演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
誠信演講稿200字 誠信演講稿1分鐘篇一
早上好!本周我們將迎來這學(xué)期的考試,想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此,我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:
首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣,撒得越大捕到魚的機(jī)會也越多。
然后,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn)。要通過加深對重點(diǎn)知識的理解,掌握一般性的知識。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,也是重點(diǎn)所在。
接著,綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,按課本順序?qū)⒅R連接起來,全面系統(tǒng)地掌握知識體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn),考試只不過是檢測自己這一段時間的學(xué)習(xí)成果如何,分?jǐn)?shù)并不重要,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識沒有掌握,加以完善,爭取今后做得更好。因此,我們要以正確的心態(tài)對待考試,誠信考試,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績!
同學(xué)捫,考試的號角已經(jīng)吹響,勝利的旋律在寰宇回蕩,長風(fēng)破浪正此時,直掛云帆濟(jì)滄海,行動起來吧,我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧,人間自有公道,付出就有回報,我們的成績一定會步步高。
謝謝。
xxx
20xx年xx月xx日
誠信演講稿200字 誠信演講稿1分鐘篇二
20xx年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光,而當(dāng)年的考題正是那個關(guān)于“拋棄誠信”故事;火刃2年北大社會學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》;xx年河南省所有高校結(jié)成了科技誠信聯(lián)盟;么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明:本論文純屬個人研究成果,如發(fā)現(xiàn)有剿竊,本人愿承擔(dān)一切后果。
說到這我不禁想問一個向題:誠信值多少?
其實(shí),把誠信標(biāo)出個價早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段,現(xiàn)在很多人也都在說誠信是金子、誠信是鉆石,可誠信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎?
我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長,在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣,龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷,兩位戰(zhàn)士相繼犧牲,龍偉一條腿也被炸傷,但他仍堅持繼續(xù)排雷,第一條路開通了。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來??删驮谶@時前面的一個小凹部是又一個越軍埋下的混合雷區(qū),沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況,毅然撲向雷區(qū),舍身開路,三顆地雷相繼爆炸,龍偉倒在了血泊里,戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報仇的口號沖上了陣地,龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院。
勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請功,上級安排了宣傳科科長和解放軍報記者探訪了龍偉,準(zhǔn)備寫一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱號。這是多大的光榮啊!當(dāng)記者問龍偉在滾下去用身體排雷的時候想到了什么?龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話:“我當(dāng)時趴在草叢里看不清,準(zhǔn)備站起來觀察一下再決定怎么排雷,但腿上的傷口一陣鉆心的疼,我堅持不住摔了一跤,就滾了下去?!卑??滾雷英雄是摔跤壓響了地雷?宣傳科長急了:“龍偉你確實(shí)壓響了地雷,確實(shí)鼓舞了士氣,也確實(shí)負(fù)了重傷,這些都是事實(shí)啊,要不你就說你想到了董存瑞、想到了黃繼光就毅然滾下去了?!拔覜]想那么多,確實(shí)是摔跤滾下去的?!敝钡浇裉忑垈ヒ矝]有改口,很多人在赤裸裸的金錢面前可以說不,但有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說不?
當(dāng)年的《解放軍報》在頭版頭條登出了這樣一篇文章——《英雄稱號固然令人敬慕,實(shí)事求是精神更加可貴》!龍偉最終沒帶習(xí)磷的桂冠,但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個零才能標(biāo)出龍偉誠信人格的價值!
這些道理誰都懂奮類似的事跡大家也都聽過,同樣是青春年少,同樣是熱血沸騰,可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么?就是我們這樣一個綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好,預(yù)期收人相對較高的群體,就是我們這些被叫做天之驕子,國家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么?
兩年前復(fù)旦、交大、同濟(jì)等50所上海高校為申請過助學(xué)貸款的近2萬名大學(xué)生首次建立了大學(xué)生個人信用檔案,旨在通過對大學(xué)生助學(xué)貸款的償還情況進(jìn)行跟蹤。對我們的信用進(jìn)行跟蹤?這個檔案意味著什么?意味著社會對大學(xué)生信用狀況的一種態(tài)度一種不信任的態(tài)度!也許你們和我一樣為此感到不平,可面對著大學(xué)生拖欠貸款比例在有的地方竟高達(dá)35。3%的時候,面對著其他消費(fèi)群體拖欠率不到千分之一的時候,我們還有沒有足夠的底氣去說什么不平?
大學(xué)生的貸款成了一種尷尬,一種銀行拿不回錢的尷尬;一種真正貧困的同學(xué)想借,卻不好意思伸手的尷尬;一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯,卻不敢借錢的尷尬!
一兩年過去了,那些建立了大學(xué)生個人信用檔案的學(xué)長學(xué)姐們大多數(shù)已經(jīng)離開了學(xué)校,走上了各自的工作崗檢,你們知道他們的還款率是多少么?100%!100%,他們給社會交上了一份滿意的答卷;100%它讓我這個普普通通的大學(xué)生在這里說起誠信的時候能把腰桿挺得比誰都直;100%,它給社會、政府、學(xué)校以莫大的信心。但更重要的是它讓更多貧困的大學(xué)生能借到這筆急需的錢,而這些大學(xué)生也許就是明天的華蘿庚、楊振寧、張朝陽,。就是祖國的未來,就是中國發(fā)展的領(lǐng)路人!誰能給他們標(biāo)出個價?
誠信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價值?
不,此時此刻我卻要說誠信它不值錢,它應(yīng)該一分錢也不值的,只有當(dāng)誠信的價格不值得大家討論的時候、誠信才能體現(xiàn)它本來的面民到那時誠信如同空氣一樣——它無處不在,人們一刻也離不開它,可誰也不需要為它付錢!
