在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇一
一、要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師自身素質(zhì)，一是專業(yè)知識要扎實\更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。
1.堅持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展需要。知識是相關(guān)的、互通的。因此，只有掌握豐富知識，才能融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的求知欲望。教師一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知，豐富知識，跟上時代節(jié)拍。不斷進行教學(xué)反思，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，努力使教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣。”為了充電，要經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的，還是雜志、歷史、經(jīng)濟、心理訪談等。
2.勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進自己的偏差、錯誤，才能不斷提高業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法，有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?
3.為人師表。正人先正已，老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家、對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4.尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義，但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動時間、隨便把學(xué)生活動課或課外課挪用、作業(yè)沒完沒了，久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生，學(xué)生才會尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。
5.保持快樂心態(tài)。只有老師輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師、樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，現(xiàn)實生活中，有種種煩惱和不如意，要保持快樂心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我工作，在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生痛癢，和學(xué)生打成一片，師生關(guān)系一定融洽。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義基礎(chǔ)理論知識，必須堅持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則，改進教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境，才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣，應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際，采用不同教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則，達(dá)到傳授知識，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要與學(xué)生活有關(guān)，都要學(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。
三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際，也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合，是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識時，讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)實際，開闊學(xué)生視野，進一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求，有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍?？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇二
時光老人就有這樣的本事，他把一切新的變成了舊的，剛在嘴邊掛叨的新學(xué)期轉(zhuǎn)眼間就變成了舊學(xué)期，一年級的帽子也即將送給幼兒園大班的孩子了
回首這逝去的一年，我有頗多感慨：
一為慶幸
為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事，今年的一年級，人數(shù)多，每班高達(dá)67人，但我始終牢記安全第一。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續(xù)，是中華民族的未來。特別是當(dāng)自己的兒子融入一(1)班這個集體時，我更深刻地領(lǐng)悟到了這一點。
《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打預(yù)防針，少讓孩子吃安全上的后悔藥;《品德與生活》課上，我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場，教孩子學(xué)會自救，讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護孩子，當(dāng)我把教鞭高高揚起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護，更有一份對孩子心靈的呵護。萬分慶幸的是一學(xué)年下來，沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。
二為欣慰
