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人際交往的演講稿1200 人際交往的演講稿800字篇一
一、人際交往行為的概念
交往是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展的必然產(chǎn)物,而人際交往是提高社會(huì)適應(yīng)能力和人格發(fā)展成熟的重要途徑和手段。良好的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生心理健康有著重要的意義。人際交往是指人們?yōu)榱藵M足某種需要相互間進(jìn)行的交流或聯(lián)系。溝通是人際交往的基本過(guò)程,沒有信息的溝通不能稱之為人際交往。溝通中的信息基本類型有情感信息和社會(huì)信息,信息的載體為語(yǔ)言和非語(yǔ)言的兩類形式,所以可以概括地說(shuō):人際交往行為是人與人之間進(jìn)行心理和行為溝通的一種人類最基本的社會(huì)活動(dòng),是人們通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)或者非語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行接觸、表達(dá)、溝通、交流、情感抒發(fā),使其在心理和行為上相互影響、相互作用,從而建立相應(yīng)人際關(guān)系的過(guò)程。
人際交往行為包括對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理。對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知是個(gè)體建立人際關(guān)系的前提,是對(duì)別人思想、情感、需要和動(dòng)機(jī)的感受能力,反映個(gè)體對(duì)人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺的結(jié)果,是理性條件;人際關(guān)系的適應(yīng)指?jìng)€(gè)體適應(yīng)自己與他人人際關(guān)系變化捉著不斷根據(jù)變化了的人際環(huán)境調(diào)整自己的思想、情感和行為方式;人際關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理指?jìng)€(gè)體通過(guò)自己的行為有意識(shí)、又目的地影響人際關(guān)系變化與發(fā)展方向。以上三個(gè)方面因素相互聯(lián)系、不可割裂,是個(gè)有機(jī)整體。其中,人際關(guān)系的認(rèn)知是建立良好人際關(guān)系的前提,人際適應(yīng)是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),人際協(xié)調(diào)和處理是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
二、人際交往行為的功能與意義
(一)人際交往行為的功能
1、對(duì)個(gè)體存在和發(fā)展的功能
(1)人際交往是個(gè)體生存的基礎(chǔ)。荀子講:“人生不能無(wú)群?!比说囊簧某砷L(zhǎng)、發(fā)展、成功和幸福,是與他人的交往與關(guān)系相聯(lián)系的,任何人脫離社會(huì)都不可能生存下去,亞里士多德曾說(shuō):“能獨(dú)自生活的人,不是野獸,就是上帝?!比说囊簧窃趧e人的攙扶下走完人生旅程的。人的生存注定離不開與社會(huì)接觸、交往,人們只有通過(guò)活動(dòng)和交往,才能滿足自己生存和發(fā)展的多樣性的需要。每個(gè)個(gè)體都個(gè)體渴望從他人那里得到友誼、愛和接納,避免陷入孤獨(dú)和恐懼中。馬斯洛的需要層次論認(rèn)為人具有生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。每一種需要的滿足都離不開人與人之間的交往和互動(dòng)。可見,人際交往是生存的基礎(chǔ)。
(2)人際交往促進(jìn)個(gè)體身心健康。舒茨的《人際行為三維理論》,認(rèn)為人際交往的三種基本需求傾向是包容、情感和控制。人際交往的包容需求——交往的根基。包容的需求是指每個(gè)個(gè)體都希望與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。人際交往的情感需求——人際交往的能量。人際交往的情感需求是指每個(gè)個(gè)體都渴望與他人建立并維持親密情緒聯(lián)系的需要。人際交往的控制需求——控制與被控制。在人際交往中,人們還具有控制、支配、指揮和領(lǐng)導(dǎo)的欲望或服從、模仿和受人支配的需求。
如果以上的需要得到了滿足,就會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),因此人際交往可以滿足個(gè)體的安全感、歸屬感,提高自尊心,增強(qiáng)力量感,有利于人的身心健康。反之,會(huì)嚴(yán)重影響身心健康,產(chǎn)生不良的情緒反應(yīng),諸如焦慮、不安、恐懼、孤獨(dú)、憤怒、敵對(duì)等,還會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、抑郁癥、恐慌癥、等眾多疾病。世界衛(wèi)生組織提出了身心健康的八大標(biāo)準(zhǔn):食得快、便得快、睡得快、說(shuō)得快、走得快、良好的個(gè)性、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。所以人際交往是促進(jìn)人身心健康的重要途徑。
