我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇一

近一百多年來(lái)，總有一些公司很幸運(yùn)地、有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地站在技術(shù)革命的浪尖之上。一旦處在了那個(gè)位置，即使不做任何事，也可以隨著波浪順順當(dāng)當(dāng)?shù)叵蚯捌瘋€(gè)十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。在這十幾年間，它們代表著科技的浪潮，直到下一波浪潮的來(lái)臨。

從一百年前算起，at&t公司、ibm公司、蘋(píng)果(apple)公司 、英特爾(intel) 公司、微軟(microsoft) 公司、思科(cisco)公司、雅虎(yahoo)公司、惠普(hp)、摩托羅拉(motorola)公司和谷歌(google)公司都先后被幸運(yùn)地推到了浪尖。雖然，它們來(lái)自不同的領(lǐng)域，中間有些已經(jīng)衰落或者正在衰落，但是它們都極度輝煌過(guò)。它們都曾經(jīng)是全球性的帝國(guó)，統(tǒng)治著自己所在的產(chǎn)業(yè)，本書(shū)系統(tǒng)地介紹了這些公司成功的本質(zhì)原因以及科技工業(yè)一百多年的發(fā)展。

在這些公司興衰的背后，有著它必然的規(guī)律。和世界所有事物的規(guī)律一樣，科技行業(yè)的規(guī)律性也是可以認(rèn)識(shí)的。

今天，我們來(lái)講講蘋(píng)果公司。

1976年，喬布斯同斯蒂芬·沃斯尼克以及韋恩三個(gè)人創(chuàng)立了蘋(píng)果公司，后來(lái)韋恩退出，喬布斯同沃斯尼克堅(jiān)守下來(lái)，他們當(dāng)時(shí)的愿望是把計(jì)算機(jī)商業(yè)化，讓計(jì)算機(jī)走向千家萬(wàn)戶，而當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)還是很昂貴的，需要數(shù)萬(wàn)美元。這樣昂貴的價(jià)格顯然是一般家庭難以承受的，經(jīng)過(guò)一番努力，蘋(píng)果電腦一代，即apple-i出來(lái)了，價(jià)格只有幾百美元。

雖然現(xiàn)在看起來(lái)這個(gè)蘋(píng)果一代還很廉價(jià)，幾乎做不了什么事情，但是這代表了計(jì)算機(jī)不再是大型組織的專(zhuān)屬品，它有可能走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

而當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的龍頭老大是ibm，它也推出了面向個(gè)人的計(jì)算機(jī)，而且一出手就占據(jù)了當(dāng)時(shí)微機(jī)市場(chǎng)的75%。針對(duì)于此，喬布斯致力于開(kāi)發(fā)蘋(píng)果二代，終于于1984年開(kāi)發(fā)出來(lái)，這是真正意義上的有交互式圖形界面并且有鼠標(biāo)的個(gè)人電腦。

蘋(píng)果二代取得了巨大成功，這一產(chǎn)品同時(shí)助推蘋(píng)果股價(jià)登上高峰，1985年，蘋(píng)果市值達(dá)20億美元，而喬布斯本人則同樣是名利雙收。

然而好景不長(zhǎng)，后來(lái)的十幾年，無(wú)論是喬布斯，還是蘋(píng)果公司，都在一定程度上陷入低谷。

這件事很著名，這要從1983年喬布斯邀請(qǐng)?jiān)偈驴蓸?lè)總裁斯庫(kù)利說(shuō)起，本來(lái)二人合作關(guān)系愉快，誰(shuí)也沒(méi)想到二人之間失和，最終以喬布斯出走告終。

對(duì)于喬布斯走后的蘋(píng)果公司，在斯庫(kù)利的帶領(lǐng)下，蘋(píng)果公司憑借以往的業(yè)務(wù)和技術(shù)基礎(chǔ)還能堅(jiān)挺一陣子，而斯庫(kù)利自己也認(rèn)識(shí)到公司若想長(zhǎng)久發(fā)展，必須拓展新業(yè)務(wù)和新領(lǐng)域，于是蘋(píng)果公司像攤煎餅一樣，攤子是越攤越大，雖然開(kāi)展了不少項(xiàng)目，但是可用的沒(méi)多少。蘋(píng)果電腦的市占率在微軟的擠壓下越來(lái)越低，蘋(píng)果公司失去了現(xiàn)金牛。

而此時(shí)的喬布斯，一氣之下賣(mài)掉了蘋(píng)果公司的股票，創(chuàng)立一個(gè)做工作站的公司next,這家公司圖形處理能力很強(qiáng)，這使得喬布斯想在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域發(fā)展，這就導(dǎo)致了皮克斯公司。

