人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇一

作為一份獨(dú)特的文化財(cái)富，苦旅文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一。自古以來，中國(guó)人民就注重思考人生意義，探尋著人與自然的關(guān)系，而苦旅文化恰恰是這種思想和探尋的集中體現(xiàn)。從科舉制度考試中走出來的士人到“吃苦在前，享受在后”的紅色革命者，苦與樂的關(guān)系在苦旅文化中被不斷探討和深化。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考，闡述苦旅文化對(duì)于我們當(dāng)代的啟示和價(jià)值所在。

第一段：苦旅文化的起源和演變

苦旅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到古代的詩(shī)經(jīng)、楚辭，亦有人認(rèn)為它最早出現(xiàn)在《道德經(jīng)》當(dāng)中。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于苦與樂的定義也在不斷變化，但苦旅文化一直貫穿著中國(guó)歷史和文化的主干?？嗦梦幕蛭覀冋故玖巳松目鄻分喪遣豢杀苊獾?，唯有通過歷經(jīng)滄桑和奮斗，才能達(dá)成人生的意義和境界。苦旅文化看重的是“苦盡甘來”的道理，強(qiáng)調(diào)的是過程中的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神。

第二段：苦旅文化的內(nèi)涵和價(jià)值

苦旅文化的內(nèi)涵非常豐富，體現(xiàn)在思想、人格、文化、社會(huì)等多個(gè)方面。從人生的意義到社會(huì)的進(jìn)步，苦旅文化所蘊(yùn)含的力量和價(jià)值，是不可忽視的文化精髓。在現(xiàn)今多元化的社會(huì)中，苦旅精神讓我們明白，“苦逼”才是人生，經(jīng)歷風(fēng)雨飽經(jīng)苦難乃至失敗，才能走向人生的下一個(gè)高度，達(dá)到拔山蓋世的成就或者獲得內(nèi)心真正的“滿”和“足”。

第三段：苦旅文化的具體體現(xiàn)

苦旅文化無處不在，可以體現(xiàn)在各行業(yè)和生活的方方面面。比如，科舉考試不僅是古代中國(guó)人追求知識(shí)和能力的途徑，更是考驗(yàn)他們堅(jiān)韌不拔和執(zhí)著追求的精神的場(chǎng)所；革命紅軍的長(zhǎng)征歷程則體現(xiàn)了“吃苦在前，享受在后”的苦旅思想，歌頌了紅軍的榮耀和不屈不撓的精神，鼓舞了時(shí)代的前進(jìn)步伐；還有創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)營(yíng)者，不斷地奮斗和挑戰(zhàn)自我，修煉出不屈不撓的堅(jiān)韌和創(chuàng)新的銳氣，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想和財(cái)務(wù)自由。

第四段：苦旅文化的啟示和反思

苦旅文化值得我們今天的青年人去學(xué)習(xí)和思考。正如蘇軾所言:“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已!而窮年累月棋逢敵手，刀見血，墨落紙，只為串珠聯(lián)翩。苦旅艱辛者，境界也。享樂園地者，境界也。不必在乎苦艱，不得不樂也。”看似是句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻把苦旅二字的意義和內(nèi)核詮釋得淋漓盡致。我們生而為人，必須經(jīng)過艱辛和磨難，才能憑借堅(jiān)韌和不屈不撓的精神，面對(duì)種種挑戰(zhàn)，最終達(dá)成自我價(jià)值的完成。

第五段：苦旅文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

傳承苦旅文化，探討它的內(nèi)涵和價(jià)值，是我們當(dāng)代人們肩負(fù)的重要責(zé)任和義務(wù)。畢竟，苦旅文化是中國(guó)人民自豪的文化瑰寶，是我們?nèi)松鷬^斗的動(dòng)力和堅(jiān)持不懈的信條。只有像偉大祖先一樣，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，做到對(duì)天地，對(duì)自己，對(duì)后代的問心無愧，才能讓苦旅文化傳承發(fā)揚(yáng)，成為我們貢獻(xiàn)給世界的創(chuàng)造性文化遺產(chǎn)。億變?nèi)松?，苦難天堂，無論何時(shí)何地，只有堅(jiān)韌不拔的走過坎坷和風(fēng)雨，才能蕩起心靈的蟾宮折桂，喚醒屬于自己的光輝與榮耀。

總之，苦旅文化涵蓋的內(nèi)容和價(jià)值是非常宏大和深刻的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中，要有自己獨(dú)特的態(tài)度和方法，保持前進(jìn)的勇氣和決心，在苦與樂變幻掙扎中，勇往直前，開創(chuàng)新的人生篇章。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇二

近年來，越來越多的人開始熱衷于旅行，尤其是選擇一些相對(duì)偏遠(yuǎn)、困難度較大的目的地進(jìn)行探險(xiǎn)式的旅行。這些旅行者通過親身經(jīng)歷，不僅開闊了眼界，認(rèn)識(shí)了不同的風(fēng)土人情，更形成了一個(gè)重要的體驗(yàn)，即文化與苦旅之間的關(guān)系。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，探討自己在文化與苦旅中的體會(huì)和感悟。

