無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
毛毛讀書心得150字篇一
我認(rèn)為《毛毛》是在反諷所謂的“虛無主義”。而什么是“虛無主義”呢?便為總是思考毫無意義的觀點(diǎn)與爭論、追求一定的結(jié)果和本質(zhì)的思想主義敗落精神。
如果金錢是人類的貨幣,那么時(shí)間就是虛無主義者的貨幣。
說到時(shí)間,我想很多人從小就被灌輸了這樣一種概念:“節(jié)約時(shí)間”必定是好的。但很可惜,這不一定是正確的。
為什么說是不然呢?就像《毛毛》里說的一樣,大家都渴望做好工作,想著只要遵守規(guī)定,那么便會(huì)過的正常、過的舒坦。但是過于機(jī)械與合理化,只會(huì)本末倒置讓所謂的理念結(jié)果變成了反義詞。這必然是錯(cuò)誤的。
就像吃菜是好事、是健康的。但如果天天吃蔬菜,不吃飯與肉,最終還是會(huì)得出毛病。
言歸正傳,“虛無主義”和這種合理化的概念有很大的關(guān)聯(lián),那就是過于追求理論,想著只要做完就可以做自己想做的事這樣的觀點(diǎn)去執(zhí)行。失去了美好的回憶與快樂,將身心全部投入工作或者學(xué)習(xí)中,但,這樣,真的就可以獲得你想要的嗎?
我認(rèn)為,他們所謂追求的“活著”,可能就是追求合理化吧(個(gè)人猜測)。
但我認(rèn)為光是為了活著的自由與光彩,拼命追求所謂合理化、機(jī)械化的生活,還不如靜下心來好好思考自己的一生,而不是思考一些毫無意義的東西,那些都是無所謂的。
講到這里,我想大家應(yīng)該聽過“勿忘初心”吧?沒錯(cuò),這就是典型的忘記了初心,一心只知道一面發(fā)展導(dǎo)致的成果。
時(shí)間,還是要節(jié)約的。但一定不要忘記了什么叫做“初心”。
這就是我看完這本書的感受。
毛毛讀書心得150字篇二
《毛毛》這本書作者是德國的米切爾·恩德,它是一本科幻書,很厚,有200多頁呢!這本書也是校信通送給我的獎(jiǎng)品!
它講的是一個(gè)時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩不可思議的故事:毛毛是一個(gè)從孤兒院里跑出來的孤兒,奇怪的是她住在一個(gè)廢棄的露天劇場里,誰也不知道她幾歲了。她在這個(gè)小鎮(zhèn)里認(rèn)識(shí)了很多朋友,比如吉吉、老貝波……他們很喜歡毛毛,只要有什么心事兒都會(huì)去找毛毛說,毛毛就認(rèn)真地傾聽他們說話,他們說完就高高興興地回家了。沒過多久,毛毛就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚奇的秘密:原來‘灰先生’一直在神不知,鬼不覺地竊取別人的時(shí)間。只要見過‘灰先生’的人,他們就沒有笑容,天天就知道工作掙錢,把時(shí)間當(dāng)成財(cái)富,沒有時(shí)間和別人交談,也沒有快樂。有一天,毛毛跟著一只烏龜——卡西歐佩亞,來到了時(shí)光老人——候拉那里,毛毛認(rèn)識(shí)了時(shí)間花,知道了如何打敗‘灰先生’。毛毛和‘灰先生’的戰(zhàn)斗開始了,最后毛毛勝利了,她把被‘灰先生’搶走的時(shí)間又還給了人們,人們又像以前一樣快樂了。
這本書里我最喜歡毛毛,因?yàn)樗苌屏?,很?huì)傾聽別人說話。我明白了,傾聽很重要,學(xué)會(huì)了傾聽,就會(huì)有好朋友。
讀了這本書,我明白了時(shí)間就是生命,時(shí)間就是快樂。如果我們沒有了時(shí)間,人生就會(huì)在忙碌中度過,如果我們有了時(shí)間,人生就會(huì)在快樂中度過。
這讓我想到了自己,總是浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)在課堂上不注意聽講,該學(xué)會(huì)的知識(shí)沒學(xué)會(huì),回到家里還要再學(xué);有時(shí)寫作業(yè)時(shí)粗心,寫錯(cuò)了還要重寫;有時(shí)寫作業(yè)時(shí)做手工,作業(yè)沒做好,手工也沒做好。這時(shí),‘灰先生’就輕易奪走了我的時(shí)間,我就沒時(shí)間玩了。以后我要上課認(rèn)真聽講,把該學(xué)會(huì)的知識(shí)都學(xué)會(huì)。寫作業(yè)的時(shí)候,不做手工,還要細(xì)心,爭取不出錯(cuò)。這樣,‘灰先生’就無機(jī)可乘了。
以后,我要珍惜時(shí)間,認(rèn)真地學(xué)習(xí),快樂地玩耍,讓人生充滿樂趣!
