在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠信教育心得體會篇一
傳承中華文明，享譽(yù)四海——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳]有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個(gè)國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行！
誠信，讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會舉步維艱，一個(gè)社會會動亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
誠信者，恰如方鼎，時(shí)雨侵濁，鼎立不倒，受人敬仰，被人贊譽(yù)。古語有云：“一言九鼎”，”海岳尚可傾，口諾終不移”，不誠實(shí)無不動者，修身則身正，治事則事理，更有太多的古人把誠信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。
作為大學(xué)生，應(yīng)懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才，而高等人才最重要的不是技術(shù)，不是文化，而是誠信。民無信不立，誠信才是硬道理。
從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個(gè)有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當(dāng)我們向別人提起我們，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己問心無愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠信的人！
若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立！誠信，不敢說它是什么，但我敢說它像什么。
誠信，像來自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見底，可以洗滌萬物。它潺潺不息，可以滋潤每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會退卻不會畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買賣，童叟無欺是商人的誠信；清正廉明，奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信。
誠信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡；華盛頓砍斷小樹，主動承認(rèn)，終于功成名就；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時(shí)間，再也找不回。
人生路上，誠信最可貴！誠信就是誠實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的`信念，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會全人類的責(zé)任。
誠信教育心得體會篇二
誠信是人類共同的美德，也是社會高度認(rèn)可的品質(zhì)。近年來，中國高度重視誠信教育，將其納入學(xué)校教育的重要內(nèi)容之中。作為一名學(xué)生，我深深感到誠信教育對于培養(yǎng)我們良好品德和行為習(xí)慣的重要性。通過學(xué)習(xí)誠信教育，我逐漸領(lǐng)悟到什么是誠信，為什么要誠信，以及如何在實(shí)際生活中踐行誠信。
第二段：誠信的內(nèi)涵
誠信是一種道德基礎(chǔ)，是人與人相互交往的基石。誠信包括對他人的誠實(shí)守信和對自己的自律自律。誠實(shí)守信是指言行一致，言出必行；自律是指自覺遵守規(guī)章制度和個(gè)人承諾。這些不僅是作為學(xué)生，而且是作為一個(gè)社會人的最基本素質(zhì)。只有具備了誠信，我們才能在學(xué)習(xí)和工作中贏得他人的信任和尊重。
第三段：為什么要誠信
誠信有利于個(gè)人成長和社會發(fā)展。誠信是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提，只有誠實(shí)守信才能建立起良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。而在社會中，誠信則是合作和發(fā)展的基礎(chǔ)。缺少誠信的行為容易引起信任危機(jī)和道德困境，最終產(chǎn)生負(fù)面影響。誠信的行為可以促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
第四段：如何踐行誠信
踐行誠信需要以實(shí)際行動來證明。首先，學(xué)生要做到守時(shí)守信，遵守學(xué)校和班級的規(guī)章制度，按時(shí)完成作業(yè)和考試，不作弊不抄襲。其次，要誠實(shí)守信。不撒謊、不講假話，對于自己的錯誤應(yīng)當(dāng)勇于承認(rèn)。同時(shí)，還要對他人的隱私保密，不傳播謠言。最后，要在個(gè)人承諾上自律，言出必行，不輕易改變主意。只有這樣，我們才能樹立起誠信的形象，贏得他人的信任和尊重。
第五段：總結(jié)
通過學(xué)習(xí)誠信教育，我逐漸明白了誠信的內(nèi)涵和重要性。誠信是人與人交往的基石，是社會合作和發(fā)展的基礎(chǔ)。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該通過守時(shí)守信、誠實(shí)守信以及自律自律來踐行誠信。只有用實(shí)際行動來證明自己的誠信，才能贏得他人的信任和尊重。作為一名學(xué)生，我將繼續(xù)努力踐行誠信，將其內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為自己的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
誠信教育心得體會篇三
古話有云：“七鴨浮塘，數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只，有關(guān)誠信的心得體會。尺魚躍水，量量量九寸十分”。人亦是如此！
隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。特別是一個(gè)企業(yè)，并與之相對的企業(yè)文化和企業(yè)理念。
作為新世的`一員，通過七月三十一日由公司舉辦的“誠信做人，激情做事，融入團(tuán)隊(duì)，發(fā)展自我”特訓(xùn)會，更加懂得對于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要，當(dāng)聽了臨江招商局洪劍梁局長一席高談闊論之后，感覺此次收獲頗豐，深深的感悟到作為一位剛踏入社會的新人來說我們應(yīng)該塌實(shí)做事，誠實(shí)做人，但不可拘與原地，要有思想，卻也不能隨波逐流，我們需要保持一顆純真的心，去創(chuàng)新我們的未來。
學(xué)習(xí)，總是學(xué)習(xí)。俗話說活到老，學(xué)到老。年輕不懂世事時(shí)對此話還沒有多少理解。進(jìn)入社會后，才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性，社會發(fā)展太快，更新速度太快，保持一種學(xué)習(xí)進(jìn)取的狀態(tài)，對于個(gè)人來說也是很充實(shí)的一件事情。在工作單位，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，能得到工作的進(jìn)步，進(jìn)而得到工作的提升，由此而帶來心情的愉悅，進(jìn)入一種良性循環(huán)。當(dāng)然，有選擇性地學(xué)習(xí)，在單位學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)，不是說對領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承溜須拍馬，而是學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，自我提升。