第一段：文化與苦旅并存的背景

如今，文化旅游成為了人們旅行的熱點(diǎn)。文化旅游不僅可以讓人們領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情，還可以加深對(duì)不同文化的理解和尊重。同時(shí)，有些人還選擇了一些相對(duì)偏遠(yuǎn)、艱苦的目的地進(jìn)行探險(xiǎn)式的苦旅。這類旅行考驗(yàn)了人們的毅力、勇氣和智慧，但卻也給人們帶來了深刻的體驗(yàn)和收獲。是什么讓文化與苦旅能夠并存？這是一個(gè)值得思考的問題。

第二段：文化在苦旅中的作用

在一次長(zhǎng)途徒步旅行中，我切身體會(huì)到了文化在苦旅中的作用。在苦旅途中，了解并融入當(dāng)?shù)氐奈幕蔀榱宋覀兙S持旅行秩序、尋找?guī)椭闹匾緩?。?dāng)我們來到一個(gè)陌生的地方，最重要的是尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，遵循當(dāng)?shù)氐囊?guī)則。苦旅過程中，我們不僅僅是自己的冒險(xiǎn)者，更是當(dāng)?shù)厝说目腿撕吐糜未笫?。只有抱著開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)和理解當(dāng)?shù)匚幕?，我們才能獲得更多的幫助和支持。

第三段：苦旅對(duì)文化的補(bǔ)充和提升

苦旅讓人們更加深入地接觸到當(dāng)?shù)氐娜嗣窈铜h(huán)境，使得他們能夠更好地理解和體悟當(dāng)?shù)氐奈幕?。在一次穿越叢林的旅行中，我們?cè)庥隽艘淮未笥?，?dǎo)致我們的行李濕透。此時(shí)，當(dāng)?shù)氐木用駸崆榈貛椭覀冋业搅俗∷藓秃娓梢挛锏牡胤健Ｍㄟ^這次經(jīng)歷，我意識(shí)到文化不僅是一種認(rèn)知，更是一種情感，通過苦旅，我們能夠更好地體悟和理解當(dāng)?shù)厝藢?duì)自然的崇敬、對(duì)人類之間互助的價(jià)值觀。

第四段：文化對(duì)苦旅的引導(dǎo)和安慰

通過文化的引導(dǎo)，苦旅過程中的不適和困難變得更加容易承受。在一次騎行旅行中，面對(duì)連續(xù)的山間陡坡和崎嶇山路，我曾陷入過困惑和恐懼。然而，當(dāng)我觀看當(dāng)?shù)卮迕衽ΩN的場(chǎng)景，聽到他們用土地充實(shí)生活的故事時(shí)，心中的憂慮和困難瞬間變得微不足道。文化的力量使我重新審視了人生的意義，讓我在苦旅中感受到了更深層次的安慰和力量。

第五段：文化與苦旅心得的結(jié)合

文化與苦旅的相互關(guān)系是一種奇妙的互補(bǔ)。通過苦旅，我們能夠更加深入地了解和理解當(dāng)?shù)氐奈幕６幕牧α縿t能夠引導(dǎo)和安慰我們?cè)诳嗦眠^程中遇到的困難和挑戰(zhàn)。在此過程中，我們還會(huì)從文化中汲取知識(shí)和智慧，不斷提升自己的旅行綜合素養(yǎng)。因此，文化與苦旅的結(jié)合使得旅行不再局限于簡(jiǎn)單的觀光和放松，而是成為一種文化的交流和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

總結(jié)：在文化與苦旅中，我們不僅僅是一名旅行者，更是一個(gè)文化的傳播者和學(xué)習(xí)者。文化與苦旅之間的相互作用讓我們對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也讓我們對(duì)自己有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。正是通過文化與苦旅的結(jié)合，我們才能在旅行中得到真正的體驗(yàn)和收獲。讓我們保持謙遜的心態(tài)，不斷探索和嘗試，為文化旅游注入更多的新鮮活力，為苦旅帶去更多的溫暖和力量。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇三

算起來，這本《文化苦旅》在我家的時(shí)間已經(jīng)算夠長(zhǎng)的了，大約小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我要母親為我買書，她就幫我擇了本《文化苦旅》。

當(dāng)時(shí)我并不知道余秋雨，也看不懂這本書，只是在寫讀后感時(shí)，還似懂非懂地談些感想，其實(shí)跟這書，關(guān)系不大。因?yàn)橐驗(yàn)楦杏X內(nèi)容不是很通俗、有趣，所以我就把它撂在一邊，一晃就是六年。

六年中，我也曾試著去讀，可都半途而廢。

今年暑假，在整理書櫥時(shí)，我發(fā)現(xiàn)發(fā)了它，并再一次打開了它。我慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。

作者走過的每一地方，似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有的時(shí)候真想自己也能懂得中華五千年歷史，每當(dāng)走到1個(gè)地方，都能想起此地過去的故事和故人的評(píng)價(jià)。

讀這本書，就像和作者一起，從中國(guó)的西北走向江南。偶爾，作者也會(huì)停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書，或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起，夜雨詩(shī)意。