毛毛讀書心得150字篇三
也許,在你身邊,有一群神秘莫測的灰先生;也許,在你身邊,有一個(gè)會(huì)傾聽的女孩毛毛;也許,在你身邊,一條幽靜的小巷通往時(shí)間的殿堂;也許,在你身邊,一朵朵美不勝收的花朵在絢爛地開放,在哀傷地凋零,它們叫時(shí)間花。
如果,我告訴你,也許你的時(shí)間在被一些怪物殘忍地吞噬,汲取。如果,我告訴你,一個(gè)小女孩毛毛在為此和怪物做斗爭,并且勝利了。你肯定以為我瘋了。但是……噓!在《毛毛》里,是這么說的。
灰先生們是一群怪物,它們靠時(shí)間維持生命,并努力地去獲取更多的時(shí)間。灰先生無處不在,無孔不入,它們神出鬼沒,但并不一定所向披靡。
小女孩毛毛成功了,她借助侯拉師傅和小烏龜?shù)膸椭?,讓灰先生的時(shí)間離它們而去。因此,灰先生消失了。
但灰先生并沒有因此滅亡。他們可能在靜謐的月夜敲著你的門;他們可能躲在電話、電腦、手機(jī)的另一頭暗暗地冷笑;他們可能在你上班時(shí)推開你的辦公室門;他們可能換了個(gè)名字,叫金錢,叫財(cái)富,叫榮譽(yù),甚至叫……試卷。
當(dāng)然啦,我并沒有說工作,學(xué)習(xí)等等是無益的。這些只要適當(dāng),對(duì)我們是有好處的。但是你在一天的繁忙中抬起頭,驚訝著窗外的景色怎么從嬌媚的朝霞變成繁星點(diǎn)點(diǎn),月華如水時(shí)。改了名的灰先生正在貪婪地吮吸著時(shí)間,大笑著策劃下一個(gè)目標(biāo)的計(jì)謀。
也許你沒有毛毛的勇氣,也許你對(duì)付不了所有的灰先生。但沒關(guān)系,只要你不把人類美好的感情,比如友情,親情丟棄,那么灰先生就失去了一個(gè)食物來源。如果所有人都這么做,灰先生就會(huì)真的滅絕。
也許你不是毛毛,但你可以參加一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。
敵方,是化了妝的灰先生!
毛毛讀書心得150字篇四
《毛毛》是德國米切爾·恩德的作品。他的作品猶如穿梭在幻想世界和現(xiàn)實(shí)世界的巨鳥,理性的思考使他的腦袋,緊張曲折的是它的骨骼,奇思妙想是它的雙翼每個(gè)沉浸在她作品下的的人都不由自主的想飛,飛進(jìn)一個(gè)物我兩忘的境界。
《毛毛》講述的是從時(shí)間竊賊灰先生手中奪回時(shí)間的故事。毛毛這位主人公,她一貧如洗卻見義勇為,為挽救病入膏藥的人類而不顧安危的往復(fù)候拉和人類兩個(gè)世界。她不是為了自己而是為了人類在殊死搏斗。從深層意義來講,毛毛是我們?nèi)祟惖氖刈o(hù)天使。
故事是圍繞時(shí)間開始的。
我們振振有詞的是:時(shí)間就是金錢,而米切爾·恩德告訴我們的是時(shí)間就是生命,時(shí)間在我們心中早已拋棄了這種說法,在現(xiàn)代生活背景的重壓下,我們考慮的只有金錢:一個(gè)月的薪水,年薪……
在小說中抽象的時(shí)間概念被分解成一系列鮮明而具體的形象:時(shí)間竊賊,時(shí)間儲(chǔ)蓄銀行,烏龜及時(shí)間操縱者候拉……不錯(cuò)幾乎所有人都把《毛毛》當(dāng)做批判現(xiàn)實(shí)的讀物。她鞭撻現(xiàn)實(shí),犀利的矛頭指向現(xiàn)實(shí)的弊病。字里行間,都透露了現(xiàn)代人的物欲,冷酷無情以及人性的泯滅都被刻得入木三分。它是一種警告,督促我們這些迷途的羔羊回頭是岸。
伴隨著進(jìn)擊的發(fā)展,在物質(zhì)主義的風(fēng)潮下,我們只是一味的追求效率,而喪失了最純美的人性。我們被物理的時(shí)間禁錮在一個(gè)漆黑的匣子里,孤獨(dú)的建造一個(gè)唯我獨(dú)尊的世界,我們拒絕愛,也拒絕付出愛,我們甚至忘記了明媚的陽光。我們幾乎被浪頭打沉,丟失了人性的我們就宛如走在一片荒廢的廢墟上,是的我們不知道自己正走向心靈的牢獄。