今年的一年級學(xué)生人數(shù)多。學(xué)生活潑好動，年幼無知，特別是男生人數(shù)又居多，真所謂七歲八歲狗都嫌，于是不遵守紀(jì)律之事反復(fù)發(fā)生，真又所謂屢教屢犯，沒有記性。惱火之時，我也真想以暴制暴，來個武力鎮(zhèn)-壓。但我還是時常提醒自己溫習(xí)佛典中記載的這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷說：您大老遠(yuǎn)來看望我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧。說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：但愿我能將這輪明月送給他，第二日，當(dāng)老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：我終于送了一輪明月給他。一年級的孩子是無知的，有些事他并沒有判斷的是非標(biāo)準(zhǔn)，然而正是這樣，他更需要教師春風(fēng)化雨，循循善誘。我告誡自己，我要有責(zé)任和耐心去等待，育人不是做速食餐，不是立竿見影，不是一蹴而就的事。我們有責(zé)任教會孩子選擇善良，放棄粗鄙;選擇誠實，放棄虛偽;選擇崇高，放棄低俗。正確的、美麗的選擇，不僅感化了他人，也美化了自我，所謂予人玫瑰，手留余香。孩子們在這樣教育氛圍中，漸漸學(xué)會了做人，也漸漸懂事。
三為愧疚
當(dāng)然，匆匆逝去的一年，有著太多的遺憾，許多美好的設(shè)想仍是設(shè)想。新課程的號角聲嘹亮又逼人。接手新的班級，曾打算開設(shè)許多活動：走進新課程家長匯報課、每周家長聽課日、我去書店(海)游一游、好書知多少、比比誰的手兒巧、在班級設(shè)立生物角然而，主觀的，客觀的，自身的，外環(huán)的，讓許多美好的設(shè)想都成了永久的遺憾
傳說中有一種荊棘鳥，它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休，它把自己釘在最尖
最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)鳴唱，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價!它的生命洋溢著義無反顧的絕美，它用生命蜿蜒成不朽的樂章。
在新課程改革的大潮中，我輸給了那只叫荊棘的鳥!我隱約聽見她對我的嘲笑之鳴
為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事，今年的一年級，人數(shù)多，每班高達(dá)67人，但我始終牢記安全第一。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續(xù)，是中華民族的未來。特別是當(dāng)自己的兒子融入一(1)班這個集體時，我更深刻地領(lǐng)悟到了這一點。
《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打預(yù)防針，少讓孩子吃安全上的后悔藥;《品德與生活》課上，我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場，教孩子學(xué)會自救，讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護孩子，當(dāng)我把教鞭高高揚起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護，更有一份對孩子心靈的呵護。萬分慶幸的是一學(xué)年下來，沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇三
對于《鄭人買履》，由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語、句式等方面存在著很大的差別，學(xué)生學(xué)習(xí)時有一定的困難。因此，在教學(xué)的全過程中，我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法，讓學(xué)生在熟讀之后參考注釋進行復(fù)述，再抓住重點語句想象其情境，入境悟道，體會古文包蘊的道理，實現(xiàn)對古人進行客觀評價，落實教學(xué)目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價值觀。在課堂上，我采用課件輔助教學(xué)，這樣的好處是既可以節(jié)約上課的時間，又在一定程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為我開展有效的課堂教學(xué)提供了一個條件。教學(xué)下來，我認(rèn)真進行了反思,具體如下：
一、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計關(guān)注到知識能力、過程方法，情感態(tài)度價值觀的三維要求，不高、不低、不空。從“讀準(zhǔn)、讀通”到“讀懂”，再到“悟寓意”，最后到拓展延伸，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，實現(xiàn)了基礎(chǔ)知識、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。
二、重點引領(lǐng)學(xué)生運用已掌握的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。這過程中教師進行適時適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點撥，讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既“學(xué)會”又“會“會學(xué)”。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué)，再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方，我才進一步進行指點。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，把時間和學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，旨在努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體體現(xiàn)在“讀準(zhǔn)、讀懂、悟理”三個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我都要問問學(xué)生：“你認(rèn)為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去，你認(rèn)為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學(xué)習(xí)前提下，開展合作學(xué)習(xí)，實現(xiàn)資源共享，生生相互促進、提高。
三、由文本走向生活
陶行知早就提出：“生活即是教育”。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內(nèi)，得結(jié)于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板，頑固的特點的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生引申到生活中去，領(lǐng)悟其中包蘊的道理：“做事要靈活變通，具體情況下采用具體辦法”，讓學(xué)生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情，并引以為戒，由此讓學(xué)生從文本走向生活。