但是作者永遠(yuǎn)者沒有忘記，真正的山水不光只是山水，更有著"人文"。正如他自序中所說："每到1個(gè)地方，總有1種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。這是中國(guó)歷史文華的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的。"

是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見了王圓麓，那個(gè)敦煌石窯的罪人;在羅池廟里，我看見了失落的柳宗元;在都江堰，我看見了大愚又大智，大拙又大巧的李冰，在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

我一直在想，為什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白，"苦旅"苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠(yuǎn)離，更苦在文人心里的敏感。

讀了這本書，不僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。

文化苦旅讀后感500字(七)

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇四

國(guó)人向以”燦爛文化“、”文明古國(guó)“而自居，一拿自己與先進(jìn)國(guó)家作比較，總是先打出孔孟先哲、諸子百家和”四大發(fā)明“的招牌，當(dāng)言及國(guó)度興榮之時(shí)又多以”唐盛宋興“為佐證，久而久之就形成了這樣一種思維定式：”今不如夕“。

讀過余秋雨的《文化苦旅》，全書的主基調(diào)是憑山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格力量。書中既有像《道士塔》、《陽(yáng)關(guān)雪》一樣，通過一個(gè)個(gè)古老的遺跡，描述了大漠荒荒的黃河文明的興衰，是歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》卻以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉麗的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳，而我卻由此深感我們的文化太古老、太陳舊、太暮氣。沿著余先生的足跡，我進(jìn)行了一次巡禮式的文化游歷，留下的印象不是輝煌，卻是滄桑、悲涼和無法忍受的孤獨(dú)和壓抑。在沒讀到余先生這本書之前，我始終為中國(guó)文化的博大精深而自豪，并總以”老子天下第一“的阿q精神麻醉、安慰自己，殊不知輝煌早以成為歷史。隨著時(shí)間的推移，古代文明的光環(huán)開始暗淡，而不敢直面現(xiàn)實(shí)又無太多造詣和激情的我們又總是隱遁于古代文化的背后，這大概就是吾輩無法超越前人的緣故之一吧！

余秋雨散文帶給我們的文化語(yǔ)境是不多見的，他采用的寫作手法是文人專用的書面語(yǔ)言，讀起來有些晦澀、深?yuàn)W、思辯并賦有哲理。這樣的寫作風(fēng)格使其作品產(chǎn)生一種憂郁的美、典雅的美。

讀余秋雨的散文一方面感到內(nèi)心十分孤寂，另一方面又有心靈解脫之感。他把我想說卻不知如何表達(dá)的心境合盤托出，真是痛快。中國(guó)文人有個(gè)怪癖：在危難的時(shí)候總是罵祖宗；在關(guān)鍵的時(shí)候抬出祖宗，在發(fā)跡的時(shí)候瞧不起祖宗，在發(fā)展的時(shí)候又?jǐn)[脫不了祖宗。余秋雨的《文化苦旅》把中國(guó)人這種劣根性揭露的淋漓盡致，真可謂有膽、有識(shí)、有勇、有謀。

余先生的”苦旅“沒有白行，他給中國(guó)人文知識(shí)分子揭示出一種文化現(xiàn)，一種更深層次的文化內(nèi)涵，即古代文化雖然很輝煌，但它畢竟時(shí)過境遷，并日益被敗枝枯草所”掩埋“。作為繼承者——祖先們的后代，我們還有什么能夠炫耀的呢？難道我們的父輩們炫耀得還不夠嗎？炫耀的結(jié)果不仍舊是被異族欺負(fù)嗎。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇五

身臨其境地體驗(yàn)多元文化是我一次文化苦旅的精華所在。在歐洲的旅行中，我不僅親身感受到了英國(guó)的優(yōu)雅，法國(guó)的浪漫，意大利的熱情，還發(fā)現(xiàn)了許多與大眾眼中的印象截然不同的文化珍寶。比如，在德國(guó)的柏林，我遇到了一個(gè)富有藝術(shù)氣息的社區(qū)，那里的居民自發(fā)地為街道裝飾，創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。這種文化的多樣性讓我深感震撼，也讓我更加珍視我們地球上各個(gè)文化的存在。

第二篇：尊重文化的重要性

文化苦旅讓我深刻體會(huì)到了尊重文化的重要性。無論是在日本的茶道體驗(yàn)，還是在印度的古典舞蹈表演中，我都被人們對(duì)于自己文化的自豪所打動(dòng)。我明白了，文化不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種身份認(rèn)同和歷史沉淀。我們作為旅行者，應(yīng)該尊重每個(gè)地方的文化，不僅僅是觀賞，更要學(xué)會(huì)包容和接納。

第三篇：文化之間的融合

文化苦旅教會(huì)了我文化之間的融合是多么美妙。在美國(guó)的旅行中，我遇到了許多來自不同國(guó)家的移民，他們將自己的文化帶到了異國(guó)他鄉(xiāng)，并與當(dāng)?shù)匚幕诤显谝黄?。在洛杉磯的某個(gè)街區(qū)，我看到了中西方文化交融的獨(dú)特景象，中餐館和墨西哥餐廳相鄰而立，外國(guó)人穿著旗袍與美國(guó)人一起拍照。這種文化的融合不僅僅使城市更加多樣化，也增加了人們相互了解和友誼的機(jī)會(huì)。