《毛毛》是現(xiàn)代人類詮釋時(shí)間的最佳底本,是一本現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)進(jìn)行尖銳批判的奇書。書中表達(dá)了的是無限的摯愛,對(duì)人性回歸的強(qiáng)烈渴望,是一本能同時(shí)感動(dòng)大人和小孩的一本幻想文學(xué)的經(jīng)典著作。
毛毛讀書心得150字篇五
這個(gè)假期里,我看了一本有趣的書《神奇的收費(fèi)亭》。
這本書寫了在一個(gè)下午,一個(gè)名叫米洛的小男孩,在家里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)收費(fèi)亭,就在這時(shí)奇妙的旅行開始了。
米洛先來到了懶散國,陷入了危機(jī),幸好遇到了鬧鐘狗“咔噠”才逃出了懶散國,它們又誤入了結(jié)論島,還差點(diǎn)在詞語國入獄了。在這里面,我認(rèn)識(shí)了許多人物,有甲蟲先生、騙人蟲噪音醫(yī)生和吵吵等。最后,米洛他們來到了無知山,那里有許多的怪獸。可是米洛他們還是度過了難關(guān),勇敢地救出了韻律公主和理性公主。
讀了這本書,我感到非常慚愧,以前我寫作業(yè)總是拖拖拉拉,浪費(fèi)了好多時(shí)間,遇到了難題就不想做,覺得動(dòng)腦筋太累,太麻煩了,總是依賴別人。
如果換成是我在里面,我想我的車子肯定前進(jìn)不了了,我也很膽小,怕黑,也很害怕蟲子,我在里面肯定會(huì)被嚇?biāo)赖?,如果我進(jìn)了無知山,我也不可能戰(zhàn)勝它,早已被怪獸給吃了,想想我都后怕。
我以后一定要好好改改這些壞毛病,在也不能老依賴爸爸媽媽了,遇到困難一定要?jiǎng)幽X子‘想辦法解決,再也不能因?yàn)橐粋€(gè)人睡覺,害怕得哭了。
毛毛讀書心得150字篇六
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
我讀了李紳的杰出代表作《憫農(nóng)》,這首古詩讓我深深地了解糧食是來之不義的,讓我懂得我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜糧食,愛惜糧食。
在我的身邊就有一個(gè)不珍惜糧食的人,就是我的小表妹,平時(shí)在吃飯的時(shí)候總是吃一半掉一半。每次都要浪費(fèi)很多,我每次看在眼里急在心里。跟她說,她都會(huì)毫不在乎的說:“浪費(fèi)這一點(diǎn)沒關(guān)系”。
有一次,我又看見她在浪費(fèi)糧食,我馬上說道:“妹妹呀!你現(xiàn)在吃的香噴噴的白米飯可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的呀!每一粒白米飯呀,都飽含著農(nóng)民伯伯辛苦的汗水。他們頂著炎炎的烈日,不顧肚子嘰喱咕嚕地亂叫,堅(jiān)持給莊稼鋤草、澆水、施肥,身上的汗水啪噠啪噠不停地滴進(jìn)泥土里。你呀,以后不要再浪費(fèi)糧食了?!薄敖憬悖摇乙院笠弧欢ú粫?huì)再浪費(fèi)糧食了?!泵妹眉t著臉,不好意思地說。
糧食是用農(nóng)民伯伯辛勤的勞動(dòng)換來的,它凝結(jié)著無數(shù)汗水。作為祖國花朵的我們,不要讓農(nóng)民伯伯的汗水和辛苦白白浪費(fèi)。來吧!讓我們一起行動(dòng)起來,去珍惜糧食,愛惜糧食吧!