富有責(zé)任感。這對于對于我來講就是在我們以后做事的過程中應(yīng)該用專業(yè)去做我們所專注的事情，事實(shí)上責(zé)任感不只是在工作崗位上需要，哪怕作為一個(gè)普通人，也必須具有責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任感的人，具備一般的工作能力，也比有優(yōu)秀的工作能力而沒責(zé)任感的人更能得單位歡心。有責(zé)任感就能得到信任，對于單位來說，這些人如雞肋，還得時(shí)時(shí)提防他們什么時(shí)候出大的紕漏，盡管他們從未出過大問題，但因?yàn)闆]有責(zé)任感而帶來的信任危機(jī)，已經(jīng)在單位領(lǐng)導(dǎo)心中形成一種思維定勢。對于個(gè)人來說，也會減少很多新的工作機(jī)會，別人是拓寬工作空間，對于沒有責(zé)任感的人來說，要拓寬一個(gè)空間，實(shí)在頗有難度。如此下去，在工作上也就永遠(yuǎn)停滯不前，心情自然不會很好，對待工作也就如同對待一個(gè)強(qiáng)加的任務(wù)，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。
事實(shí)而言，盡管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響著人的心情。工作好，是自己的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾，工作不好，即便在工作之余，也總是多煩擾。人是社會中的人，別人的贊賞，社會的肯定，是一個(gè)人生活的動力。由此而言，做一個(gè)好員工，以健康積極的心態(tài)對待我們與生俱來的使命，是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路。
誠信教育心得體會篇四
第一段：引言（約200字）
作為特警，我們不僅需要在實(shí)戰(zhàn)中保護(hù)國家和人民的安全，還需要在日常生活中維護(hù)誠信和道德的高度。因此，特警誠信教育是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。在此，我分享一下我的心得體會。
第二段：了解誠信的重要性（約200字）
在特警的官方培訓(xùn)中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)誠信的重要性，但這并不局限于我們的工作。在日常生活中，誠信意味著必須做到誠實(shí)、正直、守信和信守承諾。只有如此，我們才能建立起信任，與人保持良好的關(guān)系，并獲得成功。
第三段：特警誠信教育方式（約400字）
特警誠信教育包括多種形式，例如課堂培訓(xùn)、互動工作坊等。培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋了警示教育、透明度、執(zhí)法規(guī)范等重要議題。特別是在講解執(zhí)法規(guī)范方面，強(qiáng)調(diào)了警察必須遵守的規(guī)則，例如界定警力使用的標(biāo)準(zhǔn)和限制。 這些培訓(xùn)不僅加強(qiáng)了我們的職業(yè)道德，更提高了我們對犯罪和非道德行為的警惕。
第四段：特警誠信教育體現(xiàn)在實(shí)際工作中（約300字）
我們的實(shí)際工作中，特別是在處理與公眾交往中的事項(xiàng)上， 誠信的教育十分重要。我們必須尊重每位公民，了解他們的權(quán)利，并對公眾的各種問題給予快速有效的答復(fù)。對于那些魯莽的行為，我們必須注意預(yù)防、防范和制止，確保公共安全。 針對可能存在的道德倫理沖突，我們必須保持清晰的思維，并以誠實(shí)、公正和真誠的態(tài)度處理每個(gè)問題。
第五段：誠信教育推動特警工作的進(jìn)步（約200字）
作為一名特警，我們必須以良好的形象和道德水準(zhǔn)，為社會獻(xiàn)出貢獻(xiàn)。特警誠信教育改變了我們的思維方式和行為準(zhǔn)則，以更加高尚、更加正義和更加負(fù)責(zé)任的方式處理每個(gè)工作前的思考邏輯，整合各種資源，服務(wù)社會，為人們提供更加卓越的保護(hù)和服務(wù)。
結(jié)論：
總而言之，特警誠信教育是建立我們職業(yè)道德的關(guān)鍵。誠實(shí)、正直、守信和信守承諾是我們正確處理與公眾交往中的問題所需要的全部準(zhǔn)則。誠實(shí)和透明行事，講究規(guī)范，是特警身份的象征，也是我們重要的機(jī)會，去培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，并更好地服務(wù)社會。
誠信教育心得體會篇五
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然矗立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá),無心則不立“的準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)自己。我說誠信，如同高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!
誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神悅耳。今來，社會呼喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其緣由，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而始終陪伴著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說悅耳的故事，而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。失誠信終失己!
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了很多。誠信之于人、之于事，猶如陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被無視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠意，只會使利潤滾滾而來。
召喚誠信，熱忱的口號喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信任的，讓我們依靠的。普及開來，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會悄悄地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的終點(diǎn)。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情意，誠信，才會得以連續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿說明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
或許你只是路旁一株一般的小草，無法如鮮花般絢爛迷人;或許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此一般，尋常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!