第四篇：文化的力量

文化苦旅讓我體會(huì)到了文化的力量。在非洲的肯尼亞，我和當(dāng)?shù)氐牟柯涔策M(jìn)晚餐，一起分享食物和談笑。通過與他們的交流，我了解到了他們堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)大自然的敬畏之情。盡管我們的生活環(huán)境不同，但是我們有著共同的人性和情感。這種跨越文化的連接讓我明白，文化不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種力量，能夠幫助我們建立起人與人之間的聯(lián)系。

第五篇：推廣文化多元性

在我旅行的過程中，文化苦旅激發(fā)了我推廣文化多元性的愿望。我深刻理解了文化的多樣性如何豐富了我們的世界，使人們更加開放和包容。于是我決定，要將這份體驗(yàn)和體會(huì)帶回家，與身邊的人分享。我成立了一個(gè)文化交流小組，定期組織文化講座和體驗(yàn)活動(dòng)，讓更多的人了解和體驗(yàn)不同的文化。我相信，通過積極的推廣，我們可以構(gòu)建起一個(gè)更加豐富多彩的文化世界。

通過這次文化苦旅的心得體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了多元文化之美，尊重文化的重要性，文化之間的融合，文化的力量以及推廣文化多元性的意義。這次旅行不僅僅是一次身體上的旅行，更是一次心靈的洗禮。我希望通過我的分享，能夠激發(fā)更多人去體驗(yàn)文化苦旅的獨(dú)特魅力，用心去感受和理解不同文化的存在，同時(shí)能夠尊重和推廣文化的多元性，共同構(gòu)建一個(gè)更加包容和和諧的世界。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇六

第一段：引言（100字）

文化苦旅，是一種特殊的旅行方式，它不僅帶給人們身體上的疲憊，更給人們心智上的磨礪。通過親身體驗(yàn)文化的不同，我認(rèn)識(shí)到文化苦旅對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在文化苦旅中所體會(huì)到的心得和體會(huì)。

第二段：探索與適應(yīng)（250字）

文化苦旅需要我們?nèi)ヌ剿骱瓦m應(yīng)不同的文化環(huán)境。進(jìn)入一個(gè)陌生的國(guó)家或地區(qū)，在最開始的時(shí)候，我們可能會(huì)感到不適應(yīng)和失落。我們不懂當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和風(fēng)俗，我們經(jīng)歷著文化沖擊。然而，正是在這種不適應(yīng)的過程中，我們開始了解并適應(yīng)這個(gè)陌生的環(huán)境。我們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，逐漸與這個(gè)地方產(chǎn)生聯(lián)系。這是一個(gè)漫長(zhǎng)而困難的過程，但也鍛煉了我們的適應(yīng)能力和解決問題的能力。

第三段：接納與尊重（250字）

在文化苦旅中，我們也需要學(xué)會(huì)接納和尊重不同的文化。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。我們需要摒棄自己的偏見和成見，以開放的心態(tài)去接納和了解這些文化。只有通過接納和尊重，我們才能真正感受到文化的魅力和獨(dú)特之處。在這個(gè)過程中，與當(dāng)?shù)厝说慕涣髯兊糜葹橹匾Ｍㄟ^與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱突?dòng)，我們能更加深入地了解他們的生活、思維方式和價(jià)值觀念，與他們建立起親密關(guān)系，體驗(yàn)到不同文化之間的交融與碰撞。

第四段：挑戰(zhàn)與成長(zhǎng)（250字）

文化苦旅是一次充滿挑戰(zhàn)的旅程，它考驗(yàn)著我們的勇氣和毅力。在長(zhǎng)時(shí)間的苦旅中，我們可能會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn)，不論是語(yǔ)言上的障礙、身體上的不適還是心理上的壓力。然而，正是通過面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，我們才能超越自我，獲得成長(zhǎng)。我們的思維會(huì)變得更加開闊，我們的心智會(huì)變得更加堅(jiān)韌。我們?cè)谶@個(gè)過程中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了獨(dú)立。而當(dāng)我們成功克服了一個(gè)又一個(gè)障礙時(shí)，我們的信心和自信也會(huì)不斷增長(zhǎng)。

第五段：收獲與啟示（250字）

文化苦旅給與了我很多寶貴的收獲。我不僅僅學(xué)到了不同文化的知識(shí)，還了解了自己的更多。在旅途中，我不斷反思自己的處事方式和行為習(xí)慣，在與他人相處的過程中不斷完善自己的人際交往能力。我意識(shí)到，文化苦旅不僅僅是一種旅行方式，更是我個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我學(xué)會(huì)了尊重和容忍，學(xué)會(huì)了努力和堅(jiān)持。這一切的一切，讓我在旅途上有了更深刻的體驗(yàn)，也讓我有了更深刻的內(nèi)心升華。

