,面臨一些問題:
一、教師的國學(xué)功底不夠深厚,亟需提高。
我們每一個語文教師都有必要的教學(xué)任務(wù),有限的時間制約了教師的閱讀量,影響了教師的閱讀水平。
二、關(guān)注國學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。
既然國學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程,那么相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的開展,加強國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo),方法的提煉,經(jīng)驗的交流,以便更好、更有效的開展活動。
總之,任重而道遠(yuǎn)??!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!