當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
林清玄散文讀書心得 林清玄散文心得體會(huì)篇一
林清玄的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過(guò)幾只蜂的》，它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做，讓我看到了蜜蜂的許多優(yōu)點(diǎn)。
我從小就怕昆蟲，對(duì)蜜蜂也是沒(méi)什么好感，頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后，我看到了它除了勤勞以外的很多優(yōu)點(diǎn)：它們很專情，除了蜂王以外不聽(tīng)任何人的話，養(yǎng)蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死，當(dāng)外敵侵犯時(shí)，奮不顧身，總是沖在最前面，用唯一的螯刺攻擊敵人，從而結(jié)束生命，明知會(huì)死，卻不帶絲毫猶豫;它們還很無(wú)私，為了釀蜜甚至減少了壽命，卻給人類帶來(lái)了極大的好處。
其實(shí)，人和蜜蜂也是一樣的。一項(xiàng)偉業(yè)中，怎么可能沒(méi)有像蜜蜂一樣的幾個(gè)人在付出?就像一杯蜜一樣，是煉過(guò)幾只蜂。
此后，我買蜜茶時(shí)心甘情愿，也喜歡喝蜜茶了呢，那時(shí)，總會(huì)想起那為此犧牲的幾只蜂。
唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，我以為應(yīng)是散文再盛的時(shí)代，于是，在購(gòu)書時(shí)，購(gòu)得《林清玄散文》一書。
讀書中文章，就像是在與林清玄聊天，在聽(tīng)他娓娓道來(lái)，文章中沒(méi)有華麗語(yǔ)句，有的是一個(gè)個(gè)與生活息息相關(guān)的故事，一個(gè)個(gè)與人生緊緊相連的`傳說(shuō)，但是這些小故事卻能帶給人啟示與收獲。無(wú)論是童年往事，還是即時(shí)感受;無(wú)論是記人，還是詠物;無(wú)論是敘說(shuō)欣喜，是傾吐遺憾，總是用一種淡淡的筆調(diào)，讓人沉浸在一種寧?kù)o、雅致、平淡的氛圍中。無(wú)論是“溫一壺月光下酒”，還是那種推開(kāi)窗就可見(jiàn)一片田園風(fēng)光的日子，亦或是“三生石上舊驚魂”，總是一種緩緩到來(lái)的語(yǔ)調(diào)，帶給人一種美好的意境，向我們展示情懷真摯，向我們描述著血有肉有靈魂的人。
清冽之息，就是《林清玄散文》帶給我的感受。
林清玄散文讀書心得 林清玄散文心得體會(huì)篇二
“林清玄”三個(gè)大字印在封面正中央，再往左為他的經(jīng)典作品，再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”，而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯著，詩(shī)意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花并肩立著，又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……
醉后方知酒濃;愛(ài)過(guò)方知情重;思過(guò)方知愛(ài)恨;很過(guò)方知情深。理智只不過(guò)是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。
這又是一個(gè)滿懷愁苦的`作家罷!我思忖道。在我所讀過(guò)的中國(guó)臺(tái)灣作家的作品中，很少有人會(huì)以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭?！钡脑?shī)句，令人傷感之余，又多了世事的凄楚;剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會(huì)情不自禁地笑出來(lái)，但思過(guò)后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>
就像《月光下的喇叭手》一樣。
“那時(shí)月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長(zhǎng)出去?！?/p>
這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。
一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動(dòng)著老人的經(jīng)歷，撥動(dòng)著作者的心?！袄先藢Ｗ⒌卮颠@首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動(dòng)著，像一只老鳥(niǎo)在巢中無(wú)力地鼓動(dòng)翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時(shí)候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無(wú)助的鼓動(dòng)翅膀也是在溫暖的巢中;“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說(shuō)明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對(duì)那首曲子感動(dòng)地滿眼都是淚水呢?
一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來(lái)的風(fēng)扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨(dú)憐倒影。
林清玄散文讀書心得 林清玄散文心得體會(huì)篇三
一碗溫暖的冰糖竽泥
林清玄的散文是美的代名詞，是作者情感的體現(xiàn)，頗有一絲禪意。其中，最令我難忘的'，還是那篇《冰糖竽泥》。
記得小時(shí)候，在那個(gè)年代，食物十分單一，長(zhǎng)年不缺的僅有番薯和竽頭。雖然僅有兩種食物，但母親為了讓“我們”吃不厭，總是每一天都換新花頭?！拔摇敝两襁€記得得到兩個(gè)紅心番薯是多么隆重的獎(jiǎng)賞，剝開(kāi)番薯皮，那甜蜜的滋味真不亞于在學(xué)校的講臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)狀。在冬夜里，做完功課后，嘗一碗母親親手熬制的溫?zé)岬谋求哪喈?dāng)點(diǎn)心，頓時(shí)就能暖和起來(lái)。
幾十年過(guò)去了，作者仍然記著那番薯竽頭，那最初的味道。一碗冰糖竽泥化作一股無(wú)私的、濃濃的愛(ài)，淌入“我”的心田，化作一股精神支柱，像母親一般，永遠(yuǎn)推動(dòng)著“我”，在“冬夜”里溫暖著我，使“我”得以挺過(guò)人生中的大風(fēng)大雨。一碗冰糖竽泥，是“我”對(duì)母親的牽掛與回憶，是童年的象征，是母親的化身，是舌尖上的一絲甜，永遠(yuǎn)珍藏在“我”的內(nèi)心深處，永不褪色。
如今，再想吃一碗冰糖竽泥，已成奢想。母親也隨著冰糖竽泥而逝去。
如今，應(yīng)對(duì)著大街小巷上琳瑯滿目的商品，我們總是隨意揮霍。應(yīng)對(duì)著母親的關(guān)愛(ài)，我們總是大吼大叫。
請(qǐng)珍惜今日的和平與幸福。
請(qǐng)不要愛(ài)得太遲吧!
