演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇一
那么,一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字:“誠(chéng)信”。
眾所周知,人的誠(chéng)信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人,往往是靠著自身的誠(chéng)信來(lái)構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人,心靈高潔,性格開(kāi)朗,儀表端莊,從而給人以親近感,這是其必備的潛質(zhì);思維敏捷,老練穩(wěn)重,處驚不變,從而給人以睿智感,這是其必備的膽識(shí);不卑不亢,作風(fēng)民主,傾聽(tīng)意見(jiàn),從而給人以謙慎感,這是其必備的涵養(yǎng);虛懷若谷,豁達(dá)大度,忍辱負(fù)重,從而給人以寬厚感,這是其必備的氣度。唯此,一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里,傳頌在老百姓的口碑中。
那么,一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字:誠(chéng)信。
一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá),原因很多,但“誠(chéng)信”為本,是其中的一個(gè)決定因素。 《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表,已成過(guò)眼煙云?,F(xiàn)存的同仁堂是一個(gè)具有300多年歷史的長(zhǎng)壽企業(yè),其“濟(jì)世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國(guó)五千年文化的和諧思想。相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果,甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品,它關(guān)乎到人的健康和生命,其惡劣程度和恐怖效果,已引起了社會(huì)輿論的公憤。國(guó)家藥監(jiān)局緊急通知:全國(guó)封殺
“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國(guó)藥準(zhǔn)字’,體系的“信任危機(jī)”。
我們的信托業(yè)也不例外,不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件,使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓,出臺(tái)過(guò)“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管,這樣走走停停,20xx年過(guò)后依然是市場(chǎng)上的弱者,相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來(lái)越強(qiáng)大,信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè),也有人認(rèn)為,應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等,這都是良策。但我以為,信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西,它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡,那就是“誠(chéng)信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠(chéng)信有關(guān),太多的前車之鑒說(shuō)明,誠(chéng)信是根本。有了“立信”的決心,加上更多的良策,信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn),邊緣化也會(huì)改觀。
信托、信托,信任委托,沒(méi)有了“信任”,哪來(lái)的委托?一個(gè)毫無(wú)“誠(chéng)信”的公司,能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象,離不開(kāi)“誠(chéng)信”;作為我們信托業(yè),“受人之托、代人理財(cái)”,也離不了“誠(chéng)信”?!罢\(chéng)信”是我們信托人的根本,也是我們信托業(yè)的根基;我們信托人有了“誠(chéng)信”這個(gè)法寶,我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!
“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不盛”。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信既是一種品質(zhì)和信念,也是一種責(zé)任,更是一種崇高的“人格力量”;對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),誠(chéng)信既是一種“形象和品牌”,也是一種信譽(yù),更是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),誠(chéng)信既是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn),也是一種力量,更是一個(gè)國(guó)家國(guó)際信譽(yù)的標(biāo)志。
我市的地方財(cái)政收入從20xx年到20xx年平穩(wěn)增長(zhǎng),由億到去年的億,增長(zhǎng),每年就是10來(lái)個(gè)億,這是硬件。遺憾的是,在市政府機(jī)關(guān)作風(fēng)評(píng)比中,我們財(cái)政局的排名出現(xiàn)了大幅度的滑坡,局機(jī)關(guān)黨組近期開(kāi)展的“創(chuàng)新思維、明確目標(biāo)、振奮精神、提升形象”活動(dòng),從軟件入手,這個(gè)點(diǎn)選的準(zhǔn)、抓的好。讓我們以“誠(chéng)信”為本,振奮精神,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,知榮辱,樹(shù)新風(fēng),使機(jī)關(guān)作風(fēng)有一個(gè)新的起色。財(cái)力弱,但我們的干勁不能弱;財(cái)政窮,但我們的精神不能窮;收入低,但我們的要求不能低;增長(zhǎng)慢,但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財(cái)力的增長(zhǎng)做出貢獻(xiàn),更要為xx市財(cái)政局的作風(fēng)建設(shè)增光添彩! 這不僅是重要的,而且是最重要的。
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇二
尊敬的老師、同學(xué)們,大家好:
今天我演講的題目是3.15·誠(chéng)信與我們:
當(dāng)三月溫和的陽(yáng)光迎春飄灑,一切美好的食物都在不斷地萌發(fā)、成長(zhǎng)。從雷鋒紀(jì)念日到三八婦女節(jié),從植樹(shù)節(jié)到“三·一五”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日,三月除了帶給我們轉(zhuǎn)醒萌發(fā)的草木,也帶來(lái)了誠(chéng)信與責(zé)任對(duì)我們的拷問(wèn)
下面我給大家講述一個(gè)行業(yè)背后的黑幕:在一個(gè)造紙廠院子里,堆放的垃圾紙足足有上百噸,不僅有回收來(lái)的舊書本,碎紙屑,還有藥品包裝盒,以及剩余的藥物和糞便。工人們把這些垃圾紙直接放到加工容器里,再加入半袋燒堿,40分鐘后這些黑色水泥狀的紙漿慢慢變成白色。這些垃圾廢紙?jiān)诮?jīng)過(guò)熒光增白處理之后,搖身一變就變成了我們餐桌上常用的餐巾紙。據(jù)統(tǒng)計(jì),這樣的不達(dá)標(biāo)的餐巾紙可比符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的餐巾紙成本降低一半以上。通過(guò)這個(gè)故事,我們得到的答案是:在當(dāng)今社會(huì)中,大多數(shù)人在金錢和誠(chéng)信兩者之間選擇了前者。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)中種種誠(chéng)信缺失的情況,我們每一位炎黃子孫都應(yīng)該認(rèn)真反省并感到愧疚:這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業(yè)的恥辱,更是道德的淪喪。生命不可能從謊言里開(kāi)出燦爛的鮮花,我們的生活也不可能從缺乏誠(chéng)信的環(huán)境中得到幸福。
誠(chéng)信是我們的做人之本,是和書本知識(shí)同樣寶貴,不可缺少的人生財(cái)富??鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信,不知其可也?!币馑季褪牵喝瞬恢v信用,不知他還能做成什么事;誠(chéng)信也是一種美德,它比金錢更貴重,比知識(shí)更永恒。伴隨著21世紀(jì)成長(zhǎng)的同學(xué)們,讓我們像珍惜自己的生命一樣來(lái)珍惜美德吧,做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧一諾千金的誠(chéng)信少年!
