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《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇一
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會,揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會,他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時代就寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西,一生追求的東西??梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫猿种?,這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時候,人的心底才會有信念嗎?其實不然,信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇二
魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細(xì)讀的,我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴,還是今明,都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。
“頭頂盤著大辮子,盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起,形成了一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。”《藤野先生》中這段文字不僅寫了學(xué)生不取上進(jìn)的態(tài)度,而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài),這是第一層諷刺。然而,第二層這是說明了重點記“速成班”這個字眼,是為了說明他們還想要回去,成為眾人之上的人,希望從一群沒有文化的人中當(dāng)上將軍。他們依然擁有封建的思想,想回到宮里去做大官,是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達(dá)出了三種諷刺之意。可見他厚實的文化底蘊,和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
在《父親的病》一文中,衍太太和陳蓮河都是封建社會的例子,魯迅運用一章的筆墨來用樸實的語言,令人不解的內(nèi)涵進(jìn)行了再次的諷刺。不僅讓父親手握用紙包的燒成灰的《高王經(jīng)》,又讓魯迅先生去大叫,打擾父親最后的一刻……
不僅僅如此,在《瑣記》里還說了,他讓孩子們吃冰,看春畫,教唆偷東西,雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺不好,作者只選了幾件平常的事,用簡單的語言卻表達(dá)出一個人靈魂深處或許只有他自己一個人知道的東西,《朝花夕拾》作為敘事文學(xué),真正的主人公其實是敘事的主體——作者:魯迅。
但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動,而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡練、平時是他的風(fēng)格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因為他已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少,而且有些的思想更加隱晦,是需要細(xì)細(xì)“品味”。《朝花夕拾》是在廈大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。
然而當(dāng)今社會有一些人為了自己的利益,任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴(yán)。我們是祖國的新星、花朵、棟梁,讓我們一起為國家、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)的“品味”起來。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇三
今年暑假,我閱讀了《朝花夕拾》,這是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。
初讀《朝花夕拾》,我感覺它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不見在與你聊家常,也許這才是這本書的獨到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫,眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中,魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗,但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇四
“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠?!边@是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問繼續(xù)往下看……
讀完這本書,我仿佛看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代,時局的混亂和社會的動蕩,是我們現(xiàn)在難以想象的,可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經(jīng)過了時間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅韌的那一朵。
我想起了小學(xué)生活。那時候班里的同學(xué)都很“秀逗”,玩一些五花八門的游戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學(xué)回到家里,我都會和父母“報告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事,時而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個不錯的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò),到真正下筆的時候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊含的感情來。
我對自己非常失望,認(rèn)為自己不擅長寫作,連發(fā)生在身邊的事情都不能寫生動。我還很著急:時間會讓人忘記好多東西,等我長大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會不會忘記了?
“寫寫我的小學(xué)生活”這個愿望一直埋藏在心底。
六年級下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時間,不知是因為學(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時的那份活潑、調(diào)皮,而我也因為即將畢業(yè)離別對老師和同學(xué)有些不舍,于是心底那個愿望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經(jīng)認(rèn)為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心,在真正開始動筆之后,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恒。
現(xiàn)在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠?!蔽叶耍簳r間,確實蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠(yuǎn)都不會忘記。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇五
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集,在這個寒假中我讀了這本書,這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》等組成。
由于其寫作方式的優(yōu)秀之處,這本書中的多篇文章也被編入初中的教科書內(nèi)。
《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!?寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
讀完了這本書,我不僅體會到封建制度對社會對人的危害,也體會到了魯迅先生那對祖國熱愛,對人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對千夫指的精神。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇六
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書,他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
一個以筆代槍,同惡勢力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥?,此刻成了一個遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長者,在自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事,一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個搖曳多彩的記憶里,我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。
幼時的魯迅,不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無盡的歡樂,幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事,因為有了愛,魯迅做的。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇七
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!
現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇八
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇九
魯迅先生的朝花夕拾,以一個成人的視角,追述了不少童年的往事;同時,這一篇篇散文都有著一個共同的主題:對迷信與思想的批判。這其中,要數(shù)明顯的,便是《二十四孝圖》與《無?!妨?。
要說中國人的問題,最令魯迅先生痛心疾首的就要數(shù)信仰(迷信)了。要說中國人所信,最普遍的,便是各種神明了??梢f是迷信,便有這樣一個問題:同樣的是信仰神明,宗教與迷信有何差距?