1998年，蘋(píng)果公司的董事會(huì)決定請(qǐng)回喬布斯，讓他執(zhí)掌蘋(píng)果公司這艘破船。而喬布斯也不愿看到自己所創(chuàng)立的公司就這樣倒閉，他以一美元的名義年薪擔(dān)任了臨時(shí)ceo，在他的帶領(lǐng)下，蘋(píng)果公司逐漸從低谷走出，獲得新生。

進(jìn)入21世紀(jì)的蘋(píng)果公司發(fā)展了兩項(xiàng)業(yè)務(wù)：一個(gè)是ipod，一個(gè)是iphone，這兩件產(chǎn)品線都獲得了巨大成功。

吳軍博士在分析蘋(píng)果公司之所以發(fā)生這樣巨大的變化時(shí)，又一次祭起了浪潮的大旗。

蘋(píng)果公司之所以在20世紀(jì)90年代發(fā)展的這樣慘，一方面是蘋(píng)果自身的原因——蘋(píng)果電腦的閉合生態(tài)系統(tǒng)。而另一方面則是當(dāng)時(shí)微軟和英特爾聯(lián)盟強(qiáng)大之處——開(kāi)源，加上當(dāng)時(shí)的互聯(lián)網(wǎng)浪潮只是波及到個(gè)人電腦方面，而技術(shù)發(fā)展也沒(méi)有達(dá)到如今這種移動(dòng)互聯(lián)的局面。

而到了21世紀(jì)，喬布斯敏銳察覺(jué)了技術(shù)的浪潮，迎著這股風(fēng)口，成就了如今的蘋(píng)果。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇二

本想看看書(shū)籍緩解一下心境，誰(shuí)知選中這本，“一個(gè)陌生女人的來(lái)信?！?/p>

結(jié)果反而總會(huì)引起我心神不定，神經(jīng)緊張，說(shuō)難受，心塞各種情緒都有。不是說(shuō)寫(xiě)的不好，是不能緩解心境，反而增加心理負(fù)擔(dān)。

作者經(jīng)過(guò)書(shū)信的方式敘述出來(lái)?？坍?huà)出的人物性格，描述出的男人女人的內(nèi)心世界，著實(shí)很細(xì)膩。

“我們素昧平生，可我對(duì)你的愛(ài)卻從來(lái)沒(méi)有變過(guò)”......“我的一生從認(rèn)識(shí)你開(kāi)始?！?/p>

一個(gè)女孩，在情竇初開(kāi)的年紀(jì)里，進(jìn)入了感情旋渦。從13歲開(kāi)始，默默的愛(ài)了一個(gè)男人，之后還是在被男人以為她是妓女的情景下生下男人的孩子。

最終還用絕筆的形式告知這個(gè)男人所有的一切，唉!情不知所起，一往而深。她這一生，窮其一生，只為愛(ài)他，等一扇不開(kāi)啟的門(mén)。

只是想不通，一個(gè)女人對(duì)男人的情感到如此卑微和無(wú)視。這個(gè)女人的影子時(shí)刻都在我頭腦里出現(xiàn)，對(duì)作者突然有喜歡又有憎惡之情。

一個(gè)這樣的畸形情感世界里面，一種在卑微的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的愛(ài)，會(huì)有好結(jié)果嗎?我真想問(wèn)問(wèn)作者，這就是所謂的感情?

我時(shí)不時(shí)的會(huì)問(wèn)著自我，原先這個(gè)世界上還真有人為了感情，而不顧一切，至死方休。即使是在小說(shuō)里，電影里，我都感覺(jué)很真實(shí)的存在。而我突然又很矛盾，又期望看到這樣的真實(shí)的感情，又十分覺(jué)得不可理喻。

總之，也突然明白，生長(zhǎng)環(huán)境，真的會(huì)影響一個(gè)人的感情觀;眼界也決定了你會(huì)愛(ài)上什么樣的人。

一生，至少該有一次，為了某個(gè)人而忘記了自我，不求結(jié)果，不求同行，不求以往擁有，甚至不求你愛(ài)我，只求在我最美的年華里，遇到你。

世間這樣的感情是真實(shí)存在的。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇三

讀完了《阿伯拉罕·林肯傳》，對(duì)林肯的一生的成長(zhǎng)經(jīng)歷有了一定的認(rèn)識(shí)。偉人之所以為偉人有他的不同于凡人之處，但他首先是一個(gè)凡人。林肯是以凡人入場(chǎng)，以卑微之身份，從一片洪荒中走來(lái)，走過(guò)飄泊的年代，走過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，成長(zhǎng)為一代杰出的總統(tǒng)，一個(gè)偉大的人物，一個(gè)走在時(shí)代前列的人。以下是由超級(jí)范文網(wǎng)小編j.l為您整理推薦的《《林肯傳》讀后感1000字》正文，歡迎參考閱讀。