誠信教育心得體會篇六
誠信勝過千金，千金也買不回誠信。
記得上小學(xué)的時(shí)候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)本來要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時(shí)間還不夠她來回呢!于是，她打算在學(xué)校吃?？伤龥]錢!我毫不猶豫地借了她十元。心想：反正都是同學(xué)，互相幫助也是應(yīng)該的。她還說下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過去了，她只字不提，兩星期過去了，她還是沒提起這件事。第三星期，我去找她還錢，她說沒錢。我沒吭聲。后來，我有好幾次叫她還錢，可她還是一句話沒錢。在小學(xué)畢業(yè)的.最后一天，她說暑假來我家，就把錢還我。
可到現(xiàn)在她也還沒還我錢，也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢，而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多，它反映的是一個(gè)人的好壞，一個(gè)人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前，老師說如果我們班得第一名，就獎勵我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當(dāng)真?？晌覀冋娴牡昧说谝幻?，老師也真的獎勵了我們棒棒糖。
一個(gè)棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X，而是老師守信，愿意兌現(xiàn)她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢的事，卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到，那大事就更不用說了!
同學(xué)們，我們要做一個(gè)有誠信·講信用的學(xué)生，不管是大事還是小事!
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誠信教育心得體會篇七
通過這次的誠信教育使我感慨萬千，同時(shí)也使我深刻認(rèn)識到了誠信的重要性。莎士比亞曾說：沒有一處遺產(chǎn)像誠信那樣豐富了。既然我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一筆巨額遺產(chǎn)，那就讓我們珍惜它吧！不要浪費(fèi)了這個(gè)難得的機(jī)會。
誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。“知之為知之，不知為不知” 、“內(nèi)不欺己，外不欺人”、 “人而無信，不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為只有做到誠實(shí)守信，這才是對待工作、學(xué)習(xí)、生活的正確態(tài)度。
曾子也是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認(rèn)為他太認(rèn)真了，但是曾子卻說：“你欺騙孩子，孩子就不信任你了。”曾子的行為是誠實(shí)守信的表現(xiàn)，他用自己的行為教育孩子，不欺騙孩子，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的誠實(shí)守信的品德。
秦朝末年就有一個(gè)一諾千金的典范。在秦朝末年有個(gè)叫季布的人，他一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。
而在舊時(shí)中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。這也充分證明了我國子過就是一個(gè)誠實(shí)守信的禮儀之邦。
平時(shí)說到誠信，都說老外如何“守規(guī)則”、如何“重信用”。其實(shí)，咱們中國人是最講誠信的，只不過要在中國人的前面加一個(gè)形容詞，那就是“古代的”三個(gè)字。
好在我國也越來越把誠信當(dāng)回事，比如現(xiàn)在的銀行就特講究信用記錄，如果出現(xiàn)過一次欠款，哪怕是一毛錢，下次受信時(shí)，將會被人家三思而后貸了。
而在日本，更是流傳了一個(gè)我國留學(xué)生因?yàn)橄幢P子過程中，沒有把盤子洗七遍，而最后屢屢碰壁的故事。這真是“無誠，不能立于世”了。
人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡，誠信與否，始終是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信，所有人都能做到又誠又信，就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。
但是，在現(xiàn)代的社會中，我還是渴望一個(gè)人要講點(diǎn)誠信，爭取做到誠實(shí)守信。李嘉誠曾說：“你必須以誠待人，別人才會以誠回報(bào)?！?/p>
因?yàn)橹挥心阕龅搅苏\實(shí)守信，別人才會用同樣的誠實(shí)守信對待你。
大家都在喊誠信是一種美德，關(guān)鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做，那誠信無異于現(xiàn)代版的“皇帝的新裝”，而我們也無異于“那個(gè)只會喊狼來了的孩子”。
不必苛求每個(gè)人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步，但我們一定要有一個(gè)事后懲罰的機(jī)制，說到底，我不怕失去誠信，我怕的是，失去誠信的人，沒有受到相應(yīng)的懲戒，而守著誠信的人，卻要吃完大虧吃小虧，所謂的“英雄流血又流淚”是也。
在當(dāng)代中國，誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實(shí)。
為了讓我們的巨額遺產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)面前不貶值，那我們就應(yīng)該做到誠實(shí)守信，讓我們的巨額遺產(chǎn)不斷地升值。
誠信教育心得體會篇八
特警是一支特殊的力量，他們要求有著特殊的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，誠信是其中至關(guān)重要的一環(huán)。在特警的日常工作中，誠信是精神支柱，是行動準(zhǔn)繩，是底線原則。此次特警教育課程，為我們特警官兵提供了一個(gè)更加深入理解誠信的機(jī)會，也讓我們有了更深刻的體會。
一、什么是誠信