毛毛讀書心得150字篇七
小時(shí)候,爸爸媽媽為我買了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí),我喜歡看漫畫,這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開書,哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》,只不過覺得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個(gè)面孔,表情很冷酷。其實(shí),爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí),爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義?!叭酥?,性本善”:人的生命剛開始時(shí),天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長的意義。不知不覺《三字經(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。以前有“三、百、千必讀”的說法,這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句,簡介明了。別看它簡介明了,可它的每一句都包含著生后的道理,比如第一句就很深?yuàn)W:
人之初,性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中,有三派說法。一派,孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說,孔子并沒有告訴我們,人的本性是善還是惡,孔子置而不論(意思是他不說),留個(gè)懸念。
一派,思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初,性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的.看法,他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來,他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì),他就要吃,非吃不可。人性從這個(gè)角度來看,談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初,性本善”。他的明確意見是,人的本性向善。
我同意孔子的看法,因?yàn)槿说谋拘允菚?huì)變的,向?qū)O悟空會(huì)72變一樣,有時(shí)候是善,有時(shí)候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
毛毛讀書心得150字篇八
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩。
作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,景物如臨眼前,雖是19世紀(jì)的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。
經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。
尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
毛毛讀書心得150字篇九
《培根隨筆》為英國政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:"當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于"美"之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性。"美"本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
毛毛讀書心得150字篇十
我想大家都知道要知恩圖報(bào),不要恩將仇報(bào)的道理。但九色鹿的主人公調(diào)達(dá)似乎還不知道這天經(jīng)地義的情理。
《九色鹿》這篇故事大概就是這樣:一天,九色鹿在河邊散步??匆娨粋€(gè)人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳入河中,將落水人調(diào)達(dá)救上來。調(diào)達(dá)為了報(bào)恩,發(fā)誓決不說出九色鹿的住處。
有一天,這個(gè)國家的王妃做夢(mèng)夢(mèng)見九色鹿,她想用九色鹿的毛皮做件衣服,于是,她纏著國王張貼皇榜,重金懸賞捕捉九色鹿。調(diào)達(dá)想得到重金,就把九色鹿的住處泄露了。九色鹿發(fā)現(xiàn)調(diào)達(dá)背信棄義,恩將仇報(bào),就將那天的事告訴了國王。國王聽了十分慚愧,他還斥責(zé)了調(diào)達(dá)一番,還下命令天下人永遠(yuǎn)不傷害九色鹿,調(diào)大重金沒得到,還斥責(zé)了一番,心里十分難過。
在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事情經(jīng)常出現(xiàn),報(bào)恩其實(shí)是一件很簡單的事,比如:自己遇到困難時(shí),別人幫助過你,當(dāng)別人遇到困難時(shí),你也應(yīng)該全力以赴幫助她。
其實(shí),感恩和報(bào)恩都是小事:當(dāng)你走在馬路上,看見清潔工在掃馬路時(shí),你就得感謝,以后你就不能把垃圾扔在馬路上,你想,要是沒有這些無私奉獻(xiàn)的人,那馬路上的垃圾會(huì)變成什么樣?所以我們不應(yīng)該亂丟垃圾;吃飯時(shí)當(dāng)你把米飯弄得滿桌都是,你有沒有想過農(nóng)民伯伯在這里面留下了多少汗水?