阿伯拉罕·林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的——這個(gè)總統(tǒng)是一個(gè)私生女的兒子。他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱某錾臀⒍鴽](méi)有任何追求，相反，他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足，而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終身。

很多生命也如他一樣如此卑微的出生，可惜并不是都如他那樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。

雖然出生卑微，林肯卻沒(méi)有放棄人生的追求。雖然只有12個(gè)月的受教育經(jīng)歷，但他沒(méi)有放棄對(duì)知識(shí)的渴求。只要找得到的書(shū)他都拿來(lái)仔細(xì)地閱讀。他很少有無(wú)所事事的時(shí)候，每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問(wèn)一些問(wèn)題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識(shí)，為他偉大思想的產(chǎn)生無(wú)疑是有巨大作用的。

從相對(duì)弱勢(shì)的群體中走出來(lái)的林肯，對(duì)底層人民的生活有切身的體會(huì)，這種體驗(yàn)成為他的動(dòng)力，成為他從事職業(yè)的價(jià)值取向。在他以自己的誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞和才干贏得周?chē)娜?，贏得全國(guó)的民眾時(shí)，這些體驗(yàn)最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下，他沒(méi)有妥協(xié)，堅(jiān)定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類(lèi)的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡，黑人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)的時(shí)代已經(jīng)一去不返。

不是每一個(gè)平民都能贏得人們的信賴，不是每一個(gè)律師都可能當(dāng)上總統(tǒng)，不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛(ài)戴，不是每一個(gè)偉大的人物都能有這樣的榮耀。

哈里斯堡有三萬(wàn)人冒著夜間和清晨的傾盆大雨來(lái)瞻仰遺容;費(fèi)拉德?tīng)杹営形迨迦f(wàn)人等候殯車(chē)。靈柩停放在獨(dú)立廳里，前來(lái)致誤用的人排了三英里長(zhǎng);在紐約市，從高樓大廈到貧民窟，到處都披上了黑紗。將近十萬(wàn)人匯成了浩浩蕩蕩的送殯行列，幾乎各個(gè)種族、各個(gè)民族、各種宗教和各種政治信爺都有代表參加，其中包括兩千名黑人代表。

……

人們?cè)诘磕詈媳妵?guó)第16位總統(tǒng)阿伯拉罕·林肯，一個(gè)從一片洪荒中成長(zhǎng)起來(lái)的合眾國(guó)平民總統(tǒng)。正如他自己所說(shuō)：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。

惠特曼為我們留下了卓越的詩(shī)篇：

啊!船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!可怕的旅程已結(jié)束，你的船讓船員經(jīng)受了考驗(yàn)，如今目標(biāo)已實(shí)現(xiàn)，港口已近，鐘聲可聞，人人興高采烈，

眼望平穩(wěn)的大船，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的船;

可是，啊，心臟!心臟!心臟!

啊，鮮紅的血在一滴一滴流淌，

我的船長(zhǎng)躺在甲板上，

已經(jīng)變冷，已經(jīng)死亡。

……

國(guó)人將他比作船長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在風(fēng)浪中航行并到達(dá)勝利的彼岸，引領(lǐng)著人們走出黑暗，走向光明。這是林肯在國(guó)人心中地位。

一切都?xì)w功于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還結(jié)出了豐碩的成果——美利堅(jiān)合眾國(guó)將躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。它已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇四

利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。

先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用?！兜谖屙?xiàng)修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺(jué)醒，授人以漁，引人成功......

讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。

我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，"如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的"。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是"思考"。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。

做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。

生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng);你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇五

真正的讀書(shū)，應(yīng)該是我們一生永不厭倦的“事業(yè)”吧!品讀文字之美，暢享讀書(shū)之樂(lè)，書(shū)香的世界，我們心之所向!