(3)自我認(rèn)知功能自我認(rèn)知,是對(duì)自己存在的覺察,即對(duì)自己的生理狀況、心理特征以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知一是在很大程度上取決于他周圍的人對(duì)他所作的評(píng)價(jià),尤其是來(lái)自群體、集體及自己所重視的人的評(píng)價(jià)。當(dāng)然,他人的意見也并非完全正確,人們?cè)谧髯晕以u(píng)價(jià)過(guò)程中,須持一種分析的態(tài)度,不能充耳不聞,也不能偏聽偏信。人們對(duì)自己的認(rèn)知的另一種重要途徑是在通過(guò)與他人的相互比較中形成。他人是認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子,每個(gè)人都能在與他人交往中認(rèn)知自己,這里有著心理與性格的輝映、比較。只有努力拓展交往視野和范圍,才可能深入而全面地認(rèn)識(shí)自我,從中看到自己真正的價(jià)值,避免夜郎自大和妄自菲薄兩種極端。
(4)獲取知識(shí)信息的功能
人們通過(guò)人際交往,獲取大量的信息、知識(shí)、思想,對(duì)每個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作和自我發(fā)展都是至關(guān)重要的?!蔼?dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞”。因此人際交往能夠通過(guò)交流,溝通信息,增長(zhǎng)知識(shí),開闊視野,啟迪智慧。荀子說(shuō)“學(xué)莫便乎近其人?!?《荀子勸學(xué)篇》)為學(xué)之道,沒有比接近良師益友更便捷的了。
(5)社會(huì)化功能
人一生下來(lái)就開始投入社會(huì)生活,但人的一生有一個(gè)逐漸適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程,也就是通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展自己的社會(huì)性過(guò)程。社會(huì)化程度的高低,是衡量一個(gè)人成熟程度的重要尺度。人是社會(huì)性動(dòng)物,不能離開他人而孤立地生活,個(gè)體社會(huì)化在很大程度上是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體在與他人交往中,通過(guò)與他人建立各種各樣的關(guān)系,逐漸發(fā)展和形成個(gè)性,通過(guò)不斷地社會(huì)化過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。馬克思指出:“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展”。
2、對(duì)群體存在和發(fā)展的功能
首先,人際交往能夠增強(qiáng)群體的凝聚力。人們之間的交流合作、相互配合能夠促進(jìn)成員之間的彼此尊重、互相補(bǔ)臺(tái)、互相諒解,有助于建立良好的人際關(guān)系,增加群體的凝聚力,提高群體的工作效率。其次,人際交往能夠促進(jìn)社會(huì)和諧。良好的工作和生活環(huán)境是人們追求的目標(biāo),人際關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。和諧的人際關(guān)系有利于形成群體的合力,增強(qiáng)群體的凝聚力,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,營(yíng)造積極健康向上的社會(huì)氛圍。
(二)對(duì)大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的意義
1、有助于建立良好的人際關(guān)系有什么樣的交往就有什么樣的人際關(guān)系,而人際人際關(guān)系的程度又影響和制約這人際交往的深度和廣度,決定交往的內(nèi)容和性質(zhì)。人際交往的時(shí)間越長(zhǎng)、空間越大,得到支持與幫助的機(jī)會(huì)就越多,因此成功的人際交往才能建立良好的人際關(guān)系。任何一個(gè)群體,為了實(shí)現(xiàn)群體成員的共同目標(biāo),就必須在共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范約束下,通過(guò)社會(huì)群體各成員不斷接觸,相互加深了解,才會(huì)逐漸和他人之間產(chǎn)生共同的公約和規(guī)則,也才能保證共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在未來(lái)無(wú)論從事什么樣的工作,都必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,為自己營(yíng)造一個(gè)良好的人際環(huán)境。如果一個(gè)人經(jīng)常受人際關(guān)系的'困擾,很難順利地完成各項(xiàng)工作。
