當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇一
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。
我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇二
為什么愛斯梅達(dá)拉對(duì)無情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭?
為什么衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)身為有婦之夫還想占有愛斯梅達(dá)拉?
為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手?
這些就是我看了巴黎圣母院后百思而不得其解的地方，這是一個(gè)在有濃重教廷色彩的中世紀(jì)背景下發(fā)生的悲慘故事。它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。小小的巴黎圣母院，所映射的是在作者雨果生活的世界里發(fā)生的極其現(xiàn)實(shí)的事情，雖然極具浪漫主義色彩，但仍揭露了人性的缺點(diǎn)與世界觀價(jià)值觀探討。
《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果是法國(guó)19世紀(jì)著名的詩(shī)人、小說家、文藝評(píng)論家和政論家。他筆下的這個(gè)故事值得人細(xì)細(xì)品味與思考。其中有兩個(gè)人物讓我感觸頗深一個(gè)是伽西莫多，一個(gè)是愛斯梅達(dá)拉。今天我就主要來分析一下獨(dú)眼人伽西莫多。
伽西摩多，他集常人所無法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。只因?yàn)槌舐?，被社?huì)無情地棄置，沒有人肯接近他。然而愛斯梅達(dá)拉，一位美麗的女孩作為一名受害者卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。愛斯梅達(dá)拉這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他成功地變成了一個(gè)好人。在最后關(guān)頭，他救了愛慕的少女愛斯梅達(dá)拉，救了一個(gè)純潔無辜的靈魂。但是就在他能與心愛的女孩相依為命躲避教廷的追捕時(shí)，愛斯梅達(dá)拉還是被送上了絞刑架，當(dāng)他看著心愛的女孩蒙受陷害被自己的養(yǎng)父送上邢臺(tái)，當(dāng)他看著陷害愛斯梅達(dá)拉的克洛德主教站在巴黎圣母院頂狂笑的觀刑時(shí)，他終于忍不住了，這個(gè)社會(huì)的底層人民，終于爆發(fā)出來他所一直忍耐的憤怒。他把克洛德主教，他的養(yǎng)父，從巴黎圣母院樓頂推下，懲治了這個(gè)沒有被法律制裁的漏網(wǎng)權(quán)貴。也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛情，讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。
獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足的伽西莫多，就像是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。也許作者雨果想要告訴我們的就是，注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄，讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。
這估計(jì)也就是這部小說幾世紀(jì)以來一直散發(fā)著奇異的光彩和無窮的力量的原因。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇三
在維克多雨果先生的筆下，莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是《巴黎圣母院》。
愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒，才貌無雙，只因她出身貧賤，遭人唾棄。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)！黑暗籠罩著一切。
此書描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無比的卡西莫多，但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的。他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)的巴黎社會(huì)。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。愛斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛上了這類心靈卻極度歪曲、丑陋的典型的人——這種表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。
愛，圣潔、無私、崇高，不因金錢，也不因權(quán)利，只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
內(nèi)在美無華樸實(shí)，我們不應(yīng)過多追求外在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是占有！
多么絕妙的諷刺，多么鮮明的對(duì)比！也正是在這樣的對(duì)比中透出一道神圣的光，它純凈得不帶任何雜質(zhì)，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛？
我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息……
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇四
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的巴黎圣母院的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一直塵封下去。
我本來還以為，隔了這幾年，我總該對(duì)這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長(zhǎng)的，在跳過好多歷史介紹，終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。（前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。）
讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?！倍鴦偛胚€冷血的群眾，卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了！原來他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。
當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣?！边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ)：“??！我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?！彼梢陨钌畈仄鹱约簩?duì)艾斯梅哈爾的愛，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(zhǎng)眠。
似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的'諷刺。書中最經(jīng)典的就是對(duì)比了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒砩?，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了?！边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠海ㄒ驗(yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。）
每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)椋粋€(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇五
之前一直不明白為什么要讀書，說的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書中說的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它，重要的是透過它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛，健康的愛，該怎么去愛，正確的愛，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。
浮比斯的迷戀，只不過是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間，天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人。
克洛德，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對(duì)他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐疲喑潭壬线€有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口，甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá)，面臨選擇，很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者?；蛟S他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口，因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛，帶給對(duì)方的是傷害，自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面;他為了她，每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。
什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會(huì)了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地占有;而是，設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇六