20xx年4月23日是第15個(gè)“世界讀書(shū)日”，我們都知道最初的讀書(shū)日是為了紀(jì)念大文豪塞萬(wàn)提斯和莎士比亞，這一天是他們的辭世紀(jì)念日。時(shí)至今日，讀書(shū)日仍然獨(dú)具魅力，為世界所重視。讀書(shū)于我，早已成為了一種生活方式，不僅僅是因?yàn)椤昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲”的警言訓(xùn)導(dǎo)，更是因?yàn)樵从谧约簝?nèi)心對(duì)美文的呼喚。徜徉書(shū)海，一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光換成無(wú)邊享受的時(shí)刻，也許只有那句“最是書(shū)香能久遠(yuǎn)”才最能表達(dá)我愛(ài)讀書(shū)的心聲!

還記得上大學(xué)的第一節(jié)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課， 張欣老師興致盎然地向我們介紹林語(yǔ)堂的作品《京華煙云》(《moment in peking》)和《蘇東坡傳》 (《the gay genius,the life and time of sutungpo》)。而后在寫(xiě)作課上， 李娟老師引用了再精彩不過(guò)的總述：“我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜珈術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人，可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切慈悲的微笑，也許這最能概括蘇東坡的一切了?！痹趹阎@嘆的心情讀完這段精辟的文字時(shí)，我已被林語(yǔ)堂先生的文筆折服了，自然也對(duì)他筆端下的蘇東坡充滿了好奇和想象，而老師也極力推薦我們?nèi)タ础短K東坡傳》(即《快樂(lè)的天才——蘇東坡的生活和時(shí)代》)。對(duì)于好書(shū)，我總是無(wú)法抗拒，自是奔向圖書(shū)館一睹為快。那種遇好書(shū)時(shí)無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的心情，我們都真切地體味過(guò)，也許，此時(shí)書(shū)的最好價(jià)值才盡現(xiàn)，讀書(shū)也便成了快樂(lè)的真諦!

在兩度品讀《蘇東坡傳》后，對(duì)學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生有了更深的了解，平易、真誠(chéng)，一襲簡(jiǎn)單的長(zhǎng)袍，卻盡顯大家風(fēng)范。首將“humour”譯為“幽默”，令人叫絕!稱(chēng)他為“幽默大師”，最為相稱(chēng)。我深羨林語(yǔ)堂先生的求學(xué)經(jīng)歷：赴美入哈佛大學(xué)文學(xué)系，獲文學(xué)碩士學(xué)位后，同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)，入萊比錫大學(xué)專(zhuān)攻語(yǔ)言學(xué)。學(xué)成后的林語(yǔ)堂先生教學(xué)寫(xiě)作同時(shí)迸發(fā)出迷人的光彩，成為對(duì)外教學(xué)的第一人，對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的我也就更加癡迷于其人其著，他用英文寫(xiě)成的《武則天傳》(《lady wu》)、《吾國(guó)與吾民》 (《my country and my people》)、《生活的藝術(shù)》(《the important of living》)、《風(fēng)聲鶴唳》(《leaf in the storm》)、《浮生六記》(《six chapers of floating life》)等都深深地吸引著我去閱讀。

“既洞察人間宇宙人情學(xué)理，又能從容不迫以詼諧，是雖無(wú)幽默之名，已有幽默之實(shí)”，蘇東坡即是如此。誠(chéng)如《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生最?lèi)?ài)的一本英文著作，于我亦是最?lèi)?ài)!

林語(yǔ)堂著，張振玉譯的《蘇東坡傳》呈現(xiàn)給我們的是一場(chǎng)閱讀的完美盛宴。作者用飽含深情的筆墨再現(xiàn)了千年之前的一代文學(xué)巨匠蘇東坡的人生，在保存了歷史的真實(shí)性的同時(shí)，也自然而然地流露出他對(duì)蘇東坡的尊崇和喜愛(ài)之情。在書(shū)中，林語(yǔ)堂先生率性地袒露“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑?我了解他，是因?yàn)槲蚁矏?ài)他。喜愛(ài)哪一個(gè)詩(shī)人，完全是出于一種癖好。我想李白更為高尚，而杜甫更為偉大——在他偉大的詩(shī)之清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面。但是不必表示什么歉意，我偏愛(ài)的詩(shī)人是蘇東坡?！蔽胰滩蛔∫獮檫@份真誠(chéng)和可愛(ài)而鼓掌。而譯者也保留了原著中眾多的幽默色彩值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

跟自己的心走，選擇喜愛(ài)的作家、詩(shī)人，或淺讀幾行文字，或?qū)懥攘葞坠P感想，都覺(jué)得讀書(shū)有無(wú)限的美好!就讓我們沉浸于由飽滿的情感而著成的書(shū)中，走進(jìn)蘇東坡，和他一起走過(guò)坎坷多舛卻也豁達(dá)快樂(lè)的人生旅途。

全書(shū)共分為四卷，卷一：童年與青年;卷二：壯年;卷三：老練;卷四：流放歲月;共有二十八章，并有原序(怎一個(gè)“精彩”了得)和譯者序。通讀全文，我相信我們會(huì)為蘇東坡的宦海浮沉而感慨，為他的至情至性而動(dòng)容，為他的絕妙詩(shī)詞而傾倒!