當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這堂課中也有一些不足：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣方面不夠。
文言文是我國古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統(tǒng)的民族美德等無不以文言文的形式記載下來，因而學(xué)習(xí)文言文，可以有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。小學(xué)階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇，第十二冊兩篇)，旨在讓學(xué)生初步了解漢語言文化的博大精深，初步感受古文遣詞造句的凝煉，精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為初中的進一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言文對于小學(xué)生來說，有一定的難度，學(xué)生讀得拗口，多感到枯燥無味。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”，這將會極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說：“興趣是最好的老師。”今后在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要給予充分的關(guān)注。
2、朗讀訓(xùn)練
朗讀很重要，無論是現(xiàn)代文還是古文。加強朗讀，在新課標(biāo)上已明確指出，文言文的朗讀最容易破句，所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導(dǎo)。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀，但也忽略了一些基礎(chǔ)差學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。
3、教師的語言要求
這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學(xué)的效果，尤其是在提出問題或總結(jié)時語言要精練明了，讓學(xué)生一下子就明白，起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘煉。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇四
新考教材也好老教材也好，倒數(shù)的教學(xué)編排沒有多大的變化。本人倒數(shù)教學(xué)也已經(jīng)經(jīng)歷了許多次。每次教學(xué)都在探索，意圖尋求最好的教學(xué)，當(dāng)然，這實在是可想而不可及的，總是有喜有憂。
喜：
1、激發(fā)興趣
在課的導(dǎo)入部分，聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活情景，由倒影和一些有趣的文字引出本節(jié)課所要探究的問題――倒數(shù)，從形象直觀上感受顛倒位置，既激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識做了充分的準(zhǔn)備，為學(xué)生較好理解倒數(shù)的意義做了鋪墊。再讓學(xué)生求算式的積，讓學(xué)生在自我感知活動過程中，初步認(rèn)識倒數(shù)的特點，再寫出類似的算式。充分展開小組討論，觀察算式，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。通過小組合作學(xué)習(xí)的形式，與同伴說一說倒數(shù)的特點。在學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，引出“倒數(shù)”的概念。
2、改變方式
《倒數(shù)》這一課內(nèi)容比較簡單，學(xué)生容易接受，是在學(xué)生已經(jīng)熟練掌握分?jǐn)?shù)乘法的計算方法的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的，為下章節(jié)分?jǐn)?shù)除法教學(xué)打好基礎(chǔ)。我在備課時考慮到我的學(xué)生情況，改變了以往的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自主提出問題，自主解決。讓學(xué)生經(jīng)歷提問、驗證、爭論、交流等獲取知識的過程。讓學(xué)生經(jīng)歷提出問題、自探問題、應(yīng)用知識的過程，理解倒數(shù)的意義自主總結(jié)出求倒數(shù)的方法。為了讓學(xué)生獲得充分的經(jīng)歷感知，取得良好的情感體驗。再通過小組活動讓學(xué)生探索求一個數(shù)的倒數(shù)的方法，在小組內(nèi)交流。
3、獨立思考
相信學(xué)生能具有獨立思考的能力，教學(xué)中每一個問題的提出，要使學(xué)生不是坐等聽別人講，而是能養(yǎng)成先自己積極思考的習(xí)慣。
給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機會;當(dāng)學(xué)生有困惑時，教師可以充分發(fā)揮學(xué)生集體智慧，引導(dǎo)學(xué)生小組合作、互相學(xué)習(xí)、互相交流，在合作中交流、在合作中提高、在合作中解決困惑。在教學(xué)中，我對于探求“整數(shù)有沒有倒數(shù)”、“0和1有沒有倒數(shù)”、“小數(shù)有沒有倒數(shù)”這幾個環(huán)節(jié)，便充分發(fā)揮合作交流的作用，群策群力解決問題。
憂：
1、老師在學(xué)生討論過程中去巡視會發(fā)現(xiàn)，發(fā)言的機會往往被好生搶去，個別學(xué)困生在探究過程中，發(fā)言機會較少。在探究過程中要更好地發(fā)揮好生的作用，培養(yǎng)好生不僅自己會學(xué)，還要幫助身邊的同學(xué)，讓每個同學(xué)在有限的時間里，都有所提高。
2、在探究性學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生的發(fā)展性領(lǐng)域得到拓展，而知識訓(xùn)練所用的時間相對較少，所以，練習(xí)的形式、內(nèi)容，老師都必須精心、合理的設(shè)計，以保證做到“事半功倍”。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇五
新課程的改革，使得小學(xué)的知識要體現(xiàn)與初中更加的接軌，五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。能過本次活動我課下反思如下：
1、在本課開始出示天平，提出“怎樣才能使得天平左邊只剩下x，而保持天平平衡”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生由天平保持平衡的變化規(guī)律，推出 議程兩過保持相等的變換方法，這樣的過程做到了“寓知識于游戲，化抽象為形象，變空沒為具體”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有形象性、趣味性。