誠(chéng)信是最美麗,最圣潔的種子。春天來(lái)了,讓我們借“三· 一五”的東風(fēng),在你我的心田里播撒誠(chéng)信的種子吧。相信,在不遠(yuǎn)的將來(lái),美麗的誠(chéng)信之花一定會(huì)開(kāi)遍校園,飄灑錦城,走進(jìn)各行各業(yè),遍及天涯海角,在社會(huì)的每一個(gè)角落生長(zhǎng)、綻放!
謝謝大家!
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇三
學(xué)習(xí)生活一天一天的過(guò)去了,可是我還清晰的記得開(kāi)學(xué)的第一堂,老師給我們講了這樣一個(gè)故事:
一天,一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后有你一份好處?!彼÷暤膶?duì)店主說(shuō)。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到:“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了,這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的,誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”
是的,一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!
我并沒(méi)有一張耀眼的畢業(yè)證書,我只是一個(gè)中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開(kāi)學(xué)的第一堂課,卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè),我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客,銷售產(chǎn)品時(shí),對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心,站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流,坦蕩好不虛假。做人清澈如水,白玉無(wú)瑕。我也深深的意識(shí)到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了很大便利,可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道:“商人以利為生,但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!
雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生,未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代,就必須誠(chéng)實(shí)守信。
在歷史的長(zhǎng)流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;他無(wú)色,卻可以耀人眼目;他無(wú)味,卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了??v觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇五
“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義,恪守信用。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里,誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容,這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!蔽覈?guó)幾千年的歷史告訴我們,擁有誠(chéng)信就擁有一切,失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。誠(chéng)信,不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則,也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信,正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信,中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。
從字眼上理解,誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言,誠(chéng)信程度的高低,不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分,也是吸引外資砝碼,更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。就企業(yè)而言,要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地,不講誠(chéng)信,靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐,它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼,我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉,才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺(jué)。試問(wèn), 一個(gè)人與家人打交道,還有什么可提防的呢?誠(chéng)信,它還是一面鏡子,能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信,它更是一團(tuán)真情的火,而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙,紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信,引火自焚,從而走上不歸之路!我們都知道,誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé),講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé),誠(chéng)信可以美化你的靈魂,更可升華你的靈魂。
自古以來(lái),誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁,經(jīng)商的利器,更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道,他說(shuō):“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問(wèn)說(shuō):“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō):“去兵?!睂W(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說(shuō):“去食?!蔽┆?dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不保”。保家衛(wèi)國(guó)的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟獨(dú)信不可去掉。信之重要,與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液,缺一不可。韶鋼獨(dú)處廣東北大門,占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去:“去天時(shí)”,假若還要從其二中再去其一,我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō):“去地利”,可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)韶鋼人都知道,假若我們沒(méi)有了“人和”,我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里,企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?