2、培養(yǎng)良好的個(gè)性形成獨(dú)特的人格魅力人際間的互動(dòng)是一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)人生、完善自我的重要途徑,在這一過(guò)程中,每個(gè)人都在慢慢地積累與成長(zhǎng),不斷充實(shí)、成熟,不斷成長(zhǎng)。成熟的人大都同別人有著融洽的關(guān)系,如果一個(gè)人長(zhǎng)期缺乏與別人的積極交往,無(wú)法建立和保持穩(wěn)定的良好的人際關(guān)系,那么這個(gè)人往往有明顯的性格缺陷。有研究者發(fā)現(xiàn),作為一種社會(huì)支持力量,良好的人際關(guān)系可減少心理緊張所造成的心理傷害,其原因是他人的社會(huì)支持能夠提高個(gè)體的自尊心和自信心,幫助人們通過(guò)交往體驗(yàn)積極情緒,抑制焦慮和抑郁情緒。健康的個(gè)性總是伴隨著健康的人際交往。因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行交往不僅獲得信息交流,而且實(shí)現(xiàn)心理上的溝通,情感上的交流。在和別人的交往互動(dòng)中,個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)和自我完善水平不斷提高,從他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和態(tài)度中,從與他人的關(guān)系中,從與別人的比較中認(rèn)識(shí)自我,塑造良好的個(gè)性。同時(shí),人正是在各種社會(huì)影響的關(guān)系中意識(shí)到在交往中所受到的影響,并對(duì)這種影響有其特點(diǎn)的應(yīng)答活動(dòng),在這種不斷的應(yīng)答活動(dòng)中,逐漸理解和掌握一定的社會(huì)道德規(guī)范、社會(huì)價(jià)值觀念,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己和他人,并以此為準(zhǔn)則調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)和行為方式,表現(xiàn)出來(lái)某種傾向,逐漸形成與眾不同的人格魅力。
3、成功的人際交往是事業(yè)成功的前提
4、成功的人際交往是個(gè)人生活幸福的保證
幸福是人生的主題,追求幸福是每個(gè)人畢生努力奮斗的最大動(dòng)因。成功的交往讓人身心愉快,增強(qiáng)幸福體驗(yàn)。同時(shí)還能使人更有安全感,也更樂(lè)觀、開朗、自信。工作中的人際關(guān)系狀況是職業(yè)幸福感的重要影響因素之一。如果能與領(lǐng)導(dǎo)、同事、下屬和客戶保持良好的人際關(guān)系,在工作中就能有領(lǐng)導(dǎo)為其指明方向,賞識(shí)其才干并為其提供施展才華的機(jī)會(huì),其意圖能得到同事全力支持和鼎力相助,其決策能被下屬充分貫徹實(shí)施,同時(shí)還能得到客戶的信賴。這樣和諧的人際環(huán)境不僅會(huì)讓個(gè)體在工作中左右逢源、如魚得水,工作卓有成效,同時(shí)也讓個(gè)體充滿信心。
人際交往的演講稿1200 人際交往的演講稿800字篇二
雨,還在淅淅瀝瀝地下著,我倚在窗邊,望著細(xì)雨,絲絲涼爽的風(fēng)拂著我的面頰,吹動(dòng)我的發(fā)絲,暮然間心中泛起層層漣漪,我的心弦被輕輕撥動(dòng)。雨,這個(gè)好似擁有魔術(shù)的藝人,總能讓我深思……
在神圣而文明的校園里,總是有些自以為是的同學(xué),我討厭他們,甚至厭惡他們,因?yàn)槲铱偸强床粦T他們目中無(wú)人,表現(xiàn)的極為自私的行為。我想:同學(xué)們就應(yīng)該和平相處,相互幫助??墒呛屯瑢W(xué)們的相處過(guò)程中,我沒有看到愛心、善心和寬容,看到的只是嫉妒心、私心和虛榮心,這些不是我們?cè)撚械陌?以前的純潔、天真和可愛早就拋在腦后,更多的只有虛偽、嫉妒和算計(jì),以至于這些都沖淡了原本應(yīng)有的原則和公平。通常你好心對(duì)待別人,可別人會(huì)不會(huì)對(duì)你坦誠(chéng)相待?
在我們走向成功的路上,我們需要許多人的幫扶,友情肯定是必不可少的,可是,這些讓我們討厭的事情,使我覺得希望是那么的渺茫,夢(mèng)想是那么遙遠(yuǎn),我不可能一人獨(dú)自走向成功,但是,我不想和他們一樣,我要活出我自己的性格和精彩。雖然我的心中有光明、也有黑暗,但他們會(huì)搏斗,會(huì)為自己打出一片天空。我堅(jiān)信,光明永勝!
我時(shí)常會(huì)很認(rèn)真的思考一些很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,但是當(dāng)你在猶豫時(shí),這個(gè)世界就很大,當(dāng)你勇敢的踏出第一步得時(shí)候,這個(gè)世界就很小,等到有一天,你變成你自己喜歡的自己時(shí),誰(shuí)還會(huì)質(zhì)疑你的選擇不靠譜呢?
