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以幽默的方式過(guò)這一生 語(yǔ)錄篇一
年輕的時(shí)候,時(shí)時(shí)處處追求完美;多年后才發(fā)現(xiàn),當(dāng)初最不完美的,恰恰是自己。所以,接受一個(gè)真實(shí)的不完美的自己,然后讓自己成長(zhǎng),才是一個(gè)成熟人對(duì)待自己的態(tài)度。整理完衣櫥我發(fā)現(xiàn),其實(shí)真正自己喜歡穿的沒(méi)多少,空空蕩蕩的。所以,不管衣櫥里衣服有多少,最?lèi)?ài)穿的就是那幾件。不管生活中朋友有多少,最能聊得來(lái)的就是那幾個(gè)。所以人變得成熟,無(wú)非就是明白哪些是最?lèi)?ài),然后開(kāi)始刪減。無(wú)限制占有,恰恰是不了解自己的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)極簡(jiǎn)的生活,往往才是抓住了生活的重點(diǎn)。
簡(jiǎn)約,就是極致。
我曾經(jīng)描述過(guò)兩種人生態(tài)度,一種是每天想著養(yǎng)生,盡量活得更久,以更好地陪伴心愛(ài)的人。還有一種是只爭(zhēng)朝夕,力求達(dá)成使命,生命追求的是綻放,而不是畏畏縮縮地只想著長(zhǎng)久。每個(gè)生命的存在都有其意義,力求完成,至于生命的長(zhǎng)度,并不是我們能夠把握的。
人這一生,就是不斷地去斗爭(zhēng)。除了跟世界斗爭(zhēng),還要跟內(nèi)心斗爭(zhēng)。不認(rèn)輸就頭破血流,認(rèn)輸了就隨波逐流。前者鐵骨錚錚,蹈鋒飲血,寧愿殺敵一千,也不惜自損八百。后者忍辱負(fù)重,委曲求全,信奉忍一下風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。每天這世界都在問(wèn)你:“服嗎?”每天你也在問(wèn)自己的內(nèi)心:“認(rèn)輸嗎?”
記得有一句話(huà):“我們自己可以膽小怕事,我們可以明哲保身,這沒(méi)什么丟人的,我們要活下去,就需要跟這個(gè)世界和解。但請(qǐng)不要辱罵那些鐵骨錚錚敢于站出來(lái)的人,因?yàn)樗麄?,世界上的不公或許會(huì)稍稍收斂一些?!?/p>
我做不到,但我佩服這樣的人格。
愛(ài)情無(wú)非有三種表現(xiàn)形式:日久生情,一見(jiàn)鐘情,自作多情。日久生情更多是一種習(xí)慣,習(xí)慣有了依賴(lài),溫情多于激情。一見(jiàn)鐘情更多關(guān)乎荷爾蒙,自己醞釀了某種情緒,對(duì)方正好滿(mǎn)足了自己的需要,于是產(chǎn)生了激情。自作多情更多是對(duì)方明明無(wú)意,自己卻動(dòng)了心,失戀至少還戀過(guò),自作多情是根本都沒(méi)有開(kāi)始。
別人的故事與我們就像是一部電視劇,或快樂(lè)或憂(yōu)傷或幸福或悲情,我們陪著笑了哭,哭了笑,散場(chǎng)了,回到自己的生活,也終于明白,只要愛(ài)過(guò),何必在意結(jié)果,攜手到終點(diǎn)的未必是真愛(ài),中間離別的很多也是無(wú)奈,這就是生活,不按常理出牌,也不會(huì)總契合你的期待。
—路走來(lái),我們最終學(xué)會(huì)了彼此理解,理解每個(gè)人不同形式的愛(ài)。
生活不必總是那么緊張,每天目光炯炯,要與天斗與地斗與人斗,那天地都會(huì)覺(jué)得你是個(gè)逗逼。把世界當(dāng)作一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),你其實(shí)大可不必如此悲壯。這世界根本沒(méi)想過(guò)要跟你搏斗,那不過(guò)是自己內(nèi)心的掙扎罷了。這世界上也不是所有人都看不起你,因?yàn)楹芏嗳烁揪蜎](méi)看你。
人生不僅是批判,還有一種東西叫快樂(lè)體驗(yàn);不僅有善惡對(duì)錯(cuò),還有一種東西叫隨心自然,不必那么緊張兮兮。我曾經(jīng)想,人越成熟,也就越冷酷,因?yàn)檫@樣才有力量?,F(xiàn)在認(rèn)為,人越成熟,就越放松,因?yàn)榭梢哉业玫缴畹臉?lè)趣,所以不與世界為敵。