結(jié)尾（100字）

文化苦旅是一次充滿挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的旅程，它不僅僅帶給我們眼界的拓寬，還給我們帶來了無盡的啟示和感悟。通過文化苦旅，我們能更好地了解自己，也更好地欣賞和理解世界的多樣性。我相信，文化苦旅不僅僅是一種旅行方式，更是我們?nèi)松砷L(zhǎng)中的重要一課。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇七

文化苦旅是一本滿載著作者心靈之旅的書籍，通過閱讀這本作品，我深刻地體會(huì)到了文化的重要性和苦旅的含義，從中獲得了許多心靈的啟示。本文將圍繞著這兩個(gè)主題展開，分享我的一些心得和體會(huì)。

第二段：文化的重要性

文化是一個(gè)民族和國(guó)家的重要標(biāo)志，它代表著一個(gè)民族的傳統(tǒng)、習(xí)俗和價(jià)值觀。文化的重要性體現(xiàn)在許多方面。首先，文化是人們傳承歷史和傳統(tǒng)的方式，它記錄著一個(gè)國(guó)家的過去和現(xiàn)在，反映著這個(gè)國(guó)家的變遷和發(fā)展。其次，文化是人們認(rèn)同歸屬感的來源，它使人們有了共同的價(jià)值觀和相互的認(rèn)同感。最后，文化是人們思維方式和生活方式的指引，它幫助人們?cè)诿鎸?duì)困難和決策時(shí)能夠有所依據(jù)和準(zhǔn)則。

第三段：苦旅的含義

苦旅是指一個(gè)人在追求目標(biāo)和夢(mèng)想的過程中所經(jīng)歷的艱辛和困難。在《文化苦旅》中，作者通過自己的親身經(jīng)歷和旅行所見所聞，講述了他在追求文化多樣性和豐富性的道路上所遭遇的苦旅。苦旅不僅僅是身體上的辛勞，更是心靈的折磨和挑戰(zhàn)。它需要我們擁有堅(jiān)定的信念和毅力，去面對(duì)困難并戰(zhàn)勝它們。通過苦旅，我們可以真正認(rèn)識(shí)到自己的能力和不足，學(xué)會(huì)放下和接受，最終使自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

第四段：文化苦旅給我的啟示

閱讀過程中，我深受文化苦旅所傳達(dá)的啟示。首先，我明白了追求文化多樣性的重要性。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代，了解和尊重不同的文化是非常必要的。只有通過真正了解別人的文化，我們才能建立起跨文化的溝通和理解。其次，我明白了苦旅的過程可以使人成長(zhǎng)。只有經(jīng)歷過困難和挫折，我們才能真正理解自己的潛力和價(jià)值。最后，我明白了在苦旅中，堅(jiān)持和毅力是至關(guān)重要的。只有堅(jiān)持不懈，才能戰(zhàn)勝困難并追求夢(mèng)想。

第五段：結(jié)論

通過閱讀《文化苦旅》，我對(duì)文化的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并且理解了苦旅所蘊(yùn)含的深刻含義。這本書不僅僅是一本關(guān)于文化的書籍，更是一本指引我們走向成長(zhǎng)和成功的指南。我將會(huì)繼續(xù)努力追求自己的文化苦旅，并向文化交流、跨文化理解的目標(biāo)前進(jìn)。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇八

當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《文化苦旅》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

老師曾經(jīng)讓我們讀《文化苦旅》這本書。我一直不以為然，一看到這本書的名字，我心想：哼！“文化苦旅”，一定讀起來也很苦吧！可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我對(duì)它的看法發(fā)生了一個(gè)大轉(zhuǎn)變。

我發(fā)現(xiàn)：《文化苦旅》這本書在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理。

它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著典雅而抒情的文字描寫。文學(xué)的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的一場(chǎng)會(huì)晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河的關(guān)系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn)。這種情感愈來愈深，一旦有機(jī)會(huì)訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。作者創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史，當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活，便想著離開案頭，換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)?！薄Ｋ皇菫榱寺眯卸眯?，而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話。作者的.遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得，那種揚(yáng)旗排隊(duì)的隊(duì)伍到不了他要去的地方。由此，便決定了他這次的文化旅行活動(dòng)成了一種“苦旅”。當(dāng)他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，風(fēng)塵仆仆，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想。所以，作者把這稱為——“文化苦旅”。

于是，我跟隨作者走到書中，也開始了屬于我的“文化苦旅”。

在我眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言。跟隨我靜靜地看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家注目的并非外表炫麗，而是一種文化的、歷史的蘊(yùn)藏。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇九

文化苦旅，又稱文化厭惡、文化過早熟，指的是對(duì)于文化和藝術(shù)產(chǎn)生的厭倦和疲憊感?，F(xiàn)代社會(huì)的信息爆炸，面對(duì)大量的文化產(chǎn)品和娛樂方式，人們常常會(huì)感到迷失和焦慮，對(duì)于原本應(yīng)該是享受和沉浸其中的文化，卻感到心力交瘁。因此，我選擇閱讀《文化苦旅》，希望能夠通過作者的觀點(diǎn)和體驗(yàn)，對(duì)這個(gè)問題有更深入的了解。