誠信是人們?yōu)榱俗裱赖潞托袨橐?guī)范,實(shí)現(xiàn)自己與他人的利益關(guān)系，所展現(xiàn)出的坦誠、守信的表現(xiàn)。“以誠為本”的誠信原則一直是在社會交往中的一條重要準(zhǔn)則。對于特警而言，他們所從事的是危險(xiǎn)、軍事化、專業(yè)化的工作，而有誠信的官兵團(tuán)隊(duì)可以提高我們的工作效率和水平。人類有句諺語：“心存誠信，比天高，無邊寬；背離誠信，比地久遠(yuǎn)，無邊寬”。因此，我們特警官兵必須牢記誠信之重，做到守誠信，用誠信塑造自己的品質(zhì)和形象。
二、為什么要強(qiáng)調(diào)誠信
作為特警，我們的工作關(guān)系到國家的安全、社會的穩(wěn)定，更直接涉及人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。如果特警官兵不具備誠信，那么在執(zhí)勤、執(zhí)行任務(wù)時(shí)必然會出現(xiàn)許多不良后果，為此，特警部隊(duì)以“誠信為根，忠勇為體，法紀(jì)為本，使命為先”為根本原則，重視誠信道德教育，爭做最合格的警察，遵循政治紀(jì)律規(guī)矩，干干凈凈護(hù)民安居。
三、如何保持誠信
誠信是一種道德自覺行為，強(qiáng)調(diào)我們特警官兵得時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的方向，做到心中無私、言行一致，執(zhí)行任務(wù)中嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，不折不扣的履行職責(zé)；同時(shí)，也要嚴(yán)格規(guī)范自己的思想，不因私利而偏離正道，堅(jiān)決杜絕所有不良行徑。
四、如何傳承誠信
特警部隊(duì)，作為一支有著特殊榮譽(yù)和職責(zé)的部隊(duì)，能夠更好地傳承誠信的精神和素質(zhì)，保持旺盛的革命精神和攻堅(jiān)克難的實(shí)踐精神。特警部隊(duì)?wèi)?yīng)在誠信傳承中，注重教育教學(xué)，打造忠誠、專職、業(yè)精、性格強(qiáng)的特警員，強(qiáng)化誠信理念的傳遞和實(shí)踐，教育特警員要追求“耐得住寂寞，守得住清廉”，做一個(gè)真正有擔(dān)當(dāng)、有自信、有責(zé)任的特警官兵。
五、我的收獲和感悟
通過本次誠信教育培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到，特警工作要求我們的誠信是一道堅(jiān)不可摧的城墻，防止了我們在工作中的任何誤區(qū)，保證了我們安全快速而有力地完成任務(wù)。同時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)注自己的行為，言行一致，始終維護(hù)威信和聲譽(yù)，讓誠信在特警部隊(duì)中得到傳承。相信我們每一位特警官兵都會在這道紅線中不斷前行。
誠信教育心得體會篇九
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。今來，社會召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說動聽的故事，而且會聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來千古罵名。失誠信終失己！
經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠心，只會使利潤滾滾而來。
呼喚誠信，熱情的口號喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠信，才會得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。
誠信教育心得體會篇十
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對他人的尊敬，也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠實(shí)的人，靠得住的人。
"無誠則無德，無信事難成"。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要!
"小信成則大信立"，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無信，不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正，不足以服;言不誠，不足以動。"就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無法進(jìn)行正常交往的，更沒有什么魅力而言。
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠信對一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對方自然會指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是"空頭支票"，對方將強(qiáng)烈反感。"空頭支票"會給人添麻煩，也會使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
"重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠信教育心得體會篇十一
藥學(xué)是一門重要而復(fù)雜的學(xué)科，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位。同時(shí)，在日常生活中我們常常接觸到各種各樣的藥品，因此，藥學(xué)誠信教育也尤為必要。我在學(xué)習(xí)藥學(xué)之余也接受了藥學(xué)誠信教育，這些經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對藥學(xué)誠信教育的心得體會。
第一段：了解藥學(xué)誠信的重要性
當(dāng)我們在生活中購買藥品或者向醫(yī)生咨詢時(shí)，我們都希望獲得真實(shí)可靠的信息。而藥學(xué)誠信就是保證這些信息真實(shí)可靠的一個(gè)重要保障。如果沒有藥學(xué)誠信的基礎(chǔ)，就無法保證藥品的品質(zhì)、安全性以及效果。因此，在藥學(xué)領(lǐng)域中，要始終意識到藥學(xué)誠信的重要性。
第二段：了解藥學(xué)誠信的標(biāo)準(zhǔn)
藥學(xué)誠信的標(biāo)準(zhǔn)主要包括藥品品質(zhì)、安全、功效等方面。在藥品的整個(gè)生命周期中，都需要達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，從藥品的研發(fā)到銷售、使用和監(jiān)管。這種標(biāo)準(zhǔn)不僅需要企業(yè)自律，還需要政府監(jiān)管，同時(shí)也需要醫(yī)生、藥師、患者以及社會公眾共同參與，形成一個(gè)藥品安全保障的共同體。
第三段：了解藥品泛濫的危害性
藥品泛濫是指人們在沒有足夠的醫(yī)學(xué)知識和勸告的情況下大量自行使用藥品。這種誤用藥品的行為不僅會影響到患病者的健康，還會增加醫(yī)療系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，藥品泛濫還給診斷和治療帶來了很大的困難，這是因?yàn)樗幤返恼`用可能導(dǎo)致病情加重，從而影響治療效果。