蘇軾出生于北宋四川眉山的一個(gè)“山不高而秀，水不深而清”的小城，父親個(gè)性倔強(qiáng)沉穩(wěn)，母親程氏性情和順，良好的家庭教育加之天資聰穎，二十一歲的蘇軾便高居榜首，不負(fù)父望。學(xué)而優(yōu)則仕的他初涉宦海，卻適逢王安石倡新法。面對(duì)新法帶給百姓的苦難而反抗無(wú)力的蘇軾只能無(wú)奈地自求外放，調(diào)至杭州做一名通判。

“三秋桂子，十里荷香”。杭州溫柔的魅力浸潤(rùn)著他的心神，也輕觸著他的文思靈感，正如林語(yǔ)堂先生所言：“ 西湖的詩(shī)情畫(huà)意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙;蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才”。此時(shí)的蘇軾官小無(wú)力，但并不失意消沉，或與妻兒泛舟湖上，或登山游廟，不負(fù)西湖的美意，清新精粹之詩(shī)自是呼之欲出：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽宜坪跄軌蛳胂笏髟?shī)時(shí)瀟灑的神情。

多情的杭州總會(huì)發(fā)生許許多多的美好。在蘇軾的一生中，歌妓、和尚是不可或缺的角色，書(shū)中他(她)們的故事讓人看來(lái)興味十足，而主角蘇軾最是“迷人”。于歌妓，他尊重并欣賞她們的才情和技藝，也會(huì)欣然地參與歌妓的宴席，面對(duì)她們的求詩(shī)，總會(huì)報(bào)以熱情，從不躲避?！?停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ)，細(xì)捻輕攏，醉臉春融，斜照江天一抹紅”，如此細(xì)膩地描寫(xiě)女子的抒情詩(shī)，至今讀來(lái)都覺(jué)得情調(diào)豐滿，畫(huà)面叢生。于和尚，最為熟悉的莫過(guò)于佛印，他和蘇軾的斗智情節(jié)總是妙趣橫生。蘇軾好像天生就有一種神奇，總能用智慧和勇氣把生活過(guò)得多彩多姿，自在無(wú)比。

時(shí)隔約十七年后，當(dāng)蘇軾再度回杭州的為官時(shí)，他所做的便是造福千年的疏浚西湖，興修水利，建立并完善杭城的供水系統(tǒng)，也絕妙地利用挖出的泥土筑成了蘇堤，而“三潭印月”這一創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)讓我們不得不感慨蘇軾在風(fēng)景設(shè)計(jì)上的才華。“蘇堤春曉”、“三潭印月”讓自然美的西湖顯得更為別致，真美留香，傳之世界!蘇軾曾有一半堅(jiān)信他的前半生是住在杭州的，可見(jiàn)他對(duì)西湖的喜愛(ài)之情。千年的風(fēng)風(fēng)雨雨早已淡去了太多的美好，而似乎唯有杭州仍執(zhí)著地保留著蘇軾如此多的印記。飛逝的是時(shí)間，但留下的卻是蘇軾深深地和杭州融為了一體，已成為了這邊風(fēng)景獨(dú)好!

慢慢地品讀《蘇東坡傳》，我們仿佛和蘇軾一起在旅行，一直行走在曲折起伏的路上，移城換景，情態(tài)百變。在他杭州任期滿后，便被調(diào)至密州做太守，相比天堂杭州，密州是十分窮困的縣，百姓窮苦至食不果腹、孩童餓死尸葬道邊，凄慘之景讓蘇軾挨著最難過(guò)的時(shí)光，但他并不因此沉郁，而是竭力去撫養(yǎng)受餓的孤兒。困境讓蘇軾有了更為安詳平和的心境，也更趨向于他所向的陶淵明的靜澄恬淡?！皻g愉之詞難工，愁苦之詞易好”，正是在最為沮喪窮苦的密州，他寫(xiě)出了最絕妙的詞——為思念子由而做的，人稱(chēng)“中秋詞，自東坡詞一出，余詞俱廢” 的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，一句永留傳!后來(lái)也為了子由寫(xiě)出了《沁園春》，“漸月華收練，晨光耿耿，云山摛錦，朝露漙漙”，更有獲得精神上解脫的《望云樓》“出本無(wú)心歸亦好，白云還似望云人”，等等。就是這樣地出人料想，蘇軾一路漂泊流離，一路詩(shī)歌酬唱，快意人生!