二、身臨其境的感受

在閱讀中，作者真實(shí)地揭示了他曾經(jīng)對(duì)文化的喜悅以及后來的厭倦。他描述了自己曾經(jīng)在一個(gè)夏天閱讀三十本小說的經(jīng)歷，充滿了詩(shī)意和享受。而后來，他發(fā)現(xiàn)在文化中追求快樂的心理驅(qū)動(dòng)卻變得越來越強(qiáng)烈，似乎變成了一種壓力和負(fù)擔(dān)。作者寫道：“我再也無法集中精力閱讀一本小說，我的長(zhǎng)篇讀物都變成了倒手物。”這種沉重和疲憊感深深感染了讀者，讓人從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，對(duì)文化苦旅有了更加直觀的感受。

三、尋找文化的真諦

作者在書中通過自省和探索，試圖找到文化苦旅的根源，并以此為基礎(chǔ)找到解決之道。他提到了文化過濫是導(dǎo)致文化苦旅產(chǎn)生的一個(gè)主要原因?，F(xiàn)代社會(huì)的文化娛樂方式繁多，人們對(duì)于信息的獲取可以隨時(shí)隨地，但是這也帶來了選擇困難和焦慮感。作者說：“現(xiàn)代人面對(duì)世界上所的一切東西都習(xí)慣了大吃特吃，總覺得自己要嘗試一切事物；其實(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去排斥一些?！边@給了人們一個(gè)啟示，面對(duì)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇和拒絕，只去追尋那些真正符合自己興趣和價(jià)值觀的文化產(chǎn)品。

四、對(duì)文化的重新審視和重新定義

作者通過自己對(duì)文化的反思，重新審視了文化的本質(zhì)和意義。他認(rèn)為，文化并不僅僅是為了娛樂人們，更重要的是要讓人們獲得對(duì)于世界和人生的理解和思考。他寫道：“真正的文化不僅僅是為人們提供娛樂和享受，更是要引導(dǎo)人們對(duì)世界的思考和判斷?！边@讓我想起了文化的淵源和源頭，文化不僅是一種娛樂方式，更是一種人類思維和創(chuàng)造力的結(jié)晶。我們應(yīng)該從文化中去發(fā)現(xiàn)和感悟人生，而不是簡(jiǎn)單地消耗和消磨時(shí)間。

五、個(gè)人收獲和展望

通過閱讀《文化苦旅》，我對(duì)自己對(duì)文化的態(tài)度和觀念進(jìn)行了深入的反思。我意識(shí)到自己在文化消費(fèi)上可能存在盲目跟風(fēng)和隨波逐流的問題，因此我決定從今以后更加注重對(duì)文化產(chǎn)品的選擇和品味。我將學(xué)會(huì)拒絕一些瑣碎的娛樂內(nèi)容，更多地關(guān)注那些能夠給我?guī)韱l(fā)和思考的作品。我相信通過這樣的改變，我能夠更好地享受文化帶來的快樂，避免陷入文化苦旅的境地。

總之，《文化苦旅》給了我一個(gè)全新的視角去審視自己對(duì)文化的態(tài)度和行為。注意選擇，獲得精神的滿足，探索真正的文化，這是對(duì)抗文化苦旅的有效方式。我相信，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，只有通過重新審視和重新定義文化，我們才能夠真正獲得關(guān)于人生和世界的思考與啟發(fā)。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是人們的思想和精神寄托。為了更深入地了解中華民族的文化，提升自己的文化修養(yǎng)，我參加了一次文化苦旅五城記。這次旅程帶給我了許多新的感受和領(lǐng)悟，我在五個(gè)城市中深入體驗(yàn)了他們各自的傳統(tǒng)文化，也體會(huì)到了文化的融合和發(fā)展。在這篇文章中，我想分享我所參觀的五城記中的一些心得體會(huì)。

第一站是北京，這座擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的古都，給我留下了深刻的印象。在北京的故宮，我感受到了皇家文化的厚重和莊嚴(yán)，每一件文物都展現(xiàn)著中國(guó)古代文明的瑰寶。在長(zhǎng)城上，我領(lǐng)略到了中華民族的壯麗與堅(jiān)韌，感受到了古人保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志。與此同時(shí)，我還去了胡同，親身體驗(yàn)了老北京的生活風(fēng)貌和民俗文化。北京讓我明白，每一座城市都有自己獨(dú)特的歷史和文化，每一座城市都是一個(gè)文化的寶庫(kù)。

第二站是西安，這是一個(gè)有著悠久歷史與文化的古都。在西安的兵馬俑坑前，我看到了贏得閱讀千軍萬(wàn)馬的文化英雄。在大雁塔，我聆聽了古代文化名士的智慧與境界。這里的文化給我?guī)砹嗽S多信心和驕傲，讓我更加堅(jiān)定地要傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第三站是杭州，一個(gè)素有“人間天堂”美譽(yù)的城市。在杭州的西湖邊，我感受到了它優(yōu)雅而浪漫的文化氛圍。品嘗到了龍井茶的清香和宋崇禎的文化精髓。在靈隱寺，我領(lǐng)悟到了禪宗佛教的智慧和思考。杭州的文化讓我了解到，優(yōu)美的自然環(huán)境和人文景觀相輔相成，是一座美麗而充滿智慧的城市。