第四段：重視個(gè)人信用
在藥學(xué)誠信教育中，我們理清了藥品的安全、利用和渠道等問題，更要注意個(gè)人誠信的問題。我們要認(rèn)識到，人的信用值得重視，并且個(gè)人的信譽(yù)和藥品的信譽(yù)是相輔相成的。在諸如藥品使用、銷售中，唯有在保證個(gè)人誠信的前提下，才能更好地推動藥品的合法使用。
第五段：藥學(xué)誠信教育的必要性
藥學(xué)誠信教育是我們必須接受的教育和必要的訓(xùn)練。通過藥學(xué)誠信教育，我們能夠更好地了解藥品信息，明確自己的職責(zé)和義務(wù)，以及如何促進(jìn)全民健康。在誠實(shí)和守諾的原則下，我們更能在藥品使用和管理上更好地合作，不斷提高個(gè)人和企業(yè)和社會的整體誠信水平。
總結(jié)：
藥學(xué)誠信是一個(gè)復(fù)雜的概念，牽涉到藥品品質(zhì)、安全、禁忌、禁用之類的問題。藥品安全是社會安全的一部分，是維護(hù)社會信譽(yù)和培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性項(xiàng)目。因此，了解和遵守藥學(xué)誠信是非常重要的，這需要我們自覺接受藥學(xué)誠信教育，并學(xué)會如何保護(hù)我們的健康安全，并推動制藥產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步，從而提高我們的整體生活質(zhì)量。
誠信教育心得體會篇十二
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是 — 誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
然而，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人制作假證假文憑，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支，有些官員大搞形象政績工程，行賄受賄，有些企業(yè)的豆腐渣工程……普遍的失信現(xiàn)象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會的信任，讓人們覺得社會上充滿罪惡，生活在社會上危機(jī)重重。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會舉步維艱，一個(gè)社會會動亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛；誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
誠信教育心得體會篇十三
作為一名大學(xué)生，參加誠信主題教育是一次具有重要意義的經(jīng)歷。誠信是一種基本的道德底線，是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。誠信主題教育的目的是通過思想教育和實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。通過參加這次教育，我深刻認(rèn)識到誠信的重要性，令我受益匪淺。
首先，誠信主題教育使我意識到了誠信的內(nèi)涵和價(jià)值。誠信不僅僅是說到做到，更包括對自身誠信意識的真實(shí)反映和內(nèi)化。誠信是一種責(zé)任感和自律意識的體現(xiàn)，是一個(gè)人立身行事的基準(zhǔn)。在誠信的基礎(chǔ)上，人們可以獲得他人的信任和尊重，也可以樹立起自己的品牌形象。只有誠實(shí)守信的行為，才能促進(jìn)人與人之間的和諧相處，推動社會的有序發(fā)展。通過誠信主題教育，我深刻明白了誠信的價(jià)值和內(nèi)涵，從而更加珍惜和堅(jiān)守誠信這一寶貴品質(zhì)。
其次，誠信主題教育讓我思考和反思了自己的不足之處。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我也曾犯過一些誠信問題。比如，有一次考試，我抄襲了同學(xué)的答案;還有一次，我遲交了教授的作業(yè)。這些行為是對他人的不尊重，也是對自己誠信意識的欠缺。在誠信主題教育的過程中，我看到了一些同學(xué)分享著自己在誠信方面的經(jīng)歷和教訓(xùn)。他們的真實(shí)表達(dá)讓我產(chǎn)生了共鳴，并深感我需要對自己的不誠信行為進(jìn)行反思和改正。誠信主題教育開啟了一扇心靈的窗戶，讓我認(rèn)識到誠信的重要性，也讓我更加明確了自己需要提升的地方。
再次，誠信主題教育啟發(fā)了我對他人的理解與關(guān)愛。誠信不僅僅是對待自己的態(tài)度，也體現(xiàn)在與他人的互動中。在誠信的基礎(chǔ)上，我們獲得他人的信任，也需要珍惜和保持這份信任。在與他人交往的過程中，我們需要坦誠相待，不做虛偽和欺騙的事情。只有通過真實(shí)的交流和交往，我們才能建立起健康的人際關(guān)系和友誼。通過誠信主題教育，我對他人的理解和關(guān)愛有了更加深刻的認(rèn)識，意識到了與他人和諧相處的重要性。
最后，誠信主題教育讓我明白了誠信的力量和影響。在當(dāng)今社會，誠信已經(jīng)成為了一種稀缺資源。以誠信為立身之本，不僅能促進(jìn)自己的成長，也會為他人樹立榜樣。許多偉大和成功的人物之所以能夠受人推崇和尊敬，往往和他們的誠信行為有關(guān)。通過誠信主題教育，我認(rèn)識到只有真誠與誠實(shí)的行為才能取得信任，只有堅(jiān)持誠信的品質(zhì)才能產(chǎn)生積極的影響力。
總之，參與誠信主題教育對我來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過對誠信的學(xué)習(xí)和思考，我不僅明白了誠信的內(nèi)涵和價(jià)值，也對自己的不足有所反思和改正。同時(shí)，誠信主題教育也教會了我如何與他人和諧相處，并讓我意識到誠信的力量和影響。希望我能在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)守誠信，做一個(gè)讓他人信任和尊重的人。誠信主題教育是一次難得的機(jī)會，我愿意把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，成為一個(gè)真正誠信、品德高尚的人。
誠信教育心得體會篇十四
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞.
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個(gè)人.
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智.誠信滲透到各個(gè)方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點(diǎn)誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會全人類的責(zé)任.