林清玄散文讀書心得 林清玄散文心得體會(huì)篇四
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。身為中國(guó)臺(tái)灣作家的林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫得都非常好其中一篇：《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書一直放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的.心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。
林清玄散文讀書心得 林清玄散文心得體會(huì)篇五
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生。”他在《少年游》里如是說(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫辏谖覀兊鸟R蹄還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去?！蹦敲矗矣忠_(kāi)成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái)，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(zhǎng)，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開(kāi)始變得開(kāi)闊起來(lái)了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來(lái)搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這物存有莫名的喜愛(ài)，說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說(shuō)，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂(lè)、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在本的扉頁(yè)上寫著這樣一句：青山元不動(dòng)，白云自去來(lái)。我不信佛，也不參禪，從字面來(lái)來(lái)理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō)，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會(huì)：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
看林清玄先生的《武昌街的小調(diào)》有關(guān)詩(shī)人周夢(mèng)蝶的描寫：就像一座掩隱在去霧里的遠(yuǎn)方的.山。周夢(mèng)蝶的詩(shī)風(fēng)獨(dú)特，大多數(shù)都是研讀佛學(xué)的辛苦結(jié)晶，如他在1976年發(fā)表的《好雪，片片不落別處》：
……
生于冷養(yǎng)于冷壯于冷而冷于冷的
山有多高，月就有多小
云有多重，愁就有多深
而夕陽(yáng)，夕陽(yáng)只有一寸!
有金色臂在你臂上扶持你
有如意足在你足下導(dǎo)引你
憔悴的行人啊!
合起盂與缽吧
且向風(fēng)之外，幡之外
認(rèn)取你的腳印吧
……
這首詩(shī)我并不能真正懂得，只是尋得了些有意思的出處。
龐居士辭藥山，山命十人禪客，相送至門首。居士指空中雪云：“好雪片片，不落別處?！睍r(shí)有全禪客云：“落在什么處?”士打一掌。全云：“居士也不得草草?！笔吭疲骸叭觏ッ捶Q禪客，閻老子未放汝在。”全云：“居士作么生?”士又打一掌，云：“眼見(jiàn)如盲，口說(shuō)如啞?！毖└]別云：“初問(wèn)處但握雪團(tuán)便打?！?/p>
唐代的龐居士對(duì)禪有精深的理解，他是藥山惟儼大師的弟子。一次，他到藥山那里求法，告別藥山，藥山命門下十多個(gè)禪客相送。龐居士和眾人邊說(shuō)邊笑，走到門口，推開(kāi)大門，但見(jiàn)得漫天的，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，乾坤正在一片混莽之中。眾人都很喜歡。龐居士指著空中的雪片，不由得發(fā)出感慨：“好雪片片，不落別處?！庇幸粋€(gè)全禪客問(wèn)道：“那落在什么地方?”被龐居士打了一掌。這是禪宗中最美妙的故事之一。龐居士的意思是，好雪片片，在眼前飄落，你就盡情領(lǐng)納天地間的這一片瀟灑風(fēng)光。好雪片片，不是對(duì)雪作評(píng)價(jià)，而是一種神秘的嘆息，在嘆息中融入雪中，化作大雪片片飄。不落別處，不是說(shuō)這個(gè)地方下了雪，其他地方?jīng)]有下，而是不以“處”來(lái)看雪，“處”是空間，也不以時(shí)來(lái)看雪，以時(shí)空看雪，就沒(méi)有雪本身，那就是意念中的雪。大雪飄飄，不落別處，就是當(dāng)下即悟。它所隱含的意思是，生活處處都有美，只是我們看不見(jiàn)而已，我們抱著一個(gè)理性的頭腦、知識(shí)的觀念，處處都去追逐，處處都去較真，那就無(wú)法發(fā)現(xiàn)這世界的美，象這位全禪客。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的人，常常不免要做全禪客，我們對(duì)眼前的好雪片片視而不見(jiàn)，糾纏在利益中、欲望中、沒(méi)有意思的計(jì)較中，生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒(méi)有美，而是我們常常沒(méi)有看美的眼睛。
我讀過(guò)的都是林清玄先生七、八十年代的作品，私下認(rèn)為做為臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)在那個(gè)年代是個(gè)精品倍出的，人們用純粹的心地來(lái)寫作，寫自己的靈魂、自己的心、自己的生命，同時(shí)代的如張曉風(fēng)等，老一代的如王鼎鈞、司馬中原、余光中等。就連那個(gè)時(shí)候的電影都帶有悠深的底蘊(yùn)，如當(dāng)時(shí)很有名的《汪洋中的一條船》以及由侯孝賢導(dǎo)演的《戀戀風(fēng)塵》、《悲情城市》與《海上花》等，就象侯孝賢曾說(shuō)的：“我覺(jué)得總有一天電影應(yīng)該拍成這個(gè)樣子：平易，非常簡(jiǎn)單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深。”而我也始終覺(jué)得，真正的文學(xué)作品應(yīng)該這樣的。
我們都是這俗世中的俗子凡夫，免不了身受八苦，但愿從現(xiàn)在起眼內(nèi)處處有美景，心內(nèi)處處有珍惜!
林清玄散文讀書心得 林清玄散文心得體會(huì)篇六
望著書架上那花花綠綠的封面，我開(kāi)始猶豫了?！边x哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅?！焙苫?我喜歡!就這本了!“
《林清玄散文集》?！绷智逍?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自我的'存在。’“當(dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一齊生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花，是由于自我喜歡以花來(lái)證明自我的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)鯓涌次遥叶家_(kāi)花!“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描述，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