2、如果我在課前準(zhǔn)備一些“小蛋珠”來代替演示砝碼，學(xué)生會更直觀的明白方程保持不變與等式一樣的規(guī)律了。
要求方程的解法要根據(jù)天平的原理來進行解答，也就是說要通過等式的性質(zhì)來解方程，這一方法雖然說讓方程的解法找到了本質(zhì)的東西，但是也讓我感到了許多困惑：
1、從教材的編排上，整體難度下降，有意避開了，形如：45-x=23等類型的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實際教學(xué)中我們要求學(xué)生較熟練地利用等式的方法來解方程，但用這樣的方法來解方程之后，書本不再出現(xiàn)x前面是減號或除號的方程題了，學(xué)生在列方程解實際應(yīng)用時，我們并不能刻意地強調(diào)學(xué)生不會列出x在后面的方程，我們更頭痛于學(xué)生的實際解答能力。在實際的方程應(yīng)用中，這種情況是不可避免的。很顯然這存在著目前的局限性了。對于好的學(xué)生來說，我們會讓他們嘗試接受--解答x在后面這類方程的解答方法，就是等號二邊同時加上x，再左右換位置，再二邊減一個數(shù)，真有點麻煩了。而且有的學(xué)生還很難掌握這樣方法。
2、 內(nèi)容看似少實際教得多。難度下降后，看起來教師要教的內(nèi)容變得少了，可以實際上反而是多了。教師要給他們補充x前面是除號或減號的方程的解法。要教他們列方程時怎么避免x前面是除號或減號的方程的出現(xiàn)等等。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇六
人總是在衰老的過程中看到自己的成熟，而我，還不衰老，所以不成熟也是應(yīng)該的，初中作文教學(xué)反思。但是，直到現(xiàn)在，我認(rèn)為，在作文教學(xué)中我也許還只是一個門外漢。我對我的同行經(jīng)常如是說：語文這行當(dāng)力，頗讓人有些手足無措的竟是作文的教學(xué)。我那樣說著的時候只是一臉的坦誠和無助。
也許，寫作就源于一種沖動吧，即是說激情是寫作的動力。激情決定了學(xué)生能否進行寫作，比如很多學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中往往摸索到了一些學(xué)習(xí)的訣竅，如果把它表述出來與同學(xué)們交流，至少能對同學(xué)們有所啟發(fā)，對自己方法的改進也不無裨益，可真正能這樣做的僅是少數(shù)。又如我們的師父常說，老師在教授完一篇課文之后往往會又一些新的想法，或者探索，如果能把它寫下來并堅持這么做的話，一定大又長進。聽著他這般述說時，我竟又幾分驚奇，因為于我說來，上課之前倒還有著某種激情的話，一節(jié)課兩節(jié)課下來，除了偶爾瞬間的反思，大抵松弛÷懶散，所以一直以來我就如蝸牛的爬行。究其原因，不一定是他們不會寫，不一定是我們不會寫，而是沒有意識倒自己需要去寫，應(yīng)該去寫，即沒有寫作意識。沒有意識，談何寫作的激情，寫作的沖動呢?
當(dāng)務(wù)之急，是要培養(yǎng)一種寫作意識，或者說寫作的激情。有寫作愿望，但沒有具體的生活作依托，這種激情也只是一種毫無現(xiàn)實根據(jù)的沖動，只有立足于現(xiàn)實，立足于生活，才可能產(chǎn)生除錦繡文章來?！拔纳谇?，情生于哀樂，哀樂生于治亂”，一個人深入生活的程度究決定了他是否會產(chǎn)生寫作激情。如果魯迅先生沒有對舊中國社會生活的實際真切體驗，沒有對中國社會諸多矛盾÷弊病產(chǎn)生原因的苦苦探索，沒有改變這種現(xiàn)狀的迫切心情何強烈的社會責(zé)任感，他是絕不會拿起筆來改造社會的。一切作家之所以要去深入生活，體驗生活，除了可以積累素材外，更主要的原因就是感受生活的脈搏，讓生活去碰撞，激發(fā)自己的寫作激情。
我想倒了已故語文教育家黎錦熙先生提出的作文教學(xué)的觀點“日札優(yōu)于作文”，日札就是修養(yǎng)日記和讀書札記。我的語文老師歷來推崇周記(或者日記)可以理解為是它的一種變式，我們似乎也需要這樣的理論支撐。我始終認(rèn)為周記(或者日記)應(yīng)該成為學(xué)生嘗試各種敘述的一個平臺：在內(nèi)容上，可無所不寫;形式上，敘述描寫抒情議論隨意選用。這種沒有精神壓力和文法顧忌的寫作一旦養(yǎng)成習(xí)慣，在量的不斷積累下，定會有質(zhì)的飛躍。許多大文學(xué)家就都有寫日札的習(xí)慣，不但增強了筆力，還以此為素材創(chuàng)作了許多文學(xué)作品。
哈佛有句名言：思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運。在我們的作文教學(xué)中，應(yīng)該大力提倡和督導(dǎo)學(xué)生不間斷地寫周記(或者日記)進行這種自由地寫作，學(xué)生會養(yǎng)成一種用文字來表情達(dá)意的習(xí)慣，并將有利于他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或爭議的事件。有話可說，就有了寫作的沖動。剛開始嘗試著用文字表情達(dá)意時，也許不能很準(zhǔn)確地把所想所說都準(zhǔn)確地表達(dá)出來，這種詞不達(dá)意的現(xiàn)象只是因為對文字的陌生。堅持下去，待對文字熟悉了，駕輕就熟了，作文實在是一件小事。我們對作家的欽佩，很大以部分源于他們說出了或者說著我們想說的話。當(dāng)表達(dá)成為一種需要，成為一種意識，如果我們學(xué)生能用自己的激情去寫作，一定也能彈奏出時代的強音。當(dāng)然，這肯定需要一個艱苦卓絕的過程的蛻變，就像蛹化蝶一樣，但我們應(yīng)該去期盼那些美麗的蝶的出現(xiàn)，那將給我們一個繽紛的世界。
我在從事初中作文教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭煩寫作文的現(xiàn)象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多，也很復(fù)雜。但分析起來，根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高，藝是否精，業(yè)是否有道，品是否端正，責(zé)任心是否強，往往就決定了學(xué)生的興趣和愛好的方向和程度。為此，解決學(xué)生的厭煩心理，首先要從教師入手。
(一)敬業(yè)精業(yè)，授課精彩。要努力認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計課堂環(huán)節(jié)，力爭每一堂課都是精品。讓學(xué)生感道聽老師講析作文或課文就是一種享受，以自己全身心地投入來感染和引導(dǎo)學(xué)生。精湛的藝術(shù)，高尚的品格，本身就具有極強的吸引力。久而久之，學(xué)生就會在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對文學(xué)，對寫作的興趣。
(二)教師下水，現(xiàn)身說法。身教勝于言教。教師的一舉一動，比千言萬語還要有說服力和感召力。在這一點上我做的不夠好，我準(zhǔn)備在以后的教學(xué)中彌補這一點。
(三)典型引導(dǎo)，正面鼓勵。對學(xué)生要多鼓勵、多表揚，不說打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅持多從學(xué)生的作文中找評析范文，不求完美，但求有獨到之處，力爭每學(xué)期絕大多數(shù)學(xué)生的作文都有被選做范文的機會。同時，注意在學(xué)生中培養(yǎng)寫作愛好者。