第四站是廣州，這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、開放包容的城市給我留下了深刻的印象。在廣州博物館，我領(lǐng)略到了廣府文化的魅力，明白了嶺南文化的獨(dú)特魅力和博大精深。在老街坊里，我感受到了歷史的積淀和傳統(tǒng)手工藝的精湛。廣州的文化讓我明白到，一個(gè)城市的包容性和開放性是促進(jìn)其文化發(fā)展的重要因素。

第五站是上海，這個(gè)現(xiàn)代化的大都市展示了中國(guó)追求現(xiàn)代化的一面。在上海的外灘，我感受到了中國(guó)現(xiàn)代化的海派文化，領(lǐng)略了東方巴黎的浪漫和繁華。在上海博物館，我了解到了上海的歷史和當(dāng)代文化的輝煌。上海的文化讓我明白到，文化的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，當(dāng)代文化應(yīng)該包含傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

這次文化苦旅五城記確實(shí)是一次很有收獲的旅行。通過深入了解五個(gè)城市的文化，我更加明白了中國(guó)的文化底蘊(yùn)和多元性。每一座城市都有著獨(dú)特的文化魅力，每一個(gè)文化都值得我們?nèi)プ鹬睾蛡鞒小Ｅc此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到文化的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新同樣重要。作為新一代的年輕人，我們要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也要積極推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，我們才能有更加充實(shí)的內(nèi)涵，更加堅(jiān)定的文化自信，讓中華民族的文化瑰寶在世界上發(fā)光發(fā)熱。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十一

近年來，一股叫做“文化苦旅”的新潮流在全球范圍內(nèi)興起，它鼓勵(lì)人們?nèi)ラ喿x那些思想深邃、難以理解的經(jīng)典著作，以提升自身的哲學(xué)與文化素養(yǎng)。我也秉持著這一理念，選擇了一些典型的文化經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀，體驗(yàn)了一次心靈與智慧的磨煉之旅。在這次旅程中，我不僅對(duì)自身有了更深刻的認(rèn)知，也對(duì)世界有了更寬廣的視野。下面我將分享我在文化苦旅中得到的心得與體會(huì)。

首先，文化苦旅對(duì)于個(gè)人心智的成長(zhǎng)和思維方式的拓展有著深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《論語(yǔ)》、《資治通鑒》等經(jīng)典作品時(shí)，文中繁復(fù)的語(yǔ)言和思想，并不容易理解。但通過思考和推敲，我慢慢體會(huì)到作者的智慧和深度，也從中汲取到了滋養(yǎng)心靈的精神食糧。這些哲學(xué)和歷史的文化瑰寶，引導(dǎo)我以更全面的視角看待世界，提高了分析問題的能力和獨(dú)立思考的能力。文化苦旅的過程就像一塊磨刀石，可以磨礪心智，使我們的思維更加敏銳而獨(dú)立。

其次，文化苦旅讓我不斷反思自身的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。在閱讀《紅樓夢(mèng)》、《人類群星閃耀時(shí)》等文學(xué)作品時(shí)，我被那些復(fù)雜而真實(shí)的人物形象觸動(dòng)，他們身上的種種悲歡離合，引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。通過與作品中人物的對(duì)比與比較，我深刻感受到了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突和融合，也意識(shí)到了人生的無常和不確定性。這種思考讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的渴望和追求，從而調(diào)整了自己的生活目標(biāo)和價(jià)值觀。

同時(shí)，在文化苦旅的過程中，我也獲得了一種與世界對(duì)話的能力。閱讀《西方音樂史》、《西方哲學(xué)史》等專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作時(shí)，我深入了解到了西方文化的源流、演進(jìn)和內(nèi)在邏輯，進(jìn)而與西方文明產(chǎn)生了聯(lián)系和共鳴。這種過程不僅讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域擁有更加深入的見解，也讓我對(duì)于自身文化傳承的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。通過與這些經(jīng)典理論的對(duì)話，我將自己的思考與觀點(diǎn)與他人交流，促進(jìn)了思想的碰撞和靈感的迸發(fā)。

最后，文化苦旅給我?guī)砹朔e極的生活態(tài)度和情緒的宣泄。在閱讀《悲慘世界》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等宏大題材的文學(xué)作品時(shí)，我身臨其境地感受到了作品中人物所經(jīng)歷的苦難和挫折，也跟隨著他們一起經(jīng)歷了各種艱辛與痛苦。通過這樣的體驗(yàn)，我釋放了自己心中的負(fù)面情緒，認(rèn)識(shí)到人生的坎坷和不確定性，并從中尋找到了寬慰和力量。這種情感共鳴和情緒宣泄，使我能夠更加積極地面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)。