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳]有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個(gè)國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠信教育心得體會篇十五
古今中外，誠信一直都是社會和諧的紐帶，在人際交往、社會發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。
首先，誠信是個(gè)人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬物的本質(zhì)和規(guī)律，又是個(gè)人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。 ”可見，誠信是個(gè)人安身立命的根本。一個(gè)人只有以誠信為本，才能立身于社會，才會事業(yè)有成。
其次，誠信是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。誠信是一種社會道德資源，在社會生活中扮演著極其重要的角色。對于一個(gè)社會而言，誠信是健康良性的社會運(yùn)行必須具備的基礎(chǔ)性原則，是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)生活秩序。可以說，人類社會得以存在和延續(xù)的一個(gè)重要基石就是誠信;一旦誠信缺失，社會便會道德淪喪，市場混亂，人心惟危。
再次，誠信是為政治國的基本原則。 “誠信”概念一開始就是在行政語境下使用的?？鬃犹岢觥盀檎缘隆钡闹鲝?，把誠信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信于民則國必亂，失信于民則國必危。因此，為政者要想長治久安，必須率先垂范，為政以德，講求誠信，取信于民。
誠信是核心價(jià)值觀的基本要素和道德取向
誠信不僅是我國古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，也是我國當(dāng)代道德體系的基礎(chǔ)和根本價(jià)值取向，更成為社會主義核心價(jià)值觀的道德基石。
首先，誠信是社會主義核心價(jià)值觀的基本要素。誠信價(jià)值觀屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會道德規(guī)范體系中，誠信作為一個(gè)最為重要和基本的道德規(guī)范，不僅是對個(gè)人的基本道德要求，也是對整個(gè)社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺來實(shí)現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當(dāng)代法律規(guī)范和經(jīng)濟(jì)制度之中。
其次，誠信是社會主義核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范，是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建離不開誠信這一道德基石。當(dāng)前我國社會各個(gè)領(lǐng)域誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠信危機(jī)。積極倡導(dǎo)和培育以“誠信”為道德基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動社會主義核心價(jià)值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。
再次，誠信是社會主義核心價(jià)值觀的基本價(jià)值取向。誠信是現(xiàn)代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價(jià)值觀不僅具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，而且具有動機(jī)與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價(jià)值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個(gè)人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。
誠信教育是培育和踐行核心價(jià)值觀的橋梁
首先，誠信教育是核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。從誠信教育做起，從塑造公民誠信品格、加強(qiáng)社會誠信體系建設(shè)等方面做起，大力加強(qiáng)誠信教育，大力培育誠信文化和誠信意識。誠信教育需要家庭、學(xué)校、社會的通力合作。要“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法誠信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會的誠信體系，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍” 。
其次，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀需要社會誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信，既是對個(gè)人的要求，也是對政府和制度的要求。如果沒有政府誠信和制度誠信，個(gè)人誠信是很難建立起來的。
最后，要以誠信的態(tài)度去踐行社會主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀要內(nèi)化于心、外化于行，需要貫徹和落實(shí)到實(shí)踐層面。這就要求人們由內(nèi)而外地認(rèn)知和認(rèn)同，以誠信的態(tài)度來踐行。踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須從心里認(rèn)同，然后才能做到知行合一、言行一致。踐行社會主義核心價(jià)值觀，要從個(gè)人做起，從誠信做起，在認(rèn)識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實(shí)，信守承諾，反對虛妄和欺騙。只有國家、社會和個(gè)人都講誠信，人人都以誠信原則要求和約束自己，社會主義核心價(jià)值觀才能真正成為社會風(fēng)尚。
信任是雙方溝通的基礎(chǔ)，是人與人之間最美的語言。信任的眼神能化解矛盾的堅(jiān)冰，信任的語氣能讓人刻骨銘心，念念不忘。同學(xué)們，你們被信任過嗎?被信任的感覺真好。
有一年夏天，我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢，讓我去樓下水果店買個(gè)西瓜。我拿著錢飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個(gè)又大又好的西瓜。姨媽稱了一下，說：“六塊五毛?！蔽衣犃撕苷痼@，因?yàn)槲抑粠Я?塊錢的錢，不敢告訴阿姨。這時(shí)我想起前幾天去文具店買筆記本，因?yàn)橼s時(shí)間，忘記帶錢了。我跟業(yè)務(wù)員說明情況的時(shí)候，能不能先寫作業(yè)，然后給他寄錢，但是她不相信我，反而罵我。
阿姨看到我的猶豫，好像明白了。她說：“你帶的錢不夠!”我臉紅了，說“是”。大媽笑著說：“這么熱的天帶回去吃!剩下的錢明天還給我，阿姨信任你。”我說謝謝阿姨，一會兒就給你寄錢。
回到家，我把發(fā)生的事情告訴了媽媽。我媽說：“別人信任你的時(shí)候，你要誠實(shí)。信任是一種美，誠實(shí)是一種美德?！甭犃藡寢尩脑挘腋惺艿搅艘环N被信任的喜悅。我拿著錢，飛快地向水果店跑去。姑姑看到我說：“這么快，你就是個(gè)守信用的好孩子!”聽到阿姨這樣夸我，心里甜滋滋的。
一個(gè)缺乏信任的民族是沒有希望的，一個(gè)缺乏信任的國家是沒有未來的。有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著每個(gè)不起眼的角落，美麗著這個(gè)大千世界。
“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實(shí)事求是，恪守信用。“誠”即誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng)，匯報(bào)工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達(dá)了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會有什么誠信可言。