我覺(jué)得,一個(gè)人若不功利,就會(huì)可愛(ài)??上г诠牍堑哪甏?,難以尋見(jiàn)可愛(ài)簡(jiǎn)單的人了。
吳淡如如此描述一個(gè)人的旅行:“只有一個(gè)人旅行時(shí),才聽(tīng)得到自己的聲音。它會(huì)告訴你,這世界比自己想象中更寬闊。你的人生不會(huì)沒(méi)有出路,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有一雙翅膀,不必經(jīng)過(guò)任何人同意就可以飛翔?!?/p>
外界越是荒涼,心靈越被滋養(yǎng)。因?yàn)槟悴槐貍窝b,也不必扮演,你就是自己,身處荒涼,誰(shuí)管你是誰(shuí),你管他是誰(shuí)。所以,人若不會(huì)享受孤獨(dú),便永不會(huì)成熟。一個(gè)人不能享受孤獨(dú),就會(huì)很寂寞。
正如蔣勛所言:“夠了,其實(shí)是人生極高的智慧。”因?yàn)閴蛄?,所以更能享受生活,活出自己?/p>
我覺(jué)得旅行最大的價(jià)值,不是看千帆覽萬(wàn)物,而是在旅行的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)事事未必如你意,人人未必如你想。于是,開(kāi)始放下執(zhí)著,學(xué)會(huì)接受挫折,學(xué)會(huì)尊重他人。心境于是豁然,心胸于是開(kāi)闊,于是開(kāi)始放下糾結(jié)與偏執(zhí),找到一個(gè)隨遇而安的自己,然后帶著一個(gè)嶄新的自己回到那個(gè)熟悉的家。
任何你認(rèn)為艱難的事情,最終都會(huì)成為過(guò)去。當(dāng)你回首往事的時(shí)候,甚至?xí)∪皇Γ?dāng)初怎會(huì)如此的糾結(jié)?沒(méi)有一種痛會(huì)持久不消,沒(méi)有一種恨會(huì)永承不變,沒(méi)有一種愛(ài)會(huì)停滯不前,沒(méi)有一種情會(huì)執(zhí)迷不返。
最終,時(shí)間會(huì)沖刷掉一切,在某個(gè)不經(jīng)意間,與那個(gè)放下的自己見(jiàn)面,與這個(gè)世界和談。
人生中的每一步都自有原因,當(dāng)你回首往事,所有所謂的'挫折、失敗、委屈、失戀,疊加起來(lái),把你推到今天這個(gè)位置,差一點(diǎn)兒都不行。過(guò)往的,都是最好的安排,而今天所有你經(jīng)歷的一切,都會(huì)把你推到未來(lái)的某個(gè)幸福時(shí)刻。今天所面對(duì)的,都是通往未來(lái)最好的歷練。
最后,當(dāng)你站在未來(lái)回首來(lái)時(shí)路,才發(fā)現(xiàn),每一步都自有用意。
跟大自然接觸久了,就很容易放下跟人的糾結(jié)??纯磶r石,就明白生命都應(yīng)該有它的位置。看看大海,就明白生命都應(yīng)該有它的寬闊??纯囱┥?,就明白生命都應(yīng)該有它的高度。你那點(diǎn)兒怨恨,跟巖石大海雪山比起來(lái),算得了什么,彈指一揮間,萬(wàn)事皆成空。人家都待了上萬(wàn)年,你一共才活不過(guò)百年,還跟人較勁,你傻不傻,
短短一生,以什么方式,在什么地點(diǎn),什么時(shí)間結(jié)束,誰(shuí)都說(shuō)不清楚。每天要快快樂(lè)樂(lè),朝自己想努力的方向前行,臨終前捫心自問(wèn),我無(wú)愧于這一生,已然無(wú)憾這次身為人的旅行。所有的爭(zhēng)名逐利,所有的愛(ài)恨情仇,都會(huì)隨著你的死亡化成泡樣一想,就沒(méi)什么放不下,沒(méi)什么想不通,人生的質(zhì)量也就大不同。
世界很大,自己很小,所以不必蜷縮在陰影里,斤斤計(jì)較。我覺(jué)得短暫離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活的方法大致有四種:讀書(shū),是去別人的靈魂里偷窺;看電影,是去銀屏里感受別人的生活歷程;冥想,是去自己內(nèi)心的秘境里探尋;旅行,是去陌生的環(huán)境里感悟。