在進(jìn)入徐州成為太守之時(shí)，已有豐富閱歷的蘇軾才開(kāi)始真正譜寫(xiě)的人生的樂(lè)章。之前韜光養(yǎng)晦的他現(xiàn)為練達(dá)、充實(shí)、活躍的干練之才，他為徐州的百姓興建工程，根治黃河水患，如魚(yú)得水般地施展行政之能，此時(shí)的蘇軾不是個(gè)文官，恰似一位戰(zhàn)士，和百姓拼搏于抗洪救災(zāi)的第一線，此中，他也便成了百姓之友。蘇軾不論處于何地都努力地真正做到“有德于民，嘉惠一方”。

也許真是性格使然，“真純”的蘇軾如他自己所說(shuō)，遇到邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”，他因作詩(shī)諷刺新法，以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄，即有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，出獄后的蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，此時(shí)的他愜意地成為了一個(gè)農(nóng)夫，在城東的坡地手扶犁耙，自由耕鋤，“東坡居士”也就應(yīng)時(shí)而起。多面性的蘇東坡在黃州漸顯愛(ài)建筑的本性，詩(shī)意地享受人生的每一刻時(shí)光是他永恒不變的追求，樂(lè)天派蘇東坡要為自己建一個(gè)舒適的家，筑水壩，建魚(yú)池，種水稻，尋良種，勞有所獲時(shí)他便欣然于做菜，東坡肉，獨(dú)家秘制魚(yú)，東坡湯等等。如此輕松達(dá)觀的蘇東坡被貶謫于此，很難說(shuō)是一種懲處或是政敵的報(bào)復(fù)，于他，這實(shí)在是一種享受!

黃州時(shí)期的蘇東坡經(jīng)歷得太多，不盡言說(shuō)，“不以物傷性，不以謫為患”，隨遇而安，他的處世哲學(xué)已有太多的精進(jìn)。他不耽于政治上的勾心斗角，如書(shū)中所言：“他一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上”。詩(shī)人總是對(duì)月夜情有獨(dú)鐘，對(duì)美酒迷戀不已，對(duì)自然美景感觸獨(dú)一，加之有同道之友的相伴，月夜泛舟，吹簫弄笛，豪放超脫。情之所致，前后《赤壁賦》便如行云流水般自然流露，引得古人今人幾多遐想和感悟。也許真的是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑始到工”，身處黃州的蘇東坡似乎才情盎然勃發(fā)，不似于之前諷刺詩(shī)那么尖銳，“黃州詞”透著一種暢快淋漓之感?！罢l(shuí)道人生再無(wú)少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的高昂豪情;“春色三分，二分塵土，一分流水，細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的婉約動(dòng)人;“小舟從此逝，江海寄余生”的超然瀟灑;“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的波瀾壯闊 ……絕妙詩(shī)詞舉之不盡，我嘆為觀止!

“此心安處是吾鄉(xiāng)”。曠達(dá)高吟的蘇東坡再次被無(wú)情流放，貶至瓊崖海島的他已是暮年，那時(shí)的海南“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”，生活條件艱苦之極。只是“參透人生窮達(dá)”的蘇東坡卻安之若素，他的達(dá)觀人生哲學(xué)不允許自己失去快樂(lè)，比之從前更應(yīng)多份詼諧幽默!如當(dāng)?shù)責(zé)o藥醫(yī)病時(shí)，他便對(duì)朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸!”總能以微笑面對(duì)悲景，以順處逆，這看似簡(jiǎn)單，但當(dāng)我們自己親身去做時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單處卻蘊(yùn)藏著奧秘，需我們用一生去求索。

“蘇東坡——人間不可無(wú)一難能有二”!林語(yǔ)堂先生的高贊最為貼切。他的被人贊為“天地奇觀”的詞、“天工與清新”的獨(dú)創(chuàng)文人畫(huà)、行楷皆善與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”， 也許“曠古奇才”都不足以表述他!

正如愛(ài)蘇東坡的人們所說(shuō)：“每每讀到有關(guān)蘇東坡的文字，心是凈的，也是靜的，是人格上的，也是靈魂上的”。讀《蘇東坡傳》，讀他的人生觀，讀他的品性，讀他的詩(shī)詞，讀他的幽默，讀他的親情、愛(ài)情和友情，也讀他這個(gè)時(shí)代的文人政客的雅趣逸事 ……一點(diǎn)一點(diǎn)地走進(jìn)他絢爛多彩的世界，里面有太多的你意想不到!