總之，隨著課程改革的深入，對語文老師的要求也更加嚴(yán)格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊和良好的職業(yè)道德，更要有對教育事業(yè)、對學(xué)生赤城的愛。很難想象，一個對現(xiàn)實生活冷漠、對學(xué)生漠不關(guān)心的教師會寫出情真意切的作品，會培養(yǎng)出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才!
所以，在以后的教學(xué)中我要同學(xué)生一起練筆，這樣才能在思考中進步。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇七
在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個性化，在每個環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來主要有：
(一)深入理解和領(lǐng)會文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
在備課時，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學(xué)設(shè)計方案，讓我對文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風(fēng)格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細(xì)致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會的。這樣的認(rèn)識讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：了解端午文化，領(lǐng)會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中蘊含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩意。目標(biāo)并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。
(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語言。
我一直認(rèn)為朗讀是語文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標(biāo)志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
所以在教學(xué)過程中，我不時引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標(biāo)點符號的體現(xiàn)等)。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當(dāng)?shù)亟o予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評價以激勵為主。
課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個活動對整節(jié)課進行串聯(lián)，在活動中，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語句體會感受，結(jié)合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學(xué)生參與度很高，在樂中學(xué)。
另外，在整個教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神，教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地引出學(xué)生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn)，以達(dá)到聯(lián)系實際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色，很有感情色彩。
當(dāng)然，本節(jié)課雖在備課時經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標(biāo)點符號沒有進行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！睂ζ普厶柕倪\用沒有順勢讓學(xué)生進行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。
本課的設(shè)計中，看似只有三個活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時間的要求量都是較大的。一個課時的設(shè)計，我沒有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標(biāo)題的形式來概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導(dǎo)學(xué)生的思路。 但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備還是不充分，語文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認(rèn)可。但學(xué)無止境，在收獲的同時，更加深了我對語文教學(xué)的理解，對新課標(biāo)的領(lǐng)會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
三年級美麗的小興安嶺教學(xué)反思 美麗的小興安嶺教學(xué)反思簡短100字篇八
這節(jié)語文課的主題是《麥琪的禮物》，這是一篇小說，也是一篇講讀課文。今天是這篇課文第二課時的教學(xué)?！爸锌肌背３？夹≌f的閱讀，但相當(dāng)一部分學(xué)生在寫記敘文時只習(xí)慣于平鋪直敘地敘事，不會描寫人物，所以，在備課時我將重點放在“教會學(xué)生閱讀小說的方法”和提高他們的寫作能力上。我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為：第一，掌握人物描寫的方法。第二，理解主人公純潔善良、關(guān)愛他人的情感。
這節(jié)課從“小說的三要素是什么”開始。我提問后，一位學(xué)生站起來回答：“小說的三要素是：環(huán)境、情節(jié)、人物。”
學(xué)生的回答是對的，我要求學(xué)生將“三要素”齊讀一遍?，F(xiàn)在回憶起來，這個環(huán)節(jié)很值得回味。按說，屏幕上已經(jīng)很清楚地出現(xiàn)了“小說的三要素”，我為什么還要學(xué)生將屏幕上的“三要素”齊讀一遍呢?從小學(xué)到中學(xué)，老師好像經(jīng)常會使用這種方法，只是到了大學(xué)的教室里，這種方法才比較少用。為什么這個方法只在中小學(xué)常用，而大學(xué)少用呢?