誠(chéng)是為人之本,信是立身之道。今天,越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)、守信不僅利人,而且利己。與其等到誠(chéng)信缺失,危機(jī)四伏時(shí)去設(shè)法重建,不如從今天起、從此刻起,堅(jiān)守并加固誠(chéng)信道德的防護(hù)堤。
朋友們!誠(chéng)信是做人干事的根本準(zhǔn)則。新時(shí)代呼喚誠(chéng)信的回歸,韶鋼歷來(lái)就不乏誠(chéng)信之人,韶鋼一直都是誠(chéng)信之企。今天,我們銷售部員工要立足于本職工作,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,認(rèn)真踐行韶鋼人精神,不斷塑造我們韶鋼“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的新形象。
誠(chéng)信是我們共同的宣言,時(shí)代呼喚誠(chéng)信
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇六
今天站在這里,我不禁問(wèn)自己:失過(guò)信,毀過(guò)約嗎?看看“賣油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事,回想“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”的民間諺語(yǔ),我們不難理解“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開(kāi)她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。
我們是新時(shí)代的教師,誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)……
張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子,那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什么讓這位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里,也許有人會(huì)說(shuō)這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。
誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富,是最能打動(dòng)人的靈魂,有了誠(chéng)信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。
無(wú)論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn),無(wú)論時(shí)空如何變幻,誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧!。
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇七
參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信,可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì),也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
電影《一個(gè)都不能少》讓不少的人為之動(dòng)容,很多人看到了山村貧困的現(xiàn)狀,看到了山區(qū)艱苦的教學(xué)條件,看到了孩子們渴求知識(shí)的雙眼,看到了只有十三、四歲的小老師堅(jiān)定的臉龐。這部電影也深深震撼了我,貧困的山村小學(xué)失學(xué)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,臨時(shí)代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑,一定要把學(xué)生看住,一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無(wú)力償還,不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來(lái),單身一人踏上了進(jìn)城之路開(kāi)始了茫茫人海里的尋找……就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費(fèi);就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她狼狽的被司機(jī)趕下了汽車;就因?yàn)楫?dāng)初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個(gè)角落。學(xué)生找到了,她卻病倒了。雖然她不會(huì)算術(shù),雖然她不精通英語(yǔ),雖然她自己都不懂小學(xué)的知識(shí),但誰(shuí)又能說(shuō)這樣的老師不會(huì)影響孩子的一生?
如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕,那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人,為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園,而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話,影響著一代又一代的清華學(xué)子。
“教師,是天底下最光輝的事業(yè)!”“ “學(xué)高為師,身正為范”“ “師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!
但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反:有些老師為了追求自己的榮譽(yù),對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果,不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答復(fù),私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn),這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵,又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們,誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的,身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信,以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田,才有望看到滿園誠(chéng)信之花,收到滿園誠(chéng)信之果。
今天,我走上工作崗位也已3年了。三年里,我深深地感到,作為教師,哪里有誠(chéng)信,哪里就有春光明媚;哪里有信任,哪里就有繁華似錦。作為教師,我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己,用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈,用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我常問(wèn)自己:你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p,我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?
古語(yǔ)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,詩(shī)人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光!
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇八
誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”、“有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財(cái)”,誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖隆S纱司C觀中國(guó)歷史,“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。
誠(chéng)信是另類的大樹(shù),濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。
誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。
誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始!
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇九
什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威, 商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。
誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信, 營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境, 才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上?!钡奶?hào)召下,如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。
基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。
首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。
其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大。
一、 樹(shù)立“讓顧客滿意”的思想理念 有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則?!邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹(shù)立全心全意為零售戶服務(wù)的思想,切實(shí)為他們排憂解難,以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧
在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些判斷,因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō),掌握一定的溝通技巧,既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任,又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息,提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中,客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解,準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事,并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”,即:態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心!
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇十
同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信,是心靈的火花,能夠照亮每一個(gè)角落;誠(chéng)信,是友誼的橋梁,支撐著朋友之間的情感;誠(chéng)信,是人生的啟明星,它無(wú)不提醒著你,讓你受益一生。
“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。是啊,有哪個(gè)人能在謊言中度過(guò)美好的一生?最后還不是被揭穿?就從我自己說(shuō)起吧,我說(shuō)過(guò)的謊言,沒(méi)有一句不被看穿。真話放在心里,而口頭卻是假話,豈不是一種精神上的折磨?
既然假話總不能在世間保持長(zhǎng)久,那還不如別說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人的謊言被揭穿時(shí),他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生,被自己付之一炬,難道不會(huì)令人十分沮喪嗎?
群山有崩塌的時(shí)候,樹(shù)木又倒下的時(shí)候,樹(shù)葉有融入泥土的時(shí)候,花草樹(shù)木有枯死的時(shí)候,唯有誠(chéng)信,永遠(yuǎn)不會(huì)崩塌,永遠(yuǎn)不會(huì)倒下,永遠(yuǎn)不會(huì)消失,永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……
祝大家能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
生命因誠(chéng)信而美麗演講稿篇十一
著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖卣f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果?!?/p>
誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣,言必信,行必果。心中持定自己的目標(biāo),持定自己做人做事的原則,哪怕是犧牲自己的利益,也要把它踐行出來(lái),這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng),人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人靈魂貶值,也可以讓人心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有滋味,卻可以讓人心情灰暗蒼白,也可以讓人情緒高昂愉快。
每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到“誠(chéng)實(shí)” 或“不誠(chéng)實(shí)” 的事情,誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺(jué),使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之,不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害,甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂(lè)觀自信的人,當(dāng)然,缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。
誠(chéng)信,是一股清泉,它能洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。 誠(chéng)信做人,一諾千金,傳遞世界每一個(gè)角落。