我們?yōu)榱烁兄x他們我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,珍惜每一粒米飯;當(dāng)你刷牙時(shí),把水龍頭一直開著,你有沒有想過在水廠工作的人們所付出的勞動(dòng)?他們24小時(shí)輪流值班,有的到深夜還在抽水機(jī)旁工作;有的忙了幾天都見不著家人……我們平常所用的水,一點(diǎn)一滴都是工人用汗水換來的啊!所以我們?yōu)榱烁兄x他們應(yīng)該珍惜水資源,哪怕一滴……
感恩無非是什么大事,只有在小事中才能體現(xiàn)出你的個(gè)人品德。
毛毛讀書心得150字篇十一
前不久,我讀了英國作家丹尼爾·笛福著的《魯濱遜漂流記》這本書。我被魯濱遜·克魯索這個(gè)孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者的堅(jiān)毅性格和英雄本色所深深地吸引了,不禁有感而發(fā)。
故事主要說了魯濱遜·克魯索舍去了安逸,舒適的家庭,私自出海航行。有一次,漂到了一個(gè)荒無人煙的海島上,但他憑著自己的生存技能和堅(jiān)強(qiáng)意志,度過了荒島28年的孤獨(dú)時(shí)光。
被困荒島的魯濱遜在島上做了一個(gè)“日歷”,并且每天寫日記,這正是他不屈不撓的意志的表現(xiàn),他這樣做,是想證明自己還活著,且活得明白,并沒有在時(shí)間的長河中消失,沒有因?yàn)槠涞交膷u上而失去蹤跡,表現(xiàn)出了他堅(jiān)強(qiáng)的意志,也反映出了他是一個(gè)不屈不撓,渴望生活,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人。
在荒島上他用勤勞創(chuàng)造了生活,創(chuàng)就了人生。沒有房子,他自己搭建;沒有食物,他嘗試著打獵,種谷子,馴養(yǎng)山羊,曬野葡萄干;他還摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾篩面做面包。面對(duì)人生困境,魯濱遜的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。從中可以看出,他不是一個(gè)隨遇而安,消極侍命的人,而是一個(gè)意志品質(zhì)極堅(jiān)強(qiáng),生存信念極執(zhí)著的人,并且務(wù)實(shí)肯干,情于創(chuàng)作。正是他的這些精神品質(zhì),才使他把握住了生存機(jī)會(huì),創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
身處困境的魯濱遜用筆記的方式把自己所經(jīng)歷的一些事情用“借方”和“貸方”的格式把他的幸與不幸公正地記下了。從這件事可以看出,魯濱遜在鼓勵(lì)鼓勵(lì)自己,不氣餒,對(duì)于各種消極的事情也能感受到極積的一面。是啊!在不幸的處境中,我們也要學(xué)習(xí)他,善于把事情的好處和壞處對(duì)照起來看,從而找到聊以自慰的事情。
讀了《魯濱遜漂流記》后,我受到巨大的震撼,得到了極大的啟示:一個(gè)人在逆境中不要悲觀失望,而要努力看到積極的因素,從而改變自己被動(dòng)的局面。
毛毛讀書心得150字篇十二
我一口氣讀完了《凡卡》這篇課文,淚水模糊了我的眼睛,我哭了,我為九歲的凡卡過著非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨罵。
凡卡太可憐了,他才九歲,一個(gè)和我們同齡的兒童,卻受著這么多的折磨,老板、老板娘動(dòng)不動(dòng)就打他,伙計(jì)們想方設(shè)法捉弄他。誰都知道,孩子只有不斷地增加營養(yǎng)身體才會(huì)長得結(jié)實(shí),才會(huì)健康??煞部兀绯砍砸稽c(diǎn)兒面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一點(diǎn)兒面包渣,至于菜啊、茶啊,根本沒有。到了晚上睡覺時(shí),他沒有床,而是睡在過道里。
這還不算,每當(dāng)老板的小崽子一哭,凡卡就得去搖那個(gè)搖籃,如果睡著了,還會(huì)挨老板的打。凡卡總是回想在鄉(xiāng)下的那一段日子,雖然清苦,但身邊有爺爺、有小伙伴,而現(xiàn)在誰都欺辱他,他真受不了了,他請(qǐng)求爺爺接他回去。
讀到這兒,我腦海里浮現(xiàn)出凡卡,遙望故鄉(xiāng)向蒼天哭泣的情景,我的心里真不是滋味。
如今,我們也是十來歲的少年兒童,可和凡卡相比,一個(gè)天上一個(gè)地下,我們生活在蜜罐里。每天我們都在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí),老師像辛勤的園丁,精心教育我們。
學(xué)校為了讓我們?nèi)嫣岣咚刭|(zhì)還給我們建立了計(jì)算機(jī)房、閱覽室、語音教室、自然實(shí)驗(yàn)室等,每天我們都能學(xué)到許多新知識(shí)、新技能。父母為了讓我們身體長得結(jié)實(shí),天天為我們準(zhǔn)備營養(yǎng)豐富的食品,我們多幸福呀!