這是一場(chǎng)關(guān)于真正的美與丑的較量，這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩(shī)章，這是一條凈化心靈的光明路，這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場(chǎng)，我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王，他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾，并且生母所拋棄，最終由教會(huì)中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長(zhǎng)大，卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無比的愛斯梅拉達(dá)時(shí)，他淪陷了，忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她，最終卡西莫多還是選擇將這份愛默默埋在心里，時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人，她在乞丐王國(guó)中救下了落魄詩(shī)人甘果瓦，并成為他名義上的妻子;她在卡西莫多接受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水，這些都體現(xiàn)出她的善良。
但是當(dāng)單純善良的她愛上徒有其表的花花公子弗比斯時(shí)，注定這份愛情沒有結(jié)果，甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后，被誣陷刺殺，最終推上了行刑場(chǎng)，面對(duì)即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌，在愛斯梅拉達(dá)拒絕他后，無情的處死了她，卡西莫多在眾多阻撓下，卻只能帶走了愛斯梅拉達(dá)的尸體，從此消失無蹤。
這本書講述的是一個(gè)悲劇，但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感，讓卡西莫多最終能夠陪在愛斯梅拉達(dá)的身邊，陪她長(zhǎng)眠。
我認(rèn)為這本書便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的社會(huì)背景下，教會(huì)和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍，以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠，但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)，讀后感.用這種善良去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和教會(huì)，從而體現(xiàn)出什么是真美，什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國(guó)大部分文學(xué)作品的寫作方式有著很大的不同，相比之下，我覺得這部作品顯得很有韻味，文中有著不少的耐人尋味的地方，但是也不會(huì)是晦澀難懂，反而有那種”直白”的感覺。然而正是這種”直白”讓我覺得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的體現(xiàn)出來。
在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見，也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情，所以內(nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇七
最近，我在讀一部名著，那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，唱著動(dòng)聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。
人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個(gè)“愛的世界”。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇八
這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家果雨所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段，讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對(duì)應(yīng)的影片，埃及女郎那迷人的美麗的舞姿，與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。
我去買了這本書，欣喜地激動(dòng)的翻開書，印入眼簾的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊，引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著，出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院，它充滿著許多神秘的色彩。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展，場(chǎng)景不在明快，更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有那只獨(dú)眼，那里閃爍著自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副主教，忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人，美麗天真而又被愛情蒙蔽雙眼的姑娘中間，竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象，他一直被周身的丑陋的掩蓋著，但他身上的那種美是掩蓋不住的。
加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義，可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋，所以在他被鞭打時(shí)，沒有一個(gè)人愿意給他一口水，當(dāng)他走在路上沒有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑，在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光，與人們嘲笑的聲音，與厭惡的眼神，可是有誰(shuí)想過，其實(shí)他有一顆無可比擬的美麗的心。
他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來的美，他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教，這不僅僅是對(duì)副主教的反抗，還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇九
我在暑假期間讀了一本書——《巴黎圣母院》，我被他曲折的故事情節(jié)深深感動(dòng)了，我終于認(rèn)識(shí)到什么是美、什么是丑，外表長(zhǎng)相只是一個(gè)軀殼，只有真正的內(nèi)在美才是最美的!
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，從他們之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾紛和悲慘的命運(yùn)中向人們展示了15世紀(jì)的巴黎生活。
其中男主角敲鐘人卡西莫多是個(gè)長(zhǎng)相怪異、獨(dú)眼、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美，這是一種凝結(jié)善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗。
女主角艾斯梅拉達(dá)是一個(gè)吉普賽少女，她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
卡西莫多與艾斯梅拉達(dá)有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
還有克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個(gè)“好人”，實(shí)際上蛇蝎心腸，內(nèi)心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達(dá)到自己的目的。而且，一點(diǎn)罪惡感都沒有。他和卡西莫多就形成了鮮明的對(duì)比。
還有圣母院副主教弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。
卡西莫多雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá)，但后來被愛喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，注定這個(gè)聾子，只會(huì)受到譏諷與嘲笑，永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福，他的命運(yùn)與愛思美拉達(dá)一樣悲慘，一樣化為塵埃。社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄造了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公!悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情??尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。
讀了《巴黎圣母院》，我更加深刻的了解了美與丑，我勵(lì)志要做一個(gè)心靈美的人!
巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院的讀后感篇十
是美麗毀了她，還是她的善良奪走了她的一切，我無語(yǔ)……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個(gè)美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)。
愛之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中寫了一部愛的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的小女孩時(shí)，她就對(duì)自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。她希望女兒能夠平安、幸福，所以她無時(shí)無刻不為女兒祈福！
巴格特對(duì)女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛之無私。
他，是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì)唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作，有一天他看見一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間，盡情地跳舞，那就是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵也是可以的！
他對(duì)她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍人。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達(dá)，但他只是為了她的美貌，他的光心人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局，對(duì)他來說，是悲慘的，因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
樹滴下了第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