要論中國人的信仰,不如從宗教的本質(zhì)說起。這世上的宗教有許多:伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點:信徒們所相信的都是高于我們認(rèn)知范圍的一個力量。
但是像閻羅王這些神鬼:我相信,真正對自己的生活有所希望的人是不會相信如此荒謬之事的。為了自己現(xiàn)世的生活,與其說是相信荒謬的鬼神,他們總會選擇以自己的努力來換取希望,而不是寄希望于茫遠(yuǎn)的事物。
那么,既然如此,又為何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源于恐懼:不論是對未知的知識,還是對未知的生活。正是因為種種的未知,我們才會因自身的局限性而轉(zhuǎn)而相信在我們之上的存在。我們的價值觀總是建立于自己的主觀思維之上。我們選擇自己愿意相信的,或許是給自己希望的觀念。但是,我們對于那些自己不希望看到的,又會如何解釋呢?恐怕,我們選擇的就會是批評甚至排擠。
回到迷信上:我們?yōu)槭裁床荒苊孕?宗教與迷信的分界線是模糊的,但是我們可以肯定的一點是,迷信對文化的貢獻(xiàn)是近于0的。當(dāng)我們思考死后靈魂的歸宿時(就算人真的有過靈魂,即使我們無法證明),我們又會發(fā)現(xiàn),由信仰所發(fā)的“善惡”是十分模糊的:圣經(jīng)中,一位親手殺死了無數(shù)敵人的士兵,朗基努斯,只因接觸到了耶穌基督的血,就得到了救贖。而那些本不應(yīng)死的人,卻也因無效的“巫術(shù)”而丟了性命,而范愛農(nóng)這樣的進(jìn)步人士,卻也落得一個悲慘的下場。相信我們自身的美德會在靈魂之中得以傳承,是對人性的肯定,但若是許多勤懇如閏土等人也因現(xiàn)世的不得意而沉迷于這種轉(zhuǎn)世的說法,那可就是國家的悲哀了。
諸如陳西瀅等學(xué)者所說的“公理”,恐怕也是此類的想法。但是在此想法中,它所包含的思想并不是有意義的學(xué)術(shù)探究思維,而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的,那些“貓”不過是虛偽且自命清高的。
魯迅先生的偉大,就是在于他敢于反對古老的箴言,探尋新的知識,并深入了解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣,就如同其他先驅(qū)一樣,他的貢獻(xiàn)是不可估量的。他喚醒的是國人科學(xué)求知的好奇心,是真正的促進(jìn)了中華民族的復(fù)興。
在魯迅先生的時代,這種無知是潛藏在中國人的思維中的:二十四孝圖中老萊子那荒謬的行為,卻在百千年來被奉為百善之首——孝的一種,實在是令現(xiàn)代人不解。但是,若是看到現(xiàn)在的社會,不是依然還有“將肉麻當(dāng)作有趣”的行為嗎?在互聯(lián)網(wǎng)時代,我們更應(yīng)反思,我們的迷信(不僅是鬼神,更是固化的思維方式)是否應(yīng)該有所改變?而我們的道德標(biāo)準(zhǔn),又是否應(yīng)該提高:種種孩子不負(fù)責(zé)任,卻有家長來主動擔(dān)責(zé)的行為,是對我們心中道德標(biāo)準(zhǔn)的欺騙,這難道不更甚于老萊的行為嗎?
著實,現(xiàn)今的道德標(biāo)準(zhǔn)已有所改變,但是,我們?nèi)詰?yīng)謹(jǐn)慎地避免迷信的怪圈。這樣,我們才能夠造出一個有著創(chuàng)新思維與自我調(diào)節(jié)性的良好社會。
《朝花夕拾》閱讀體會 閱讀《朝花夕拾》心得體會篇十
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂,他做的每一件事都得不到長輩的認(rèn)同,這讓他很難過,但是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達(dá)了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會給予我們回憶,都會是我們一生中最燦爛的記憶。