離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活其實(shí)不是逃避,而是從另一個(gè)角度觀(guān)察生活,啟發(fā)心智。旅行歸來(lái)自己還是自己,心境卻已大不相同。
修禪就是修心,問(wèn)佛就是察己。
人是非常復(fù)雜的,這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人是絕對(duì)的好人,也沒(méi)有一個(gè)人是絕對(duì)的壞人。評(píng)判,我想每個(gè)人身體里藏著的好人和壞人會(huì)經(jīng)常跑出,我們很難說(shuō)哪個(gè)就是他。很少有人一生只愛(ài)一個(gè)人,所以不必愧疚,愛(ài)一個(gè)人又不是犯罪。
我覺(jué)得婚前,更了解自己才是正事。也就是說(shuō),自己到底需要怎樣的一個(gè)婚姻對(duì)象:能夠維持一個(gè)溫馨的家,還是幫助自己打拼實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)上的自由。如果你不了解自己,那么你跟誰(shuí)結(jié)婚都可能是錯(cuò)的。
再次,拋開(kāi)性沖動(dòng),這玩意兒和諧雖然很重要,但按照叔本華的志理論,那完全是繁殖沖動(dòng)對(duì)你的綁架。要真正問(wèn)自己的是,對(duì)方是否符合自己想象的期待。別跟我說(shuō)一見(jiàn)鐘情這種事情,我不信,一見(jiàn)鐘情大都也是性沖動(dòng)導(dǎo)致的荷爾蒙分泌失調(diào)。如果對(duì)方符合期待,牢記對(duì)方的這些優(yōu)點(diǎn),在準(zhǔn)備見(jiàn)異思遷的時(shí)候,從心里翻出來(lái)想想。
在今天這樣的社交時(shí)代,要認(rèn)識(shí)一個(gè)人何其容易,拿起手機(jī)搖一搖就可以了。
最難的是,一個(gè)人始終了解自己真正的需要。
渡邊淳一也說(shuō)過(guò):“自然科學(xué)是前赴后繼的,但在愛(ài)情的世界里,它不可能做到前赴后繼。比如說(shuō),我活到這個(gè)年齡,對(duì)愛(ài)應(yīng)該有一種領(lǐng)悟,但我死了以后,我兒子是不可能將我的領(lǐng)悟作為他進(jìn)一步開(kāi)發(fā)自己愛(ài)情世界的基礎(chǔ)的。他還是要從青春期開(kāi)始,從騷動(dòng)期開(kāi)始,直到成熟?!?/p>
對(duì)愛(ài)的理解是排名第一的要素。愛(ài)是什么??jī)蓚€(gè)人是否有同樣的理解?這里我們不必下一個(gè)晦澀的定義,只需要彼此交流一下就可知。比如,一方認(rèn)為愛(ài)應(yīng)該是沒(méi)事就膩歪在一起,而另一方認(rèn)為愛(ài)是兩個(gè)獨(dú)立的人互相依靠,這就很麻煩了。你說(shuō)哪一種認(rèn)知更好一點(diǎn)呢?我也不知道,我只能說(shuō),只要兩個(gè)理解類(lèi)似的人,就會(huì)很愉快。
戀愛(ài)模式里包含的第二個(gè)要素是互動(dòng)的方式和頻率。比如,一方覺(jué)得出門(mén)逛街應(yīng)該拉著手,而一方覺(jué)得那太丟人了,甩開(kāi)手自己大踏步走,留下對(duì)方悻悻地跟在后面。這就是互動(dòng)的方式出了問(wèn)題。
戀愛(ài)模式的第三個(gè)要素是夫妻親熱的配合度。有人說(shuō),愛(ài)情的幸福度=做愛(ài)次數(shù)—吵架次數(shù)。它會(huì)滋生出很多的表現(xiàn),比如一方故率盤(pán)子砸板凳的,無(wú)非就是需要一個(gè)吻和一個(gè)親熱。
其實(shí)很多戀愛(ài)中的兩個(gè)人不是不好,甚至彼此都長(zhǎng)得驚天地泣鬼神,事業(yè)都遇鬼殺鬼遇佛殺佛,問(wèn)題在于彼此的戀愛(ài)模式不同,所以終究走不到一起,走到一起也覺(jué)得走不下去。其實(shí)是對(duì)愛(ài)的理解,對(duì)互動(dòng)的模式,和親熱的感受差異太大,又不愿意磨合,而是摩擦,互相傷害,從而最終分道揚(yáng)鑣。