總的來說，文化苦旅是一次獨(dú)特而珍貴的閱讀體驗(yàn)，它可以讓我們從中學(xué)到很多智慧和人生的道理。通過閱讀經(jīng)典著作，我們可以開闊視野，提高思維能力；反思自身，調(diào)整人生態(tài)度；與世界對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)術(shù)思維；釋放情緒，找到人生力量。文化苦旅是一段漫長(zhǎng)的旅程，但每一步都值得，因?yàn)樗刮覀兊膬?nèi)心更加充實(shí)，智慧更加豐富，生命更加完整。讓我們相約文化苦旅，一同體驗(yàn)這段心靈和智慧的朝圣之旅！

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十二

一直以來，我都深深熱愛旅行。旅行不僅能讓我欣賞美麗的風(fēng)景，還能讓我了解不同地區(qū)的文化和歷史。最近，我參加了一次名為“文化苦旅五城記”的旅行活動(dòng)，深刻地感受到了不同城市的獨(dú)特魅力和文化之美。以下是我在這次旅行中的五個(gè)城市的感受和體會(huì)。

首先，我參觀了故宮博物院，在北京這座博大精深的古城市里感受到了中國(guó)幾千年的歷史文化。走進(jìn)故宮，我仿佛穿越了時(shí)空，來到了古代的帝王宮殿。宏偉壯觀的建筑、精美絕倫的文物，都展示出了中華民族的獨(dú)特文化藝術(shù)。同時(shí)，我也深刻地領(lǐng)略到了中國(guó)古代王朝的興衰沉浮，歷史的變遷給我留下了深刻的印象。

其次，我來到了西安，參觀了著名的兵馬俑。兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，我在這里看到了數(shù)以千計(jì)的雄壯的陶俑，它們栩栩如生地展示了秦代的軍隊(duì)和國(guó)家的強(qiáng)盛。在這里我不僅看到了中國(guó)古代的軍事技術(shù)和工藝水平，還感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于生死和權(quán)力的思考。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)不僅是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要工作，也是對(duì)于歷史文化的傳承和研究的一次重要突破。

然后，我來到了千年古城杭州。在杭州，我參觀了西湖和靈隱寺，享受了中國(guó)南方的湖光山色。西湖被譽(yù)為“人間天堂”，我在那里領(lǐng)略到了中國(guó)園林的精髓。靈隱寺是一座有著悠久歷史的佛教圣地，我在那里感受到了靜心冥想的力量。杭州的美景和優(yōu)雅文化讓我忘記了忙碌的生活，體驗(yàn)到了真正的寧?kù)o和富足。這里的人們注重生活的品質(zhì)，讓我重新審視了自我的生活方式。

接下來，我到達(dá)了古老的京都，感受到了日本傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在金閣寺和清水寺，我領(lǐng)略到了日本禪宗文化的內(nèi)涵和意境。金閣寺的金碧輝煌令人嘆為觀止，清水寺的獨(dú)特建筑和小巧的庭院清幽寧?kù)o。京都的古老巷弄和傳統(tǒng)茶道文化讓我沉浸其中，仿佛穿越到了日本的古代世界。在這里，我也感受到了東方的審美情趣和內(nèi)斂的文化精神。

最后，我來到了法國(guó)的巴黎。在巴黎，我領(lǐng)略到了歐洲文化的浪漫與藝術(shù)。參觀了盧浮宮和埃菲爾鐵塔，我感受到了歐洲藝術(shù)的博大精深。盧浮宮收藏了世界上最重要的藝術(shù)作品，讓人大開眼界。而埃菲爾鐵塔則成為了巴黎的標(biāo)志，它的建筑風(fēng)格和精湛的工藝令人贊嘆。巴黎的咖啡館文化和時(shí)尚氛圍也給我留下了深刻的印象，這里的人們對(duì)于生活的熱愛和追求讓我受益匪淺。

通過這次“文化苦旅五城記”的旅行，我深刻地感受到了不同城市的獨(dú)特魅力和文化之美。每個(gè)城市都有著不同的歷史、建筑、文化和藝術(shù)，這些都讓我對(duì)世界有了更加豐富全面的認(rèn)識(shí)。旅行不僅是一種享受，更是一種教育和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我相信這次旅行對(duì)于我的人生和文化素養(yǎng)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十三

王道士完全不能明白，這天早晨，他打開了一扇轟動(dòng)世界的門戶。一門永久性的學(xué)問，將靠著這個(gè)洞穴建立。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者，將為這個(gè)洞穴耗盡終生。中國(guó)的榮耀和恥辱，將由這個(gè)洞穴吞吐。

余秋雨比我想的要深。這是一定的。

攔下了又能怎樣？

我不經(jīng)又嘆息了，要是車隊(duì)果真被我攔下來了，然后怎么辦呢？我只得送繳當(dāng)時(shí)的京城，運(yùn)費(fèi)姑且不計(jì)。但當(dāng)時(shí)，洞窟文獻(xiàn)不是卻也有一筆送京的嗎？其情景是，沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結(jié)果，到京城時(shí)宜零零落落，不成樣子。

偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！這句話中就說得不太舒心。被我攔住的車隊(duì)，究竟應(yīng)該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓他停住在沙漠里然后大哭一場(chǎng)。