也許我之所以喜歡蘇東坡，正如 林語(yǔ)堂先生在書(shū)中所寫(xiě)的那樣“ 蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)”。在他如此之多光耀千古的詩(shī)詞中，我最喜歡《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕。一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！边@是要經(jīng)過(guò)多少人生風(fēng)雨才會(huì)有的頓悟和超脫呢?文章傳之天下，仕途歷經(jīng)坎坷，“一蓑煙雨任平生”，蘇東坡給自己的人生做了最好的注釋!

在杭求學(xué)的我們是幸福的，品讀《蘇東坡傳》之時(shí)，可以邀好友暢游西湖，飽覽“蘇堤春曉”、“三潭印月”之景，也走進(jìn)蘇東坡紀(jì)念館，看他灑脫的神情昂首天外!

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!讀自己喜愛(ài)的書(shū)，讓自己的心不再荒蕪!就讓我們走進(jìn)“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”的林語(yǔ)堂，也走入書(shū)中去經(jīng)歷別樣的人生故事，感受那些落淚和笑顏，也收獲屬于自己的美麗風(fēng)景!

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇六

魯迅的《鴨的喜劇》選自于《吶喊》。1920xx年12月，魯迅先生創(chuàng)作此文。我的朋友——俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯君，所買(mǎi)的小蝌蚪在成長(zhǎng)是被鴨子給吃了，同樣含沙射影地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴，弱肉強(qiáng)食。

《鴨的喜劇》主要講述的是俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂居住在北京。他覺(jué)得十分無(wú)聊，寂寞，便托人買(mǎi)了一些蝌蚪兒，待它們長(zhǎng)大后就可以聽(tīng)到交響曲般的“蛙鳴聲”。當(dāng)他從孩子口中得知“他們生了腳了”，“他便高興的微笑道”。

然而，他又買(mǎi)了四只“誠(chéng)然是可愛(ài)，遍身松花黃”的小鴨。小鴨固然可愛(ài)，但它們?cè)谟斡镜臅r(shí)喉，“吃掉”了河中愛(ài)羅先珂的蝌蚪。使他夢(mèng)寐以求的“蛙鳴交響曲”就這樣破滅。事后，他帶著遺憾離開(kāi)了“沙漠”般的北京。

文章不長(zhǎng)，但是字里行間魯迅先生所運(yùn)用的修辭手法卻是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，從中體現(xiàn)出北京的安靜、干燥等特點(diǎn)。文中魯迅寫(xiě)到的小鴨形象，雖然不過(guò)一、兩句話，但十分形象、生動(dòng)地體現(xiàn)出小鴨可愛(ài)的樣子。

而文章的最后兩節(jié)，總覺(jué)得有些凄涼：景在，人已不在。真有點(diǎn)可惜了，如此可愛(ài)美麗的景色，竟無(wú)人欣賞，是不是有些可惜了呢?

魯迅先生本意是反對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘暴的社會(huì)，但是我認(rèn)為現(xiàn)在我們就應(yīng)該生活在一個(gè)像這樣充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里。如果你想更好的生活在世上。那只有一個(gè)辦法，那就是讓自己變強(qiáng)，更好的完善自己。

要讓自己變強(qiáng)!在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里很流行那種什么都會(huì)如：街舞，唱歌，跆拳道，空手道等等。那不都是全能的千金小姐嘛!它只適合我們?nèi)チw慕，去幻想,去崇拜..........那里我太遙遠(yuǎn)了。

我曾感覺(jué)自己怎么那么可悲，相貌不突出，成績(jī)不穩(wěn)定，家境不殷實(shí).我都快成"三不"產(chǎn)品了。過(guò)了一兩個(gè)月再想想，像我這樣的世界上不是有很多嘛!世界上90%是像我這樣的，那我們就是站在同一起跑線。那就要老自己努力了，有人會(huì)想90%的人哪會(huì)輪到我呀!我想起了蔣老師的那句話——“人付出不一定會(huì)有回報(bào)，但是不努力是一定不會(huì)有回報(bào)的!”這也就是為什么我會(huì)堅(jiān)持不懈，人就要生活在充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界里。

魯迅曾經(jīng)與友人談及這篇作品，他說(shuō)：“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧，和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直捷地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用……”我們認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說(shuō)明他所要表達(dá)的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對(duì)于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺(jué)悟，甚至敵視革命。要革命，就必須用科學(xué)的、民-主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來(lái)，否則，革命的成功就沒(méi)有希望。

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇七

聽(tīng)!在暴風(fēng)雨中，是誰(shuí)在呼喊?看!在來(lái)勢(shì)兇猛的海浪時(shí)，是誰(shuí)在飛翔?是海燕!當(dāng)企鵝把肥胖的身體躲藏在懸崖底下，當(dāng)海鴨慌忙地?fù)頂D著，只有高傲的海燕乘風(fēng)破浪，它發(fā)出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些”的吶喊!

