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最新三國(guó)演義第三回的讀后感50字 三國(guó)演義第三回的讀后感受(3篇)

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最新三國(guó)演義第三回的讀后感50字 三國(guó)演義第三回的讀后感受(3篇)
時(shí)間:2024-03-20 17:56:07     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

三國(guó)演義第三回的讀后感50字 三國(guó)演義第三回的讀后感受篇一

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉,共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾軍之亂,董卓攬大權(quán),群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的智慧和謀略,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義氣等等。可以說(shuō),每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生,細(xì)細(xì)欣賞,讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說(shuō),臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實(shí)卻安不了天下。

有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽(tīng)從謀士的計(jì)策,就不會(huì)被狡詐的曹操吊死在白門(mén)樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢?

讀了《三國(guó)演義》,談?wù)剣?guó)家,魏國(guó),曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó),曾經(jīng)功成不居;吳國(guó),曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái),從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

仔細(xì)想想,武侯諸葛孔明幾次出征打魏國(guó),不也是在侵略嗎?而人們卻認(rèn)為是對(duì)的。他以先帝遺命為由,幾次討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民個(gè)個(gè)都可以得以誅之嗎?諸葛亮他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但1、不出祁山,發(fā)展困難。2、先帝遺命,怎敢不從?

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

三國(guó)演義第三回的讀后感50字 三國(guó)演義第三回的讀后感受篇二

三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一齊,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

之后就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;()關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

三國(guó)演義第三回的讀后感50字 三國(guó)演義第三回的讀后感受篇三

三國(guó)演義第三回的讀后感650字(精選5篇)

在《三國(guó)演義》中,既有上層統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的折光,又沉淀著廣大、深沉的民間思想,《三國(guó)演義》給了我許多啟發(fā),也讓我們開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解,我們要向諸葛亮學(xué)習(xí),做每一件事情都要有膽有識(shí)、才智超群、足智多謀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第三回的讀后感650字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國(guó),是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩??粘怯?jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?!边@是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!

寒假里,我用了三天的時(shí)間讀完了四大名著之一:《三國(guó)演義》。這本書(shū)是元末明初的小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的。

這本書(shū)里面的人物各有不同的特點(diǎn),其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛(ài)民如子,他是個(gè)有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國(guó)的皇帝??酌魇鞘駠?guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個(gè)人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動(dòng);這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過(guò)五關(guān)斬六將,無(wú)人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動(dòng)。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬(wàn)。他對(duì)士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長(zhǎng)政治,但是他過(guò)于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書(shū)里,我最看不起的人物是劉備之子--劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂(lè),“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)就是他“打造”出來(lái)的,最終投降于魏國(guó)。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國(guó)時(shí)代就結(jié)束了。

我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛(ài)民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。讀了這本書(shū),我明白了一個(gè)道理:有勇無(wú)謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會(huì)統(tǒng)治天下。

《三國(guó)演義》是羅貫中出的,是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家,他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán),開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》主要講了,有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊,便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮,他知天文,曉地理,善知人,幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。

我最深刻的部分是:三顧茅廬,故事是這樣的:劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次,但諸葛亮三次都不在。之后,劉備又去拜見(jiàn)他,張飛說(shuō):”如果,他不來(lái),我就綁他來(lái)?!眲湔f(shuō):”你們不懂得尊敬人才,你們這次就別去了?!标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里,劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái),他說(shuō),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō),不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后,諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。

之后,諸葛亮下了山,劉備把他當(dāng)成自己的老師,和他一齊吃飯,一齊睡覺(jué),一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō):”我得到了諸葛先生,就如同魚(yú)兒得到了水一樣?!?/p>

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū),“啃”著這些文字,就像是時(shí)光倒流,我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉,共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾軍之亂,董卓攬大權(quán),群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的智慧和謀略,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義氣等等??梢哉f(shuō),每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生,細(xì)細(xì)欣賞,讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說(shuō),臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實(shí)卻安不了天下。

有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽(tīng)從謀士的計(jì)策,就不會(huì)被狡詐的曹操吊死在白門(mén)樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢?

讀了《三國(guó)演義》,談?wù)剣?guó)家,魏國(guó),曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó),曾經(jīng)功成不居;吳國(guó),曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái),從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

仔細(xì)想想,武侯諸葛孔明幾次出征打魏國(guó),不也是在侵略嗎?而人們卻認(rèn)為是對(duì)的。他以先帝遺命為由,幾次討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民個(gè)個(gè)都可以得以誅之嗎?諸葛亮他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但1、不出祁山,發(fā)展困難。2、先帝遺命,怎敢不從?

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn),顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一齊,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。

之后就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;()關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

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