讀過《凡卡》之后,我又陷入了沉思,為什么我和凡卡同是少年兒童卻過著不同的生活呢?原因是我們不是生長在同一社會(huì)中,凡卡生活在沙俄黑暗統(tǒng)治之下,那里是富人的天堂,窮人的地獄,富人終日花天酒地而窮人卻度日如年窮困潦倒。
我們呢?我們生活在社會(huì)主義新中國,社會(huì)主義制度保障了我們兒童享受幸福生活的權(quán)利,國家還為我們少年兒童立了法,《未成年人保護(hù)法》起到了保證少年兒童健康成長的作用。
人們常說,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我們太幸福了。我要加倍努力學(xué)習(xí),長大更好地建設(shè)我們社會(huì)主義祖國,讓更多的兒童們過上更幸福的生活。
毛毛讀書心得150字篇十三
冬是四季中最樸素?zé)o華的一季,也是最美的一季。
冬天的美,并不僅在那嬌艷的寒梅,而更在那“未若柳絮因風(fēng)起”的雪。
最美的冬在于紛紛揚(yáng)揚(yáng)、潑潑灑灑的雪。雪花從空而落,它們是冬的使者,如此的潔白可愛。它們親吻著大地,為大地蓋上一層厚厚的棉被;它們與松柏嬉戲——松柏身上一副白甲,如此魁梧,如此高大,一派颯爽英姿;它落在梅花肩上梅花就像穿了一件坎肩兒似的,吐露的花蕊更芬芳了。若落在梅花花瓣上,那就是“姝女畫粉黛,佳麗戀胭脂”,更顯得妙趣橫生了。
說到雪與梅,我還真想買弄上幾句。梅有雪梅、紅梅。雪梅潔白高雅,淡美純潔;紅梅艷麗多姿,儀態(tài)萬千。若雪落與雪梅身上,那就是“錦上添花續(xù)樸素,眠霜臥雪吐冰潔”,更顯得雪梅有一股空谷幽蘭般的氣質(zhì);若落與紅梅,那就是“羅敷較之遜俏麗,西施堪其輸嬌媚”,使人覺得,紅梅嬌艷的紅與雪樸素的白互相襯托,真真是天衣無縫。可以這么說,雪與梅花是無獨(dú)有偶的搭檔。
獨(dú)自漫步在一片雪天雪地。最愜意在夜晚之雪,驚奇欣喜的打開窗戶,小心翼翼的捧起一把雪來,就覺得,跟捧著千載難逢的寶貝似的,好不興奮!如果太冷,便不必“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”,大可穿上幾件衣服,披上一件斗篷,獨(dú)自漫步在雪地上。一步一個(gè)腳印,故意去亂跑、亂鬧!月光柔和的照著,輕如羽、淡若水、冷似冰,照在晶瑩的雪上,亮閃閃的。想來,曹植、陶淵明又要大展詩才、一醉方休了!
掬一杯最清的盈盈月光,讓雪任意的舞你、揚(yáng)你、親你、近你,體會(huì)這冬季最珍貴的禮物——雪——之美、妙、奇!
毛毛讀書心得150字篇十四
《水滸傳》中我最喜歡的就是《武松打虎》這一章節(jié)。
文章講述了武松提著木棒上了景陽岡。天色已晚,山上竄出一只白額猛虎,武松拿起木棒便朝猛虎打去,猛虎身首矯健避開了木棒。
這時(shí)武松臨危不懼,趁著酒興,用力把撲過來的猛虎按倒在土坑中,左手緊緊地楸住老虎頭頂?shù)幕ㄆぃ斐鲇沂?,提起鐵錘般的拳頭,用盡全身的力氣,往猛虎身上打了幾十拳,直到猛虎七竅流血,奄奄一息。書中曲折的故事情節(jié)描寫可以看出武松的武藝高超,徒手打死猛虎,令人震撼!
作為一名小學(xué)生,我的力量及本領(lǐng)還不夠強(qiáng)大,所以我暗自下定決心:要學(xué)習(xí)“武松打虎”的精神,提高自身的學(xué)習(xí)中的“戰(zhàn)斗力”,不斷增強(qiáng)自身的“護(hù)身符”。
在學(xué)習(xí)中會(huì)遇到一些困難:寫作能力、閱讀理解能力、英語詞匯量,它們就像一只只學(xué)習(xí)“攔路虎”。這時(shí)我要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神,不懼怕,不放棄,應(yīng)存有迎難而上的信心,勇于挑戰(zhàn),反復(fù)審題,運(yùn)用自己學(xué)過的知識(shí),一步步地去分析,去解答。
在日常的生活起居中,都是爸爸媽媽把我照顧得好好得。我想一個(gè)自理能力強(qiáng)的學(xué)生、就會(huì)有足夠的耐心去認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),做一個(gè)生活中的“打虎英雄”。
武松打虎的故事千古流傳,明知山有虎,偏向虎山行的精神值得我學(xué)習(xí)。閱讀讓我增長知識(shí),找到快樂,多讀書,讀好書,讓閱讀伴我成長,遇見更好的自己。