開展誠信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫入班規(guī)，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動中，會增強(qiáng)責(zé)任心和自覺性，有利于誠信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實(shí)事求是，恪守信用。“誠”即誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行對學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)別教師上課遲到，下課拖堂，個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng)，匯報(bào)工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達(dá)了，任務(wù)布置了，具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進(jìn)，事難辦，臉難看，服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現(xiàn)差錯和疏漏。這些師德失范行為，學(xué)生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學(xué)生又怎么會有什么誠信可言。開展誠信教育，要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級最好定有班規(guī)以對學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫入班規(guī)，并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī)，提高素質(zhì)。這樣，學(xué)生在以后的行為活動中，會增強(qiáng)責(zé)任心和自覺性，有利于誠信素質(zhì)的提高。況且，在學(xué)生偶爾違背誠信時(shí)，以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù)，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活動的按時(shí)參與到考試的誠實(shí)守紀(jì)、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，學(xué)生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?，讓學(xué)生從小事做起，養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。最后，把誠信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠實(shí)守信的現(xiàn)代文明人?！耙毁M(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。動的按時(shí)參與到考試的誠實(shí)守紀(jì)、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現(xiàn)等，學(xué)生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，適時(shí)進(jìn)行分析，采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞?，讓學(xué)生從小事做起，養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣。最后，把誠信的外在道德約束，內(nèi)化為自己的思想品德，使自己成為時(shí)時(shí)處處誠實(shí)守信的現(xiàn)代文明人?！耙毁M(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。
誠信教育：當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí)，當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí)，當(dāng)孩子說“我沒用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí)，任何的爭論和解釋都無法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說教，總是急于澄清事實(shí)，并時(shí)常手足無措，而你知道嗎，此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受?！芭?，我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會到的是深深的理解和安慰!并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候，他們就不會感到恐懼而會逐漸放松，小小的心扉也因此開始敞開。
美國兒童心理醫(yī)生：先回應(yīng)孩子的感受，而不是事情。
當(dāng)孩子說起或詢問一件事情時(shí)，最好的反應(yīng)通常是不要針對事件本身，而是要針對事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說，最近她收到的禮物比哥哥的少，她的媽媽并沒有否認(rèn)她的抱怨，也沒有對弗洛拉解釋說哥哥年長，應(yīng)該收到更多的禮物，她也沒有保證糾正這個(gè)錯誤。她知道，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度，而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說：“你擔(dān)心我愛你是不是跟愛他那樣多?”她沒有再多說一句話，而是緊緊擁抱了弗洛拉，弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束，而它原本可能會變成一段無休止的爭論。
許多孩子的問題的真正意圖，是他們對放心的渴望。對于這樣的問題，最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。
當(dāng)孩子講起一件事時(shí)，不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對這件事的感受作出回應(yīng)，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒有追問事件詳細(xì)的情形，也沒有威脅說要懲罰冒犯多麗的人，他就女兒的感受回答了她，他說：“這件事一定讓你很不舒服，你當(dāng)時(shí)一定對做這件事的男孩子很生氣，現(xiàn)在你還在生他們的氣呢?！?/p>
對這些話，格洛里亞深有感觸地回答說：“是的!”當(dāng)她的父親說：“你擔(dān)心他們也會這么對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們試試!我會把他們一起拖下水，那一定會濺起水花呢!”她想像著那幅畫面，然后大笑起來。這段談話以開心結(jié)束，它原本可能會成為一場應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無用處的、冗長的說教。
當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老師，或者生活時(shí)，最好順著他的語氣回應(yīng)他，而不要先試圖查明事件的真相，更不要告訴他們睿智的解決方案。
十歲的哈羅德回到家就開始發(fā)脾氣、抱怨。
哈羅德：多么痛苦的生活啊!老師說我是騙子，只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè)，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷!她說她要給你寫條子。媽媽：你今天很倒霉。哈羅德：確實(shí)是的。媽媽：在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽：我打賭你心里一定罵了她幾句!哈羅德：是的!你怎么知道?媽媽：當(dāng)有人傷害了我們時(shí)，我們通常都會這么做。哈羅德：我感覺輕松多了。
當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí)，他們會感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。
當(dāng)孩子對自身做評價(jià)時(shí)，通常不要只是以贊同或不贊同來回答他，而要用具體的細(xì)節(jié)來表達(dá)超出孩子期望之外的理解。
一個(gè)孩子這樣說：“我的算術(shù)不好?！比绻愀嬖V他：“是的，你對數(shù)字的反應(yīng)很糟糕?！边@樣說是沒多大幫助的，駁斥他的觀點(diǎn)也沒有用，或者給他一些膚淺的意見，如“如果你再用功一點(diǎn)，會好一些的”也沒有用，這些輕率的好意只會傷害他的自尊，這種直接的教訓(xùn)只會降低他的自信。
你可以用誠摯和理解來回答他說的“我的算術(shù)不好”，下面任何一句回答都行：
“算術(shù)是一門很難的課程。”“有些題目很難解答?！薄袄蠋煹呐u不會讓算術(shù)變得容易些?！薄八阈g(shù)讓人覺得自己很愚蠢?！薄拔腋覕喽阋欢ㄏＭ禳c(diǎn)下課。”“下課時(shí)，你會感覺安心的?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格。”“你一定很擔(dān)心我們會怎么想?！薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會對你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的?！薄拔覀兿嘈拍銜M力的。”
一個(gè)十二歲的女孩說，當(dāng)她拿著不及格的成績單回家，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說話時(shí)，她幾乎要暈倒，她在心里說，我一定要對得起父親對我的信任。
只要時(shí)間一長，幾乎所有的父母都會聽到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨?！备改府?dāng)然知道他不笨，于是他們開始說服他，讓他相信自己是聰明的，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。父親：你不笨。查爾斯：我就是很笨。父親：你不笨。記得你在夏令營時(shí)多聰明嗎?輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯：你怎么知道他怎么想?父親：他告訴我的。查爾斯：是么，那么他為什么總是說我笨?父親：他只是在開玩笑。查爾斯：我是很笨，我知道，看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親：你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯：我已經(jīng)用功多了，但是還是一點(diǎn)用都沒有。我沒長腦子。父親：你很聰明，我知道。查爾斯：我很笨，我知道。父親(大聲地)：你不笨!查爾斯：我就是笨!父親：你不笨!笨蛋!如果一個(gè)孩子說自己很笨，或者很丑，或者很壞時(shí)，我們無法說出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個(gè)人對自己根深蒂固的看法，通常無法直接改變。就像一個(gè)孩子對他父親說的那樣：“爸爸，我知道你是對我好，但是我還沒蠢到把你的話當(dāng)真的程度。”