我一口氣了讀完《海燕》，它真讓人蕩氣回腸!那只海燕不怕絲毫困難，勇敢飛翔，坦然面對(duì)暴風(fēng)雨，我被它的精神折服了。它不像企鵝和海鴨那么弱小，而是勇敢地跟暴風(fēng)雨決斗，這是勇敢的海燕!在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔，“這是勝利的預(yù)言家在叫喊-----讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈吧!”我最喜歡這一句，海燕挑戰(zhàn)暴風(fēng)雨勝利了。

我看完后，有點(diǎn)慚愧。海燕那種精神，我還不完全具備，但努力了，終究會(huì)擁有的!

仔細(xì)想想，其實(shí)人生就像那猜不透的海洋，有平靜的時(shí)候，也有海狼翻滾的時(shí)候，如果，在暴風(fēng)雨來(lái)的時(shí)候，你做那膽小的海鴨、企鵝?還能是那只勇敢的海燕?

有人選擇做海燕，比如我班的韓小倩同學(xué)，她在暑期不小心把腳摔斷了，她沒(méi)有為這事感到絕望，也沒(méi)有為落下的'作業(yè)而煩惱，在病情稍有好轉(zhuǎn)的情況下，還是堅(jiān)強(qiáng)地來(lái)到學(xué)校上學(xué)：每天她由爸爸或媽媽背到學(xué)校。

課間，有同學(xué)們輪流攙著上廁所。她依然嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真聽(tīng)課、作業(yè)。雖然，給別人帶來(lái)一點(diǎn)麻煩，但她很樂(lè)觀，愿意幫助她的人也不計(jì)其數(shù)……她的身上不是有一種海燕的精神嗎?羽毛被水打濕了沒(méi)關(guān)系，抖一抖就干了;翅膀被暴風(fēng)雨打折了，不要緊，傷口好了，繼續(xù)飛翔——好一只堅(jiān)強(qiáng)的海燕啊!

其實(shí)，在我們的生活中，還有很多“海燕”。同學(xué)們，在遇到困難、挫折時(shí)，做一個(gè)折服別人的海燕吧

讀經(jīng)典的心得體會(huì)300字 我讀經(jīng)典有感 三字經(jīng)篇八

有人說(shuō)：一本好書(shū)，是文化的積淀，智慧的顯露，語(yǔ)言的精髓。所以，只有多讀有益的書(shū)，才能增強(qiáng)自信心，更加勇敢頑強(qiáng)，才會(huì)使自己擁有一對(duì)永折不斷的翅膀。

近來(lái)我閱讀了《青春之歌》這部?jī)?yōu)秀紅色經(jīng)典書(shū)籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí)，也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過(guò)程中，我始終被書(shū)中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著，陪他們?cè)诔砷L(zhǎng)和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺(jué)像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運(yùn)。

通過(guò)仔細(xì)品我讀了解到：《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描寫(xiě)了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類(lèi)型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長(zhǎng)中的人物，是30年代在黨和革命斗爭(zhēng)中培育下成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級(jí)烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級(jí)的溫情、狂熱，不切實(shí)際的幻想。她離家后，走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手，是對(duì)封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。初見(jiàn)戴愉，僅憑一聲“同志”的稱(chēng)呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說(shuō)明她單純、幼稚、缺乏斗爭(zhēng)策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作，克服了自身弱點(diǎn)為，成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫(xiě)得充實(shí)豐滿，生動(dòng)感人，她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

讀著《青春之歌》，或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)層層苦難的打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運(yùn)低頭，這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。

想起有位偉人說(shuō)過(guò)，追求的高度決定了生命的高度。詩(shī)人席慕容也曾感慨：含著淚，我一讀再讀//卻不得不承認(rèn)//青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說(shuō)：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對(duì)自己的人生進(jìn)行思考，最終決定跟黨走，跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走向康莊大道！

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實(shí)，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情；時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無(wú)與倫比的美麗！