在茫茫人海中我們都在尋找另一個(gè)自己,而不是在尋找一個(gè)完美的人。
我不知道愛(ài)是什么,但我知道愛(ài)不是什么。愛(ài)不是占有,因?yàn)槟愕拇嬖冢芟硎艿阶杂伞?ài)不是威脅,因?yàn)槟愕拇嬖?,她更能感到安全。?ài)不是改變,因?yàn)槟愕拇嬖冢馨l(fā)現(xiàn)自己的美好。愛(ài)不是自我寂寞的滿(mǎn)足,當(dāng)彼此靠近時(shí),覺(jué)得生命從此完整,不管周遭環(huán)境如何惡劣,心中都充滿(mǎn)了靜謐。
根據(jù)羅伯特,斯坦伯格教授的研究,把愛(ài)情定義為三個(gè)要素的組合,這三個(gè)要素分別是:親密(intimacy);激情(passion);承諾(commitment)。
親密就是兩個(gè)人分享秘密,彼此坦誠(chéng),而且有些話(huà)只跟對(duì)方說(shuō)起,沒(méi)事就膩歪在一起聊天。
激情就是性的沖動(dòng),肉體的吸引,跟對(duì)方在一起就會(huì)欲火焚身,有原始的沖動(dòng)。
承諾就是用行動(dòng)維系這段感情,一起創(chuàng)造未來(lái),走進(jìn)婚姻,相伴終老。
因?yàn)闊o(wú)論什么事,發(fā)生了就發(fā)生了,腸子悔青了也發(fā)生了,抓狂、焦慮、悔恨、尷尬,不管何種情緒,事情都已經(jīng)發(fā)生了。不必把自己看得那么重,沒(méi)人那么在乎你的,一想或許就通了,自己認(rèn)為天大的事,在別人眼中或許根本不值一提,其實(shí)放不下的只是自己。
發(fā)生了,接受,接下來(lái),面對(duì),自己勇敢面對(duì)了,也就成長(zhǎng)了。
人性是很復(fù)雜的,也是很犯賤的。
很多時(shí)候最恨你的是你一直討好偶爾得罪的。
感恩你的是你一直冷落偶爾善待的。
愛(ài)人多少年對(duì)你好,偶爾一次沒(méi)做到,你覺(jué)得,愛(ài)沒(méi)了。
外人多少年沒(méi)有你,偶爾一次在乎你,你覺(jué)得,愛(ài)來(lái)了。
人性很復(fù)雜,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
每個(gè)人都會(huì)對(duì)生活中習(xí)以為常的事不在乎,卻對(duì)突如其來(lái)的事情很敏感。因?yàn)榱?xí)以為常,所以覺(jué)得是想當(dāng)然。因?yàn)橥蝗缙鋪?lái),所以特別印象深刻。
談戀愛(ài),可以利用這個(gè)心理來(lái)贏(yíng)得對(duì)方的關(guān)注。
做朋友,要常懷感恩之心,不要說(shuō)滴水之恩涌泉相報(bào),能做到別人的滴水之恩,始終牢記于心已屬難得。別人幫得上,感恩。別人幫不上,也不必忌恨。畢竟幫你,又不是人家的義務(wù)。
家庭相處,不要只在乎外人對(duì)自己的好,多看看家里那位對(duì)你和這個(gè)家一直的付出,或許就是你最不在乎的那些事,對(duì)方卻任勞任怨付出了多少年。
如果當(dāng)我們想評(píng)價(jià)別人為“曬”的行為時(shí),懂得反思一下自己,是不是因?yàn)樽约簺](méi)有別人的條件,才會(huì)覺(jué)得別人“曬”的。如果是,要發(fā)奮圖強(qiáng),不能學(xué)阿q,自己意淫著別人的心理狀態(tài),然后在別人評(píng)論里委婉地留下刻薄的話(huà)。
看到別人的生活,能理解。
反思自己的生活,能自省。
哪怕別人真的在曬,我們也覺(jué)得是稀松平常之事,這才是高境界。
年少時(shí)喜歡看地,唯恐藤蔓絆腳。
年長(zhǎng)后喜歡觀(guān)天,感嘆天道變幻。
這是斯賓諾莎的觀(guān)點(diǎn),如果這世界是一個(gè)整體,也就是實(shí)體,任何的局部變動(dòng)都不會(huì)影響整體的和諧,哪怕是一個(gè)生命結(jié)束,物質(zhì)也會(huì)轉(zhuǎn)換為其他存在,那么何懼生死呢?