當(dāng)孩子表達(dá)了對自己消極、否定的看法時(shí)，我們的否定和反對對他沒什么幫助，他們會更堅(jiān)定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨。父親(認(rèn)真地)：你真的那么覺得么?你不覺得你很聰明?伊凡：不覺得。父親：那么你心里一定很難過?伊凡：嗯。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔(dān)心時(shí)間，擔(dān)心不及格，擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問題時(shí)，你一定很慌亂，甚至即使知道答案，你也無法正確說出來，你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會批評你……同學(xué)會笑話你。所以，很多時(shí)候，你寧愿什么也不說。我想你大概記得你說了什么而大家笑話你的情景，這讓你覺得自己很愚蠢，同時(shí)也覺得受到了傷害，很生氣。(這時(shí)，孩子可能會告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親：看，兒子!在我眼里，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法。這段對話可能并不會使孩子立刻改變對自己的看法，但是可能會在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無能。他可能會在心里想：如果爸爸理解我，認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對他的信任，最終，他會逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。
傳承中華文明，享譽(yù)四?！\信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國，無時(shí)不在以"無塵而不達(dá),無心則不立"的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往，"商鞅立木樹信""曾子殺豬教子"的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個(gè)國家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。要讓誠信與我們通行!
誠信，讓世界充滿陽光。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重基石無語的支撐。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢?那就是—誠信。
所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說過："人而無信，不知其可"。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。
誠信不只是簡單的道德問題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競爭力，一個(gè)社會的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會舉步維艱，一個(gè)社會會動亂不安。誠信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛;誠信做事，必能韌如江流，萬事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國破家亡;拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛?杏花村"也難逃此劫;南京冠生園因"陳餡事件"悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。
我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽?和平共處五項(xiàng)原則"，多年以來，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境，而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國際地位。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧;多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
誠信者,恰如方鼎,時(shí)雨侵濁,鼎立不倒,受人敬仰,被人贊譽(yù)。古語有云:"一言九鼎","海岳尚可傾,口諾終不移",不誠實(shí)無不動者,修身則身正,治事則事理，更有太多的古人把誠信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。
作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠信。民無信不立，誠信才是硬道理。
從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個(gè)有誠信的人，把誠信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當(dāng)我們向別人提起我們，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己問心無愧，讓別人心悅誠服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠信的人!
若干年以后，也許誠信者早已不再，但其誠信定會如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立!誠信，不敢說它是什么，但我敢說它像什么。
誠信，像來自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見底，可以洗滌萬物。它潺潺不息，可以滋潤每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰，它直刺蒼穹，它不會退卻不會畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的`甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
誠信是一篇散文，形散而神不散。生活中的誠信是變化的高手，公平買賣，童叟無欺是商人的誠信;清正廉明，奉公執(zhí)法是公仆的誠信;誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信。
誠信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戲諸候，終致國家滅亡;華盛頓砍斷小樹，主動承認(rèn)，終于功成名就;拿破侖違背諾言，攻擊盟國，淪為階下囚。在誠信面前是非分明，絕對沒有折中的態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，決不食言，這樣才能成功。倘若失去了誠信，就如失去了時(shí)間，再也找不回。
人生路上，誠信最可貴!誠信就是誠實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認(rèn)為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會全人類的責(zé)任。
誠信是什么?
誠信就是誠實(shí)，信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對不可缺少。每個(gè)人都會面對利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的理想。
感謝學(xué)校和國家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護(hù)，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地!我會用實(shí)際行動回報(bào)大家，造福社會!
我有信心，在大學(xué)三年的努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途的人，現(xiàn)在新的商場流行一句話：誠信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了!古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智，誠信滲透到各個(gè)方面，由此可見誠信是每個(gè)人必不可少的。我立志做一個(gè)誠信的人，做到言出必行!
在此，再次感謝學(xué)校和國家的大力幫助，做為一個(gè)學(xué)生我是幸運(yùn)的，是幸福的，我將會勞記此時(shí)這份感動，將它傳遞給更多的人。
當(dāng)今社會，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠信”，“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對人的品質(zhì)的基本要求，誠信教育心得體會。教育更是如此，誠信教育已深入學(xué)生成長的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長大成人，教師對其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會在各種利益驅(qū)動下的道德缺失問題越來越引起社會的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠信”。
做一名誠信的教師，一是對學(xué)生和家長誠信，在師生的教與學(xué)的交往和活動中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長積極主動的溝通交流中國共產(chǎn)黨同完成對孩子的教育和培養(yǎng);二是對職業(yè)誠信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