在我的眼前,那昏黃淡到成為一片灰黑,前面出現(xiàn)了一條蜿蜒的路,路是陰暗的,我抬起頭用力的望去,我要看透那陰暗,頓時(shí),好像有一線光在遠(yuǎn)處搖晃,但亮光若即若離,不過(guò),我會(huì)帶著希望和夢(mèng)想一起出發(fā),去尋找那亮光的專屬地,無(wú)論路途有多么遙遠(yuǎn),我絕不會(huì)放棄,因?yàn)樵谖倚闹校允贾两K,都有一個(gè)信念存在,光明會(huì)在黑暗過(guò)去之后,緊隨而至。
雨,還在下著,恰似山谷中亂石擊打的叮咚溪水,仿佛一位女子的細(xì)指,彈奏出如此纏綿悠長(zhǎng)的意味,我心中想平靜,沒有一絲情緒,因?yàn)?,我有了奮斗的信念!
不要在乎別的,只有我們有夢(mèng)想,有勇氣,有決心,一切讓我們看不過(guò)去或阻礙我們前進(jìn)的阻礙那都是不堪一擊!加油。
人際交往的演講稿1200 人際交往的演講稿800字篇三
一是首因效應(yīng)。人際交往活動(dòng)中,我們會(huì)很重視開始接觸到的信息,包括容貌、語(yǔ)言、神態(tài)等,至于后面的信息就顯的不是那么重要了,這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象,另一方面又要在以后的交往中,糾正對(duì)他人第一印象的不全面的認(rèn)識(shí)。
二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對(duì)我們的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象,往往是最深刻的印象。一般來(lái)說(shuō),熟人之間的交往近因效應(yīng)會(huì)發(fā)揮較大的作用,因此我們平時(shí)應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。
三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng),是指在交往的過(guò)程中,我們往往會(huì)從對(duì)方的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)而泛化到其他有關(guān)的方面,由不全面的信息而形成完整的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對(duì)戀愛的雙方起更明顯的作用,正所謂情人眼里出西施。
四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過(guò)程中,我們總是假使他人和自己有相同的傾向,即把自己的特性投射到他人身上,從而形成對(duì)他人的印象。有時(shí)候,我們對(duì)他人的猜測(cè),無(wú)形中透露的正是自己。所以,我們不要瞎猜別人的壞處,不要那么小心眼,不要以小人之心度君子之腹。
五是刻板效應(yīng)。就是社會(huì)上對(duì)于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中,我們有時(shí)會(huì)把對(duì)某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個(gè)個(gè)體上而忽視了個(gè)體特征??贪逍?yīng)有利于總體評(píng)價(jià),但對(duì)個(gè)體評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生偏差。比如,農(nóng)村來(lái)的同學(xué)認(rèn)為城市來(lái)的同學(xué)見識(shí)廣,而城市來(lái)的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來(lái)的同學(xué)見識(shí)狹隘。
在人際交往活動(dòng)中,我們還應(yīng)注意建立良好人際關(guān)系的一些原則。這些原則主要包括:
一是尊重原則,尊重包括兩個(gè)方面:自尊和尊重他人。
二是真誠(chéng)原則,只有誠(chéng)以待人,胸?zé)o城府,才能產(chǎn)生感情的共鳴,才能收獲真正的友誼。
三是寬容原則,要學(xué)會(huì)寬容別人,不斤斤計(jì)較,正所謂退一步海闊天空。
四是互利合作原則,你來(lái)我往交往才能長(zhǎng)久。
五是理解原則,就是我們能真正的了解對(duì)方的處境、心情、好惡、需要等,并能設(shè)心處地的關(guān)心對(duì)方。
六是平等原則,與人交往應(yīng)做到一視同仁,不要愛富嫌貧,不能因?yàn)榧彝ケ尘?、地位職?quán)等方面原因而對(duì)人另眼相看。
人際交往的演講稿1200 人際交往的演講稿800字篇四
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會(huì)的人,離開了社會(huì),離開了與其他人的交往,一個(gè)人將無(wú)法生存。只要走上社會(huì),就會(huì)與各種各樣的人打交道,在與人交往中,能否得到別人的支持、幫助,就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。
處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠(chéng)友愛,大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂(lè)觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對(duì)待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)理想與現(xiàn)實(shí)的差距,自我認(rèn)識(shí)的不足,產(chǎn)生的認(rèn)知障礙;
(2)僅憑情感的好惡,來(lái)決定人際交往方向,產(chǎn)生不良后果,進(jìn)而形成的情感障礙;
(3)因人格的差異,在交往中帶來(lái)誤解、矛盾與沖突,產(chǎn)生的人格障礙。其中情感障礙在大學(xué)生的人際交往障礙中所占的比重較大。
情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