古人說(shuō),一命二運(yùn)三風(fēng)水四努力五讀書(shū)。命,也就是你的八字,按古人說(shuō)法雖然很重要,但運(yùn)氣可以影響命,風(fēng)水也可以影響命,努力也可以影響命,再不濟(jì),讀書(shū)也可以影響命。
這就是人丑就要多讀書(shū)的道理。
我們經(jīng)常小心翼翼地呵護(hù)一個(gè)心愛(ài)之物,或人,不惜付出一切努力,但事實(shí)往往就是,小心呵護(hù)的東西反而因?yàn)樘?jǐn)慎而破碎。努力討好一個(gè)人,如同踮起腳尖去取高處的東西,因?yàn)椴环€(wěn),往往最終人、物,兩相損。
以幽默的方式過(guò)這一生 語(yǔ)錄篇二
人生兩條路:一條用來(lái)實(shí)踐,一條用來(lái)遺憾;
所有的偉大,都源于一個(gè)勇敢的開(kāi)始;
生活,就是心懷最大的善意在荊棘中穿行。即使被刺傷,亦不改初衷。
生活中,解決問(wèn)題,遠(yuǎn)比計(jì)較對(duì)錯(cuò)更有魅力!
個(gè)人最喜歡的是最后一句。因?yàn)樯钐幪幨菃?wèn)題,那么,處處就會(huì)有機(jī)會(huì)!
這本書(shū)讀了好久,快一個(gè)月了,并不是讀的慢,而是這本書(shū)我在反復(fù)讀,很多章節(jié)很多故事需要仔細(xì)體會(huì)和感悟。雖然經(jīng)歷的比較少,但是看完這本書(shū),感覺(jué)經(jīng)歷了好多。
琢磨先生說(shuō)人生遇到的事都是需要經(jīng)歷的,那些積累是自己的一筆財(cái)富。以前我會(huì)吐槽以前的經(jīng)歷,其實(shí)并不需要,好的經(jīng)歷是一種美好,不好的經(jīng)歷是一種成長(zhǎng),因?yàn)椴缓?,所以不要,不能知道自己真正想要什么,卻可以知道自己不要什么,因此我們會(huì)說(shuō),我們會(huì)越來(lái)越好的。生活就是這樣在做減法,想擁有的一直在爭(zhēng)取,不想要的就不會(huì)有下次。所以,坦然面對(duì)所有,該是我們的生活態(tài)度。
再者,琢磨先生的職場(chǎng)價(jià)值觀(guān)也是值得借鑒的,培養(yǎng)自己的.核心價(jià)值能力,這樣的詞匯似乎這兩年出現(xiàn)的頻率還是蠻高的,我想這也是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志吧,對(duì)于真正做事的人這不算什么,對(duì)于其他,可能在未來(lái),會(huì)有危機(jī)感吧。
以幽默的方式過(guò)這一生 語(yǔ)錄篇三
第一次寫(xiě)書(shū)評(píng)?因?yàn)橛X(jué)得自己智慧不足以去評(píng)論這本書(shū)?并不是說(shuō)這本書(shū)多高大?僅僅是自己很愚笨?才華像熊貓一樣
首先看完書(shū)時(shí)最大的感覺(jué)就是心靈雞湯與哲學(xué)有什么區(qū)別?我昨晚到2.30還在思考這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)想通?,然而今天有感的懂了點(diǎn),雞湯源于哲學(xué),哲學(xué)亦是雞湯。雞湯也分好雞湯和空洞雞湯。這樣就能大致對(duì)這個(gè)問(wèn)題有所了解。
通篇的雜文涵蓋很廣,以春夏秋冬二十四節(jié)氣為題,以親情,友情,愛(ài)情,事業(yè),人生,……等等生活中的關(guān)注點(diǎn)給出來(lái)作者自己的建議和想法,有些讀的不過(guò)癮?琢磨先生真短。很多很多想法和我大相徑庭,很開(kāi)心對(duì)于我這樣的人來(lái)說(shuō)。因?yàn)槲蚁矚g旅行,喜歡讀書(shū),順其自然,安靜中不慌不忙的堅(jiān)強(qiáng),經(jīng)常孤獨(dú),經(jīng)常感覺(jué)戀愛(ài)時(shí)又是那種還沒(méi)戀上,矯情起來(lái)自己都成全自己,極簡(jiǎn)的生活方式…這本書(shū)真的如作者所說(shuō)?有的書(shū)得到合適的時(shí)候才讀的進(jìn)去,很棒。
最后我認(rèn)為發(fā)生的凡事都是必然,但是以后的'必然?現(xiàn)在可要想想清楚。總之隨遇而安,不要迷失自己!
最后的最后?各位不要因?yàn)槲翌^像的美貌而忽略了我的才華?雖然它們像熊貓。