這個環(huán)節(jié)使我想到的是：我們做教師的總是有一些很日常的、很細(xì)節(jié)的教學(xué)方式，這些日常的、細(xì)節(jié)的教學(xué)方式普遍流行于小學(xué)的課堂或中學(xué)的課堂，但做老師的好像較少考慮其中有些教學(xué)方式是否應(yīng)該隨著學(xué)生年齡的增長、自我意識的增強、自我教育能力的提高而有所改變。尤其當(dāng)某種教學(xué)方式是具有較強的控制性、強制性時，做教師的是否應(yīng)該逐步減少這種控制性較強的“保姆”式的教學(xué)方式而使學(xué)生逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣呢?
由于我已經(jīng)意識到這是一個問題，因此在后續(xù)的教學(xué)中我開始減少對學(xué)生的控制，增加了一些開放性較強的問題。
對這個環(huán)節(jié)我覺得有些遺憾。接下來的重點是讓學(xué)生領(lǐng)會“人物描寫的方法”。
我問學(xué)生：我們以前學(xué)過的人物描寫方法有哪些呢?有學(xué)生說“肖像描寫”、“語言描寫”，有學(xué)生說“動作描寫”、“神態(tài)描寫”，另外有學(xué)生補充說“心理描寫”。
學(xué)生回答的這些“人物描寫方法”與我備課時所設(shè)計的內(nèi)容是吻合的。我在制作ppt(power-point)時，已經(jīng)寫出這幾種方法。我點擊鼠標(biāo)，屏幕上迅速出現(xiàn)“描寫方法：動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等等”。
當(dāng)屏幕上出現(xiàn)這些“人物描寫方法”時，我忽然感到有些別扭。在學(xué)生的答案與我的設(shè)計吻合時，要是不滿足于“正中下懷”
的感覺，不用ppt整體地投放出來，而是邊聽學(xué)生說，邊用鍵盤記錄學(xué)生的意見，那樣的效果是不是會更好呢?
按照備課時的教學(xué)設(shè)計，提出“人物描寫的方法”是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握《麥琪的禮物》這篇小說的刻畫人物方法。于是，我讓學(xué)生分小組討論屏幕上投影出來的幾個問題：小說的主人公是誰?德拉是一個怎么樣的人?小說是怎樣刻畫她的?你能舉一些例子來說說嗎?杰姆對德拉的感情如何?小說是怎樣表現(xiàn)的?
學(xué)生開始“討論”后，我走下講臺在學(xué)生的課桌間穿行。我很想知道他們在“討論”什么。偶爾有學(xué)生問我問題，我盡可能地作一些簡短的啟發(fā)。
上完這一節(jié)課后，我一直在思考一個問題：這節(jié)課的教學(xué)重點究竟應(yīng)該放在什么地方?在設(shè)計這節(jié)課的教學(xué)時，我將教學(xué)目標(biāo)定位在“掌握人物描寫的方法”和“理解主人公純潔善良、關(guān)愛他人的情感”，但實際上我是把教學(xué)的重點放在引導(dǎo)學(xué)生“掌握人物描寫的方法”上，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解“作者是怎樣刻畫人物心理的”、“哪些句子說明了這個心理”等等寫作的方法和技巧。
按照以往的經(jīng)驗，這些方法和技巧是以后的考試中經(jīng)常會遇到的問題。從升學(xué)考試的指揮棒來看，注重方法、技能的傳授和指導(dǎo)顯然對學(xué)生“應(yīng)考”是有利的。對于一個老師尤其是初中三年級的老師來說，把教學(xué)的重點放在“應(yīng)考”技巧和方法上，也許是情理之中的事情。我的困惑是，像《麥琪的禮物》這么一篇經(jīng)典性的愛情小說，它奉獻(xiàn)給讀者的難道僅僅只是作者描寫人物的寫作方法與技巧嗎?像這么一節(jié)語文課，究竟應(yīng)該注重情感體驗，還是方法訓(xùn)練呢?如果真要引導(dǎo)學(xué)生“體驗情感”，這節(jié)課的很多環(huán)節(jié)都需要改變。