其一,自卑心理。自卑是人際交往的大敵。自卑的人悲觀、憂郁、孤僻、不敢與人交往,認(rèn)為自己處處不如別人,性格內(nèi)向,總覺得別人瞧不起自己。這類人主要是由以下幾種原因引起:過(guò)多的自我否定、消極的自我暗示、挫折的影響和心理或生理等方面的不足。像有的學(xué)生身材矮小、相貌丑陋、出身低微、學(xué)習(xí)差等等。這種同學(xué)在學(xué)校中為數(shù)不少。
其二,孤獨(dú)心理。孤獨(dú)是一種感到與世隔絕、無(wú)人與之進(jìn)行情感或思想交流、孤單寂寞的心理狀態(tài)。孤獨(dú)者往往表現(xiàn)出萎靡不振,并產(chǎn)生不合群的悲哀,從而影響正常的學(xué)習(xí)、交際和生活。這類學(xué)生主要由以下幾種原因引起:性格、過(guò)于自負(fù)和自尊、挫折。
其三,嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中,因與他人比較發(fā)現(xiàn)自己在才能、學(xué)習(xí)、名譽(yù)等方面不如對(duì)方而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨甚至帶有破壞性的行為。特點(diǎn)是:對(duì)他人的長(zhǎng)處、成績(jī)心懷不滿,抱以嫉妒;看到別人冒尖、出頭不甘心,總希望別人落后于自己,嫉妒還有一個(gè)特點(diǎn):就是沒有競(jìng)爭(zhēng)的勇氣,往往采取挖苦、譏諷、打擊甚至采取不合法的行動(dòng)給他人造成危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力,給大學(xué)生成人和成才帶來(lái)了莫大的困難。
其四,報(bào)復(fù)心理。所謂報(bào)復(fù),是在人際交往中,以攻擊方法發(fā)泄那些曾給自己帶來(lái)挫折的人的一種不滿的、怨恨的方式。它極富有攻擊性和情緒性。報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行為常發(fā)生在心胸狹窄、個(gè)性品質(zhì)不良者遭到挫折的時(shí)候。據(jù)社會(huì)心理學(xué)家研究表明:報(bào)復(fù)心理的產(chǎn)生不僅同個(gè)性特點(diǎn)有關(guān),而且與挫折的歸因和環(huán)境有關(guān),報(bào)復(fù)常常以隱蔽的形式進(jìn)行。因?yàn)閳?bào)復(fù)者常常以弱者的身份出現(xiàn),他們沒有足夠的心理承受能力和公開的反擊能力,所以只有采取隱蔽的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)!這種心理給報(bào)復(fù)者的人際交往帶來(lái)了莫大的阻力和壓力。當(dāng)然,大學(xué)生人際交往的心理障礙除了上面的內(nèi)容外,還有社交恐懼、猜忌等諸多方面的內(nèi)容。
面對(duì)上述這么多的心理障礙,大學(xué)生們?nèi)绾慰朔?,如何改善人際關(guān)系,加強(qiáng)人際關(guān)系?我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
第一,注重人際交往中平等、相容、互利的原則。首先,要堅(jiān)持平等,無(wú)論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分;其次,人與人之間的融洽關(guān)系,是與對(duì)他人的包含、容納和忍讓,所不可分里離的。主動(dòng)與人交往,廣交朋友,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系,更好的完善自己。再次,人際交往是一種雙向行為,故有來(lái)而不往、非理也之說(shuō),只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
第二,在人際交往中學(xué)會(huì)寬容。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,做到宰相肚里能撐船。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,能化干戈為玉帛,贏得更多的朋友。
第三,有技巧的進(jìn)行人際交往。大學(xué)生若想在人際交往中取得優(yōu)勢(shì)地位,就必須掌握一定的技巧。如:記住別人的姓或名,主動(dòng)與人打招呼,稱呼要得當(dāng),讓別人覺得禮貌相待、倍受重視,給人以平易近人的印象;舉止大方、坦然自若,使別人感到輕松、自在,激發(fā)交往動(dòng)機(jī);培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性,讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的;培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人以美的享受;與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違;做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高,別人也會(huì)心情愉悅;注意語(yǔ)言的魅力,安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵(lì)失敗的人,幫助有困難的人;處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī),博得別人的信認(rèn),產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力等等。
每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是自己要有所改變,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該了解并認(rèn)識(shí)到人際交往的重要性,找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,促進(jìn)自身的人際關(guān)系。