請不要再吶喊誠信是金,誠信是銀了兮讓誠信回歸吧!回歸本來的面目,回歸本來的價值,因?yàn)槲覀冋l也沒有資格更不需要給誠信去標(biāo)出這個價!
誠信演講稿200字 誠信演講稿1分鐘篇三
各位老師,各位同學(xué):
誠信,是社會人際關(guān)系精神紐帶,也是人際關(guān)系最高原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們綜合體現(xiàn)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇統(tǒng)一。誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,也是公民一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠實(shí)守信品德,方能在日后激烈社會競爭中立于不敗之地。
考試,作為一種較好相對公平測試評價形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級學(xué)校。為什么要考試?首先,測試你對某門課掌握程度;其次,測試你學(xué)習(xí)技巧和記憶力; 再者,評估老師教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強(qiáng); 最重要是,測試你是否誠信!
古人云;“人而無信,不知其可?!闭\實(shí)守信是應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守準(zhǔn)則。然而近年來,弄虛作假風(fēng)氣在社會上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣學(xué)術(shù)殿堂中某些人看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試法寶。每年考試,學(xué)??偰懿槌鰩讉€作弊學(xué)生。而作弊不僅是對我們自己能力否定和蔑視,更是對我校良好風(fēng)氣褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴(yán)。
誠信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛關(guān)注,引起了大家尤其是學(xué)生強(qiáng)烈共鳴??缛氚酥写箝T,莘莘學(xué)子心里都明白,我們要挑戰(zhàn)是高考。一次次考試,一次次檢驗(yàn),可以讓我們看清自己弱點(diǎn),改正自己缺點(diǎn),促使我們今后更加努力,使自己成績更加進(jìn)步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考自信。但是如果這一次次考試都是虛假,不真實(shí),那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn),又豈是能輕輕地拭去。在過去,每每考完試,當(dāng)我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰消息時,我們心中不免會為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此處罰后,他們心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們后悔自己一時糊涂。所以,為了讓我們不后悔自己行為,請同學(xué)們自覺遵守考試紀(jì)律,誠信考試。
自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手采蜜最甜,親自釀酒最香。期末考試即將開始,值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考,嚴(yán)守考試紀(jì)律,誠信考試,自覺抵制考試中各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場紀(jì)律,以身作則,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促,互相警策,制止作弊,弘揚(yáng)正氣。
我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識尊嚴(yán)!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平答卷。
誠信演講稿200字 誠信演講稿1分鐘篇四
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國,尤其大陸,現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單:社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實(shí)很簡單。
“誠之者,擇善固執(zhí)之者也”。誠,就是堅守信念,沒完沒了,打死都不動搖。
人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說出去的話,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí),能不能每次都落實(shí),我們會評價你,這叫做聲望,是信用的達(dá)成。所以,啥都不說的人,沒信用可言。說了辦不到,或者說了不辦,甚至說一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信,可原諒和不可原諒的
那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種,是孟子認(rèn)可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在?!庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán),誤解!其實(shí),孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底,不能說實(shí)話,而且打死也不能說。親人癌癥晚期了,可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言,可也。
另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子說的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。
信,是底線
作為個人,“人而無信,不知其可也”。
作為國家,“自古皆有死,民無信不立”。
作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。
作為建言獻(xiàn)策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。
總而言之,沒信用,就只有死路一條。
所以,中國歷代講究的誠信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押,按合同辦,當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,說了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當(dāng)然,對于文化底蘊(yùn)有待豐富的.人來說,契約精神也可以講講。講了之后,再升級到誠信精神??梢病?/p>
信者,圣也!
信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價值觀的共識,最牛的道德原則,就是普世價值觀了。中國為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡單而言,就是董仲舒所概括總結(jié),而由朱熹命名的“五?!?,即:仁,義,禮,智,信。朱熹說,“百行萬善,總于五常”。
這五常,我認(rèn)為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對應(yīng)著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行??梢姡?,乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說:“天之所助者,順也。人之所助者,信也。”講誠信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財,持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實(shí)實(shí)在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國道德模范。當(dāng)然,對這個道德模范評選活動,我十分十分地不贊成!
至于老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。
其實(shí),“信”這個字本身,也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑??诒?,就是品牌。所以,品牌,其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教,可再現(xiàn)誠信,積累信商
孔夫子說:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!敝腥A民族幾千年教化,道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,就是由于天時、環(huán)境的影響,人心時有波動,所以周期性地需要重建,即“復(fù)”和“歸”。如今,也一樣,中華復(fù)興,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德。
那么,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達(dá)到“化民成俗”。就是說,一方面以嚴(yán)格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時候有一塊錢的不誠信,請立即開除他,而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實(shí)行誠信報銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,每次去報銷都要宣讀誠信誓言,如果有違規(guī),開除沒商量。據(jù)說,他們實(shí)行這樣制度多年,沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說,有一次一位下屬上班時間去送父母,回來和她說是送客戶,她說,這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會誠信,所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會,能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠信管理,誠信教化,責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說,我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20xx,結(jié)果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認(rèn)為,涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信,是0和1的關(guān)系,不能來個0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會有0.05……
信,是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài),不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以,我建議:
1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場給好評,不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?
2,有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò),設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人,上黑名單公布,永遠(yuǎn)市場禁入。
3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽(yù)評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。
信,如何篤行之?
中國人一向強(qiáng)調(diào)知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認(rèn)為有四個層次:
第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。
第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執(zhí)。
第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。
第四層,得信,“信則人任焉”。
如此,無論個人、企業(yè)、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。